이야기가 스며든 오래된 장소, 스케치북 들고 떠나는 시간여행
엄시연 글.그림 / 팜파스 / 2016년 10월
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 전세계에서 가장 바쁘게 살아가는 나라의 국민이 대한민국의 국민이 아닐까? 밥 먹는 시간도 아까워서 잠시 퍼질러 앉아 밥을 물에 말아 후루룩 마시고 다시 일을 시작하는 그렇게 대한민국은 세계에서 가장 빠르게 발전한 나라가 되었다. 엄청나게 높은 건물이 우후죽순처럼 들어선 대한민국 세계 많은 나라가 부러워하는 나라 그렇지만 우리들은 빠른 물질문명을 이루었지만 그와 비례하여 많은 것을 잃어버린 채 삶을 살아가고 있다. 추억, 그리움이다. 어릴 적 친구들과 숨바꼭질놀이 하던 골목길, 더운 여름철이면 친구들과 멱감던 개천, 과일서리의 추억이 남아있던 과수원, 거머리가 무서워 발도 담그지 않았던 논, 모든 것이 사라지고 지금은 회색 빛 콘크리트건물만, 검은 색 아스팔트만 두 눈을 가득 메우고 있다. 과거 추억의 그 모든 것들이 기억조차 나지 않는다. 슬프게도…… 그래서 우리들은 추억의 장소들을 그리워하며 산다. 다시는 그 시절로 되돌아 갈 수 없기에

 [이야기가 스며든 오래된 장소, 스케치북 들고 떠나는 시간여행] 상당히 긴 제목이다. 이 책의 저자 엄시연작가도 이 마음이었을까? 지금은 사라져 버린 할머니와의 추억이 서린 그 골목 그 논, 밭이 그리웠을까? 더 많이 사라지기 전 그 장소, 그 그리움을 그림과 글로 남기고 싶어 시작한 작업이 소중한 결실을 맺었다. 먹고 살기 위해 모든 것을 내팽개친 채 살아 온 우리 다시 그 시간으로 글과 그림으로나마 돌아갈 수 있음에 참으로 감사하다.

 책의 구성은 종 세 부분으로 이루어져 있다. 첫 공간- 오래된 공간 그곳에서 전설이 된 사람들, 둘째 공간- 시간이 지나도 변치 않아 고마운 그곳 100년 가게, 셋째 공간- 한 공간에서 전혀 다른 과거와 현재가 만나다, 반전장소 세공간 중 어느 것 하나 소중하지 않은 공간이 없다. 그 아련함이 답답한 속을 펑 뚫어주는 청량제가 된다.

 해외 여행이 자유로운 현대, 유럽의 그 고풍스러움에 많은 감탄을 하고 부러운 마음을 숨기지 않고 말한다. 한편으로 우리나라에는 왜 이런 옛스러움을 간직한 곳이 없을까? 의문을 표한다. 이 책을 읽는 동안에 아니다. 아직도 많이 남아있다. 우리가 찾지 않고 관심도 두지 않기 때문이다. 차근차근 찾아 보면 의외로 숨겨 진 보물 같은 곳을 발견할 수 있을 것이다. 이 책이 이런 계기를 만들어 줄 것 같다.


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그 남자가 읽어주는 여자의 물건
이건수 지음 / 세종(세종서적) / 2016년 9월
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 지금 우리 사는 세상 헤아릴 수 없이 많은 물건들이 생산, 유통, 소비되고 있다. 이런 물건들이 우리 삶에 필요한 물건인지 의심이 드는 경우도 종종 있다. 남녀노소 구별없이 누구나 아무 거리낌없이 일상적으로 물건들을 소비하고 있다. 그러나 우리들이 사용하는 물건들 중 특정한 물건은 특정 성()을 상징하는 물건으로 인식되고 있다.

 (그림 읽어 주는 남자)로 유명한 이건주 작가는 평소 심리학자, 철학자등 많은 연구자들이 여성의 심리와 욕망들을 탐구하였지만 명확하게 규명하지 못한 여성을 그들을 상징하는 물건들을 가지고 그 물건들에 대한 탐구로 여성들의 심리와 욕망을 분석하는 작업을 진행한 결과물 [그 남자가 읽어 주는 여자의 물건]을 출간했다. 또한 작가는 단순히 이런 물건들에 얽힌 유래만을 밝히는 것이 아니라 그 남자라는 별칭에 맞게 그림과의 접맥을 시도한 것이 흥미롭다.

 현대인들은 과거인들과 다르게 일상적으로 그림을 접하면서 산다. 하지만 대부분이 깊은 흥미를 느끼지 못한다. 나와는 상관없는 여유로운 자들의 고상한 취미 정도로 인식하고 있는 것이 사실이다. 이런 현실에서 미술의 대중화에 노력해 온 저자가 여성의 심리와 욕망을 탐구하는 과정에 그림을 접목시켜 그 이해의 폭을 넓힌 것은 의미있는 작업이라고 할 수 있다.

 이 책이 제목처럼 단순히 여자들의 물건을 이야기하는 것이 아니라 그들의 물건을 통해 그 속에 투영된 여자들의 심리를 탐구하는 작업이다. 이것은 남성들의 단순한 지적호기심을 충족시켜 주기 위함이 아니라 남성과 다른 여성만의 심리를 남성의 시선이 아닌 따뜻한 인간의 눈으로 살펴보자는 것이다. 그래서 작가는 이 작업이 인문학의 열기에 편성한 그저 그런 책으로 존재하기를 바라는 것이 아닌 아내가 딸이 또 다른 누나들이읽어보기를 권하는 것이다. 아빠라는 남성이 느꼈던 그 감성을 그들도 느껴보고 그리고 자신만의 길을 개척해 나가기를 바라는 마음이 담겨 있다.

 인스타그램의 고수가 되길 원한다면, 그래도 카메라 뒤에 있는 눈, 그 눈 뒤에 있는 생각과 관점이 더 중요하다는 진리를 깨달아야 한다. 자신의 눈, 자신의 마음이 피사체의 진실과 만나는 결정적 순간을 사냥하는 것이 필요하다.(246p)


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마이 시크릿 독서 노트 - 가슴으로 읽고 손으로 남기는
이권우 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2016년 8월
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평소 책을 즐겨 읽으며 아끼고 사랑하는 사람을 살펴보면 공통점을 발견하게 된다. 바쁜 일상 속에서 자투리시간을 모아 책을 읽으며 자신이 읽었던 책에 대해서 표현하고자 하는 마음이 강하게 나타난다. 그런 한편으로 읽었던 책에 대해 표현하기를 두려워하는 마음도 있다. 나 또한 같은 마음이다. 그래서 그것을 극복하고자 무던히도 애를 쓴다.

[마이 시크릿 독서노트]는 이런 독자들의 마음의 부담을 덜어 주기 위해 만들어진 책인 것 같다. 평소 우리들이 책을 읽는 것은 지식 단순히 지식의 확장만을 위한 것은 아니다. 물론 많은 사람들이 지식의 확장을 위해 책을 읽기 시작하는 것은 맞다. 그러나 책을 읽는 시간이 늘어날수록 자신의 삶에 변화를 이끌어 내기 위함으로 발전한다. 그래서 책을 읽고 난 이후에 읽은 느낌을 생각의 변화를 기록하는 것은 굉장히 중요하다. 그럼에도 불구하고 대다수의 독자들은 이것을 외면한다. 표현하는 것에 대한 막연한 두려움으로 그저 읽은 것에 만족을 하고 만다. 그렇게 자신의 삶에 변화를 이끌어 내지 못한 채 아쉬움만 키우고 있는 실정이다.

사실 자신의 생각을 글로써 표현한다는 것은 결코 쉬운 것은 아니다. 또한 이런 훈련을 따로 받아본 적도 해 본 적도 없다. 그래서 더욱 두려움이 마음속에 강하게 자리잡은 것이다. 운동선수를 생각해보자. 시합에서 승리하기 위해 그들은 끊임없이 같은 동작을 반복하고 반복한다. 그렇게 실수와 실패를 딛고 최고의 자리에 올랐던 것이다. 글쓰기 또한 마찬가지이다. 수 많은 반복과 훈련을 통해 그 실력을 향상 시킬 수 있다. {마이 시크릿 독서노트}는 그 반복훈련을 시켜 준다. 짧지만 핵심을 정리해 놓은 글을 마음속에 담고 책에서 제시하는 방법들을 꾸준히 따라 하면 자신감이라는 조그만 씨앗이 싹트는 것을 느낄 수 있을 것이다. 그 후 햇빛도 쪼이고 물도 흠뻑 뿌려주고 거름도 꾸준히 준다면 아름다운 꽃을 피울 수 있을 것이다. 언제나 관건은 실천이다. 머리 속에 아무리 집어넣어 봐야 소용없다. 날마다. 읽고 기록하고 기록하면 두려움이 사라질 것이다.


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화양연화 - 임창연 디카시집
임창연 지음 / 창연출판사 / 2016년 4월
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어릴 적 소풍이나 수학여행을 가면 결코 빠지지 않고 함께하는 사람이 있다. 바로 사진사아저씨이다. 커다란 사진기를 메고 아이들을 따라 다니며 개인사진이나 단체사진을 부지런히 찍는다. 이 사진들이 나중에 졸업 앨범에 소중한 추억으로 담긴다. 한 번씩 추억에 잠길 때면 어김없이 들쳐 보게 된다. 이제는 과거 추억의 한 장면으로 남게 되었다. 고가의 카메라를 누구나 소망하지만 가질 수 있는 사람은 한정되었던 시절 대학 1학년 카메라를 가지기 위해 방학내내 공사장에 있었던 기억이 납니다. 디지털 기술의 발달로 누구나 가지게 된 지금은 웃을일이죠.


 디지털 카메라-디카- 이제 전국민의 아니 전세계인의 단어가 되었다. 누구나 일상에서 사진예술가가 된다. 주머니 속에 쏙 언제나 필요할 때 꺼내서 간편하게 찰칵 추억을 남길 수 있게 되었고 함께 공유할 수 있게 되었다.


 디카시집[화양연화] 디카시는 디지털카메라와 시가 만나 우리 삶을 더욱 풍요롭게 만들어 주는 것 같았다. 현대인들은 문자를 어려워한다. 시는 더더욱 어려워한다. 이미지에 익숙해있기 때문이다. 그래서 문학의 위기라고 하는지도 모르겠다. 현대인들에게 책을 사랑하라 시를, 소설을, 철학을 사랑하라 아무리 외쳐도 허무한 메아리만 되어 돌아온다. 함께 울고 웃는 실천적인 노력이 필요하다.


이미지에 익숙한 디지털세대에게 디카시는 함께할 수 있는 좋은 도구가 될 것 같다. 현대시의 난해함으로 대중으로부터 외면 받고 있는 현실에 작은 돌파구가 될 수 있을 것으로 본다. 디카시의 특징이 순간적인 영감을 주는 사물을 포착하는 동시에 폰카나 디카로 찍어서 5행 이내의 문장과 함께 완성시키는 것이라면 청소년들의 표현하고자 하는 욕구를 만족시켜 줄 수 있으리라. 짧지만 깊은 울림을 느낄 수 있는 어렵지 않은 것 또한 누구나 쉽게 접근할 수 있는 것 이것이 디카시의 매력인 것 같다.


  디카시를 처음 접했을 때 일본의 한줄 시 하이쿠와 유사하다는 생각이 들었다. 다만 사진이 있는 하이쿠라고 해야할까? 따라서 하이쿠와의 차별성을 어떻게 만들어 나갈 것인가? 진지한 노력이 필요하다. 그의 아류작이라는 소리를 듣지 않으려면 활동하는 분들의 노력이 배가 되어야 한다. 이론에서 창작까지.


 [화양연화] 디카시집을 읽어보면 디카시의 면모를 충분히 느낄 수 있다. ‘저물무렵’, ‘흔적’, ‘꽃잎 깨어나다.’ 등 그 울림이 깊다. 며칠 전 디카시 마니아라는 카페에 가입해 참여해 봤는데 모처럼만의 설레임이었습니다.


http://cfile282.uf.daum.net/image/224C8A4657C51B01103C16


 


아침햇살이 고백한다.


'나를 사랑해줘'


내 마음은 변하지 않아


내게서 멀어져 줘.



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천년의 전쟁 1
신지견 지음 / 새움 / 2016년 7월
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2016년 여름 그 어느 해보다 무더위가 기승을 부린다. 평소 에어컨 없이 선풍기도 거의 사용하지 않고 여름을 견뎌왔는데 올 해 역시 그렇게 견디고 있다. 그러나 견뎌내기가 만만치 않다. 이런 날 공상으로 버티는 것도 잠시나마 더위를 잊을 수 있는 방법이다.

스님들이 화두 하나 갖고 한 여름 하안거에 들어 가 용맹정진 하는 정신까지는 아니라도 작은 화두 하나 붙잡고 약간의 깨달음을 얻을 수 있다면 이 여름 시원하게 보낼 수 있을 터 [천년의 전쟁] 에서 작은 화두 하나 얻어볼까? 기웃거려 본다. 작가 신 지견 낯선 이름이지만 작가의 기상이 낮지 않다. 기존 집필한 [서산]이 불교는 물론 도교와 유교의 용어조차 제대로 표현해 내지 못했음이 끝내 아쉬워 출판사의 동의 하에 모두 회수 폐기시킨다는 것이 쉽지 않은 선택이었을텐데 그것을 실행한 의기는 하안거에 든 스님의 정신에 결코 뒤지지 않을 것 같다. 이후 용맹정진을 통한 결과물이 [천년의 전쟁]이다. 작가 스스로도 밝혔듯이 불교의 내용은 선문답이 주를 이루기 때문에 일반인들이 이해하기란 쉽지 않다. 그것을 쉽게 전달하려는 작가의 노력이 우리를 즐겁게 한다. 그래도 여전히 이해하기란 쉽지 않지만 ……

 여말 불교는 여러가지 폐단을 낳았다. 권력자와 결탁하여 많은 이권을 가지고 대농장을 경영하는 등 조선이 유교를 통치이념을 채택하면서 필연적으로 불교와 도교는 많은 탄압을 받을 수 밖에 없었다. 이에 대한 반발로 사사를 결성하는 것으로 이야기는 전개된다. 앞으로 이야기의 흐름이 어떻게 될까? 긴장감을 일으킨다. 이런 일련의 과정들 휴정의 탄생이전 불교가 처한 상황을 자세히 기술하여 휴정이 깨달음을 얻고 큰스님으로 성장하기 까지 어떤 길을 걸어가야 할지를 느낄 수 있게 해 준다..

갓 깨달음을 얻은 휴정의 길은 가시밭길이다. 지배계층으로부터의 배척 백성들과 어떻게 일체감을 형성할 수 있을지 결국은 자기 자신부터 변해야 가족을 이웃을 세상을 변화시켜 나갈 수 있을 것이다. 결국 천년의 기나 긴 전쟁은 자기 자신과의 싸움일 수 밖에 없다.

그런데 한가지 의문이 드는 것은 과연 이 책이 두 권으로 끝일까? 아닐 것 같다.


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