목양면 방화 사건 전말기

목양면 방화 사건 전말기 - 욥기 43장 ㅣ 현대문학 핀 시리즈 소설선 5
이기호 지음 / 현대문학 / 2018년 8월

종교적 해석이 필수인 소설이지만 무지한 얘기가 될까봐 미스터리 추리 소설적인 얘기만 해야겠다. 

열두 개의 챕터에 열두 명의 인물들이 교회 방화 사건에 대해 이야기하며 추리해가는 형식이 흥미롭다. 영화 나이브스 아웃이 연상된다. 열 두명 인물들의 이야기가 영화처럼 머리속에서 그려진다.

특이한건 열두명의 이야기가 각 장마다 인터뷰 형식으로 서술되는데 질문은 생략되어있다. 근데 이야기를 들어보면 질문이 추정된다. 

백승호 (18세, 목양 고등학교 2학년)

언젠가 우리 아빠가요 한다는 말이 졸업하고 거 괜히 빌빌거리면서 놀지 말고 아버지 다니는 공장에 들어와서 착실하게 월급 받으라는 거예요 와 그러니까 제가 돌아버리겠는 거예요 한창 자라나는 새싹한테 그게 무슨 그라목손 뚜껑 따는 소리래요? 막 한일합방 같은… 뭐 그런 거랑 비슷한 거잖아요 미래가 폐비닐 같은…

최상우 (54세, 목양면 119지역대 소방교)

여기 합선흔 보이시나요? 여기서는 합선이 이루어진게 분명합니다. 한데 메인 차단기 위쪽 배선은 그냥 피복이 녹아내리기만 했을뿐 합선은이 전혀 발견되지 않았어요 이게 무얼 뜻하냐면 

화재가 먼저 발생해 합선이 일어났고 화재가 먼저 일어난 거지, 합선이 먼저가 아니라는 겁니다.

박순애 (64세, 부르심식당 주인)

한데, 워찌 사랑 많은 주님이 죄 읎는 사람에게 이리 잔인한 고통을 주신다요? 이것이 주님의 사랑이어라? 그리 불겡하고 원망 섞인 말을 막 질러쌌고 눈을 부라리며 목을 매려는디, 워매 그때 낭구 가득한 숲에서 허연 벹이 쏟아져 내리오면서 하나님의 음성이 들려왔다 안하요...으롭지 않는 입으로 교만을 말하는 자 누구냐. 너는 무릎 꿇고 대답할지니라...막 그렇게

고수종 (29세, 목양교회 전도사)

장로님은 부자지간이었지만 꼬박꼬박 목사님에게 존칭을 썼거든요… 우리 면처럼 작은 동네에선 그거 이전에 보이지 않게 존재하는 질서 같은 게 있잖아요...어느 땐 그게 다른 무엇보다도 더 우선인데…

서수민 (36세, 우리쌀전통한과 직원)

누가 모범생이래요? 모범생이 워? 모범적으로 껄떡거리는 놈들을 모범생이라는 거예요? 에휴 씨발. 내가 웬만해선 죽은 사람 욕을 안 하려고 했는데 …. 좆도 씨발, 우리 언니도 죽고 조카도 죽은 마당에 내가 꺼리낄 게 뭐가 있다고….다 수작인 거죠, 수작. 딱 보면 몰라요? 나 아프다, 나 안쓰러운 놈이다, 나 인생이 괴롭고 불쌍한 사람이다, 계속 자기 좀 봐달라고, 자기 좀 어떻게 해달라고 졸라대는 거죠. 한국 남자들은 그게 기본 코스라구요. 목사나 아이스크림집 사장이나, 모델하우스 실장이나, 덮치기 직전에 하는 예비 수작들.

아아 됐구요, 나는요, 이거 꼭 원인을 알아야겠어요. 누가 죽고 살고 그런 거 상관없이, 왜 이렇게 됐는지 정확히 알아야겠다구요. 죽은 사람이 그랬다고, 죽었으니까 죄를 물을 수도 없지 않느냐고, 그렇게 뭉갤 생각이 없다구요. 죽으면 뭐? 죽으면 워 죄가 사라져요? 죽으면 다른 되 없는 사람들 다 죽여도 되는 거냐구요? 죄를 물을 사람이 남아 있지 않아도 정확히 죄를 물을 거라구요!

정복심(57세, 목양슈퍼 주인)

으응? 최목사가? 최 목사가 왜 불을 내? 에이, 아니야 최 목사가 왜 자기 교회에 불을 질러? 그거 다 그 집 애가 그런 거라니까 내가 불나기 바로 전에 그 집 애가 지하 계단에서 뛰어 올라오는 걸 다 봤다니까. 그래, 그랬다니까…

권미정(34세, 목양교회 담임목사 사모)

우리 시아버님이 40대때 큰 사고를 당해서 한꺼번에 자식도 다 잃고 아내도 잃고 당신도 한쪽 다리를 제대로 못 쓰게 되는 일을 겪으셨거든요 그 일이 있고 난 뒤에 하나님도 직접 영접하고 우리 시어머님도 만나고 그래서 최목사님이 태어나고….우리 아버님은 평생 남들을 위해서 사셨는데...죄 없는 분인데...이렇게 또 고통을 받으셔야 한다는게...그게 정말 불쌍해요…

조원효(43세, 나주곰탕 주인)

우리 최 사장 아니 우리 최 목사 문제가 비즈니스 마인드는 둘째치고 이게 업종 선택을 잘못한 거예요. 최 목사 적성에 안 맞는 업종을 억지로 하고 있더라 이 말씀인 거죠. 원래 목사라는 직업이 영업적 마인드가 있어야지 하나님도 팔고 예수님도 팔고 신앙심도 팔고 복도 팔고 하는 거죠. 우리 최 목사가 그걸 잘 못해요. 난 뭐 EBS 방송 틀어놓은 줄 알았다니깐요 어쩜 그렇게 목소리 톤이 한결 같은지...다른 일 찾아보는게 낫지 않겠냐구...거, 머리 스타일도 제발 2 대 8 가르마 좀 타지 말라고…

최근직(86세, 목양교회 장로)

합선인지, 다른 이유 때문인지, 나는 잘 모르겠습니다. 나는 내 아들이 그랬다고는 생각하진 않습니다. 거기에도 어떤 다른 뜻이 있겠죠… 다른 뜻이 있을 겁니다…

이기호 (만 45세, 소설가)

꽤 오래전부터 욥기의 후속편을 쓰고 싶었어요

두 얼굴의 무궁화

두 얼굴의 무궁화 - 국가상징 바로잡기
강효백 지음, 김원웅 감수 / 이담북스 / 2020년 6월

두 얼굴의 무궁화 

아주 도발적이고 충격적인 무궁화에 대한 진실을 파헤쳐보는 책으로 저자 본인의 오랜 연구와 분석을 바탕으로 무궁화는 국화로서의 자격이 없고 심지어 일본의 신의 꽃이며 꽃으로 위장한 일장기와 욱일기라는 주장을 한다. 

또한 일본이 한국을 ‘무궁화지역’으로 조작한 목적은 내선일체, 제국주의 책략의 일환이므로 앞으로 이런 잘못된 국가상징에 대한 바로잡기 작업이 필요하다고 주장한다. 

저자 강효백 교수의 주장에 대한 근거를 읽다보면 내가 왜 이런 의심을 안해봤을까 하는 자책과 도대체 이런 무궁화가 어쩌다가 대한민국을 상징하는 국화가 되었을까하는 의구심에 책장을 덮을 수가 없었고 단숨에 끝까지 읽어버리게 되었다. 

무궁화는 우리나라 옛 문헌에 단 한 글자도 등장하지 않고 조선왕조실록에서도 딱 한 번 언급된다. 심지어 행운이 아닌 단명의 상징이었고 오히려 일본의 오랜 문헌에 등장한다. 또한 한국에는 야생 무궁화 자생지가 전혀 없다. 산의 저지대, 개울가 및 길 가 등에 저절로 자라는 무궁화 군락은 발견되지 않는다.

이런 무궁화는 매국노 윤치호가 작사한 애국가에 갑작스럽게 등장했고 일본은 한국 병탄과 내선일체 작업의 매개체로 삼으려는 제국주의 책략 중에 하나가 무궁화였다. 일본인은 일장기와 욱일기를 흔드는 대신 무궁화를 심고 가꾸고 노래하고 받들고 사랑하며 심신에 새긴다. 또 다른 한편으로는 타국으로 은밀한 확산을 꿈꾼다.

정말 무궁화를 자세히 보면 무궁화 꽃심의 붉은 원 일장과 일장 주위에 뿜어나오는 붉은 빛기둥 육광이 반도와 대륙에로의 팽창을 의미하는 듯 하다. 메이지 일왕은 무궁화를 형상화한 일장기와 욱일기를 국기와 군기로 제정했고 현재 아베의 지지세력으로 추정되는 일본회의 배지의 핵심문양으로 살아 있다.

책의 구성은 저자가 칼럼으로 연재했던 글들을 다듬어서 엮었는데 여섯개의 큰 챕터 아래 28개의 주제별 글들을 읽을 수 있다. 제일 먼저 무궁화는 한국의 국화로서 자격이 있는가를 묻고 그에 대한 여러가지 무궁화의 결격사유들이 설명된다. 또한 일본에서의 무궁화 통사를 추적하며 무궁화가 일본의 신의 꽃(神花)이라는  스모킹건 10선을 공개하기도 한다. 

그리고 무궁화를 대체할만한 꽃을 찾아보고 무궁화와 해외 8개국 나라꽃을 비교하기도 한다.

개인적으로 가장 충격적이었던 대목은 아베의 지지세력인 일본회의의 무궁화 배지였다. 아베의 고향 선배 군국주의 총리들의 ‘천양무궁화’,  가쓰라-테라우치-다나카, 무궁 팽창의 무궁화, 기시와 박정희와 아베, 무궁 종창의 무궁화, 일본회의, 샤머니즘과 군국주의가 그리는 죽음의 ‘X표’ 등에 대한 무서운 진실에 다가서게 된다. 

책의 마지막에는 무궁화 톺아보기 핵심 100선과 부록으로 지방문화재로 처박힌 <고려사>를 국보로 승격시켜라, 세계 각국 공식 국화 일람, 일본 역대 대표 하이쿠(俳句) 시인의 무궁화 하이쿠 100선(1684-2018)이 실려있다. 

독립혁명가 김원봉 - 허영만

독립혁명가 김원봉
허영만 지음 / 가디언 / 2020년 8월

독립혁명가 김원봉 - 허영만

개인적으로는 몇년 전 한 팟캐스트에서 김원봉이란 독립운동가를 처음 알게 되었다. 김원봉은  실제 활동과 업적에 비해 월북이력 때문에 아주 저평가된 독입운동가로 최근 몇년 사이에 나름 재평가 작업이 있었고 그에 따른 논란도 있었던게 사실이다. 

개인적으로는 김원봉도 김구나 안창호, 윤봉길, 안중근 만큼의 예우가 있어야 한다고 생각했는데 이렇게 허영만 화백이 만화로 그의 일생을 그려내며 대중적으로 쉽게 그를 알 수 있는 책을 만들어낸 점이 반가웠고 많은 사람들이 읽었으면 한다. 

이 책은 3·1 운동과 임시정부 수립 100주년을 맞아 진행된 성남시 ‘독립운동가 웹툰 프로젝트’의 지원으로 만들어진 책으로 책의 구성은 독립혁명가 약산 김원봉의 삶과 투쟁을 일대기 식으로 그리면서도 의열단원으로서, 그리고 조선인으로서 투쟁을 하다 떠나간 박재혁, 최수봉, 김익상, 오성륜, 이종암 등 의열단원 각각의 활약도 꼼꼼히 담았고 허영만 화백의 여전히 멋진 그림도 감상할 수 있다. 

만화라고 해서 재미나 흥미 위주가 아닌 철저한 역사적 사실을 바탕으로 의열단 결성에서부터 본격적인 항일 투쟁 활동과 조선혁명선언이 있기까지를 고스란히 담았고 황포군관학교와 조선의용대 활동들도 담아냈다. 마지막에는 김원봉이 월북할 수 밖에 없었던 역사적 배경과 진행과정도 알게 되고 부록으로 조선혁명선언문과 김원봉 연보, 지도로 보는 김원봉의 일생 등을 

실었다.

일제 정보기관의 기록중에는 의열단과 김원봉에 대한 대목이 있었는데

‘오는 자를 막지 않고 가는 자를 쫓지 않는다’ 는 식의 태도를 가지고 있어서 단원의 한계가 분명치 않다. 보기에 따라서는 중국에 있는 한인 독립유공자들 거의 전부가 의열단원 같이 여겨지나 한편으로는 김원봉의 의열단이라고 말할 수 있다. 의열단이란 김원봉을 중심으로 모인 죽음을 두려워하지 않는 불평 집단으로서 중심의 인력에 의해 모였다 헤어졌다를 반복한다. 따라서 의열단의 실체를 아는 자는 김원봉 1인 뿐이다. 

김원봉과 함께 독립운동을 한 김성숙은 약산 김원봉을 이렇게 평가한다. 김원봉은 굉장한 정열의 소유자였습니다. 동지들에 대해서도 굉장히 뜨거운 사람이었지요 그는 자기가 만난 사람을 설득시켜 자기의 동지로 만들겠다고 결심하면 며칠을 두고 싸워서라도 뜻을 이뤘지요 그렇기 때문에 동지들이 죽는 곳에 뛰어들기를 겁내지 않았습니다. 그만큼 남으로 하여금 의욕을 갖게 하는 사람이었지요 그것이 김원봉의 가장 큰 능력이였습니다. 그 점에서 김원봉과 김구는 닮았습니다.

수학으로 생각하는 힘

수학으로 생각하는 힘 - 일상의 모든 순간, 수학은 어떻게 최선의 선택을 돕는가
키트 예이츠 지음, 이충호 옮김 / 웅진지식하우스 / 2020년 7월

수학으로 생각하는 힘 

우선 이 책은 절대 어려운 수학공식으로 골치 아프게 하는 책이 아니란걸 말해두고 싶다.  

틀린 표현이 되겠지만 개인적으로는 수학적 인문학 책이라고 소개하고 싶고 우리 일상과 인류, 인간관계를 보는 시각, 프레임들을 수학적인 생각으로 보면 좀 더 명쾌하면서도 지혜로운 해석과 선택이 가능함을 배울 수 있는 책이다. 

그리고 결정적으로 이 책은 수학 이야기지만 재밌게 읽을 수 있고 그렇다고 얕은 겉핥기식이 아닌 깊고도 넓은 수학적 사고를 배우면서도 아주 흥미로운 사고게임도 될 수 있는 매력적인 책이다. 또한 우리의 삶이 이렇게나 많이 수학과 상호작용 한다는 것을 알려주기 위한 사례들이 우리 주변 일상에서 맞닥드릴 수 있는 폰지 사기, 핵분열, 아이스버킷 유행, 책 추천 알고리듬, 전염병 통제, 뒷마당 달팽이 수를 세는 일에서부터 괜찮은 식당을 고르는 알고리듬, 암 양성 판정이 틀릴 가능성, 확률을 오용해 살인 누명을 씌운 법정의 오심, 병실의 거짓 경보를 줄이거나 전염병을 통제하는 방법에 이르기까지 호기심 많은 사람들이라면 안 읽고는 못 베길 것이다. 

책의 구성은 모두 일곱 장으로 구성되고 기하급수, 민감도와 특이도, 확률, 통계에 속지 않는 법, 십진법과 알고리듬, 펜데믹과 관련된 수학 이렇게 일곱가지 개념들을 한 챕터씩 배분해서 풀어낸다. 

우유는 왜 이렇게 빨리 상할까?, 다단계 사기의 수학, 일주일 동안 16배 성장하는 태아, 비만을 측정하는 공식, 생사를 좌우하는 ‘신의 방정식’, 종속 사건과 독립 사건, 수학은 어떻게 우리 눈을 멀게 하는가, 완벽히 망해버린 대선 여론 조사, 속지 않기 위한 3가지 질문, 십이진법의 이점, 컴퓨터의 언어, 이진법, 식당을 고를 때 실패율을 낮추는 법, 집단 면역의 문턱값 등 작은 챕터의 주제들만 봐도 어서 읽어보고 싶은 얘기들이 넘쳐나는 책이기도 하다. 

특히 마지막 7장 팬데믹 시대, 수학은 어떻게 무기가 되는가에서는 수리역학을 다루며 코로나19 같은 전염병이 창궐할 때는 집에서 쉬는 것이 실제 질병 확산을 막고 본인도 감염군에서 더 빨리 탈출할 수 있음을 수학적으로 확인해줌으로써, 기업들이 병가 정책에 꼭 반영해야 할 기준을 제시한다.

피라미드 사기를 예방하는 지혜도 배울 수 있는데 이익을 실현하려면 더 많은 투자자를 끌어들여야 하는 다단계 사업은 결국은 망하게 돼 있다. 각 단계에 필요한 새로운 투자자 수는 이미 가입한 사람 수에 비례해 증가한다. 이런 종류의 다단계 사업에서는 15단계가 지나면 가입자 수가 1만 명을 넘어선다. 이것은 꽤 많은 수처럼 보이지만, 기브 앤드 테이크는 이 단계를 쉽게 넘어섰다. 그러나 여기서 15단계를 지나가면, 이제 지구에 사는 사람 7명 중 1명이 가입해야 다단계 사업을 계속 이어갈 수 있다. 결국 새로운 가입자 유입 중단에 맞닥뜨릴 수밖에 없는 이 급격한 증가 현상을 기하급수적 증가라 부른다.

또한 나이가 들수록 세월이 빨리 간다는 느낌의 수수께끼에 대한 과학적 해답을 드디어 얻게 된다. 34세인 나에게 1년은 지금까지 살아온 생애의 3% 미만에 해당한다. 요즘 들어 내 생일은 너무 빨리 돌아오는 것처럼 느껴진다. 그러나 열 살 꼬마는 다음번 생일 선물을 받을 때까지 살아온 생애의 10%를 기다려야 하며, 그러려면 거의 성인에 가까운 인내가 필요하다. 이러한 상대적 관점에서 바라보면, 나이가 들수록 시간이 가속되는 느낌이 드는 것은 충분히 이치에 닿는다.

아무것도 안 한다고요? 드러누워 자라는 중입니다

아무것도 안 한다고요? 드러누워 자라는 중입니다 - 사춘기 자녀를 이해할 수 없는 부모들에게 ㅣ 행복한 성장 4
엘리자베트 라파우프 지음, 유영미 옮김 / 갈매나무 / 2020년 7월

아무것도 안 한다고요? 드러누워 자라는 중입니다

목차만 대충 훑어봐도 이 책의 명쾌함을 단번에 알아볼 수 있다. 

사춘기 자녀를 둔 부모들을 위한 “그래 바로 이 책이야” 싶은 내용들로 가득한 책이다.

도저히 답이 없어보이는 아이의 사춘기에 부모는 어떻게 해야 될지를 당신의 사춘기 시절을 떠올려 보라는 질문을 하며 아이가 기대고 싶어 하는 든든한 부모가 되는 방법들을 제시하는 그야말로 명쾌한 부모들의 자기계발서다.

심리학을 전공하고 가족 문제 전문 상담사이자 심리치료사인 독일 출신의 저자는 여러가지 사례들을 통해 케이스별 자녀 사춘기를 대처하는 올바른 자세와 부모들이 흔히 저지르는 실수를 집어준다. 

책의 구성은 시작하기 전에 당신의 사춘기 시절을 떠올려 보면 이해가 갈 것이라는 오리엔테이션을 하고 23가지 주제로 핵심 키워드를 제시하며 길지 않은 글들이 엮여 있는데 지극히 공감 가능한 이야기들로 자녀교육에 대한 핵심 원리들을 깨우칠 수 있는 계기가 되는 내용들이다. 

사춘기 자녀에 대한 고민들이 이렇게나 복잡하고 생각할 항목들이 많은지, 반항, 시도, 가능성, 욕설, 자해, 이중성, 통금, 일탈, 불응, 불화, 가출, 진심, 땡땡이, 태만, 현재, 거짓말, 신뢰, 통제, 성적, 잔소리, 인정, 스마트폰, 인터넷, 규칙, 따돌림, 학교 폭력, 존중, 동경, 자만, 고독, 심문, 설교, 질책, 술, 담배, 마약, 나쁜 친구, 친한 친구, 이성 친구, 모욕, 폄하, 오해, 관심, 희생, 결핍,‘다름’, 다툼, 죄책감, 이차성징, 조숙, 성교육, 연애, 실연, 첫 경험, 제2의 부모, 소통, 공감, 구속, 탈출, 이상적 부모, 예측 불가, 독립, 새로운 반항, 새로운 환경, 걱정, 방향 상실, 이해, 신뢰, 모범 등 이 수많은 키워드들을 다루며 체계적으로 하나하나 짚어가며 배우다보면 우리 부모의 문제는 이렇게나 복잡한 문제를 너무 단편적으로 한방에 해결하려고 했던 무지에서 비롯된게 아닌가 하는 생각도 했다.  

사춘기 때는 공부보다 중요한 것이 너무 많지만 학교에서 아이들은 늘 점수로 평가받는다는게 문제다. 매일같이 선생님, 심지어 동급생에게도 평가를 당한다. 공부를 잘하든 못하든 아이는 이미 성적 때문에 충분히 힘들어하고 있다는 점을 명심해야 한다. 그러므로 부모가 굳이 그 모든 것에 잔소리를 보태거나 훈계를 늘어놓을 필요가 없다. 아이를 혼낸다고 해서 아이의 학습 의욕이 고취되는 것이 절대 아니다. 사기만 꺾을 따름이다. 

지금 부모 세대들이 못 겪었던 지금 아이세대들의 가장 큰 화두인 스마트폰에 대처하는 자세에 대한 내용들도 인상적인 대목이었다. 스마트폰을 사 줘놓고서는 어째서 다시 스마트폰을 빼앗는가? 부모의 권위를 과시하려고? 더 나은 ‘벌’이 떠오르지 않아서? 아이를 보호해주고 싶어서? 어떤 동기로 그렇게 하는가가 중요하다. “엄마 아빠가 보니까 스마트폰 때문에 생활의 리듬이 무너지는 것 같아. 약간의 균형을 잡아야 할 것 같아. 스마트폰 때문에 수면을 충분히 취하지 못하면 좋지 않지. 스마트폰의 노예가 되지 않도록 함께 규칙을 정하는 게 좋겠어. 어떤 규칙을 세워볼까? 무엇이 중요할까? 네 의견과 우리의 의견을 잘 조율했으면 좋겠어. 규칙을 어기는 경우 어떻게 하는 게 좋겠니?

부모가 아이를 이해해주지 못하면 아이는 부모에게 그 어떤 것도 털어놓지 않는다. 당장 당신도 마찬가지일 것이다. 신뢰할 수 없는 사람에게 고민을 털어놓은 적이 있는가? 누구나 신뢰할 수 있는 사람에게 자신이 겪고 있는 문제점을 말하고 의견을 묻는다. 그런데 사소한 것 하나 이해해주지 않는 엄마 아빠에게 아이가 무엇을 물을 수 있단 말인가?