신호모데우스전

신 호모데우스전 - YP 불법동물실험 ㅣ 특서 청소년문학 13
이상권 지음 / 특별한서재 / 2020년 4월

신 호모데우스전

호메로스의 [일리아드와 오딧세이]를 읽다 보면 필멸하는 인간이란 말이 자주 사용되는 것을 볼 수 있다. 모든 인간은 예외없이 시간의 흐름을 거스르지 못하고 한줌의 흙으로 돌아간다. 그래서 인간은 유한한 삶을 사는 동안 의미 있게 살기 위해 열심히 생활한다. 그 덕택으로 지금의 놀라운 물질문명을 이룩했다. 하지만 마음 한 켠에는 늙지 않는 영원한 삶에 대한 갈망으로 가득 차 있다. 생태작가 이상권의 신작 [신 호모데우스전]은 인간들의 아름다움과 오래 살기위해 동물들을 실험대상으로 삼아 행해지는 동물학대에 대한 이야기이다. 인간들이 사용하는 모든 물건들은 –화장품, 의약품등등- 대부분 화학 합성물이다. 이것이 인체에 유해한지 무해환지를 확인하기 위해 동물실험은 필연적일 수밖에 없다. 누가 인간에게 이런 권리를 줬는가?

발달된 지능의 힘으로 세상 만물의 주인으로 행세하는 인간의 오만함이 지구촌 동물의 수난뿐 아니라 자신들 삶의 터전까지 황폐화시키는 지경에까지 이르렀다.

욕쟁이 보겸, 유령 희성, 길라 그리고 동물실험으로 고난을 받았던 애플 이 넷이 부, 명예, 권력을 다 가진 김치수박사에 대항해 그의 악랄한 실험을 세상에 알릴 수 있을까? 기성세대(학자, 언론인등) 모두가 자기 앞길을 위해 포기한 그 험한 길을 잘 헤쳐 나갈 수 있을까?

어쩌면, 반려견을 위해 백만원이 넘는 고가의 유모차가 팔리는 대한민국에서 배부른 소리라고 외치는 분들도 계실 것 같지만 그들 또한 지구촌 한가족임을 인정하고, 공생하는 세상을 만들어 나가기 위해 그들의 아픔 또한 외면하지 않기를......

판타지소설의 형태를 빌렸기 때문인지 비현실성이 강해 동물실험이라는 주제가 부각되지 못한 것 같아 아쉬움이 남는다.

세계는 왜 한국에 주목하는가?

세계는 왜 한국에 주목하는가 - 한국사회 COVID-19 시민백서
김유익 외 지음, 모시는사람들 철학스튜디오 기획 / 모시는사람들 / 2020년 4월

세계는 왜 한국에 주목하는가?

2000년대 한국사회는 3차산업에서 4차산업으로 넘어가는 과도기의 혼돈, 청년실업률의 가파른 상승등으로 인해 청년들 위주로 자기 비하하는 말들이 우리 사회에 널리 사용되고 있다. 대표적인 말이 N포세대, 헬조선이 아닐까 생각된다. 위의 현상으로 선진유럽국가들에 대한 동경이 마음속에 자리 잡았다. 급기야 [한국이 싫어서]와 같은 소설도 출간되었다. 이제 대한민국사회는 희망이 사라진 사회처럼 느껴졌다. 그런데 2019년 말부터 퍼지기 시작한 코로나19전염병이 세계로 확산되어 그로인한 공포로 세상이 혼란스러울때 다행히 우리 사회는 잘 갖춰진 공공의료체계, 의료진들의 헌신, 시민들의 적극적인 협조, 그리고 정부의 발 빠른 대처로 초기의 혼란을 잘 수습하고 빠르게 사회를 안정화 시켜나가면서 우리와는 다른 서구 선진국들의 실상을 돌아볼 수 있게 되었다. 지금까지 세상을 이끌어 왔던 미국, 영국등 그들의 위기상황에 대한 대처를 보면서 지금껏 우리들은 허상을 쫓고 있었다는 생각을 하게 되었다. 더욱이 우리들의 전염병 상황에 대한 의연한 대처를 세계가 주목하고 있음을 많은 언론보도를 통해 알게 되면서 우리들의 자존감을 회복할 수 있는 좋은 계기가 되었다.

도서출판 모시는 사람들의 [세게는 왜 한국에 주목하는가?]는 지금껏 자기 비하하며 살고 있는 젊은 청춘들뿐 아니라 기성세대에게도 어쩌면 자기 반성할 수 있는 뜻 깊은 시간이 될 것 같다. 초기 코로나19가 점점 세계로 확산될 때 공포에 사로잡힌 세계인들은 필요한 생필품뿐 아니라 필요하지 않는 화장지까지 사재기하는 모습과 신천지발 전염병이 극심한 상황아래에서도 한국사회에서는 사재기가 없었고 일상생활을 영위한 것이 대조돼 세계의 주목을 받았다. 이것은 수 많은 위기가 우리를 찾아왔을 때 국민들의 헌신과 정부의 노력등이 맞물려 슬기롭게 헤쳐 나온 경험이 발휘되었기 때문이다. 진단키트의 빠른 승인, IT기술의 활용, 능동적이고 창의적인 검사 방식의 도입, 투명한 정보공개, 의료진들의 헌신, 국민들의 협조 이런 모든 것이 유기적으로 결합되어 확산의 빠른 차단, 사망률의 최소화로 이어져 세계의 주목을 받을 수 있게 된 것이다. 하지만 끝날 때까지 끝난게 아니다는 말처럼 어쩌면 전염병은 이제 시작일지도 모른다. 하반기 전염병의 새로운 유행을 전문가들이 예견하고 있고, 제2, 제3의 코로나가 유행할 것이라는 우울한 소식도 자주 들려온다. 이 모든 것이 지금까지 우리들의 편안한 삶을 위해 지구라는 별을 마구 파헤치는 과정에서 발생했고 발생할 것임을 많은 전문가들이 이야기하고 있는데 책속에 잘 나타나 있다. 아직 코로나19가 전 세계적으로 확산되고 있고 우리나라 또한 그동안의 성과가 무색하게 젊은이들을 중심으로 새롭게 전파되고 있는 시점에 너무 이른감이 없지는 않으나, 지금까지의 대응과 앞으로의 방향을 한번쯤은 짚어볼 시점에 시의적절한 책이라고 생각된다.

창의 방정식의 비밀

창의방정식의 비밀
이동조 지음 / 새빛 / 2020년 2월

창의 방정식의 비밀

지난 18대 대선에서 한 후보의 경제공약으로 창조경제실현을 내세워 대통령에 당선된 이후 사회와 언론에서 연일 창조경제라는 말이 우리사회에 흘러 넘쳤다. 그 후보를 지지하는 지자체에서는 창조경제과 부서가 새로 신설되기도 했다. 하지만 창조경제가 무엇인지 어떻게 실현가능한지 명쾌한 답을 내 놓지는 못한 것 같다. 우왕좌왕하다 시간만 흘러갔고 급기야 정부의 여러 가지 실정으로 몰락하면서 창조경제라는 말도 어느새 슬그머니 자취를 감추게 되었다. 그러나 창조적인사고 창의적인사고는 4차 산업혁명시대 인공지능으로부터 인류가 생존할 수 있는 유일한 방법이라 생각되는데 여전히 창조적이고 창의적인 사고나 행동은 어떻게 실현시킬 수 있을지 알 수가 없는 것이 현실이다.

[창의 방정식의 비밀]은 창의 교육개발에 오랫동안 매진해온 이동조 아이디어코리아 대표의 책은 창의적인 사고, 행동이 요구되는 현실에 관심을 가져볼만한 책이다.

과연 창의적인 사고나 행동은 어떻게 가능한가?

이동조 대표가 말하는 창의성이란? 자기가 보고 싶은 현실, 환상을 버리고 있는 그대로를 보는 눈을 갖는 것. 결론적으로 창조라는 프로세스를 알고 그를 활용하여 새로운 것을 창조해가는 과정이라는 것이다.

이제껏 우리가 알고 있던 창의와 관련한 수많은 생각과 상식들이 틀렸음을 과감하게 지적하고 실제 창의적인 방식이 어떻게 적용되는지 다양한 실제 이야기들을 접목시켜 흥미를 불러일으킨다.

이동조대표가 제시하는 창의방정식 = ab를 우리 삶의 현장에 하나하나 적용시켜 나가보자. 그동안 막연하게 느껴왔던 창의적인 사고, 행동이 나의 삶을 어떻게 변화 시켜나갈지 기대가 되리라.

부의확장

부의 확장 - 나와 세상의 부를 연결하는 법
천영록.제갈현열 지음 / 다산북스 / 2020년 1월

부의 확장

누구보다도 많은 돈을 가지고 싶어 하는 것은 사유재산이 생긴 이후 모든 인간들의 공통된 관심사일 것이다. 최근 청년실업이 점점 더 심화되어가는 시기라 이런 관심이 더욱 높다. 그런 이유로 얼마 전 한창 열기가 고조되었던 가상화폐인 비트코인에 열광했고 갭투자라는 희한한 부동산투기도 생겨나고 코로나19전염병사태로 주가가 폭락하자 또 주식투기에 열광하고 있음을 볼 수 있다. 어떤 위험이 도사리고 있는지 생각하지도 않고 그저 벌수 있으리라는 막연한 기대감에 들떠있다. 우리네 인생이 돈에 의해 울고 웃는 그런 삶이 되어버린 것 같다.

[부의 확장] 이런 시대에 눈길이 가지 않을 수 없는 제목이다. 어떻게 하면 가능할까? 나 같은 빈털터리도 부자가 될 수 있을까? 애당초 부자에 대한 희망은 버린 삶인데 갑자기 욕망이 강하게 일어난다. 21대 총선에 국회의원으로 당선된 탈북자 누구는 남한에서 채 4년도 되지 않아 20억이 넘는 자산의 소유자가 되었다는데 50년 넘게 살아온 나는 자괴감이 들 수밖에 없다. 더 늦기 전에 그 답을 찾을 수 있기를.

하지만 세상 이치가 다 그러하듯 돈을 벌 수 있는 직접적인 방법은 없다. 그런 방법이 있다면 세상에 가난이란 존재하지 않았겠지. 그러나 세상에는 여전히 가난하고 어려운 사람이 지천에 널려있다. 무엇이 문제였을까? 3년 후의 나를 얼마나 존중하고 있는가? 오늘의 나는 어제 행동의 결과다.(39P)에 그 답이 있는 것 같다. 구체적이고 적극적인 행동이 결과를 만들어 낸다. 미래의 나를 위해 저축하고 절제한다면 원하는 것에 좀 더 가까이 다가갈 수 있지 않을까?

현대 사회는 초연결사회이다. 모든 것들이 서로 얽혀 돌아간다. 부(富) 또한 마찬가지이다. 다양한 사람들과의 연결 어제의 나와 오늘의 나가 연결되어 있음을 잊지 않아야 한다. 그 연결의 방법을 어떻게 하면 찾을 수 있는지 찾아야하는지 그 길을 보여주고 있다.

붓다의 레시피

붓다의 레시피
수덕 지음 / 지혜의나무 / 2020년 1월

붓다의 레시피

-앉으라 주시하라 알아차리라-

영어가 세계 공용어로 사용되다보니 예전에는 사용하지 않던 외래어들이 부쩍 많이 늘었다. 그 중 대표적인 단어가 레시피가 아닐까? 생각한다. 우리말로 하면 요리법 정도가 될텐데. 지금 요리법보다는 레시피라는 말이 젊은이들 뿐만 아니라 일반인들 사이에도 널리 통용되고 있다. 안타깝긴 하지만 사용하는 사람들의 선택이기에 어찌할 수 없는 것 같다. 이런 현상이 종교계라고 다를까? 세대가 교체되면서 대중과의 소통이 더욱 중요해졌기에 큰 흐름은 거스를수 없음은 동일하다. [붓다의 레시피] 또한 대중과 호흡하기 위한 노력의 일환이라 할 수 있다.

행복의 근원을 찾아가는 나 조리법 물질문명이 발달할수록 정신이 황폐해지는 것이 지금의 우리 사회다. 우울증으로 고통받는 사람들이 셀 수 없을 정도로 늘어나고 있는 것이 이와 무관하지 않으리라. 이로 인해 마음을 편안하게 해주는 각종 방편들이 늘어나고 있지만 결국 일회성에 그치고 마는 것이 현실이다. 해결방법은 끊임없이 나를 돌아보고 욕망과 욕심으로부터 벗어나야 한다. 하지만 결코 쉬운 일이 아니다. 평소 일반인들을 대상으로 템플스테이를 운영하며 명상하는 방법을 전파해온 수덕스님이 인간의 고통의 원인인 고(苦)에서 벗어날 수 있는 법을 시의 형식을 빌려 전해주고 있다. 부처님이 깨달음을 얻고 난 후 처음으로 다섯 비구에게 설하신 것이 사성제와 팔정도라고 한다. 고집멸도(苦集滅道), 정견(定見),정사(正思),정어(正語),정업(正業),정명(正命),정근(正勤),정념(正念),정정(正定), 지금 우리가 앓고 있는 병을 치료할 수 있는 좋은 방편이 될 수 있지 않을까? 불교든 기독교든 종파를 떠나 명상을 통해 올바른 삶의 길을 모색해 보는 좋은 시간이 될 수 있을 것이다.