(자기계발_달력) 다산, 어른의 하루

다산, 어른의 하루 - 날마다 새기는 다산의 인생 문장 365 ㅣ 다산의 마지막 시리즈
조윤제 지음, 윤연화 그림 / 청림출판 / 2022년 11월

내년 달력이 나오는 것을 통해 한해가 끝나는 것을 깨닫는다. 올해도 서점에서는 책과 그림이 결합된 의미있는 달력이 나오고, 은행에서는 홍보용 달력을 비치하고 있다. <다산, 어른의 하루>는 다산 시리즈를 펴낸 조윤제 작가가 다산 정약용이 살아생전 새겨들었을 <맹자, 논어, 공자, 도덕경, 중용 등>의 글귀를 일력으로 펴낸 것이다.

다산 정약용은 조선 후기 문신이자 실학자이며, 정조의 총애를 받은 인물이다. 또한 그가 발명한 거중기는 화성 축조에 사용되었어 건축기간을 획기적으로 단축했다. 다산 정약용의 실제 삶은 아직도 영화나 소설로 그려지고 한다. 또한 그를 모티브로 하여 가상의 명탐정이나 명발명가로 각색하기도 한다.

다산 정약용의 편지를 묶은 <유배지에서 보낸 정약용의 편지>를 읽어보면, 유배지에서조차 그는 닭이 우는 새벽에 일어나 밤늦게까지 유교의 기본 경전인 사서삼경을 공부했다는 것을 알 수 있다. 그리고 그가 읽은 책들을 이해하기 위해 자기만의 해석을 달아 글을 썼다는 것도 알 수 있다. 이를 바탕으로 선비로서 긍지를 가지기 위해 선비가 해야될 것과 하지 말아야 할 것을 구분짓고 그의 아들과 그 제자들에게 이러한 가르침을 전달한다.

그가 살아온 생애와 그의 편지를 읽으며 스스로 실천한 그가 대단하다고 생각했다. 그러면서도 다산 정약용이 마음 속에 새긴 문구가 무엇인지, 세세히 알 수 없어 궁금했다. 그런데 이 일력에는 <맹자, 논어, 공자, 도덕경, 중용 등>는 물론 그가 지은 책의 중요 문구가 하루에 한 구절씩 적혀 있어, 그가 생전에 이런 것들을 읽으며 이런것들을 생각하며 후손들에게 이렇게 살라고 한 것이구나 엿볼 수 있다.

매년 나오는 달력과 일력을 생각할 때 아쉬운 점이 있었다. 해당연도에만 쓸 수 있어 좋은 달력을 버리는 것이 못내 아쉬웠다. 그러나 이 일력에는 해당년도와 요일, 음력 날짜가 적혀 있지 않아 종이만 오염되지 않는다면 매년 재활용해서 쓸 수 있다. 맹자, 논어, 공자, 도덕경, 중용, 명심보감, 열녀전 등의 한자원문과 한글직역, 그리고 이것이 전해주려는 뜻을 풀어놨다. 하루 한장씩 보는 보며 어제의 나를 반성하고, 오늘을 후회없이 살며, 내일을 계획하며 살고자 노력해 보고자 한다.

아직 일력을 구비하지 못했다면, 탁상 한 켠에 이 일력을 놔둬보는 것도 좋을 것 같다. 나는 거실 한 켠에 이 일력을 올려놓고 매일 이 글귀를 읽어볼 생각이다.

​(청림출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성된 감상문입니다.)

(에세이) 결혼_알베르 까뮈

결혼 ㅣ 흄세 에세이 1
알베르 카뮈 지음, 박해현 옮김 / 휴머니스트 / 2022년 10월

이 책 <결혼>은 이방인, 페스트로 유명한 노벨문학수상자 알베르 까뮈의 에세이이다. 알베르 까뮈는 1957년 마흔넷 최연소 노벨문학상 수상자로 주목을 받았는데, 노벨 수상후 3년 뒤 교통사고로 사망한다. 내게 있어 그의 작품 <이방인>은 어머니의 죽음과 강렬한 햇빛, 총소리, 살인으로 남아있다. 짧지만 강한 소설 <이방인>의 작가는 어떤 에세이를 썼을까 싶어 이 책을 읽어 보았다.

프랑스에서는 <결혼>과 1954년에 출간된 <여름>을 함께 묶어 한권의 에세이로 출간된다고 한다. 그러나 흄세 출판사에서 출판한 이 책은 알베르 까뮈가 23, 24살 무렵(1938년)에 쓴 <결혼>의 단편만으로 이루어져있다. 이방인이 1942년에 출간되었다고 하니 더 젊은 시절에 쓰여진 것이다.

책 제목이 <결혼>이라 사랑과 결혼에 대한 작가의 에세이인 줄 알고 읽기 시작했다. 다 읽어보니 연인과의 사랑과 결혼이 아닌, 자연과, 남겨진 유적과 그들이 남긴 정신과의 결합(결혼)이었다. 20대 초반에 쓰여진 만큼 때가 반짝반짝 빛나는 순수함이 글에 묻어난다. 그리고 햇살을 받으며 바다에 뛰어들고, 해변에서 해바라기를 하기도 하며 자연을 예찬하고 젊음을 반끽한다. 젊은 남자들의 반짝임을 예찬하기도 애석해하기도 한다. 침묵은 태양에서 태어났느냐, 어둠에서 태어났느냐 생각하며 그 침묵의 질을 생각하기도 한다.

글 사이 사이에 보이는 시각적인 묘사와 삶에 대한 허무가 몇 년 후 이방인이라는 글을 탄생시켰을 것이다. 그럼에도 불구하고 인간은 불행을 극복한다는 희망을 페스트라는 글에 담지 않았을까 싶다.

까뮈는 프랑스 사람이지만, 프랑스 식민지인 알제리에서 나고 자랐다. 그래서 그는 이 책에서 알제리와 알제리의 수도 알제(다른 도시 출생임)를 고향으로 느끼고 있다. 까뮈는 프랑스인이지만 아버지의 사망과 가난으로 알제리 빈민가에서 어린시절을 보냈다. 그래서 그의 에세이는 지배층으로서 식민지 알제리를 바라보는 것이 아닌, 그 속에서 그들과 어깨동무를 하고 살아가는 이야기를 썼다. 친구들과 패싸움도 벌이고, 풍요롭지만 많은 것을 배우고자 하는 자에게는 한없이 지루한 알제리에 대해 말이다.

까뮈는 결혼 에세이를 습작이라고 했다고 한다. 그러나 이 에세이를 읽어본 이들은 까뮈의 글들 중 서정성이 가장 높다고 평가한다고 한다. 알제의 동네 영화관에서 파는 박하사탕 속 사랑고백처럼, 까뮈는 습작을 통해 자신이 느낀바를 솔직하게 고백한다. 우리는 박하사탕 속 대답 중 하나를 선택하거나 고개를 저으면 된다.

(휴머니스트 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성된 감상문입니다.)

(어린이) 오래오래 행복하게 살았다고? 진짜?

오래오래 행복하게 살았다고? 진짜?
로럴 스나이더 지음, 댄 샌탯 그림, 홍연미 옮김 / 오늘책 / 2022년 9월

어린이를 위한 그림책이다. 양장본 표지가 금박으로 덮혀져 있어, 햇빛을 받거나 불빛을 받으면 반짝반짝 빛난다. 표지 중앙에는 빨간 망토를 입은 꼬마 아가씨가 있다. 그 꼬마를 기준으로 소년소녀와 거위, 돼지, 늑대는 물론 목적지인 집과 그곳으로 가기 위한 화살표(길)가 꼬불꼬불 이어져있다.

동화를 읽으면 <그들은 그후로 오래오래 행복하게 살았습니다>라고 끝을 맺는 경우가 많다. 그것에 의문을 품고 이 책은 <오래오래 행복하게 살았다고? 진짜?>라고 묻는다. 선택 과정에 따라 이 책의 주인공은 행복할 수도 있고, 찜찜할 수도 있고, 불행할 수도 있다. 그래서 선택을 신중하게 해야한다!

​책은 엄마 심부름으로 로저(꼬마 아가씨)가 엄마표 파이를 들고 할머니 집에 배달가는 미션을 받고 시작된다. 여기까지만 읽으면 우리가 흔히 알고 있는 <빨간망토>이야기이다. 그러나 그 후 나(독자)는 로저가 되어 양자 선택을 해야 한다. 처음부터 선택을 잘못해서 선택 두번만에 로저가 죽었다. 동화가 왜 이렇게 새드엔딩이야, 갑자기 아기 돼지 삼형제가 왜 나와, 라고 생각하며 다시 처음으로 돌아갔다.

그 후 심각한 게임을 하듯 이 꼬마 아가씨의 끝이 행복해지도록 선택에 신중을 기하기 시작했다. 물론 신중을 기했음에도 연달아 불행한 결말을 맞이했다. 그리고 대여섯번의 시도 끝에 만족스러운 엔딩을 맞이했다(심부름은 어렵다). 빨간망토 이야기인 줄 알았는데 아기돼지 삼형제, 백설공주, 잠자는 숲속의 공주, 잭과 거위, 헨젤과 그레텔 이야기와 맞물리기도 한다. 그래서 아주 어린 아이 보다는 위의 동화를 아는 초등학생이 읽으면 어떨까 싶다.

어렸을 때는 의심없이 읽었지만 철이 들고 동화가 결코 아름답지 않다는 걸 알았다. 빨간 모자의 엄마는 왜 숲 길을 지나 먼 곳에 있는 할머니집에 꼬마 아이 혼자 심부름을 보내는 걸까. 그러니까 이 책에 나오는 사고를 당하지…(대학교 때 독일문학사에서 빨간망토를 배운적이 있다).

이 책은 앞서 언급했듯이 인터렉티브(interactive) 북이다. 상호작용을 통해, 내 선택에 따라 결말이 달라질 수 있는 책이다. 어릴 적에 이런 책을 많이 읽었는데…기억이 새록새록하다. 심리테스트를 해 본적이 있는 어른들은 이 책이 익숙할 것이다. 또한 넷플렉스 같은 TV컨텐츠에서도 인터렉티브 프로그램이 있어, 이를 경험해본 아이들은 책을 더욱 재미있게 읽을 수 있을 것이다.

(오늘책 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성된 감상문입니다.)

(자기계발) 부의 치트키_라이프해킹스쿨 창업자

부의 치트키
김성공 지음 / 토네이도 / 2022년 10월

이 책 <부의 치트키>는 저자의 창업성공담을 적은 자기계발서이다. 저자는 라이프해킹스쿨 창업자이고 여러 업체를 경영 중에 있다. 라이프해킹스쿨은 얼마 전에 읽은 자청의 <역행자>에 소개된 온라인 강의 사이트로, 자청 역시 이 사이트에서 강의를 하고 있다. 그래서인지 역행자와 비교하여 읽게 되었다.


치트키는 게임 용어로, 게임의 퀘스트를 빨리 깨기 위해 사용하는 속임수같은 것이다.


사전상 의미는 '치트(cheat)는 ‘속이다’라는 뜻으로, 컴퓨터 게임에서 ‘치트키’란 제작자들만이 알고 있는 비밀키 또는 속임수를 의미한다. 즉 게임상에서 건물을 빨리 짓게 한다든지, 유닛의 수를 몇 배로 불리는 것 등이 이에 해당한다. 게임 개발자들은 프로그램을 테스트할 때 정상적인 환경에서 너무 많은 시간이 소요되는 것을 피하기 위해 이 같은 치트키를 만들어 사용하고 있다(네이버 오픈사전 참고). 어릴 적에 게임이 안풀릴 때, 혹은 빨리 완결을 보고 싶을 때 치트키를 다운받아 게임을 하던 친구들이 떠오른다(난 복잡한 게임을 잘 안해서 치트키가 필요없었다).


책 제목 부의 치트키는 <부로 가기 위한 비밀키> 정도로 파악하면 될 것같다. 저자는 창업을 게임과 같이 만들라고 한다. 1. 스킬 트리를 만들어 나의 무엇이 강점이고 약점인지 파악하고, 2. 퀘스트와 보상 체계를 만들어 나에게 적절한 보상을 하고, 3. 랭킹 시스템을 도입하여 비교대상을 정하고 그들과 나의 위치를 비교하라고 한다. 그렇다면 인생게임과 창업게임 모두 재미있어질거라고 한다.


창업해서 중요한 것은 실행력이라고 한다. 저자는 한강에 놀러갔다가 피크닉대여사업(텐트, 돗자리 등을 대여)이 성황인 것을 보고 홈페이지를 개설해서 바로 예약을 받았다고 한다. 물론 큰 돈을 투자할 수도 없었고, 지방에서 근무 중이라 많은 시간도 투자할 수 없었다고 한다. 그래서 홈페이지를 간단하게 개설하고 선 예약을 받았다고 한다. 4팀이 예약되자 텐트 5개를 구매해서 바로 사업을 시작했다고 한다. 홈페이지를 가보았더니 회원가입도 쉽게 되어있고 대여상품을 알아보기 쉽게 만들어놨다.


혹자는 시장분석을 하느라, 시제품을 만드느라, 마케팅에 투자하느라 시간과 시간을 쓴다고 한다. 그러나 저자는 패스트 무버가 아닌 패스트 팔로워가 되어 패스트 무버가 만든 기술과 홍보효과를 보는 방법을 택했다고 한다. 대기업의 경우 돈과 시간을 엉청나게 투자할 수 있으나, 일반 창업자들은 그럴 수 없다고 말이다. 만일 시간과 돈을 투자했는데 창업이 실패하면 그때는 엄청난 손실을 본다고 지적한다.


대신 창업을 시작할 때 번거로움은 피할 수 없다고 한다. 피크닉대여사업을 처음할 때 직원을 고용할 수 없어 지인이 텐트를 관리하고, 사무실을 임대할 수 없어 직접 피크닉세트를 배달 및 수거했다고 한다. 물론 어느 정도 수익이 난 상태에서는 직원도 고용하고 사무실을 임대할 수도 있었다.


라이프해킹스쿨은 틈새시장을 노린 전략을 취했다. 유명 온라인강의 사이트는 많은데 파이어족을 위한 창업, 부의 축적 등에 포커스를 맞춘 강의사이트는 없었다고 한다. 물론 본인이 해당분야에 사이트를 오픈한 적이 없어서 강사를 구하느라 발품을 파는 번거로움은 있었다고 한다.


그 외에 코딩학원을 차리면서 겪은 일, 스튜디오대여사업을 하면서 겪은 일 등을 책 개요에 맞춰 정리하고 있다. 책을 읽으면서 저자의 사업체를 온라인으로 하나씩 찾아봤다. 사업체 대표는 다른 분인데 하고 살펴 보니 김성공은 필명이라고 하더라. 김성공이라는 이름이 특이하다고 했는데, 라이프해킹스쿨에서 쓰는 강사명을 그대로 책의 필명으로 쓴 것 같다.


창업하고 싶은 마음은 굴뚝같은데 마지막으로 <도전!>하고 외칠 용기가 없는 분이 보시면 많은 용기를 얻으실 것 같다.


덧붙이는 말_ 어떤 일을 해야 할 때, 꼭 해야만 하는 상황을 만든다. 저자도 실행력은 있지만 작심이 오래가지 않아 꼭 해야만 하는 상황을 만든다고 한다. 창업이 아니라 어떤 일을 꼭 해야하는 상황이라면 그러한 상황을 만들어보는 건 어떨까 싶다.


(토네이도 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성된 감상문입니다.)

(영미희곡) 읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 맥베스

읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 맥베스 ㅣ 미래와사람 시카고플랜 시리즈 2
윌리엄 셰익스피어 지음, 공민희 옮김 / 미래와사람 / 2022년 10월

<맥베스>는 햄릿과 더불어 셰익스피어의 4대 비극으로 알려져 있다. 오래 전에 셰익스피어의 4대 비극 요약본으로 읽었던 것 같다. 그런데 지금 세세한 내용이 기억이 나지 않아, 다시 한번 책을 꺼내들었다.


중세 유럽, 스코틀랜드와 노르웨이는 한창 전쟁 중이다. 전쟁의 여신이 노르웨이편에 서있는가 싶었는데, 맥베스 장군의 활약으로 전쟁은 스코틀랜드의 승리로 막을 내린다. 맥베스가 전쟁의 승리를 이끌고 돌아가던 중 황야에서 세 마녀를 만난다. 그리고 마녀는 맥베스에게 흥미로운 예언을 한다. 맥베스는 글라미스의 영주가 될 것이며, 코더의 영주가 될 것이며, 왕이 될 거라고 떠들어댄다. 맥베스 옆의 충성스러운 신하 뱅쿼는 귀담아 듣지 말라고 하지만, 맥베스는 혼란스러워 한다. 첫번째 예언은 아버지가 돌아가시면 당연히 아들인 <맥베스>가 받는 땅이다. 그런데 마녀의 예언 직후, 왕으로부터 코더 땅을 받게 된다. 그렇다면 세 번째 예언도 이루어질 것인가!


맥베스는 왕자도 아니고 왕위 서열이 높은 왕족도 아니므로 순리대로라면 왕이 될 수 없다. 심지어 현재의 왕은 사람들로부터 인정받고 있고, 그에게는 두 명의 아들(왕자)도 있다. 맥베스는 예언을 이루기 위해 자신과 싸우기 시작한다.


고전이 어려운 이유는 현재 사용하지 않는 단어를 사용하고 있기 때문이다. 또한 그 당시의 문화와 사람들의 생각이 지금과 달라 받아들이기 어렵다. 게다가 희곡은 대사에 의존해서 상황을 파악해야 하므로 독자는 작품에 대한 그림을 그리기가 힘들 수 있다. 그럼에도 불구하고 이 책은 <읽기 쉽게 현대어로 풀어서> 써 놓아서 다른 출판사의 맥베스 희곡 보다 읽기 쉬울 것이다.


그럼에도 불구하고 책을 읽다가 문장은 현대어로 쓰여있어 읽기 쉬운데 의미를 몰라서 고개를 갸우뚱 했던 대사들이 있다.


'신성모독을 저지른 유대인의 간(p105)' 같은 경우에는 당시 기독교로 대표되는 유럽인들이 타 종교를 믿고 유럽에 사는 유대인을 싫어했다는 것으로 이해했다. 그러나 '전하의 아버님께서는 가장 신성한 통치자였습니다. 어머니인 왕비께서는 발이 아닌 무릎으로 서서 날마다 고통 속에 사셨습니다(p125 중에서)'는 왜 왕비가 무릎으로 서서 고통 속에 살았는지 그 뜻이 명확하지 않아 해석이 필요했다. 단순히 백성을 생각하는 전전긍긍하는 마음으로 통치를 했다는 것인지...

'그 애가 얼굴에 상처를 입었나, 그렇다면 그 애는 하느님의 군대가 되겠군(p164)'도 왜 얼굴에 상처를 입으면 하느님의 군대가 되는 건지, 성경에 나와있는 내용인지 아니면 그 당시 사람들의 세계관인지 모르겠다.


맥베스는 자신의 운명에 대한 예언을 듣고 흔들리기 시작한다. 그가 그 예언을 듣기 전까지 그는 훌륭한 인품을 가진 존경받는 위인이었다. 그러나 예언을 실현시키기 위해, 그리고 훗날 또 나타난 마녀들의 예언이 그를 망쳐버렸다. 이는 오늘날 혈액형으로 사람의 성격을 판단하고, 정초에 토정비결을 보고, 최근에는 MBTI로 사람들이 어떻다고 규정짓는 모습과도 닮아있다. 동양이나 서양이나 주술사들에게 점을 보는 것도 맥베스의 연상선일 거다. 시대를 관통하는 사람에 대한 특징을 꼬집는 셰익스피어. 그래서 아직도 명작으로 널리 읽히는 것이 아닐까.


이 책으로 전체적인 내용과 등장인물의 관계를 파악한 후, 조금 더 공부하고 싶으면 모르는 문장에 밑줄을 긋고 해석본을 찾아봐도 좋을거 같다. 나 같은 셰익스피어 초보자들에게는 읽기 쉽게 쓰여져 다가가기 좋은 책이었다.

(출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성된 감상문입니다.)