나는 사람의 본질을 타고난 소질 또는 실체로 정의하지 않고 인간 존재에 내재하는 모순으로 정의할 때 이와 같은 딜레마를 해결할 수 있다고 믿는다. ..... 인간 본성 문제에 대해 우리는 인간 본성 또는 본질은 선과 악같은 특수한 실체가 아니라 인간 존재의 조건 자체에 뿌리박고 있는 모순이라는 결론에 도달한다....... 사람이 어떠한 새로운 단계에 도달하는 새로운 모순이 나타나므로 그는 또다시 새로운 해결책을 찾지 않을 수 없다. 45 - P91


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