고부공감 - 며느리가 묻고 시어머니가 답하다
황영자 외 지음 / 대경북스 / 2024년 1월
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피 한방울 섞이지 않고서도 가족이라는 울타리에 들어야하는 관계가 바로 며느리이다.

특히 시어머니와 며느리의 미묘한 갈등이 동서고금 일어나고 있는 것도 사실이다.

살아온 문화가 다르고 가치관이 다르기에 서로 공통된 분모보다 서로 다른 부분들이 더 많은 것이 사실이기에 고부갈등은 초래되는 것이다.

더구나 모든 것이 생소한 며느리의 입장에서 혈연으로 엮인 시댁속에서 잔스럽게 스며드는 것 자체가 모순이기도 하다.

코칭강사로 활동중인 저자는 전통적 고부 관계를 신세대적 고부관계로 시도한 것이 이책의 특징으로 보인다.

시장에서 바쁜 시어머니와 멀리 떨어져 생활하는 며느리 사이에서 서로 만남이 뜸해보이지만 고부간에 애틋한 정이 느껴진다.

평생 거칠고 힘든 일을 오직 가족을 위해서 감당해오신 시어머니에게 저자는 위로와 쉼을 부여하기 위해 글쓰기를 제안한다.

칠십대의 어머니에게 글쓰기는 쉽지 않은 일이지만 저자는 일일코칭 하면서 글쓰기를 독려한다.

어머니에게 자신의 생을 돌아보고 가족을 생각할 수 있는 시간을 허락하기 위해서 이다.

뿐만 아니라 어머니의 어머니에게 쓰는 편지를 통해 저자는 며느리로서 시어머니를 이해하게 되고 어머니는 외롭고 애절했던 과거의 어머니를 떠올리면서 자식과 가족을 위해 현재를 더욱 충실하게 된다.

그래서 책제목도 고부갈등이 아니라 고부공감이다.

여성이라는 공통분모를 통하여 서로의 입장을 이해하게 되고 어머니라는 개념이 서로를 하나로 묶어내는 존재가 된다.

가족은 공감하는 힘이 크다.

서로 이해하고 함께 아파하고 상대의 감정을 내것으로 받아들일 때 가족은 견고해진다.

가슴따뜻한 책을 만났다.

추운 겨울에 가족이 깊이 생각나게 하는 책이다.


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그래도 희망 - 최민희 칼럼
최민희 지음 / 삼사재 / 2023년 12월
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국가의 역할이 무엇인가를 고민하게 한다.

지도자는 국민의 행복을 위해 노력해야 되고 국가권력과 사회시스템은 공공의 선을 위하여 정비되어야 한다.

이런 시스템이 제대로 작동하고 있는지 점검하고 견제하고 통제하는 기능이 보장되어야 사회는 행복해진다.

그런 의미에서 우리사회는 행복한가 라는 질문에 이 책은 답을 하고 있다.

해직기자출신으로 말지 1호기자를 역임한 저자는 팩트체크에 일가견이 있으며 경험을 통한 해박한 지식으로 공적 기관에서도 근무한 경험이 있다.

윤석열 정권이 시작되면서 우려되는 쟁점들에 대해 객관적 시각으로 권력을 견제하고 정화하려는 노력이 있다.

칼럼을 정리하면서 국민이 알아야할 것을 사실에 근거하여 전하고 있다.

따라서 긍정적인 것보다 부정적인 것 잘 못하고 있는 것을 주로 꼬집고 있는데 이는 모든 피해가 국민에게 전가되기

때문이다.

정당의 목적이 권력을 창출하는 것이라고 하지만 그 이전에 국민을 위한 정치가 전제되어야 하고 국민이 행복해질 때 정당은 지지받고 권력을 위임받을 수 있다.

그런데 정권이 위임된 권력을 통하여 국민을 속이고 우롱한다면 국민은 불행해지고 나라의 희망을 사라지게 된다.

암울한 시대에 국가의 기능이 역기능화 되어 가고 있지만 그래도 우리는 희망을 갖고 살아가야 하기에 저자는 부단하고 외로운 글쓰기를 하고 있는 듯하다.

어두운 시대에 작은 불씨 일으키려는 마음으로 사회를 읽어내고 분석하며 점검하고 있는 것이다.

이전투구 같은 처절한 싸움이 안라 국민이 제대로 알고 제대로 권력을 위임하 수 있도록 사실을 알아 갈 수 있도록 역량을 키워주는 것이 이책의 특징이다.

윤석열정부와 여당이 보여준 각 사안들을 분석하며 왜 독자가 팩트를 제대로 알아야 하는지 보여주고 있다.

그래야 구긴이 행복해질 수 있다는 희망이 커질 수 있기 때문이다.

이념논리나 진영논리에 매물되지 않고 정작 국가가 국민을 위해 어떤 선택을 해야 하는지 고민케할 수 있도록 국민은 바르게 알고 바르게 판단하고 바르게 지적해야 한다는 사실을 저자는 칼럼을 통해 알려주고 있다.


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조선사 쩐의 전쟁 - 어디에서도 볼 수 없던 조선인의 돈을 향한 고군분투기
이한 지음 / 유노책주 / 2024년 1월
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유교의 나라 조서네서 돈을 논한다는 것은 어쩐지 어울리지 않는다.

특히 상업을 천시하던 풍조에는 재물을 탐하는 것에 대한 천박한 인식이 유교사상에 깊이 뿌리박힌 이유인 듯하다.

그런데 작가는 이 어울리지 않는 이미지를 대립시켜 조선시대의 돈에 대한 자료를 엮었다.

관청과 가정에 남아있는 고문서로 남아있는 분쟁을 토대로 조선 백성들의 일상과 돈에 대한 솔직한 마음을 들추어내었다.

돈 앞에 장사 없듯이 고결한것 같은 선비들도 재산 분쟁에 있어서는 적극적 이었고 때론 약자에게조차 가혹하게 행하고자 한 것을 보면 우리가 알고 있던 유교이미지에서 많이 어긋나기도 한다.

진흙탕 같은 집안 싸움이 일어나고 노비와 양반의 분쟁이 일어나고 하는 것을 보면 역시 돈이란 것은 참으로 요사스럽기도 한다.

상속과 집안 재물의 다툼이다보니 주로 관청에 소송을 제기하여 판결을 받는 것이 많은데 이를 토해 조선의 판결문화를 읽는 것도 색다른 흥미로 다가온다.

신분사회가 뚜렷했던 조선에서 양반과 천민 그리고 남자와 여자 등 우리가 알고 있던 강자와 약자의 개념이 소송에서는 다소나마 다르게 공정했음을 보면서 정치에 대해 새삼 경외를 갖기도 한다.

현대사회에서의 사법기능과 견주어볼 때 어색하지 않은 제도를 마련한 것은 공정이 국가의 근간에 얼마나 중요한 것인지 느끼게 한다.

예를 들어 삼심제라든지 항소라든지 하는 일반적 법률개념뿐만 아니라 재판부 기피신청 같은 꽤 발달된 기능도 있었음에 놀랍기도 하다.

우리가 일반적으로 알고 있던 조선의 일상이 실제에는 다소 자유롭고 인권이 보장되는 느낌을 받았다.

혀내사회보다 좀 더 폐쇄된 문화를 가졌지만 조선도 역시 사람사는 나라였음을 알게 되었다.

그래서 지금이나 그때에 돈 앞에 치졸해지고 욕심이 생기고 다툼이 일어나는 것은 어쩔 수 없는 듯하다.


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꿈을 나르는 지하철 - 지하철 택배 할아버지가 전하는 '가슴 따뜻한 세상 이야기'
조용문 지음, 이경숙 그림 / 리스컴 / 2023년 12월
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현대사회의 특징중 하나는 택배산업이라고 생각한다.

택배는 우리생활 많은 부분을 바꾸고 있고 생활패턴까지도 변화시키고 있다.

그래서 택배를 이해한다는 것은 현대사회를 이해하는 것이라 할 수 있다.

그중에서도 지하철 택배는 또다른 형태의 문화를 만들고 있다.

일반택배가 배송의 개념이 강하다면 지하철택배는 아무래도 아나로그 감성을 더한 따스함이 묻어 있는 것도 사실이다.

몇시간이면 받을 수 있다는 설레임이 택배의 감성을 더하고 있는 것이다.

[꿈을 나르는 지하철]의 저자는 노인일자리사업으로 진행된 지하철택배를 하시는 분이다.

저자는 제목에서 느낄 수 있듯이 택배를 꿈으로 이해하고 있다.

의뢰받은 물건을 전달하는 것이 일이지만 과정을 통해 사람살아가는 깊은 정을 느낄 수 있다.

택배를 전달하면서 알게된 사연, 이동중에 보고 알게된 이야기들이 메마른 사회에 따스함을 전해준다.

1편에서는 주로 택배를 전달하면서 지하철 안에서 또 거리에서 만나 사람들과의 이야기를 전하고 있다.

빠르게 전달되는 택배의 개념과는 상반되는 여유와 따스함이 깊게 묻어있는 글들이 실려있다.

2편에서는 택배를 이용하는 사람들에 대한 이야기들이 주를 이룬다. 자신을 오지랖 없은 노인이라 표현하면서 고객의 사연들에 공감하면서 위로와 사랑을 전하고 있다.

3편에서는 추억을 소재로 잊혀져가는 감성을 나누고 있다.

가슴 따뜻해지는 겨울철 군고구마 같은 기분좋은 할아버지의 정이 느껴지는 책이다.

세상이 아름답게 느껴지게 만드는 마법같은 책이다.


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밤의 독백 - 서경희 소설집
서경희 지음 / 문학정원 / 2023년 12월
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누구나 살아가면서 혼자일때를 느낀다.

군중 속에서 일상의 바쁜 시간을 보내면서도 문득 혼자라고 느낄 때가 있다.

현대인의 고독은 소외로부터 오는 것이다.

평범한 이웃에게서 우리는 굳이 떨어져나가려 하고 있는지도 모른다.

그것이 현대를 살아가는 본능일 것이다.

[밤의 독백]의 서정희 작가는 우리사회에서 쉽게 만나볼 수 있음직한 외로움을 주제로 단편소설을 묶었다.

평범한이 위협받고 돌파구가 없이 지속되면 극단으로 치닫게 될 수밖에 없음을 소설을 통해 보여주고 있다.

마음털어놓기가 쉽지 않는 현대사회의 분위기가 어쩌면 괴물을 만들어가고 있고 괴물은 우리의 또다른 자아라 불리워져야함이 서글프기도 하고 무섭기도 하다.

낮이 있다는 것은 밤이 존재해야 함을 전제하듯이 밤의 어두움을 벗어날 수 없는 환경에 처한 주인공들을 내세우고 있다.

몸에 가시가 돋는 사람, 이유도없이 살인을 하는 사람, 10년이 넘게 복직투쟁을 하는 사람,발전소 주변지역에 살면서 목숨을 담보하며 살아가면서도 거대한 자본에 순응하게 되는 사람 등 이들은 밤이 되어야 존재가 부각되는 우리 이웃들이다.

공존이라는 것은 애당초 불가능한 것인가 하는 자괴감이 들면서도 이들의 삶이 때론 박수받기 어려워도 한번쯤 밝은 낮의 세계에서 손한번 내밀어봄직한 기대가 일어난다.

빛과 어두움이 공존은 모순이지만 서로에게 선한 영향력을 줄 수 있다면 좋겠다.

낮은 밤의 반대가 아니라 연속성으로 이해되는 세상이면 좋겠다.

밤이 지나면 낮이 오고 낮이 지나면 또 밤이 되고...

우리는 그렇게 살아가고 있다고 작가는 말하고 있는 듯하다.

빛이 어두움을 밀어내고 어두움은 빛이 또다시 밀어내듯이 우리 사회는 서로에게 손을 내밀 필요가 있다.

그것이 현대인의 외로움을 덜어줄 희망이 될 것이다.


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