다른 파트가 연습하늠 동안 효진은 눈을 감은 채 노랫소리를 들었다. 멜로디를 받쳐주는 알토의 부드러운 중저음과 묵직하게 깔리는 베이스의 저음이 듣기 좋았다. 파트 연습이 끝나면 다 같이 악상기호에 맞춰 불러보았다. 합창단에는 노래를 잘 부르는사람도, 돋보이고 싶어하는 사람도 많았다. 효진은 노래를 부른다기보다 단원들 사이에서 합창을 듣는다는 느낌으로 연습에 참여했다. 여러 파트의 음이 하나의 노래가 되는 순간, 말하는 목소리와 다른 노래하는 목소리가 만들어낸 화음에 마음이 저릿해졌다. 두 목소리가 같지 않아서 노래는 아름다웠다. - P108
삶과 죽음의 시간은 동시에 섞여서 흐른다. 모든생명은 태어난 순간부터 죽음을 향해 수렴한다. 따라서죽음은 삶에서 분리하거나 지울 수 없다. 죽음을 지우거나잊어버리려고 한다면, 삶이 주는 한정적인 기회도 같이잃어버릴 수밖에 없다. 거기에는 유한한 생의 시간 속에서매순간 즐거울 기회뿐 아니라, 언젠가는 헤어져야 하는 - P160
48 Lydia Flem, Comment j‘ai vidé la maison de mes parents, Seuil, 2004, p. 50: "사물들은단순히 사물들이 아니다. 인간의 흔적을 갖고 있어 우릴 확장한다. [..] 각각 역사와의미를 갖고 있고, 그 사물들을 사용했거나 사랑했던 자의 역사와 의미와 얽혀 있다.그 사물들은, 함께, 물건들을, 사람들을 형성한다. 고통 없이 해체될 수 없는 일종의단위체다." - P74
가끔 부재를 잘 견디어낼 때가 있다. 그러면 나는 ‘정상적인‘ 사람이 된다. ‘소중한 이‘의 떠남을 감수하는 ‘모든사람‘의 대열에 끼게 되는 것이다. 일찍부터 어머니와 떨어져 있도록 훈련된 그 길들이기에 나는 능숙하게 복종한다.그러나 처음에는 무척이나 고통스러웠던(거의 미칠 지경이었던) 그 길들이기에, 나는 젖을 잘 뗀 주체처럼 행동한다. 어머니의 젖가슴이 아닌 다른 것으로 그동안 양분을 취할줄도 안다.이 잘 견디어낸 부재, 그것은 망각 외에는 다른 아무것도아니다. 나는 간헐적으로 불충실한 것이다. 그것은 내가살아남을 수 있는 조건이기도 하다. 망각하지 않는다면 죽을 것이기에. 가끔 망각하지 않는 연인은 지나침, 피로, 기억의 긴장으로 죽어간다(베르테르처럼).(어렸을 때 난 잊어버리지 않았다. 어머니가 일하러 간 그 기나긴 버려진 나날들을, 저녁마다 어머니를 마중하러 세브르-바빌론 버스 정류장에 나가곤 했다. 버스는 여러 대 지나갔지만 그 어느 곳에도 어머니는 없었다.) - P32
지름길은 가짜다.최후의 심판도 가짜고 대혁명도 가짜다.성급한 독서는 모두 가짜다.니체는 정직한 혁명만을 믿었다.30년 동안 병이 들었다면 30년을 치료에 쓸 생각을 하라.초조해서 발을 구르는 자는 죄를 짓는다.조급해하는 이로부터 눈을 빼앗고 영혼을 빼앗는 것은 얼마나 쉬운가.때는 꼭 와야만 하는 때에 오지 않는다.그것은 언제 와도 좋은 때에 온다.다만 당신이 천천히 걷기를. 혁명이란 빠른 걸음이 아니라 대담하고 단호한 걸음이다. - P83