선희

선희
황민구.이도연 지음 / 부크럼 / 2024년 12월

법의학자들은 망자를 앞에 두고 망자의 못다한 이야기를 들으려 노력한다.

모든 망자는 마지막 순간에 못다한 이야기를 흔적으로 남겨서 대화를 이어가려한다는 것이다.

영상분석가 또한 사진으로 대화를 이어가는 사람이라 생각한다.

다소 생소한 분야이지만 디지탈 기술이 발달하면서 그 필요성이 깊어지는 기술이 되었다.

거리와 집, 사무실, 매장 등 온통 cctv로 둘러쌓여 있고 개인마다 갖고 있는 휴대폰으로 고해상도의 카메라가 장착되어 있어 영상의 홍수 시대를 살고 있다.

따라서 영상자료를 정리하고 분석하는 기술이 많은 문제를 해결하고 진실을 찾는 열쇠가 된다.

이분야의 개척자이자 최고 권위자인 황민구 박사가 자신의 경험과 기술력을 바탕으로 소설을 완성했다는 것은 반가운 소식이다.

저자의 실제 후배 선희의 이야기를 모티브로 영상분석에 대한 이해도를 높인 것은 상당히 흥미로운 발상이라 생각한다.

선희의 죽음에 대해 진실을 찾아가는 과정을 통해 억울한 죽음이 없게 하고 가려진 진실을 복구한다는 것은 남겨진 사람들에게 위로가 된다.

어떻게든 사회정의를 세워가는 도구로서 강력한 증거가 되는 영상자료를 다루는 막중한 사명감 또한 느껴진다.

다소 생소한 분야임에도 불구하고 선희의 죽음에 대한 얽힌 이야기를 오롯이 가려진 영상으로 찾아가는 긴박함과 치밀함이 있어 잠시도 긴장을 놓칠 수 없다.

아울러 권력과 재력으로 진실을 덮으려는 자들과의 힘겨운 싸움도 느껴진다.

많은 사람들의 응원과 신뢰가 영상분석전문가의 도덕적 양심을 지키게할 것이다.

저자가 이 소설을 쓴 것도 이런 이유가 한몫했을 것이다.

말미에 공동작업을 한 이도연 작가가 고백한 소심한 정의론자란 표현이 마음에 닿는다.

황민구 박사는 영상분석을 통해 정의를 세우고 작가는 글을 통해 정의를 찾는다.

또 누구는 평범한 일상을 견뎌냄으로 정의를 지키기도 한다.

서로가 믿고 응원할 때 정의는 우리를 떠나지 않을 것이다.

진실을 찾아내는 집요한 노력이 정의를 세웠기에 뿌듯한 감켝이 있다.

세상을 진실되게 살아가는 모든 이들을 응원한다.

계엄

계엄
요모타 이누히코 지음, 한정림 옮김 / 정은문고 / 2024년 10월

역사는 반복된다.

그래서 역사는 똑똑히 기억되어야 하고 정당한 평가가 이루어져야한다.

같은 실수를 반복하기에는 치루어야할 상처가 너무 크기 때문이다.

일본인 작가의 시선에서 재구성된 [계엄]이라는 소설은 1970년대를 배경으로 전개되고 있다.

한일간 국교수교가 있었음에도 여전히 극복하기 어려운 양국의 긴장감이 한국내 일본어 강사로 채용된 일본인의 시각으로 국가와 사회적 분위기를 기록하고 있다.

소설의 형식을 띠고 있지만 당시의 시대적 상황과 각종 이슈들을 전하고 있어 다큐멘터리 같은 느낌이 든다.

당시에 대학생 사이의 문화와 고민 그리고 그들의 미래들이 강사와 제자의 대화에서 고스란히 드러나 있고 당시 대통령에 대한 생각과 사회적 제약에 대한 순응적 이야기도 포함되어 있다.

뿐만 아니라 강사와 수강학생을 비슷한 나이대로 설정하여 한일간 청년들의 역사의식과 국가관의 미묘한 차이를 발견하는 재미도 있다.

우리가 알고 있는 역사적 정보에 대한 편견이 외국인의 시각으로 정정되어질 수 있구나 한다.

또다른 시각에서 조명되는 역사적 이벤트에 대한 객관적 평가를 위해 열린 시각이 요구된다.

이 소설은 그런 의미에서 외국인의 시각으로 처음부터 전개된다.

다만 에필로그에서 계엄이 끝나고 주인공이 일본으로 돌아간 후 좌우 진영간에 대한 정체성 혼란은 객관적 시각을 준수함이 얼마나 힘든 것이란 걸 보여주고 있다.

역사적 사실에 이기적 양심은 기피하여야한다.

특히 계엄 같은 엄중하고 위험한 사건엔 더욱 객관화할 필요가 있다고 생각한다.

지나간 역사를 돌이켜보면 오십여년 전 사실에 대해 아직도 정립되지 못하고 여전히 주관적 평가가 대립하고 있는 듯하여 여전히 혼란스럽다는 느낌을 지울 수가 없다.

여전히 찝찝함이 남아있어 씁쓸하다.

숨결이 바람 될 때

숨결이 바람 될 때 (100쇄 기념 리미티드 에디션) - 서른여섯 젊은 의사의 마지막 순간
폴 칼라니티 지음, 이종인 옮김 / 흐름출판 / 2024년 11월

신경외과 의사이자 문하글 전공해ㅆ던 작가 폴 칼라니티의 자전적 에세이 [숨결이 바람될 때]는 폐에 암이 발생하면서 쓰기 시작한 글이 결국 뇌까지 전이되어 마지막 생을 마감한 후에야 미완성으로 출간된 유고작이다.

사람들은 죽음에 대한 진지한 고민을 회피하는 것으로 삶을 보장받는 듯 살아간다.

자신의 인생계획을 그리며 성공과 행복을 계획하면서 죽음은 애써 가려드는 것이다.

그렇게 함으로써 자신은 죽음이 비현실적 문제로 분류하는 것이다.

그런데 저자는 영문학을 전공하면서 삶과 죽음 같은 생명에 대한 고민이 깊었다.

그래서 문학이 정의내리지 못하는 생명의 문제를 의학에서 찾기로 하고 의학전문대학원을 찾으며 문학과 과학과 의학에 대한 종합적 해답을 고민하게 된다.

힘든 레지던트 생활을 하면서도 그는 궁극적 의문에 대한 나름의 연구와 노력을 기울이고 주위로 부터 인정을 받게 된다.

하지만 이제 곧 맞게될 장미빛 미래를 앞두고 자신에게 암이 발생하며 줄곧 어떻게 살아야하는가를 고민하며 남은 삶을 맞게된다.

누구나 죽음을 직면하면 두렵고 회피하려는 마음이 있다.

자신을 엄습하는 병에 대해 깊이 공부하며 싸워이기려는 전투력을 보이다가 포기하기도 하고 나약해지기도 한다.

그러다가도 더이상의 의학적 방법이 없을 때 느끼는 절망은 그 어떤 두려움보다 강할 것이다.

더구나 자신이 의사로서 불치병을 맞게 될 때 느끼는 공포는 더욱 크지 않을까.

그런 의미에서 저자는 탁월한 의사로서 치료를 담당하는 자리와 치료를 받아야하는 자리를 번갈아 가면서 희망과 공포를 동시에 느끼고 있다.

책을 통해 그의 생각과 행동은 죽음을 애써 회피하는 많은 사람들에게 위로가 된다.

암이 온몸을 덮을 때 느끼는 좌절 그리고 남은 생에 대한 나름의 계획 또 딸 낳기 위한 용기 등은 순응에 대한 평정을 가르쳐주고 있다.

특히 연명치료를 거부하고 바람이 되려는 선택은 경외심을 불러일으킨다.

책을 읽는 동안 저자의 마지막 시기를 함께 하며 가슴 먹먹함을 가지게 된다.

그리고 저자에게 가장 가까이에서 힘이 되어주고 함께 동행했던 루시에 의해 에필로그가 쓰여진 것은 저자의 미완성 작품을 행복하게 마무리한 것 같아 감동이다.

저자 못지 않은 루시의 고백 또한 깊은 울림을 준다.

루시와 케이디에게 평안이 그리고 많은 사람들에게 감동이 지속되길 바란다.

번아웃을 지나 점점 푸르게

번아웃을 지나 점점 푸르게 - 다른 누구도 아닌 나로 살기
김은지 지음 / 이야기나무 / 2024년 10월

현대인들이 잘 사용하는 단어중에는 번아웃이 있다.

모든 것이 소진 되었다고 이야기 하면서 자신을 변호하고 있다.

실제 다람쥐 쳇바퀴 돌듯이 매일 반복되는 일상에서 치열한 경쟁을 하다보면 문득 자신에 대한 궁금증과 함께 지친 모습을 발견한다.

의욕이 떨어지고 삶에 낙을 잃은 거저 무감각한 상태로 환경에 떠밀리어 살아가는 모습이 현대인의 일반적 모습아닐까 싶다.

[번아웃을 지나 점점 푸르게]의 작가 김은지는 번아웃을 겪고 있는 사회인들에게 자신의 경험을 이야기 하면서 삶의 의욕과 목표를 갖게 도와주고 있다.

소위 잘 나간다고 표현된 성공한 삶을 살아온 저자에게 어느날 문득 찾아온 번아웃은 어쩌면 누구나 만나봄직한 어려움이었을 것이다.

저자는 자신에게 찾아온 번아웃이 지친상태가 아니라 삶의 목표를 잃은 무의미한 상황임을 깨닫고 일반적으로 이야기하는 성공한 삶을 포기한다.

여기서부터 일반인들이 겪는 번아웃의 상태와는 다른 출발을한다.

작가 역시 불안하고 두렵움이 몰려왔지만 과감하게 행복을 찾는 여정을 떠나면서 춘실한 삶을 이루기 위해 다양한 선텍을 한다.

여기서 저자는 우리가 알고 있는 번아웃과 좀 다른 개념을 갖고 있다.

저자는 번아웃을 열심히 한 결과로 나타나는 소진의 상태로 이해하지 않고 있다.

처음엔 만성피곤상태로 이해한 저자도 번아웃을 벗어나기 위한 다양한 시도를 하면서 소진이라는 개념보다 삶의 행복을 찾아가는 의식의 전환을 시도하고 있다.

사회에서 일반화된 성공의 법칙을 거부하고 자신이 하고픈 일이 무엇인지 또 인생에서 진짜 중요한 것이 무엇인지 고민한다.

가장 중요하게 생각된 돈의 문제에 대해서도 저자는 자신의 경험을 토대로 아니라고 이야기한다.

버닝맨에서 경험한 돈만으로 무엇도 살 수없는 사회 그러면서도 공짜로 나누며 느끼는 행복을 통해 삶은 물질롼 정의될 수 없음을 이야기한다.

작가에게 번아웃은 단순히 사회생활에 지친 모습이 아니라 진정한 행복과 삶의 목표를 찾아가는 기회이자 도약 탈피로 인식되고 있다.

그래서 이책은 쉼과 회복을 논하는 것이 아니라 진리를 찾아가는 구도의 책이라 할 수 있다.

여전히 사회는 녹록치 않고 주변의 인식과 환경이 우리를 옥죄고 있음에도 흔들리지 않고 자신을 지켜나가고픈 자들에게 용기를 주기도 하는 책이다.

그런 의미에서 번아웃은 무미건조하고 자신을 잃어가는 과정에서 본연의 모습으로 회복되기 위한 관문이기도 하다.

작가에게 번아웃은 그렇게 선물처럼 다가왔고 벗어나면서 의식의 수준을 높여가는 탈피의 과정이었다고 생각된다.

이 나이 먹었으면 즐갈 때도 됐잖아

이 나이 먹었으면 즐길 때도 됐잖아 - 좋은 건 계속하고 싫은 건 그만두는 거침없고 유쾌한 노후를 위한 조언
와다 히데키 지음, 유미진 옮김 / 오아시스 / 2024년 11월

백세시대, 초고령화사회 등 현시대를 표현할 때 항상 등장하는 주제들이다.

더구나 저출산까지 겹치면서 사회는 극심한 운제에 직면하고 있다.

[이 나이 먹었으면 즐길 때도 됐잖아]의 저자 와다 히데끼는 정신과 의사로서 치매를 비롯한 노인정신의학에 경험이 많은 의사이다.

일본의 사례를 통해 책을 저술하였지만 같은 동양문화권이고 가까운 이웃나라여서 우리나라도 책속 일본과 별반 다르지 않은 상황이어서 공감이 간다.

저자는 노인문제를 크게 두가지 관점에서 접근하려 하고 있다.

경제적 관점과 정신의학적 관점으로 접근하며 노인 문제를 다루고 있다.

우선 경제적 측면에서 노인들은 나라 전체의 금융자산중 70퍼센트를 소유하고 있어 경제 흐름의 큰 역할을 하고 있다고 주장한다.

따라서 경기가 침체되고 생산성이 높은 상황에서 경기를 회복하기 위해서는 금융자산이 높은 노인들이 적극적으로 소비하여야한다며 자부심을 가져라한다.

아울러 국가와 기업은 노인을 소비의 중요한 주체로 인식할 것을 주장한다.

또 하나의 관점인 정신건강적 관점에서 퇴직후 노인이 되어가는 이들에게 적극적인 사회생활을 권하고 있다.

사회적 관념이나 주변의 눈치를 보지 말고 당당하게 임하라는 것이다.

심지어 치매까지도 행복할 권리로 바라보자는 것이다.

노인을 준비해야할 나이에 접하게 된 이번 책에서 노인에 대한 오류를 깨닫게 되었고 인생2막을 준비하는 마음가짐을 갖게 되었다.

노화에 위축되는 것이 아니라 경험과 지혜를 활용하고 더딤과 잊음에 대한 시니어파워를 배우는 계기가 되었다.

노인의 특성을 이해하지 못하고 꼰대로 치부한 부끄러움을 느끼며 더불어 살아가는 지혜를 간구하게 되었다.

무엇보다 노인의 삶의 질을 높이는 준비를 배운 것이라 미래에 대한 설레임도 함께 느끼는 시간이었다.