[오늘의 한문장] 모순

내가 누군가에게 정색을 하고 사랑한다고 말할 수 있는 날이 올것인지 그것조차 나는 알 수가 없다. 아마도 내겐 사랑에 꼭 필요한 맹목(盲目)이란 것이 없는지도 모른다. 그럼에도 불구하고 지금 막 맹목적이지 못한 사랑이 하나 시작되려 하고 있다. 그러나탐색은 여전히 계속될 것이며, 선택은 마지막 순간까지 어려울 것이다. 그것이 맹목적이지 못한 사랑의 대가일 것이므로.

이렇게 말하면 보다 정확해질지도 모르겠다. 강함보다 약함을편애하고, 뚜렷한 것보다 희미한 것을 먼저 보며, 진한 향기보다연한 향기를 선호하는 세상의 모든 희미한 존재들을 사랑하는 문제는 김장우가 가지고 있는 삶의 화두다. 나는 그렇게 느낀다. 그래서 그는 세상을 향해 직진으로 강한 화살을 쏘지 못한다. 마음으로 사랑이 넘쳐 감당하기 어려우면 한참 후에나 희미한 선 하나를 긋는 남자

비비추 때문에 우리가 ‘그날 오후‘에 도착한 시각은 서산으로해가 기울 무렵이었다. 바람은 서늘했고, 노을은 아름다웠다. 가장아름다운 오후 시간에 우리는 제대로 ‘그날 오후‘에 도착한 것이었다. 몇 시 몇 분까지 시내로 들어가 몇 시 몇 분에 시작하는 영화를 봐야 하고 몇 시에 저녁을 먹어야 하는 시간표를 상비하고 다니는 사람들한테는 찾아오기 어려운 우연이었다.

사람들은 작은 상처는 오래 간직하고큰 은혜는 얼른 망각해버린다.
상처는 꼭 받아야 할 빚이라고 생각하고은혜는 꼭 돌려주지 않아도 될빚이라고 생각하기 때문이다.
대부분의 사람들은인생의 장부책 계산을 그렇게 한다.

무더웠던 7월이 지나고 8월이 되자 더위가 한고비 꺾였다. 아직 그럴 때도 아닌데 아침저녁으로는 서늘하기까지 했다. 이상저온 현상이라고 했다. 지난번 폭염도 대단했는데 그때도 기상대는이상고온이라고 설명했다. 무엇이든 지나치면 다 이상한 것이라는 뜻일 터였다.

그때나 지금이나 진모처럼 갈치를 탐하는 식성이 아닌 탓에 내가 이모부에게 관대한 평가를 내리고 있는 것은 아니었다. 사람들은 작은 상처는 오래 간직하고 큰 은혜는 얼른 망각해버린다. 상처는 꼭 받아야 할 빚이라고 생각하고 은혜는 꼭 돌려주지 않아도될 빚이라고 생각하기 때문이다. 대부분의 사람들은 인생의 장부책 계산을 그렇게 한다.

제 설움에 겨운 어머니도 이야기의 처음에는 맹렬히 아버지를비난하고 나섰다. 말하자면 눈물 콧물 닦아가며 아버지가 어떤 일들을 저지르고 다니는지 설명하는 어머니의 애처로운 모습이 도화선이 되는 셈이었다. 그렇게 해서 시작된 내 아버지의 성토대회에서 가장 중립적인 입장을 유지하는 사람은 이모였다.

사랑의 배신자를 처벌하는 방법은 간단하다. 잊어버리는 것이다. 그것도 아주 완벽하게, 꿈속에서도 생각나지 않도록 완벽하게잊어주는 것이다. 나라면 그렇게 할 수 있다. 진모는 아마 진모라면 더욱 그렇게 할 수 있을 것이었다. 비둘기의 배신으로 보스에의 꿈이 조금 무의미해졌겠지만, 그 꿈을 충동질해줄 다른 여자가또 나타날 것이 틀림없으므로,

순식간에 벌어진 이 일에 어머니의 얼굴은 벌겋게 달아오르고말았다. 나의 실수였다. 뽀끌래 미장원이란 명칭에 대해 우리 식구는 이미 아무런 감정도 느낄 수 없었다. 너무나 오래된 어머니의단골 미장원이어서 지금은 그냥 하나의 이름일 뿐이었는데………….

나는 조용히 이모가 떨어뜨린 숟가락을 주웠다. 이모도 굳었던얼굴을 풀고 새 숟가락을 가져오기 위해 잠시 식탁을 떠났다. 이모가 자리를 비운 사이 주리는 동생을 툭 치며 나무라는 시늉을했다. 주혁은 어깨를 으쓱하더니 다시 익숙한 솜씨로 접시에 놓인 나물을 썰었다. 어머니도 더 이상은 주혁에게 젓가락질로 시비를 걸지 않았다.

[오늘의 한문장] 모순

그랬다. 이렇게 살아서는 안 되는 것이었다. 내가 내 삶에 대해졸렬했다는 것, 나는 이제 인정한다. 지금부터라도 나는 내 생을유심히 관찰하면서 살아갈 것이다. 되어 가는 대로 놓아두지 않고적절한 순간, 내 삶의 방향키를 과감하게 돌릴 것이다. 인생은 그냥 받아들이는 것이 아니라 전 생애를 걸고라도 탐구하면서 살아야 하는 무엇이다.
그것이 인생이다……….

그리고 나는, 초등학교 5학년 때와 똑같은 거짓말을 어쩌면 결혼할지도 모를 남자에게 느닷없이, 자신도 모르는 사이에 던져버리고 말았다. 그 유명한 4월 1일, 만우절, 밤 아홉시 이십분에,
이 거짓말……….

크리스털 화병을 내밀면서 라일락을 말하던 이모 집 정원에도라일락이 없다. 이모 집만이 아니고 그 동네 담장 위로 확인할 수있는 잘사는 집 정원의 수종(樹種)에는 특별한 경우가 아니고는라일락이 포함되지 않는다. 라일락은 그 화사한 자태와 향기와 멋들어진 이름에도 불구하고 부잣집 정원에 선택되지 않고 초라한마당의 한 뼘 땅에서 더 많이 존재한다. 초등학교 5학년 이후, 나는 봄이 오면 늘 라일락을 주목했다. 내가 나무라면 나는 라일락이고 싶다고 생각하기도 했다. 그런데, 거듭 말하지만 우리 집에는 한 그루의 라일락도 없다.

그래도 어머니는 요즘 무척 행복할 터였다. 진모가 무슨 생각인지 매일 저녁 늦지 않게 돌아와서 자기 방에 불을 밝히는 것만으로도 어머니 표정은 저절로 환해졌다. 냉장고 속에 진모가 좋아하는 갈치토막이 빠지지 않는 것도 다 그 탓일 것이었다. 나는 절대갈치를 좋아하지 않았다. 어머니도 그럴 것이라고 나는 믿고 있었다. 왜냐하면 갈치는 아버지가 몹시 탐하는 생선이었고 그래서 진모가 그 습성을 물려받은 것이므로

그래서 나는 그 말을 이렇게 해석해보았다. 김장웁니다. 안진진과 일요일을 함께 보내고 싶었으나 여의치 않아서 쓸쓸하게 남도로 떠납니다. 쓸쓸함이 가시면 돌아오겠습니다……….
내 마음대로 해석한 김장우의 전화 메시지 때문에 나는 쉽게 하늘색 전화기 앞을 떠날 수 없었다. 동전은 넘치도록 많은데, 뒤에서 빨리 끊어달라고 재촉하는 사람도 없는데, 조용조용 꽃가지를흔들고 있는 라일락은 저리도 아름다운데, 밤공기 속에 흩어지는이 라일락 향기는 참을 수 없을 만큼 은은하기만 한데..…

사랑을 시작한 사람들에게 한 달은 모자란 시간 때문에 한없이짧다. 또한, 사랑을 시작한 사람들에게 한 달은 무엇이든 다 이룰수 있을 만큼 한없이 넉넉한 시간이기도 하다. 그 한 달 동안 사랑을 완성할 수도 있고 또한 사랑을 완전히 부숴버릴 수도 있다.
6월이 지나고 7월이 되었을 때, 나는 그것을 알았다. 지나간 한달이 나와 김장우의 사이를, 그리고 나와 나영규와의 사이를 깜짝놀랄 만큼 발전시켜 버렸다는 것을

[오늘의 한문장] 모순

그러나 여기 엄연한 증거가 있는 것이었다. 속눈썹에 이슬처럼 달려있는 마지막 눈물 한 방울, 젖어있는 휴지 조각, 맵싸한 기운이 아직 남은 먹먹한 가슴. 이런 증거들이 나를 채근하고 있었다. 어서 밝혀내라고, 어서 명명백백하게 스스로를 설명해보라고.
내가 가진 좋은 점 가운데 하나는 무언가 요구가 있을 때 가능하면 그 요구를 충족시켜주기 위해 노력한다는 것이었다. 나는 내가 할 수 있는 일이면 무엇이든 다 하고자 했다. 중학교 때 한 번,
고등학교 때 두 번 가출을 해서 어머니의 애간장을 녹인 것도 다그런 성격 때문이었다.

빈약한 인생에 대해서 고민하기 시작한 것은 내가 스물다섯, 결혼 적령기라는 사실과 전혀 무관하지 않을 것이다. 내 나이 또래의모든 여자들이 대부분 그렇듯이, 지금 내게도 머지않은 시간에 청혼을 할지도 모를 두 명의 남자가 있다. 참 이상한 일이지만, 이십대에는 가만히만 있어도 사랑이라는 이름으로 얽어맬 수 있는 기회들이 심심찮게 찾아온다. 나처럼 전혀 내세울 것이 없는 여자에게도 결혼의 기회는 얼마든지 있다. 이십대의 젊음이라는 것은 어떤 조건과도 싸워 이길 수 있는 천하무적의 무기이니까.

문제는 여기에 있다. 이제 조금씩 가닥이 잡힌다. 되돌아보면어제도 우울했고 그제도 우울했었다. 아침에 일어나서 눈물까지흘리며 절박하게 부르짖을 만큼 우울했었다고 단정할 수는 없지만 그래도 확실히 예전의 나와는 달랐다. 나는 걸으면서도 생각했고 일을 하면서도 생각했고 자면서도 생각했었다. 사랑에 빠져행복한 사람을 보면서 생각했고, 등산에 빠져 주말마다 산에 가는행복으로 나날을 보내는 옆자리 직원을 보면서도 생각했고, 죽을때까지 공부만 할 수 있다면 정말 행복하겠다고 되뇌며 미국으로유학을 떠난 대학 동기를 보면서도 생각했다.

그랬다. 나는 흘러간 유행가의 제목처럼 참 바보처럼 살았던 것이었다. 그런 깨달음이 언제부터인가 아주 조금씩 마치 실금이 간항아리에서 물이 새듯 그렇게 조금씩 내 마음을 적시기 시작했을것이었다. 항아리의 균열은 점점 더 커지고 물은 걷잡을 수 없이새들어오고, 마침내 마음자리에 홍수가 나버려서 이 아침 절박한부르짖음을 토해내지 않을 수 없었으리라. 이렇게.

변화는 쉽지 않다. 사실은 매우 어려운 일이다. 사람...

변화는 쉽지 않다. 사실은 매우 어려운 일이다. 사람이 변화하기위해서는 수년간의 조건화에 맞서고 이를 부정해야 한다. 하루아침에 변할 수 있는 사람은 드물다. 모든 새로운 습관이 그렇듯이 반복적인 연습이 있어야 가능하다. 부정적인 감정을 일으키는 사건 속에서 깨우침을 얻는 훈련을 꾸준히 반복하면 결국에는 습관이 될 것이다. 그러면 후회의 마음과 부정적인 태도를 버리기가 훨씬 수월해진다. 다음 페이지의 실전 트레이닝이 도움이 될 것이다.

사람은 더 나아지고 싶다는 열망을 가지고 있다. 미래에 되고 싶은모습을 그리며 그 이상을 현실로 만들기 위해 노력한다. 그것이 인간의 특성이다. 이는 명예로운 목표이자 사람이 꾸준히 성장하는 데 있어 중요한 역할을 한다.
하지만 이러한 열망은 양날의 검이다. 더 나아지겠다는 목표 안에는 현재 모습은 자신이 되고 싶은 사람이 아니라는 판단이 숨어 있기때문이다. 즉, 현재 자신의 모습이 이상적 자아에 미치지 못한다고생각한다.
그리고

이상적 자아를 포기한다는 건 단순한 결정이 아니라 하나의 과정이다. 다만 현재의 내 모습을 기반으로 성장하며 겪는 우여곡절로 받아들일 수 있을 때 우리의 인생은 다시 앞으로 나아갈 수 있다.

죄책감과 수치심은 고통스럽고 해로운 감정이다. 두 감정은 우리가저지른 잘못을 떠올리게 하고, 그 과정에서 종종 자기 자신이나 주변사람에게 좋지 않은 영향을 끼친다. 또한 다른 사람들로부터 애정이나 우정을 받을 자격이 없다고 믿게 만든다. 이러한 감정을 해결하지않으면 심각한 스트레스와 불안을 경험하고 끝없는 자책에 빠질 수있다.

결국 이런 마음은 자신감 있게 목적을 향해 나아가지 못하게 방해한다. 자신을 용서하지 못하고, 그럴 의지도 없이 과거에 갇힌 채 현재를 살아가지 못하게 만들어서 우리 삶 전체에 영향을 미친다.
죄책감과 수치심을 버리기 위한 첫 번째 단계는 두 감정이 우리삶에 얼마나 부정적인 영향을 끼치는지 깨닫는 것이다. 이 과정은 생각보다 복잡하고 자기 분석의 시간이 제법 필요하다.

"다른 사람이 나를 어떻게 생각할지 걱정하는 순간,
나는 그들의 포로가 된다."
_노자(老子)

그럼에도 여전히 우리는 타인의 인정을 갈구한다. 그들이 나에 대해 어떻게 생각할지 항상 걱정한다. 비난을 두려워하고, 인정받을 수있는 행동과 선택을 하려고 한다. 간단히 말해, 우리는 지금도 무리에서 거부당하고 제외될까 봐 두려워한다.

다른 사람을 즐겁게 하는 것은 큰 만족감을 준다. 상대의 기분을 풀어 주기 위해 한 말 때문에 그 사람이 미소를 지으면 기분이 좋아진다. 내가 베푼 선의에 상대가 즐거워하면 나 역시 행복하다. 한 연구결과에 따르면, 상대를 기분 좋게 하는 것은 내가 기분이 좋아질 수있는 최고의 방법이라고 한다.

그러나 다른 사람을 행복하게 하는 일에 집중하면 자기 성찰에 필요한 시간과 에너지를 빼앗긴다. 더 깊은 감정의 골에 빠지고, 내면의 부정적인 감정을 내려놓을 수가 없다. 타인의 행복을 위해 자존감과 자아상을 희생하는 격이다.

집요하고 끝없는 행복 추구는 득보다는 실이 많다. 무슨 말인지 언뜻잘 납득이 되지 않을 수 있지만 내 말에 귀를 기울여 주길 바란다.
우리가 어렸을 때를 떠올려 보자. 친구들 앞에서 ‘힙한 사람처럼보이고 싶다. 친구나 반 아이들에게 강한 인상을 남기고 싶고, 우리가 같이 어울려 놀 만큼, 아니면 같이 어울리지 못할 만큼 멋지다는걸 확인받고 싶다. 하지만 생각처럼 잘되지는 않는다. 트렌디하고인기 있는 것처럼 보이려고 애쓰면 애쓸수록, 행동이 부자연스러워진다. 그렇다, 멋진 사람이 되려고 노력할수록 스스로 볼품없게 느껴진다.

사실 행복은 우리의 힘으로 만들 수 있는 것이 아니다. 적어도 장기적으로 대단한 의미를 부여하는 식으로는 얻을 수 없다. 그보다는우리의 행동이나 선택 또는 인간관계나 특정한 경험, 사소한 사건들을 통해 생겨난다. 그렇기 때문에 행복을 얻기 위해 열심히 노력하기보다는 이러한 요소들에 우리의 시간과 노력을 집중시켜야 한다.
행복에 대한 과도한 집착을 버려라. 그게 우리의 무너진 멘탈을수습하고, 잘 정돈해서 다시 단단하게 회복하는 데 더 효과적이다.

[오늘의 한문장] 멘탈을 회복하는 연습

어떤 때는 의도적으로 부정적인 감정에 몰두한다. 부정적인 사건을 곰곰이 생각하면서 자신의 잘못이 무엇인지 파악한다면 비슷한실수를 반복하지 않을 수 있다. 하지만 너무 자주 아무런 목적 없이부정적인 감정에 빠지기도 한다. 우리는 속상한 기억과 억울한 감정,
자신과 타인에 대한 판단에 집착한다. 그러다가 괴로운 감정과 생각에 중독된다.

어떤 이유에서든 본질적으로는 애초에 부정적인 감정을 일으키는 상황은 우리의 책임이 없다고 믿기 때문에 그 감정에 중독된다.
이러한 집착은 미련을 버리고 현실을 살아가기 어렵게 한다. 부정적인 감정에 매달리는 데 길들여지면 감정을 잘 소화시켰다가 떠나보내지 못하고 강한 애착을 느낀다.
이 과정에 너무 익숙해지면 자기도 인식하지 못하는 사이에 중독된 상태에서 벗어날 수가 없다. 결국 감정적 고통을 받았고, 지금도받고 있음에도 계속 놓아 버리지 못하게 된다.

마지막으로 과거의 인연을 놓아주겠다는 결정은 오직 나만이 할수 있다는 사실을 인정하라. 그 권리는 당신에게 있다. 결정을 내릴수 있는 능력도 실천에 옮길 의지도 당신에게 있다.

"집착하고 있다는 사실을 인지하지 못하면어떤 것도 내려놓을 수 없다.
당신의 ‘약점‘을 인정하고,
그것이 당신의 가장 큰 장점으로 바뀌는 모습을 지켜보라."
_닐 도날드 월시(Neale Donald Walsch)

무언가를 내려놓으려면 먼저 그 일이 감정 상태에 어떤 영향을 주는지 알아야 한다. 단순히 분노나 죄책감, 슬픔과 같은 감정을 느끼는것이 아니라 특정 사건이 현재 마음 상태부터 자기 자신과 주변 모든것에 대한 감정에까지 어떤 영향을 주는지 이해하는 것까지를 뜻한다. 이 둘은 전혀 다른 일이다.

자기가 좋아하는 무언가를 억지로라도 하게 만들면 머리를 지배하는 부정적인 생각과 감정의 고리를 끊을 수 있다. 그러면 더 큰 목적을 가지고 우리가 집착하는 과거에 맞설 수 있을 것이다.

일단 자신이 집착하는 것이 어떠한 욕구도 채워 주지 않고 있다는사실을 알게 되면 훨씬 쉽게 마음을 정리할 수 있다. 그리고 최후에는 집착에서 벗어나 현재를 충실히 살아갈 수 있다.

"인간 존재의 신비는단순히 살아 있음에 있는 것이 아니라.
삶의 목적을 찾는 데 있다."
_표도르 도스토옙스키(Fyodor Dostoyevsky)

목적은 동기를 만들어 준다. 목적은 의지를 채워 주고 실천할 용기를 준다. 또한 행동에 영향을 주며 어려운 결정을 내릴 수 있게 한다. 감정을 통제하고 진짜 중요한 일에 집중할 수 있게 돕는다. 게다가 목적은 삶의 의미를 만들어 주며 우리가 만족하는지 불만족하는지의 갈림길에서 중요한 역할을 한다.

한 가지 기억할 것이 있다. 오늘의 목적이 내일이면 또 달라질 수있다. 그래도 괜찮다. 사실 바뀌는 것이 당연하다. 사람은 진화한다.
때로는 새로운 상황과 열정에 발맞춰 자신을 재창조하기도 한다. 그러니 다음의 트레이닝을 가끔 반복해 주는 것이 좋다.

정신적 고통을 받을 때 우리는 종종 감정의 문을 닫아 버린다. 감정을 억누른 채 인생을 살아가면서 고통을 냉정하게 대한다. 일에 몰두하거나 필요 없는 물건을 구매하기도 하고, 심지어는 자신에게 해롭다는 걸 알면서도 폭음이나 마약 복용, 자해 같은 행동에 빠지기도한다. 요컨대, 고통이 가까이 오지 못하게 막고자 무슨 일이든 한다.

감정적 고통은 회피하기보다 수용해야 한다. 자신이 느끼는 감정을 있는 그대로 인정하고, 그 감정이 진짜이며 타당하다는 믿음을 가지고 이를 받아들여야 한다. 그렇지만 이 과정에서 자신을 피해자라고 생각해도 된다는 의미는 아니다. 감정을 억누르기보다는 고통을인정하고, 그 원인을 찾고, 똑바로 마주하며, 결국 그로부터 자유로워지는 것이 우리의 목표다.
이렇게 우리는 고통을 내려놓고, 치유하고, 용서하고, 자존감을 되찾아 앞으로 나아간다.