조지 손더스님 강의를 듣는다.강의. 그렇다. 단편소설을 읽다가 묻는다. 그리고 답한다.여기서 잠깐.너 그렇게 생각하고 있지?그런데 말야. 네가 생각한게 맞을까? 아니야?어. 그래도 괜찮지 않을까?보자.이건 말야.뭔가 예언서처럼 읽히기도 한다.예를 들자면안톤 체호프의 <마차에서> 주인공의 지난 13년의 하루를 먼저 묘사한다. 그리고 하필 오늘이 다른 특별한 날이 될 수 있을까 아니면 여느 날과 같은 하루로 끝이 날 것인가를 놓고 독자에게 묻는다.바로 아래 문장이다._ _ _이야기를 여기에서 잠깐 멈추고 현재 상태로는 이야기가 아니라고 인정하는 것도 흥미로운 일이다. 아직은 아니다. 그리고 지금 이 자리에서 나는, 끝에 이르면 이것이 훌륭한 이야기가 된다고 주장하겠다.여기에는 단편 소설 형식 자체에 관해 배워야 할 핵심적인 것이 있다. 아직 이야기가 아닌 것을 훌륭한 이야기로 바꾸는 것이 무엇이든 그것은 이제 곧, 이다음 페이지에서 나타날 것이다. _ _ _어떤가? 독자는 홀로 단편을 읽는 것이 아니라 손더스 혹은 다른 수강생과 함께 페이지를 넘기는 듯한 감각을 느낀다.(이 책 페이지를 넘기면서 읽어야 한다. 간혹 이미 읽었던 페이지로 건너가서 다시 읽어야 하기 때문)다음에 인용한 문단을 보면 우린 이야기에 갇히는 것이 아닌가 한다.이야기의 화자가 되면 선택을 해야 한다._ _ _ 우리는 이야기가 변화의 순간을 둘러싼 틀을 이룬다고, 암묵적으로 다음과 같이 말하는 것이라고 했다. “이날 상황이 영원히 바뀌었다.” 변형으로는 “이날 상황이 영원히 바뀔 뻔했지만 바뀌지 않았다”가 있다. 철로에 이르기 전까지 〈마차에서〉는 그 변형의 변형으로 “이날 상황은 영원히 바뀔 수도 있을 것처럼 보였지만 그렇게 되지는 않았는데, 물론 절대 그렇게 될 수 없기 때문이다”(희망 고문을 하는 짧고 기만적인 이야기)였다. 그리고 철로에서 이 이야기는 “이날 상황이 실제로 영원히 바뀌었지만 우리가 예상했던 방식은 아니며, 더 좋은 쪽이 될 수도 있고 나쁜 쪽이 될 수도 있다”가 된다.우리 자신이 아무것도 아닌 존재이고 늘 아무것도 아닌 존재였다고 느낀다면 그것도 하나의 이야기다. 하지만 우리가 아무것도 아니라고 느끼다가 어떤 기적적인 순간에 한때 우리도 무언가였다는 사실을 기억한다면 그것은 더 행복한 이야기일까 아니면 더 슬픈 이야기일까?글쎄, 경우에 따라 다르다. _ _ _ 때론 그 선택이 양자택일이 아닐지도 모른다.이건 마치 미국 유학을 상의하기 위해 안선생님을 찾아갔다 귀가하는 서태웅이 윤대협을 마주치고 이어지는 1대1에서 윤대협에게 듣는 대사와 같다. 돌파하느냐 막히느냐의 둘 중 하나의 상황만이 있는 것이 아니다. 농구는 다섯이 하는 것. 서태웅은 결정적인 순간 패스를 택한다.강의를 듣는다. 단편을 읽는다. 그리고 의문을 던진다._ _ _ 이제 스스로 물어보라. 내가 내 버전을 쓰면서 무엇을 중시했는가? 즉, 내가 무엇에 의지했는가? 내가 어떻게 그 버전으로 ‘결정’했는가? <작가는 어떻게 읽는가> (조지 손더스 지음, 정영목 옮김) 중에서
책에 실린 네편의 단편은 피가 튀고 살점이 뜯기고 목에는 칼이 꽂히고. . . . 어질어질한데...오랜만에 쫄깃한 몰입감!그 중 가장 좋았던 것은 마지막에 실린 <오버랩 나이프, 나이프>그 옛날 일반판과 감독판 버전의 결말이 달라 충격을 선사했던 영화 <나비효과>가 떠올랐다.과거를 바꾸기 위해 수차례 시간여행을 하고, 당시에는 이해되지 않았던 행동들이 미래의 자신이 과거로 돌아갔을 때 했었던 행동임을 깨닫게 되었을 때, 기억에 없던 아버지를 정신병원에 가서 만났을 때 아버지가 자신을 죽이려고 시도한 이유를 알게 되었을 때(시간여행자는 나만이 아니었다, 아버지 역시).결국 과거를 수정하는 것만으로 미래가 자신이 원하는 결대로 바뀌지 않음을 깨닫게 된 그가 결국 연인과 친구를 만나기 전으로 되돌아가 인연의 끈을 자르는 것을 선택했던 것.일반판의 결말은 순한 맛이었으나, 감독판의 결말은 매운 맛이었다. 지금도 기억나는 수작.그 수작을 떠올리게 한 <오버랩 나이프, 나이프>. 읽으면서 영상을 보는 듯 했다.어머니와 아들. 어머니가 아들의 얼굴을 쳐다보지 못했던 이유를 알게 된 순간.어머니를 살리고자 했던 행동들이 안겨준 트라우마.세번의 시간여행 기회. 어머니와 아들. 엇갈린 선택.그리고 악마의 속삭임. ‘달라지는 것은 없다.‘다른 세 개의 단편 모두 주제를 담고 있다.가스라이팅, 귀신들의 자아 찾기, 가부장제 벗어나기 등짧은 이야기임에도 읽고나면 이야기할 거리가 많았던 소설.그런데도대체 ‘러브‘는 어디에???
알라딘 펀딩 마지막날 신청했다.어제 수령했고 퇴근하는 지하철 안에서 완독했다.그리고.응? 내가 방금 뭘 읽은거지? 분명 짧은 분량인데.리뷰하기가 어렵다는 세평이 맞다.이걸 어떻게 리뷰하냐고.이슬아 작가님이 쓰신 ‘추천의 말‘ 중 일부를 발췌한 이 책의 뒷표지에 실린 문장이 전체적인 감상을 대변한다.˝사랑은 사실 세 사람이 하는 것 아닐까. 당신과 나. 그리고 이 둘을 지켜보는 또 다른 나. 아니 에르노는 이 응시에 관한 대가다. 아니 에르노로부터 시선의 권위를 배운다.˝그녀는 내밀한 기억을 다시 한번 꺼내놓는다. <여자아이 기억>에서의 서툴고 애잔한 소녀가 아니라 시간의 권위를 빌려 어린 연인과의 부족한 생활도 여유있게 즐길 줄 아는 성숙한 여인의 관점에서.감탄하면서 읽었던 문장이 있다.˝그는 나를 내 세대에서 빼내주었지만, 나는 그와 같은 세대에 속할 수는 없었다.˝ 19쪽서른 살 가까이 차이나는 연인이 길에서 지인들을 만났을 때 그와 거리를 두고 있던 아니 에르노가 연인과 지인들의 모습을 바라보는 장면. 액자 속 그림을 외부에서 바라보는 듯한 표현이다.번역본 30여 페이지, 원문 수록, 옮긴이의 말. 작가 연보. 추천의 말.적은 분량이지만 이 책에 실린 내용은 아니 에르노의 전작들을 건널 징검다리 격이다.
#2050미중패권전쟁과세계경제시나리오 #최윤식 #김영사 #김영사서포터즈16기 #사회과학 #미래예측 #세계경제 #미중러 #도서협찬 #책스타그램냉전 종식 이후 더 이상 전면전은 없다고 여겨져왔으나, 그 믿음은 뿌리 없는 허상임이 밝혀졌다.전면전도 충분히 일어날 수 있다.물리력을 동원한 전쟁 없이도 세계는 상시적인 무역전쟁 속에 있었다. 군사력에서 경제력으로 우위를 정하는 척도가 옮겨간 것이다.자원 전쟁이란 말도 사용되는 듯 하다.전쟁은 수면 아래에서 보이지 않던 문제들을 물 밖으로 끌어내었다.미중 양강에 러시아가 끼어들 가능성.걍대국 사이에 끼어있어 노련한 정책운용이 필요한 우리나라이기에 미중패권 전쟁과 후속 전개과정에 대한 시나리오 마련이 필요하다.전에 읽었던 일본의 시나리오는 통일한국에 대해서도 가정하고 전망한 내용이 있어 감탄했던 기억이 있다. 옛 소련의 실패 경험을 갖고 있는 러시아의 가세로 시나리오의 한 축이 추가되었다. 필자의 말대로 미래를 예측하는 것은 불가능의 영역에 있을지 모르지만 불가능의 정도를 줄이는 것은 대응하기에 따라서 가능할 수 있으니 주변정세에 민감하게 반응할 필요가 있다.■ 현재 주요국들은 인류 전체의 이익을 위한 합리적 행위보다는 자국의 생존을 가장 우선에 둔 전략을 구사하고 있다. 러시아, 유럽, 미국, 사우디아라비아, 중국, 한국, 일본 모두 비슷한 상황이다. 국가의 이익과 생존이 일류 전체의 공존과 총합의 극대화보다 우선한다. 심지어 자신들의 이념이나 가치보다 더 중요하다. 이런 경우에는 절대선과 악의 구분이 모호하다. 수시로 변한다. 동맹과 배신의 관계도 수시로 바뀐다. 이런 상황을 이해하고, 그 결과를 예측하는 데는 진화게임 모델이 유용하다.- 어느때보다 실리적인 외교의 중요성이 크다.※ 이 글은 출판사로부터 책을 제공받아 읽은 후 작성하였습니다.
#다른몸들을위한디자인 #사라헨드렌 #김영사 #김영사서포터즈16기 #인문교양 #도서협찬 #장애 #세상을재설계하다 #책스타그램 제인 구달이 말한 '희망의 이유'가 여기 있었다.가끔은 그럴 때가 있다.사람들의 선의를 확인할 때.뭔가를 해냈다는 뿌듯함.상대방의 웃음을 확인할 때.대가를 바라지 않은 도움.감히 전부를 이해할 수는 없지만 이해하는 시늉은 할 수 있는 것이 인간이라는 존재의 능력 중 하나가 아닐까?의사전달과 협력. 그리고 공감.장애 연구 중 사회적 모델에 주목한다."장애의 사회적 모델에서는 시나리오가 몸에서 주변으로 확장된다. 거기에는 어떤 식으로 구성되었든 몸이 주어진 과제를 수행하는 것을 가능 또는 불가능하게 만드는 도구, 시설물, 교실, 보도 그리고 인간의 번영을 이루는 제도와 경제라는 더 큰 구조가 포함된다. 사회적 모델에서 장애를 살아 있는 경험으로 만드는 것은 몸의 조건과 세상의 형태 사이의 상호작용이다. 따라서 장애란 개인의 문제만이 아닌 사회의 문제이다."31쪽그리고 이어지는 각 챕터 - 팔과 다리, 의자, 방, 거리, 시계- 를 읽다보면 디자인이 할 수 있는 놀라운 일들을 보게 된다.거리, 시계를 다룬 부분은 예상치 못한 개념에 당황하게 된다.창의성. 아직 AI에게 따라잡히지 않은 분야는 바로 공감능력에서 출발하는 창의성이 아닐까.뭔가 어울리지 않는 부분에서 느껴지는 온기가 좋았던 책.※ 이 글은 출판사로부터 책을 제공받아 읽은 후 작성하였습니다.