자연으로부터의 사색

자연으로부터의 사색 - 피지스 인문학
이원희 지음 / 지식과감성# / 2020년 6월

자연으로부터의 사색 

이 책은 재야에 숨어 계신 고수, 도인을 만난 느낌이다. 피지스 인문학(Physis Humanitas)을 표방하며 자연인문학과 생태인문학에 대한 깊은 연구와 사색의 결과물들을 엮은 책이다. 빽빽한 글들로 400페이지 가까운 분량을 동서양의 문학과 신화, 철학, 심리학, 설화 등에서 자연이 어떤 방식과 의미로 드러났는가를 다룬다. 

책의 구성은 초반 1부는 자연과 인간, 피지스의 삶 같은 자연 사색에 관한 오리엔테이션과 왜 이 런 작업을 하는지에 대한 설명들이고 2부에서는 본격적으로  꽃, 나무, 바람, 거미, 개미, 하늘, 강, 밤, 공기, 달, 풀, 섬, 폭포 등 서른개나 되는 자연대상에 대한 글들이다. 

저자는 자연은 인간의 실존적 삶에 필요한 상상력의 호르몬이라고 정의하며 현대문명에서도 이런 자연에 빚을 지며 벌집에서 아파트가, 잠자리에서 헬리콥터가, 민들레 홀씨에서 낙하산 등이 비롯되었다고 한다. 또한 그 어떤 기술보다도 잘 사는 기술이 최고라고 했던 키케로의 말을 굳이 들추지 않아도 모든 지식과 담론인 학문과 예술의 궁극적 지향은 사람과 삶의 아름다움에 있다. 

거대 우주가 살아있는 유기체니 그 속에서 사는 인간은 마땅히 우주적 유기체로서 함께 숨을 나눈다. 우주라고 하니 거창하게 들릴지 모르나 자연이 침묵으로 말하는 바를 잘 듣고 실천하는 것이 우주적 존재의 일원으로서 우주활동에 참여하는 일이다. 자연은 인간의 문자를 기다린다. 선입관이나 지배적인 태도에서 벗어나 자연 그대로의 모습과 현상을 말이다. 자연은 내면적 성찰을 무한히 가능케 하는 신들의 갤러리이자 인간이 읽어야 할 신의 내밀한 세계로 들어가는 도서관이다.

구름은 탈속과 변신이다. 대기의 수증기가 증발하거나 식물의 증산작용으로 생긴 수증기가 모여 생긴 현상이다. 따라서 해나 달 그리고 별처럼 하나의 고정된 물질이라고 할 수는 없다. 잠시 나타났다가 사라지는 현상일 뿐이다. 구름에 철학적 관심을 가졌던 세르는 불안정한 경계로서 어떤 것이 생성되고 소멸하는 유동적인 공간이다. 구름은 하늘도 땅도 아닌 중간지대에 있고 구름끼리 몸을 자유롭게 섞는다. 경계가 있는 듯 보이지만 이들에게 경계는 인간의 눈이 그러놓은 허상적 선에 불과하다. 

모든것의 근원 뿌리는 일반적인 의미에서 식물의 한 부분이다.줄기와 잎은 뿌리가 변한 다른 모습일지도 모른다. 대지 속에 굳건히 박혀있기에 눈에 보이지 않지만 뿌리는 지상의 나무를 성장시켜 보이는 세계를 장엄하게 만든다. 인간은 자신의 성공을 위해 타인을 아래로 내리누르기 일쑤다. 그러나 뿌리는 자신의 존재를 한없이 낮춰 나무의 수직상승을 돕는다. 줄기의 상승만 있지 뿌리의 하강운동이 없다면 나무는 곧추설 수 없다. 요컨대 지표 안팎이 대칭적 평형일 때 나무가 곧게 설 수 있다. 

우리는 느낌이 빈곤한 시대에 산다. 느낌은 감성, 상상력, 정서 등을 이끈다. 현대와 미래시기에 가장 시급하게 요청되는 게 바로 이것이다. 삶은 지식과 정보 그리고 기술만으로 존속할 수 없다. 또한 물질적이고 기계적이며 전자능력에 의존하는 시대는 앞으로도 지속하겠지만 이것은 작금 이 현실에 알 수 있듯이 인간성 파괴라는 부작용이 따른다. 날마다 보는 해와 달 그리고 하늘과 땅, 풀과 나무 등 자연에서 어떤 정신성을 발굴하는 자율적인 자세야말로 느낌을 경험하는 좋은 기회다.