후삼국, 영웅들의 시대 - 왕건, 견훤, 궁예, 유금필, 그리고 인생 역전을 노린 승부사들
우재훈 지음 / 주류성 / 2026년 5월
평점 :
장바구니담기


* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

난세에 영웅 난다고 한다.

어려운 시대에 난관을 헤쳐나가려는 도전 자체가 영웅적 대응 때문이기도 하다.

또한 난세는 언제나 부흥기의 화려함 뒤에 찾아온다.

현재에 안주하고 위험에 무감각해질 때 위기가 찾아오지만 보통은 느끼지 못한다.

서서히 온도를 높여가는 물 속에서 개구리가죽는 것처럼 말이다.

우리나라 역사에서 후삼국 시대가 그랬다.

화려하고 평화롭던 천년국가 신라가 붕괴 되기 시작했지만 통치자는 대처를 하지 못했다.

그러자 분열의 조각들은 세력을 키워갔다.

후백제의 견훤, 고려의 궁예는 자기색깔대로 국가를 만들어 갔다.

그리고 궁예의 신하였던 왕건의 고려까지 탄생하였다.

난세였으니 영웅이 속출할 판이 만들어진 것이다.

흥미로운 점은 세명의 지도자들은 나름의 통치스타일이 있었다.

이를 통해 우리는 역사의 교훈을 배워야 한다.

반복되는 역사의 흐름에서 실패를 줄여가고 정의 미래를 만들ㅇ니가야 한다.

견훤은 상남자 스타일로 나타난다.

호방하고 호전적 성격은 나약한 신라에 비해 돋보이며 세력을 집결하였다.

이러한 장점은 오히려 단점이 되었다.

강한 지도력이 다음 세대에 이양되기에 걸림돌이 되었던 것이다.

후계자 구도에 대비하지 못한 채 왕자의 난으로 자멸한 것이다.

물론 건국 초창기를 감안하면지도력의 분산보다 일인으로 집약되어야 함이 있지만 그래도 협력이 필요한 것을 견훤은 간과한 것이 아닌가 싶다.

궁예라는 인물은 신비롭다.

성장배경이 드러나지 않은 궁예는 강한 카리스마를 지니 지도자로 보인다.

후삼국의 지도자 중 유일하거 전쟁에서 패하지 않은 기록은 뛰어난 리더쉽으로 평가 받을수 있겠다.

아마 후삼국을 이끌어 갈만한 지도력이었을꺼라 생각된다.

그런 궁예는 치명적 한계를 가졌다.

권한이 커질수록 겸손하기 보다 스스로를 높이려하였다.

그로말미암아 철국통치 시대가 도래하였고 결국 스스로에게 올가미를 씌워 시대를 마감케했다.

이는 역사 속에서 빈번하게 드러나는 현상이다.

권력에 취해 민본을 잊어버리고 스스로 높아지려는 지조자는 결국 그 권력의 칼을 온몸으로 받아 끝이 났다.

왕건은 이런 궁예 아래에서 정치경험을 쌓았다.

궁예의 명을 받아 전장에 나섰고 무장의 경험을 쌓았다.

그리고 스스로 취하기보다 주변의 추천과 권유로 왕위로 오르고 칼보다 협의하는 스타일이었다.

궁예의 냉혹한 통치 아래 있던 백성들이 왕건에게 이끌리는 이유였다.

뿐만 아니라 쓰러져가는 신라를 무력으로 누르지 않았다.

신라의 요청에 응하며 대우를 하며 존중하는 태도는 결국 무력 없이 국가를 이양받는 결과를 만들어 냈다.

오늘에도 지구상에는 전쟁이 이곳저곳 일어나고 있다.

자국우선주의가 팽배해지고 우방도 적국도 없다.

이익이 우선인 시대에 상호존중이 아득하다.

칼을 든 자는 칼로 망하듯 우리는 정치를 고도화할 필요가 있다.

싸워서 이가는 것이 스스로 무릎을 꿇게 하는 낮아짐이 필요하다.

국가 내에서도 마찬가지이다.

심화된 양분화를 치달을 것이 아니라 소통과 협력이 필요하다.

특히 권력이 집중되어 일어나는 자기 오류를 피하여야한다.

권력이 분산되고 이양되어 합의를 이끌어가는 상생이 국가를 든든히 세울 것이다.

난세를 지나온 영웅들에겐 뛰어난 조력자들이 있었음을 기억해야 한다.

이들과 함께 한다는 동지의식 나아가 국민을 믿고 함께 나아가야한다.

국가는 지도자를 위한 것이 아니라 국민을 위한 것이기 때문이다.

후삼국의 영웅들이 가르쳐준 교훈을 잊지않아야 한다.

지금도 여전히 난세이기 때문이다.

역사는 항상 난세를 지나고 있기 때문이다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
사선에서 국선으로 - 국선변호사의 사건 노트 : 법정에는 늘 사정이 있다
김민경 지음 / 하움출판사 / 2026년 4월
평점 :
장바구니담기


* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

변호사의 일상은 일반인이 접하기 어렵다.

법의 테두리 안에서 최대한 방어를 펼치고 잘못한 과오를 법이 허용하는 최소한의 책임을 지도록 조력하는 사람이 변호사이다.

법은 모든 사람들이 보호받을 수 있고 예측 가능한 질서를 위해 만들어진 최소한의 규범이다.

그럼에도 우리는 법이 주는 무게감과 법복에게서 느끼는 위화감으로 위축되고 경직된다.

그래서 법의 심판을 받게 되면 당황하고 제대로 항변하지 못한 채 억울한 일을 당하게 되기도 한다.

이때 필요한 존재가 변호사이다.

일반적으로 변호사는 판사와 검사와는 또다른 의미를 가진다.

판사는 법을 기준으로 판결하는 사람이고 검사는 죄를 찾아내고 법이 정한 질서에서 어긋난 행위를 찾아낸다.

반면 변호사는 오직 의뢰인의 입장에서 항변하는 사람이다.

그런의미에서 판사와 검사는 법의 기준을 살피지만 변호인은 의뢰인의 심정을 헤아리게 된다.

저자는 일반적인 변호사로서 지내다가 국선변호사가 된다.

변호인을 선임할 수 없는 약자들에게 국가가 대신 변호인을 선임해주는 제도가 국선변호사인데 일반적으로 일은 많고 보수는 작다고 한다.

그런 힘든 일에 뛰어든 저자는 국선변호사로서 활동한 사례와 보람을 책에 기록하였다.

대부분의 피고인들은 사회적 약자이기에 법에도 무지한 경우도 많고 법에 제대로 대항하지 못한 채 수동적으로 법의 권위에 눌린 경우가 많다고 한다.

평범한 사람들이 상식을 넘지 않는 선에서 행한 행동들이 법에 위배가 되는 경우 곤혹을 치룬다.

사례에 나오듯이 지정주차라든지 개인정보보호를 위해 가져가 처리한 전직선생님의 행동들은 법만으로는 적용할 수 없는 다양성이 존재한다.

저자는 이런경우 위법성조각사유라는 법률용어를 들어 설명하는데 선의의 행동이 법을 위반하더라도 그 해위에 대한 취지를 존중하여 선의를 존중하는 경우를 보면서 딱딱한 법에도 융통성이 있음을 알게 되었다.

외에도 저자는 책에서 일반적인 선입견과 오해들을 제기하면서 바로 잡아주고 있는데 대표적으로 국선변호사에 대한 이해이다.

국선변호사들이 실력이 없거나 재판에 임하는 자세가 대충한다는 부분들을 이야기하면서 결코 그렇지 않음을 이야기한다.

오히려 더욱 큰 사명감으로 그리고 국선이라는 자격이 더 열심을 내게 되는 근거임을 보여주고 있다.

뿐만 아니라 판사에 대해서도 재판에 대해서도 드라마나 소설에서 그려진 모습들이 다소 과장된 면이 있다고 말하고 있다.

피도 눈물도 없을 것 같은 법정에서 오직 사실에 근거하여 진행되는 재판임에도 저자는 스토리텔링을 고민하고 법적 적용을 흔드는 감성적 대본을 작성하고 있다.

상식을 넘어서는 법은 없는 듯하다.

지금도 고군분투하고 있는 수많은 변호사들 그중에서도 특히 국선변호사들의 고민과 활동을 응원한다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
시민 불복종 - 헨리 데이비드 소로 수필집 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 139
헨리 데이비드 소로 지음, 김욱동 옮김 / 문예출판사 / 2026년 4월
평점 :
장바구니담기


* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

소로의 사상을 접하기 전에 먼저 든 생각이 있다.

왜 굳이.

왜 굳이 그렇게 살았고 왜 불편한 길을 갔을까 싶었다.

좋은 학벌에 굳은 신념은 보편타당한 성공의 길을 갈 수도 있는데 왜 굳이 노예제를 반대하고 모든 사람의 이익을 먼저 했는가 이다.

책을 읽으면서 이러한 궁금증을 풀어주는 키워드를 발견했다.

소로에게는 정의가 자유케한다는 믿음이 있었다.

거짓이 없는 하늘로부터 내려오는 정의를 추구한 것이다.

국가의 개념보다 훨씬 강력한 정의는 양심이며 어떤 경우에도 국가는 양심을 거스를 수 없다는 것이다.

노예제를 유지하며 국가를 세우고 백인의 생활을 윤택하게 하지만 마음 한편을 찌르는 불편함을 소로는 참을 수 없었던 것이다.

인간이 만든 제도들을 우리는 본질에 의해 고민되고 결정해야 한다.

그것이 양심이다.

체제 유지를 위해 정형화된 틀에 갖히는 오류를 범해서는 안되는 것이다.

이것이 소로가 일관되게 주장하는 부분이다.

국가에 대한 저항, 노예제 반대운동으로 죽임을 당한 존 브라운에 대한 항변, 자연에 대한 순응 등이 바로 본질에 대한 고찰이고 출발점이다.

본질은 자유에 있다.

누구도 침범할 수 없는 자유의 영역은 자연질어와 같고 정의로 향하는 해방이다.

결국 소로가 지향하는 질서는 자연의 질서이다.

겨울이 지나면 봄이 오고 겨우내 생명은 봄을 기다린다.

질서 속에서 자유를 찾고 우리를 자유케하는 정신을 지키는 것이 사랑이고 소로의 정의이다.

그래서 소로에게는 허울같은 명예나 권력보다 정신을 가다듬고 진리를 추구하는 숭고한 저항이 훨씬 아름다운 것이었다.

참된 자유를 갈망한 소로는 온실 속 화초보다 거친 광야의 생명이 행복을 준 것이었다.

역사의 시간이 흘러도 잊혀지지 않는 외침이다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
낭만의 그라운드, 완투에서 불펜까지 - 야구광 철학자의 한국 야구 50년 관전기
탁석산 지음 / 열린책들 / 2026년 3월
평점 :
장바구니담기


* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

사람이 집으로 들어와야 이기는 경기는 야구가 유일하다고 한다.

집을 나가서 집으로 들어온다는 개념이 굉장히 인간적이다.

그래서 야구를 통하여 인생을 논하기를 자주 한다.

탁석산 선생님의 야구이야기는 그런 인간적인 면에서 출발하여 여러가지 재미있는 사실들을 상기시켜준다.

우리나라의 야구역사를 다큐멘터리를 통해 보듯이 중요포인트를 역사적 흐름으로 보여주고 일반인이 미처 몰랐던 에피소드도 함께 전해주고 있어 꽤 흥미롭다.

더구나 야구가 발전하면서 통계적방법으로 세이버메트릭스를 소개하면서 다양한 선수측정 기법과 분석을 쉽게 알려주고 있어 야구를 좋아하는 사람이라면 꽤나 재미있다.

그러면서도 저자는 야구의 본질에 대한 향수를 느끼게 해준다.

분석되고 확률을 높여가는 야구 그래서 강한 팀이 항상 이기는 경기보다 약팀도 언제든 이길 가능성을 기대케 하는 야구를 동경하고 있다.

정교한 기술보다 투혼이 중시되는 그래서 긴장감 넘치는 응원을 존중하고 있다.

우리 인생에서도 정교하게 길들여진 성공보다 때론 쓰린 실패도 때론 무모한 도전이 훨씬 큰 감동이 된다는 것을 주장하고 있다.

야구의 본질이 사람과 집에 있듯이 인생도 각자의 삶들이 모두 드라마틱함을 인정해야 한다는 것이다.

수준높은 메이저리그 경기도 재미있지만 투박하면서도 선수와 응원단의 열렬함이 있던 과거 고교야구도 흥미로웠던 것이다.

누구는 사회적 지도자가 되었고 누구는 시골 촌로가 되었어도 각자의 삶에 담겨진 열정과 감동의 무게는 다르지 않다는 것이다.

저자의 책을 통해 지나온 삶을 돌아보게 되었다.

그리고 잊혀진 순수한 열정도 기억하는 계기가 되었다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
장미 이야기 - 사랑도 운명도 스스로 쟁취하는 조선 걸크러시 스토리
황인뢰 지음 / 예미 / 2026년 3월
평점 :
장바구니담기


* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

슬갑소설이라는 새로운 분야를 표방하며 조선시대를 배경으로 정의의 실현과 애틋한 사랑이야기가 황인뢰 감독의 [장미이야기]이다.

옛고전을 모티브로 하여 이야기를 빌려와 재구성한 것을 슬갑소설이라 칭하고 있다.

방송을 업으로 하고 있어서인지 이야기가 마치 드라마를 보는 듯 장면장면을 쉽게 떠올릴 수 있게 쓰여있다.

몰락한 가문에서 겨우 연명한 한 여인의 영웅담과 사랑이야기라는 다소 진부한 소재임에도 불구하고 옛이야기의 일반적 특징인 권선징악이 호꽤함을 주고 있다.

소설에서는 크게 3가지 관점이 있다.

먼저 주인공 장미의 순애보 같은 사랑과 사회개혁을 위한 임금과 윤경의 치세 그리고 장미와 주변인물을 중심한 권선징악이다.

먼저 장미와 윤경의 사랑은 운명적으로 설정되었다.

짧은 첫만남에서 강렬한 사랑을 느낀 두사람은 계속하여 어긋난 타이밍으로 안타깝게 하지만 이로인해 두사람은 결국 서로에 대한 사랑을 키워게 된다.

신분과 기회를 제약함으로 한계치를 높여가지만 운명의 끈은 강인하게 둘을 연결시켜 주는 것이다.

둘째로 조선시대 최대고민꺼리인 당파문제를 소재로 삼으면서 긴장감을 조성하지만 소년왕의 성장과 윤영이라는 칙사를 등장시켜 정사를 풀어간다.

끝으로 장미와 주변인물들을 통해 자칫 지루해지거나 뻔한 스토리를 풍성하게 한다.

소년왕과 윤영이 법치에 의해 정의를 세운다면 장미와 주변인들은 법이 해결해주지 못하는 억울함을 호쾌하게 처리해준다.

자에는 자로 라는 대원칙이 힘없는 민중에게 카타르시스가 된다.

시종 긴장감이 흐르고 등장인물들의 캐릭터가 선명해서 쉽게 읽을 수 있고 이야기 전개에 불편함이 없다.

답답한 요즘시기에 사이다 같은 소설로 다가왔다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo