삐에로의 소원해결소

삐에로의 소원해결소
요코제키 다이 지음, 권하영 옮김 / 북플라자 / 2023년 12월

"소원을 말해보세요." 삐에로가 소원을 이루어드립니다.

다른 곳과 다를 바 없어 보이는 오카현 카부토시. 하지만 이곳에는 삐에로가 있다. 서커스 전 사람들의 관심을 끌기 위해 등장하여 우스꽝스러운 모습을 가져다 주는 삐에로. 그 삐에로가 카부토시 이곳저곳을 누빈다. 우스꽝스러운 모습에 즐거워하는 사람들도 있겠지만 삐에로가 돌아다니는 이유는 한 가지, 사람들의 소원을 해결해 주기 위한 것이었다.

일자리를 찾기 위해 전전긍긍하던 료는 계속된 실패로 어느새 의기소침해져있다. 그런 그에게 삐에로는 나타나 소원을 들어주겠다고 한다. 그런 모습에 료는 황당해하면서도 갑부가 되고 싶다고 이야기하지만, 진짜 소원이 아니라 들어주지 못한다는 삐에로의 말에 취직하고 싶다고 솔직히 이야기하는 료에게, 월급봉투를 건네며 자신의 조수로 채용하는 삐에로. 그런 삐에로와의 상황이 당황스러운 료지만 일단 삐에로를 따라다니게 된다.

제일 먼저 한 일은 아이가 잃어버린 개를 찾아준 단순한 일이었다. 하지만 그런 단순함도 그곳에 살고 있는 시민들에게는 행복을 가져다준다. 카부토시의 병원에는 외과의사가 부족하다는 간호사의 말에 카부토시로 데리고 올 의사를 찾아가 직접 데리고 오는 열정을 보이는 삐에로.

사소한 일들을 해결해 나가는 삐에로의 이야기와 함께 카부토시 시장인 시시도 시장도 시에 일어난 일들을 처리하기 위해 애쓰고 있다. 그런 와중에 시시도 시장과 언쟁을 벌였던 타누마 사다요시가 집에서 시신으로 발견되면서 시장이 용의선상에 오르게 된다. 타누마 집에서 나오는 시장의 모습을 보았다는 증언은 있지만 그 이외의 사람을 보았다는 목격자가 나타나지 않아 시장이 위기를 맞는 가운데, 삐에로와 료,그리고 삐에로에게 신세를 진 기자 죠시마는 그 일을 조사하기 시작한다.

사건을 조사하면서 거슬러올라가서 알게 되는 사건의 진상, 그리고 시장을 몰아내기 위해 몰아붙이는 니혼마츠 의원. 그리고 뒤늦게 밝혀지는 삐에로의 정체. 도시를 지키기 위해 노력하는 시장과 삐에로의 모습에서 우리 시에도 이런 존재가 있었으면 하는 바람이 생긴다. 단순히 보여주기 위한 행정이 아닌 진짜 필요한 일을 하는 사람이 간절하다는 것을 느낀다. 소원을 해결해 주는 삐에로를 나도 만나고 싶다.

출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.

아버지의편지_다산정약용편지로가르친아버지의사랑

아버지의 편지 - 다산 정약용, 편지로 가르친 아버지의 사랑
정약용 지음, 한문희 엮음, 원유미 그림 / 현암주니어 / 2023년 11월

다산 정약용, 편지로 가르친 아버지의 사랑

부모가 자식을 가르친다는 것은 사실 쉬운 일이 아니다. 자식을 올바른 길로 인도하려는 부모의 사랑과 다르게 그 사랑을 받아들이는 아이는 잔소리로 받아들일 수도 있다. 아이가 잔소리로 받아들인다고 해서 가르침을 중단할 수는 없는 일이다. 그것은 여느 부모나 마찬가지일 것이다. 우리는 아이들과 함께 하루를 보내면서 가르침을 이어가면서도 매 순간이 아쉬움으로 남곤 한다. 조선 최고의 실학자인 다산 정약용 또한 부모였기에 자식을 가르치고 싶었으리라. 하지만 유배지에서 보낸 18년이라는 시간 동안 자식에 대한 가르침을 중단할 수도 없었기에 그는 편지로 그 마음을 전했다고 한다.

시대를 뛰어넘은 다산 정약용의 가르침과 사랑을 편지글을 통해 배우는 시간을 가져본다. 실학을 집대성한 실학자이기 이전에 한 가족의 가장이자, 아버지였던 그는 귀양살이를 간 유배지에서조차 자식에 대한 걱정으로 잠을 쉽게 들지 못했다고 한다. 자신의 가르침을 전해줄 방법을 생각하다 편지로 전한 그의 사랑, 정약용의 자식들은 어떤 마음으로 그 편지를 읽어나갔을까? 책을 읽는 동안 내가 받지 못했던 가르침에 대한 아쉬움과 내가 아이에게 전하지 못한 가르침에 대한 반성을 동시에 하게 되었다.

정약용은 학문을 익히는 방법으로 독서를 강조하고 있다. 단순히 책을 눈으로만 읽는 것은 의미 없다고 이야기하기도 한다. 눈으로만 읽는 것은 하루에 많은 책을 읽어도 읽지 않은 것과 마찬가지라고 이야기하고 있다. 책을 읽어나갈 때 한 글자 한 글자 그 뜻을 되새기면서 근본적인 뜻을 알아내도록 노력하고, 글의 전체적인 의미를 파악하기를 강조하고 있다. 이것은 지금 아이들이 글을 읽고도 그 글이 지닌 의미를 제대로 이해하지 못하고 있어 애를 먹는 문해력을 강조한 것과 같다고 생각한다. 모르는 것이 나왔을 때 대충 넘어가지 말고 차근차근 되짚어나간다면 학문에 대한 뜻을 펼 수 있을 것이다.

정약용은 학문적인 가르침만을 하지 않는다. 살아감에 있어서 꼭 알아야 할 것들에 대한 것을 이야기하고, 예의를 강조하기도 한다. 억울하게 유배를 갔지만 자신을 유배 보낸 사람들에게 아량을 베풀어달라는 말을 하는 것은 옳은 행동이 아님을 이야기한다. 농사를 짓던 조선시대이기에, 채소밭을 가꾸거나 닭을 기를 때 알아야 할 내용까지 편지에 적어서 가르치고자 했다. 하나라도 더 가르치고 싶었던 그의 마음이 고스란히 담긴 편지들이다. 함께 있으면서 가르치지 못한 아쉬움이 그대로 드러나있다.

그리고 다산 정약용 선생님께서 살았던 시대의 이야기, 실학, 생애와 업적, 그리고 일화를 통해 아이들에게 역사에 대한 흥미를 이끌어주고 있다. 초등학교 6학년 1학기 국어 교과서 수록 도서라고 하니 아이들과 함께 읽어본다면 더없이 좋을 것이다.

출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.

로고

로고 - 서울 거리를 걷고 싶어 ㅣ 특서 청소년문학 35
김영리 지음 / 특별한서재 / 2023년 11월

'구형'이 되어버린 소년과 로봇의 이야기

어쩌면 가까운 우리의 미래의 모습일지도 모를 세상을 SF 소설로 만났다. '가우디'같은 건축가를 꿈꾸는 중2 소년 인류. 할아버지의 공장에 들르며 자신이 해야 할 일을 하며 돕고 있다. 공장에는 로봇이 아닌 사람들이 직접 땀을 흘리며 일을 하고 있다. 로봇과 인간이 다른 점이 바로 땀을 흘린다는 것이다. 땀을 흘리며 일하는 사람들의 일자리를 땀을 흘리지 않는 로봇이 빼앗아가는 세상, 그런 세상에 인류는 살고 있다.

게다가 아이들은 태어나 기 전부터 유전자 조작을 거쳐 태어나기에 월등한 유전자를 지니고 있다. 하지만 인류는 유전자 조합은 사기라고 이야기할 정도로 싫어한다. 인류는 왜 그토록 유전자 조합에 대해 싫어하는 것일까 궁금했다. 인류의 부모님이 그것 때문에 많이 다투셨다는 사실을 알기에 극도로 싫어하고, 그것 때문에 인류는 아빠가 아닌 할아버지와 살고 있는지도 모른다.

인류는 유전자 조합뿐만 아니라, 로봇 또한 싫어했다. 그런 인류에게 구형 로봇 '미래'와의 만남은 많은 변화를 가져다준다. 학대받았지만, 자신을 학대할 때보다 사랑하던 시간이 더 많았다며 엄마를 그리워하는 '미래'와 함께 방학 숙제를 위해 서울로 가게 되고 그곳에서 영상을 찍기 시작한다. '미래'의 소원은 서울 거리를 걸어보는 것! 자신이 보는 아름다운 서울이 아닌 자신이 조성한 지하의 서울만 보았던 미래에게는 신선한 충격이었다.

서울의 건축물을 촬영하면서 로봇인 '미래'와 교감하게 되는 인류. 아름다운 도시를 위한 일한으로 구형 로봇을 퇴출하는 곳이라 '미래'에게는 위험하기만 하다. 자신의 모습을 가리고 다녀야 하지만 퇴출되는 것이 두렵지 않다고 하는 '미래', 그런 미래를 보며 조마조마하기만 한 '인류'. 그런 둘이 로봇파크에 갔던 순간 위기는 닥쳐온다. '미래'를 찾아 나선 미래의 엄마의 등장은 두 사람에게 위기 그 자체였다. 그렇게 갑작스러운 만남과 충돌로 미래와 헤어지게 된 인류. 미래와 인류는 다시 만날 수 있을지 궁금하게 만들었다.

모두에게 사랑받는 존재인 인류가 자신의 꿈이라고 말하는 로봇 미래. 인간과 로봇이 소통하고 교감하는 모습을 통해 바뀌어가는 사회를 그리고 있는 로고였다. SF 소설답게 미래의 모습을 상상하게 하며 청소년들에게 흥미를 끌어줄 이야기라 많은 청소년들이 읽어보기를 추천해 본다.

출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.

크로노토피아_엘리베이터속의아이

크로노토피아 - 엘리베이터 속의 아이
조영주 지음 / 요다 / 2023년 12월

아파트 붕괴를 막으려 계속해서 이시계행 엘리베이터를 타는 소원, 본래 세계로 돌아가 가족과 행복해질 수 있을까?

내게는 다소 낯선 작가님이신 조영주 작가님. 로컬 소설가를 지향하셔서 이번 작품의 배경은 경기도 남양주이며, 이사 후에는 평택을 배경으로 한 소설을 연달아 쓰시고 계시다고 한다. 왠지 한 지역을 상세히 쪼개보고 상상하여 그곳을 소설의 배경으로 하셔서인지 《크로노토피아》를 읽는 내내 너무 재밌었다. 엘리베이터를 타고 시간을 넘나들 수 있다는 설정이 상상력을 자극했다.

'크로노토피아'는 시간의 변화에 따라 공간의 용도도 바뀔 수 있다는 것을 의미한다고 하니, 엘리베이터를 타고 지금 내가 내린 시대가 현재의 시대일지, 과거로 돌아갔을지, 혹은 미래의 어느 시대일지는 알 지 못하는 면에서는 불안하지만 시간과 공간을 초월할 수 있다는 면에서는 흥미로웠다. 하지만 반복되는 시간의 이동 속에서 나의 삶이 반복된다면 어떨까? 나의 의지와는 상관없이 흘러가는 나의 삶에 희망이 존재할까?

진정 아파트에 살고 있는 현우는 '이세계로 가는 법'을 핸드폰에 띄우고 엘리베이터로 향한다. 어른이라면 믿지 않을 그 괴담에 중2 현우 또래의 아이들은 괴담에 빠져있다. 현우는 늦은 시간 밖으로 나와 '이세계로 가는 법'에 도전하지만 오늘도 엘리베이터에 타는 낯선 아이로 인해 현우는 실패하고 만다. 그 아이는 바로 소원이다. 엄마와 살고 있지만 사랑보다는 학대에 가까운, 보살핌보다는 방치에 가까운 삶을 살고 있다. 신발 한 켤레가 없어 엄마의 슬리퍼를 신어야 하는 호적에도 신고되지 않은 그림자 아이 소원.

소원은 현우에게 들었던 '이세계로 가는 법'을 통해 자신이 알지 못하는 세계로 가게 된다. 그곳에서 만난 사람들은 소원을 자신의 동생으로 알거나, 혹은 형, 혹은 부모를 잃은 아이로 보게 된다. 그리고 소원은 다양한 삶을 살게 된다. 자신의 의지와는 상관없이 '이세계'로 가게 된 소원은 누군가가 후회하는 시대로 가 그들의 소원이 이루어지면서 그 세계에서의 삶을 살게 된다. 그렇게 소원은 수많은 삶 중에서도 자신이 행복했던 세계로 돌아가고자 하지만 그것은 쉽지 않다.

1508호에서 모든 것이 시작되었다.
2023년 7월 17일 밤, 우연히 엘리베이터를 탄 덕에 소원은 남들은 꿈도 못 꿀 인생을 몇번이고 거듭하게 되었다. p. 170

그렇게 우연히 시작된 시간의 이동은 무던히도 돌아가고자 했던 소원의 행복했던 시간들을 그리워하게 만들었다. 그런 강렬한 그리움은 또 다른 열망 속에서 돌아갈 수 없는 시간에 대한 지쳐감을 보여준다. 자신의 죽음조차 마음대로 할 수 없던 삶, 그 삶속에 아무렇게나 살아가기도 하는 소원의 삶. 소원은 자신이 살던 세계로 돌아가 진정아파트의 지진을 막고 행복을 누릴 수 있을지 몰입하면서 읽었다.

출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.

가짜 사랑 권하는 사회

가짜 사랑 권하는 사회 - 진짜 사랑을 잊은 한국 사회, 더 나은 미래로 어떻게 나아갈 것인가?
김태형 지음 / 갈매나무 / 2023년 12월

진짜 사랑을 잊은 한국 사회, 더 나은 미래로 어떻게 나아갈 것인가?

인간은 사랑없이는 살 수 없는 존재이다. 우리는 사랑을 하고 이별한 뒤 사랑으로 잊는다고 이야기 할 정도로 사랑에 메말라있다. 우리가 바라는 사랑은 어떤 사랑일까? 처절히 갈구하는 사랑 속에서도, 부모들은 자식에게 조건부 사랑을 요구하고, 연인사이에서는 맹목적인 사랑을 요구하기도 한다. 그리고 SNS세상 속의 전시된 사랑의 흔적을 보며 부러움과 질투를 품기도 한다. 그들이 하는 사랑이 옳다 그르다 이야기 할 수는 없지만 우리는 진짜사랑을 하고 있을까?

이 책은 크게 3부로 구성되어있다. 1부에서는 현실에서 다양한 형태로 나타나는 가짜 사랑과 그것이 초래하는 심리적, 사회적 폐해를 다룬다. 2부는 가짜 사랑이 무엇인지 오늘날의 한국인들이 가짜 사랑을 하게 되는지를 설명한다. 마지막 3부는 진짜 사랑이 무엇인지 살펴보고 진짜 사랑을 하려면 어떻게 해야 하는지를 살펴본다. 사랑을 간절히 바라면서도 실패하여 괴로워 하는 이들, 사랑이 불가능한 세상으로 인해 고통받는 이들, 그래서 진짜 사랑을 하면서 살기를 갈망하는 이들에게 위로와 도움이 되기를 바라는 저자의 마음이 담긴 가짜 사랑 권하는 사회다.

우리에게 어느새 익숙해진 '기브앤테이크 (give-and-take)'는 인간관계 뿐만 아니라 사랑에서도 적용되어진다. 누군가를 위하는 단순한 애정이 아닌 상품으로서 계산적으로 사랑을 하게 되는 것이다. 결국 그런 일들이 결혼문화에도 영향을 준다. 애정보다는 서로의 조건에 맞춘 만남, 그리고 결혼 계약서라는 말이 등장할 정도로 결혼은 단순히 두사람이 만나 함께 한다는 의미가 퇴색되고 상대방의 조건을 나에게 얼마나 유리하게 활용할 수 있느냐로 바뀐 '결혼시장'화 된것이 사실이다.

사람들이 가짜사랑에 하게 되는 이유 중의 하나를과거 한국 사회의 계급간의 불평등을 꼽고있다. 개인간의 불평들에서 오는 서열화된 학대가 결국 학대도미노 현상을 낳은 것이다. 학대 도미노 현상이란 갑에게 갑질을 당한 을이 병에게 을질을 하고, 을질을 당한 병이 정에게 병질을 하는 식으로 위계피라미드의 위쪽에서 시작된 학대가 아래쪽을 향해 도미노처럼 파급되는 현상이다. 결국 우리는 학대 받음으로써 마음의 상처를 받게 되고 그런 마음의 상처를 치유하려 누군가에게 사랑을 갈구하게 된다. 그 사랑이 진짜인지 제대로 볼 수 없는 상태로 사랑을 하게 되는 것이다. 그러다보니 데이트 폭력, 가스라이팅이 생겨난다. 학대 받으면서 낮아진 자존감이 정신을 병들게 만들었기 때문이다.

진정한 사랑의 감정은 어떤 것일까? 사랑의 마음은 누군가가 나에게 무언가를 해주기 바라는 마음이 아닌 어떤 대상을 귀중하다고 판단하는 것에 기초한다. 그렇기에 사람들은 귀중한 대상을 대할때 사랑의 감정을 체험하게 된다고 한다. 사랑의 감정은 증오의 감정과 동전의 양면과도 같은 관계에 있기 때문에 긍정적인 판단이 대상이 된다면 사랑을 느끼지만 부정적으로 바라본다면 증오의 대상이 되는 것이다. 우리는 살아가면서 여러종류의 사랑과 마주하게 된다. 가족간의 사랑, 이성간의 사랑, 자신에 대한 사랑, 인간에 대한 사랑이다. 우리가 가짜 사랑을 하게 되는 두가지 중요한 원인은 불건전한 욕망과 정신건강 악화라고 한다. 이 두가지 원인 또한 동전의 양면과 같은 관계라고 한다. 인간을 극단적인 경쟁 환경에 빠뜨리면 정신이 점점 병들어가는 모습을 보여준 드라마 <오징어게임>을 들 수 있다.

가짜 사랑을 권하는 사회가 아닌 진짜 사랑을 권하기 위해서는 우리 사회부터 바뀌어야 한다. 인간을 더 귀하게 여기는 사회, 국가가 국민이 생존을 책임지며 보장하는 사회가 되어야 만 진짜 사랑을 권할 수 있다. 우리 사회에서 갑질이 사라지고 돈에 의한 암묵적인 계급이 사라진다면 진짜 사랑은 점점 퍼져나갈것이다. 하지만 과연 이런 사회가 쉽사리 우리 곁으로 찾아올 수 있을지 의문스럽다. 하지만 그럼에도 우리는 사람답게 살아갈 수 있는 세상, 모두가 사랑하면서 살아갈 수 있는 세상, 그것이 인간이 주인이 된 세상이고 진짜 사랑이 가능한 이상사회임을 알고 진짜 사랑과 가짜 사랑들이 혼재한 세상에서 진짜 사랑을 고를 수 있는 능력이 있어야할것임을 인식시켜준다.

출판사로부터 도서를 제공받고 주관적으로 쓴 글입니다.