[서평] 나는 스티브 잡스를 이렇게 뽑았다. 읽으며 ^^

나는 스티브 잡스를 이렇게 뽑았다 - 스티브 잡스의 유일한 상사, 아타리의 창업자에게 직접 듣는 괴짜 인재 경영법
놀란 부쉬넬 & 진 스톤 지음, 한상임 옮김, 한근태 감수 / 미래의창 / 2014년 3월

[서평] 나는 스티브 잡스를 이렇게 뽑았다. 읽으며 ^^

나는 스티브잡스를 이렇기 뽑았다. 혁신적인 생각을 하는 사람들은 어떻게 구별을 하고 제 2의 스티브 잡스는 어떻게 뽑을 수 있을까 혹은 스티브잡스와 같은 혁신적인 사람이 되려면 어떻게 생각해야 할지 사람을 뽑는 안목과 스티브잡스에게 상사가 있다면 저자인 놀란 부쉬넬이 있었다고 말을 할 수 있다.

부쉬넬은 히피인 스티브잡스를 정식으로 채용한 것처럼 만나는 것이 아니라 어떠한 형태로 채용을 하게 되었고 스티브잡스와 같은 생각을 한 사람들은 회사에서 일을 하게 되었을 때 적응하지 못하는 것은 무엇인지 성격을 보면 자신이 하고 싶은 것에 대하여 한정 된 생각만 하는 것이 아니라 창의적인 생각을 하기까지 자신만의 시간이 필요하기도 하고 주변 사람들이 이해하지 못할 정도로 생각에 차이가 있기 때문에 외톨이 같은 성향이 있었다고 한다.

휴식이 필요 할 때 휴식을 가져야 하고 개인적으로 남들이 보기에 쉬는 것처럼 보이고 일을 대충하는 것처럼 보이지만 남들이 보지 못하는 것을 보려고 하고 자신만의 생각이 확고하였기에 다른 사람들이 스티브잡스와 이야기를 하면서 힘들어하는 것 같았다.

스티브 잡스 같은 인재가 우리나라에서 있었다면 우리나라의 회사생활에 적응을 하지 못하고 나갔을 것이고 스티브 잡스의 생각과 소통이 되지 않았을 것이며 이러한 성과도 내지 못했을 것이란 말을 하였다. 스티브 잡스는 사람들과 지형들을 보면서도 여러 가지 생각을 하고 구상을 하게 되었는데 나라 중에서 파리만 한 나라가 없는 것 같다고 말을 하였었다고 한다.

파리는 낙하산을 타고 어디로 가든지 착지하게 되면 그 곳이 어디인지 알 수 있는 곳은 파리 밖에 없다고 말을 하였었다. 파리를 가보진 않아서 정말 그러한 곳이 있을까 생각도 해보았지만 파리만의 각 도시마다의 특색이 있으므로 어디에 있는지 알 수 있는 그러한 단순함 단순함을 생각하면서 애플에서 일을 할 때 단순하게 만들면서 혁신적인 아이템을 만들고 싶다고 말을 하였었다고 한다.

스티브 잡스가 회사에 처음 들어오게 되었을 때 다른 회사들처럼 면접을 하고 업무 환경에서 일을 하게 되었다면 회사에 적응을 하지 못했겠지만 놀란 부쉬넬 저자를 만나면서 채용하기 힘든 조건이었지만 그의 천재성과 가능성을 보고 채용을 하고 조건을 수용하게 되었다.

놀란 부쉬넬은 직원을 뽑게 될 때 그 사람의 성공 가능성을 보고 뽑게 된 것이 제 2의 스티브잡스와 같은 인물을 어떻게 성장시켜야 할지 스티브 잡스를 통해서 많은 생각이 들었을 것이다. 저자는 한 가지 일에 만 몰두 했던 것이 아니라 여러 분야를 창업해보면서 창업한 일들을 다 잘 이루어 내고 회사가 성장을 하면 매각을 하고 새로운 분야에 도전을 하면서 24개의 분야도 창업을 해보았고 열정을 쏟아내고 있다.

스티브 잡스는 천재적이고 외톨이 같은 성향이 있었기에 그러함에도 창조적인지 알아 볼 수 있어야 하고 그런 사람이 신 나게 일을 할 수 있도록 그들의 기행을 견딜 수 있는 배짱과 안목이 있었기에 가능 하였을 것이란 현재의 스티브 잡스가 나왔을 것이라 추천하는 글도 있었다. 이러한 글을 보면서 놀란 부쉬넬의 안목이 있었기에 스티브 잡스가 남들이 보기엔 외톨이 같은 성향으로 보이지만 하고 싶은 모든 것을 하게 해주므로 스티브 잡스의 능력이 향상이 되었고 모두가 놀란 만한 혁신을 이루었다고 본다. 혁신을 이루는 인재를 바라는 요즘 창조적인 생각이 멈추지 않을 수 있도록 방법을 개선하고 인재 들이 찾아 올 수 있을 만큼 성장 하여서 전반적인 인식의 변환이 필요하다고 생각한다.

[서평] 앨고어, 우리의 미래를 읽으며^^

앨 고어, 우리의 미래 - 불편한 미래를 바꿀 선택
앨 고어 지음, 김주현 옮김 / 청림출판 / 2014년 4월

우리의 미래는 앞으로 어떻게 될 것인가? 앞으로 이렇게 변화할 것이다 라는 생각도 한 번쯤은 해보았을 것이라는 생각이 듭니다. 기술발전으로 인한 앞으로의 전진 할 수 있는 발판이 점점 넓어지고 있음을 느낍니다.

​엘 고어는 환경에 대한 관심도 많아서인지 저도 환경에 대해서 절약을 해야 하고 환경이 망가지는 것은 막아야 된다고 생각은 하였지만 저자 엘 고어의 생각을 따라가기에는 좀 어려운 부분이 있었습니다. 그저 지킨다는 생각에서 끝날 것이 아니라 앞으로 우리가 주목해야 할 것 미래가 나아 갈 수 있는 방향을 개선하기 위해서는 어떻게 해야할지 생각하지 못해서 그런 것이 아닌지 생각이 됩니다..

 책은 총 6장의 주제로 엘 고어가 주목한 것은 첫 째 상호 깊이 연결된 글로벌 경제 – 지구주식회사의 출현, 둘 째 전 지구적 디지털혁명 – 글로벌 마인드와 초연결 사회, 셋 째 새로운 힘의 균형 – 세계 리더십과 권력 이동, 넷 째, 지속 불가능한 성장의 미래 – 자기 파괴적 성장 부작용, 다섯 째 생명공학의 혁명적 발달 – 인간 유전자 재창조 여섯 째 인간과 생태계의 관계 변화 – 기후 변화와 우리의 선택 이 여섯 가지를 말하므로 우리가 어떻게 더 나은 미래를 만들 수 있을지 탁월한 분석력으로 설명을 해주고 있다

. 우리가 삶을 살아가고 있지만 우리가 미래를 생각하는 이유로 우리가 사는 동안은 괜찮더라도 이 후에도 살아갈 사람들 까지 잘 살아갈 수 있도록 자원이 많이 부족하고 앞으로 더 살아갈 경우 제 2의 거처를 정해야 할지도 모르기에 지금의 지구에 좋은 환경이 될 수 있도록 환경보호에도 많은 이들이 힘을 쓰고 있다. IT를 공부하다보니 초 연결 사회 사물인터넷(Iot) 인터넷으로 연결된 세상을 말하는 것인데 전에 유비쿼터스라는 용어가 생겨나면서도 헬스케어와 같은 우리의 삶의 질을 높여줄 것이다. 라는 반응이 어떠한 형태로 만들어질까 생각도 해보았었는데 스마트폰이 전 국민에게 활성화 되므로 지금은 사물인터넷이라고 하는 인터넷으로 연결된 세상 더 나아가 만물인터넷 모든 것이 인터넷으로 연결이 된 세상도 기대가 된다.

 어느 한편에서는 컴퓨터에 사람들의 모든 정보가 담기는 것이 아니냐 하기에 걱정을 하는 부분도 있지만 독거노인들이나 보호를 받아야 할 사람 관심이 필요한 사람들에게는 이 사물인터넷이 우리가 생각하지 못하는 부분까지 생각해주므로 더 발전 된 삶을 살아갈 수 있을 것이라는 생각이 된다. 엘 고어가 우리가 주목해야 할 여섯 가지를 설명해주는데 제겐 일기 어려운 부분이 많았던 책이었던 것 같고 아직 내가 생각하지 못하는 부분이 많구나 하는 것을 느끼게 되었습니다. 앞으로 더욱 더 관심을 가지고 우리의 미래가 다가오게 되기 전에 대비도 하고 준비를 하여 더 밝은 미래가 되었으면 함을 느끼게 되었습니다.

[서평] 말공부를 읽으며^^

말공부 - 2500년 인문고전에서 찾은
조윤제 지음 / 흐름출판 / 2014년 3월

말공부 2500년 인문고전에서 찾은 문장이 경지에 이르면 별다른 기발함이 있는 것이 아니라 다만 적절할 뿐이고 인품이 경지에 이르면 별다른 특이함이 있는 것이 아니라 다만 자연스러울 뿐이다. 말을 잘한다는 것이 대단한 지식과 기교의 결과는 아닐 것이다. 남다름을 추구하다보면 보편성과 진정성을 잃고 공허할 뿐이다. 공자는 말은 뜻을 전하면 그만이다 논어에서 전하고 있다. 말과 행동이 같지 않은 사람 은 말의 진정한 힘과 잘한다는 것의 본질은 다시금 생각하게 하는 구절이다.

말을 하는 것에도 공부를 해야 되나? 살아가면서 나오는 말들로는 부족한가 생각도 읽기 전에는 같이 들었다. 삶의 공부는 인생, 꿈에만 있는 것이 아니라 자기 자신에게도 말을 하는 것부터 많은 것을 공부해야 한다고 말하고 있었다. 공자와 제자들이 대화하는 것을 예시로 보면서 사람은 자신이 좋아하는 것만 듣고 좋아하지 않는 것은 듣지 않는 것처럼 어떻게 말을 해야 더 효과적인 말을 할 수 있을지 공부의 필요성을 느끼게 되었습니다. 말을 하다보면 생각 없이 말하게 되면 생각 좀 하고 말하라는 말이 나오게 되고 자신의 생각으로 말을 하려해도 뜸들이게 되면 무슨 생각을 이렇게 오래하냐는 말을 듣게도 된다. 자기 자신 안에 관련된 배경지식이 있고 관심이 있어야 상대방과 말을 할 때 더 효과적인 말을 할 수 있게 된다. 말이 곧 그 사람을 말해준다, 말과 행동이 일치해야 한다. 라는 말을 많이들 들어보았을 것으로 생각이 든다. 고전 책들로 논어, 맹자, 장자 등의 철학서, 사기, 십팔사략, 전국책 등의 역사서 그리고 설원과 세설신어 등의 설화집을 비롯한 수십 권의 고전에서 찾아낸 명대화들이 이 책에 담겨 있고 또한 이해가 쉬울 수 있도록 설명이 되어져 있다. 고전 속의 대화에는 색상을 입혀 고전의 내용임을 알 수가 있고 우리가 고전을 읽으면서도 깨달을 수 있지만 못 깨달은 것을 그 후의 설명으로 책의 내용에 더 다가갈 수가 있게 된다. 여러 고전들 살아오면서 관심을 가졌다면 읽었을 것인데 관심을 갖지 않고 가지 않았기에 책을 읽지 않은 부분도 있었다. 하지만 역사에도 관심이 생기고 책에 빠지게 될수록 고전의 묘미가 느껴지고 성공한 사람들의 공통점을 찾아보자면 다 같이 책을 읽기를 좋아하고 성군이 되기까지도 많은 책을 읽고 좋아했던 것을 알 수가 있다. 책을 좋아하게 되는 것은 처음에는 자신에게 맞는 것을 찾다가 느끼는 것이 많아지게 되었을 때 읽고 싶어지고 마음이 생기게 되면 더욱 더 많은 책을 읽어지게 되므로 나의 생각 위주로 살아오는 삶이 되는 것이 아니고 다른 사람의 생각과 지혜를 함께 경험하게 되므로 지혜 또한 나의 경험이 되어 지게 된다.

논어의 맨 마지막 문장에는 “천명을 알지 못하면 군자가 될 수 없고, 예를 알지 못하면 세상에 당당히 설 수 없으며, 말을 알지 못하면 사람을 알 수 없다. 라는 말이 나오는데 하늘은 하늘을 감동시키는 사람을 돕는다고 하며 많은 사람들이 효를 중요시하며 뜻이 있는 사람은 말과 행동이 다르기도 합니다. 논어 마지막 문장의 말을 알지 못하면 사람을 알 수 없다는 말로 보건데 내가 상대와 말을 하고 싶다면 상대의 마음을 움직일 수 있는 생각이 먼저 되어야 하고 상대를 생각하고 있는 것부터가 사람을 알아갈 수 있다는 생각이 듭니다.

주변의 책 읽는 사람들을 보며 말을 잘하기 위해서는 책을 많이 읽어도 보고 책 안의 내용을 이해를 하면서 읽어야 나중에 책 안의 내용을 인용하여서 말을 사용할 수도 있고 책을 1000권정도 읽으면 세상을 보는 눈이 달라지 게 된다. 라는 말도 들어보게 된다. 내가 부족하다고 생각이 든 사람은 내가 부족하다면 남들이 하는 만큼만 해서는 안 되고 남들이 하는 만큼의 양을 넘어서 해야 내가 보는 사람을 넘어갈 수가 있고 그들의 노력과 문제를 해결하기 위한 능력들을 보면서 내가 닮고 싶은 것이 많이 있지만 나 또한도 내가 그러하였던 것처럼 닮고 싶은 부분이 많은 사람이 되어야겠다고 느꼈다.

[서평]굿 캐스팅을 읽으며...

굿캐스팅 - 오디션과 촬영장에서 주목받는 카메라연기 레슨
안지은 지음, 양의진 그림 / 한권의책 / 2014년 3월

굿 캐스팅 책이 출간되고 책의 제목과 목차를 보면서도 연기 지도자의 글과 현직 배우들이 연기를 시작하는 후배들에게 하는 부분이 나오는데 알만한 배우가 후배들에게 하는 말들도 수록이 되어 있고 지금까지 TV를 봐오면서 이름이 제 머리 속에 남아 있는 연기를 하신 분 들의 이름과 글이 있어서 책이 읽기 전에 마음을 열어 주었다.

굿 캐스팅의 저자인 안지은씨에 대해서는 몰랐지만 연기 지도를 한 배우들의 이름을 보면서 정말 배우들에게 좋은 지도자였었나 보구나 생각이 들었고 중학교 1학년 때 처음으로 영화출연을 계기로 연기에 관심을 가지게 되었다고 하는데 연기를 시작한 시점으로부터 국립극단에 최연소 연수단원으로 입단을 하였다고 한다.

극단에서 연기를 하면서 주연까지는 못 맡았지만 극단에서 배워온 발성, 감정표현 등을 배우면서 연기를 해왔었다. 극단에서 연기를 하다가 극단을 나오고 오디션도 여러 번 봐보았지만 100번의 오디션 탈락도 겪으면서 좌절하고 있기도 하였지만 극단에서 연기를 해보았다고 하니 뜻하지는 않았지만 연기코치 제안을 받고 코치를 하게 되었다.

한 두 명의 신인배우와 함께 연기를 지도하면서 12년 동안 수많은 배우들과 인연으로 이어졌고 배우를 정말 하고 싶은 열정을 가지고 시작을 하였지만 수 차례 떨어지면서 무엇이 문제점이었는지 극단에서 연기 해보면서 배워왔던 것을 통해서 연기 지도를 해보므로 배우보단 연기 지도자로서의 삶이 자신의 길임을 느끼게 되었다.

연기 지도자로서의 삶을 살아가게 된 저자의 글을 보면서 알 만한 배우들도 연기지도를 해왔었다니 지도자로서 많은 배우들이 찾아오고 유명한 배우들도 찾아오는 것을 보면서 안지은 저자의 열정과 마음이 이 책을 내게도 되고 많은 이들의 지도자가 된 것이 아닌가 싶다.

많은 배우들이 찾아오는 연기 지도자인 안지은 저자에게 전국환 배우가 제게는 악한 역도 맡기는 하였지만 악역을 맡으면서도 악한 연기를 하기에 배우까지 악할 것으로 오해를 하고 많은 욕들을 먹기도 하겠지만 그 연기를 하는 사람이 있기에 선한 연기하는 사람을 더 선하단 생각과 강하다는 생각을 심어주지 않았나 싶다.

전국환 배우도 극단생활을 해보면서 안지은 저자가 극단에서 연기를 할 때 꿈나무처럼 보았었고 갓 들어온 연기자이지만 기억을 하고 글을 써준 것을 보면서 배우들이 악역이든 선한 역이든 그 마음속은 참 따뜻하구나. 느끼고 있었다. 저자의 배우의 길을 걷고자 하는 후배들에게 좋은 교훈이 될 만한 내용들이 많이 기재가 되어 있었다.

저자를 직접 만나지 못하더라도 책을 통해서 저자의 연기 생활 노하우와 마인드를 배울 수가 있기에 앞으로 나올 신인 연기자들에게 도움이 될 책이라 생각한다. 배우를 하겠다 연기를 해야겠다 생각하면서 살아온 것은 아니지만 말을 하는 상대가 있듯이 상황에 맞는 말을 하는 것은 여기자나 일반 사람들이나 그 대화가 이해가 되어야 하고 자연스러워야 한다는 것을 책에서 말하고 있다.

대본이 짜여 질 때 나만 이해가 되면 되는 것이 아니라 배우들도 다 이해가 되어야 하고 TV를 시청하는 시청자들도 내용이 지루하지 않고 이해가 되어야 하는데 배우들의 자신의 부족한 부분을 채워나가는 것과 조언을 통해서 저의 삶의 질 또한 높이는 제가 되어야겠다고 느꼈습니다.

[서평]도쿄대 물리학자가 가르쳐주는 생각하는 법을 읽으며...

도쿄대 물리학자가 가르쳐주는 생각하는 법
우에다 마사히토 지음, 정지영 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2014년 4월

도쿄대 물리학자가 가르쳐주는 생각하는 법을 통해서 다시 한번 천재들이 처음부터 똑똑하고 천재라는 말을 들었던 것이 아니라 머리 속에 천재적인 생각을 하고 있었지만 인정은 받지 못하면서 주변 사람들에게 문제아로도 보이면서 지냈다는 말을 들을 때 면 들어도 잘 안 믿어지기도 하였었다.

매뉴얼 적인 공부방법과 사고적인 공부방법으로 예시를 들어주면서 현재 살아가고 있는 사람들이 사고적인 학습방법을 통해서 생각을 키울 수 있도록 도와주는 책이라는 느낌을 받았습니다. 이 책을 통해서 아인슈타인 하면 상대성 이론을 낸 나와는 다른 사람이 아닌가 생각이 들기도 하였었다.

내가 현재 내가 하고 있는 분야에서 공부를 못한다고 해서 정리하는 기술이 부족하다고 해서 이 문제에서 넘어지고 포기하는 것이 아니라 문제와 자주 대면하면서 지금은 좋은 소리 못 듣는 순간이 있더라도 아인슈타인처럼 자신이 생각하는 것을 멈추지 아니한 것 그 노력이 있었기에 천재라고 불리는 결과가 따르게 되었다는 생각이 듭니다.

대학에도 한 번에 붙지 못하고 대학의 교수도 탐탁지 않게 생각하고 아인슈타인에게 힘이 되어주는 사람이 있었을 수도 있지만 힘이 되어주는 사람이 없는 상황에서 자신이 생각하는 것을 멈추지 않았다는 것이 제 게도 큰 힘이 되고 저 또한 끈기와 노력을 가져야겠다고 느끼게 되었습니다.

책의 저자인 우에다 마사히토 씨는 대학에 올라오는 학생 중에 간혹 매뉴얼적인 공부방법을 하는 사람들이 많은 가운데 그 중에서도 매뉴얼적인 공부방법대로 했으면서도 사고적인 방법도 같이 겸하고 있는 학생을 보았을 때 사고하는 법을 잊기 마련일 텐데 잊지 않았다는 그 학생의 노력을 감탄하는 글도 있었습니다.

여기서 매뉴얼적인 공부방법이라는 것은 학교의 시험이나 학원에서 공부를 하게 되었을 때 문제를 보고 답을 빨리 도출해내는 것 정답으로 찾아가는 것이 매뉴얼적인 공부방법이고 사고적인 공부방법은 하나의 문제를 만나게 되었을 때 여러 방면에서도 생각해 보고 작은 부분에서 문제를 도출해내는 공부방법을 이야기 합니다.

아인슈타인의 사고적인 공부방법은 다른 사람들이 보기에 이 학생은 문제아인 것 같다 생각을 하였고 자신도 머리가 아주 좋은 것은 아니다라고 말을 하였었는데 아인슈타인이 도출한 문제는 먼저 시간에 대하여 하게 되었습니다. 한 사람이 문제를 내었을 때 “이 문제를 해결하는 사람들에게 주어진 시간이 똑같이 주어지겠는가?”라는 인식을 통해서 상대성 이론을 생각하게 되지 않았을까 생각이 들었다.

매뉴얼적인 공부방법이 안 좋다는 것은 아니지만 매뉴얼적인 공부방법과 사고적인 공부방법이 서로 겸하여 졌을 때 아인슈타인과 같은 창의적인 생각 사고적인 사람으로 변화 될 수 있을 것이란 생각이 든다.

책의 내용 중에서

"나는 머리가 아주 좋은 것이 아니라 그저 다른 사람보다 오랜 시간, 문제와 마주할 뿐이다."

"나에게 특별한 재능은 없다. 그저 열정적이라고 할 정도로 호기심이 왕성하다."

- 알버트 아인슈타인-

인생의 고민은 대부분 정답이 없으며, 자신만의 해답을 찾아야 한다. 창조적인 능력을 요구하는 실제 사회문제도 대다수가 이런 성질을 띤다. 놀랍게도 자연을 대상으로 하는 물리학의 가장 본질적인 문제도 사실은 이와 같은 성격을 지니고 있다. 정답은 고사하고 아무도 문제조차 삼지 않는 부분에서 문제를 발견하고, 이전에는 존재하지 않았던 그 문제의 답을 창조하는 학문이다. 시계는 모든 사람에게 같은 속도로 간다는 상식을 의심하여 상대성 이론을 창조한 아인슈타인의 이야기를 기억하자.

책의 내용을 보면서 우리의 삶에는 항상 어떠한 문제(해야 할 일)가 있을 때 이 문제를 해결 하기 위해서 사고적인 공부방법대로 실천을 한다면 수많은 답들을 도출해 낼 수 있을 것이란 생각이 들었습니다.