그녀의 삶에 아낌없는 박수를...

할머니 독립만세 - 걸음마다 꽃이다
김명자 지음 / 소동 / 2018년 11월

이런 글이 좋다. 참 좋다. 첫 책의 서투름보다는 새로움이 눈에 띈다.

저자의 삶이 오롯 통째로 담겨져서 선물처럼 다가왔다.

저자의 기억은 가물거리고 머리에는 점차 눈이 내리는데,

이렇듯 자신의 삶을 글로 소복 소복 쌓았다.

특히 어릴 적 경험한 가난과 전쟁.

누가봐도 불행했을 것 같은 시절 맘 속에 품었던 감수성들.

피하고 싶어 부모님의 반대 뒤로하고 선택한 결혼, 아픔, 그리고 이별.

서른여덟에 인생의 전환점이 된 병을 만나 쓰러졌지만

결국 굴복하지 않고 보란듯이 일어나

일흔 중반을 멋지게, 아름답게 살아내고 있다.

이 책은 프롤로그로 시작하지 않고 '용기를 내봤습니다'라는 수줍은 문장으로 시작하고 있다.

저자가 글을 쓰고, 다듬고, 결국 엮어내기까지는 용기가 필요했으리라.

감추어왔던 부분들, 숨겨왔던 부분들까지 드러내기 위해 많이 망설였으리라.

하지만 삶이 그러하듯 어찌 밝은 면만 있겠는가.

한 사람의 인생이 가감없이 펼쳐진다.

이 책은 크게 4 Part로 구성되어 있다.

1부, 나의 두 번째 삶

이른 저녁에 이 책을 손에 들었다 1부에 담겨진 이야기에 빠져 새벽까지 달리고 말았다.

혼인, 암선고, 퇴원, 법원, 암 완치, 봄날 속의 진눈깨비, 죽음.

이 묵직한 단어들이 뒤섞여 있지만 결코 무겁지 않게 이야기는 굴러간다.

특히 영화처럼 시간의 흐름따라 글이 전개되는 것이 아니라

자연스러운 플래시백 효과처럼 시간 전개가 자유롭다.

최근 읽은 책 중에 이렇게 짧은 단락으로 시간을 넘나들어 쓴 책이 있었던가 생각될 정도로.

특히나 아마추어 작가의 글이기에 더욱 감탄하며 읽었다.

미루어 짐작컨데 전문 편집자의 도움이 있었겠지만, 읽는 내내 흥미로웠다.

2부, 맹자씨 맹자씨

전문적으로 글을 배웠다든가,

대학에서 국문학을 전공했다든가 하는 상황이 아닌데 어쩜 이리 글을 잘 쓰실까?

감탄하면서 읽다보니 그녀의 글은 어릴적 추억과 경험에서 결국 기인하고 있었다.

자연, 추억, 할아버지, 신문, 고향, 여행, 명절...

수많은 이야기들은 결국 뿌리가 있는 법.

글 쓰는 법은 문화센터에서 배웠을지 모르겠지만, 그녀 맘 속에 있는 이야기들은 이미 어릴적 그녀 품 속에서 뿌리를 내리고 있었다.

3부, 할머니 독립만세

'창문 넘어 도망 친 100세 노인'이라는 책이 몇 년 전에 많은 이들에게 사랑을 받았다.

그 책은 그녀의 마음 속에 독립에 대한 열망을 키워 주었고,

결국 그녀는 스스로의 독립만세를 부르게 된다.

혼자사는 삶을 용감하게 선택하고 살아가는 저자의 주변에는

행복이 존재한다. 친구들이 있고, 자녀들이 있고, 도서관이 있고, 커피가 있다.

배움 속에서 즐김을 경험하고 있다는 그녀.

스스로에게 장미꽃을 선물할 줄 아는 그녀는 정말 용감한 소녀다.

4부, 그대를 사랑합니다

현재 시점. 그녀를 둘러싸고 있는 사람들과 소소한 추억들을 이야기 하고 있다.

일뜰과 궁상 사이에서 고민을 하기도 하지만

오늘 하루를 행복하게 살아가는 것이 가장 중요하다고 생각하는 저자.

그러하기에 주변이들에게 사랑한다는 말로 글을 마무리 하고 있다.

엄마에게, 딸들에게, 보고 싶은 당신에게,

그리고 명자에게(스스로에게)...

별첨부록처럼 제공된 그녀의 버킷리스트가 윤슬처럼 반짝거린다.

책에 저자의 이메일이 없어서 안타깝다. 만약 있었더라면 아낌없는 찬사를 보냈을터인데...

가능하다면 차 한잔 나누고 싶다고, 용기내어 메일 보냈을 수도 있을 것 같다.

하루 하루 나이들어감에 대해 지쳐 가는 이들에게 일독을 권한다.

안부

따사로운 햇살이 창문 너머로 비추니

바람마저도 싱그러워

마음이 애잔하고 보고 싶어져

안부가 묻고 싶고

안부가 기다려지네

잘있냐,

잘있다.

눈꽃이 날리던 게 엊그제였는데

벌써 모란마저 지고 말았네

나를 아는 이여

모두모두 행복하기를

p.183

50대. 인생의 가장 좋은 때다~!

눈 떠보니 50 - 절대 오지 않을 것 같지만
김혜민 지음 / 한국경제신문 / 2018년 10월

작년 말에 해외에 나갈 때 들고 갔던 책이다.

인천공항에서 비행기를 기다리며 읽기 시작했다가

결국 기내에서 한숨도 못 자고 내달려 버린 책.

부제가 내 가슴에 와락 안겼다.

"절대 오지 않을 것 같지만, 기대보다 불안이 더 큰 3040을 위한 생각보다 명랑할 수 있는 50대 입문서 " 비행기가 하늘에 오를 때 멀미 기운 일듯, 부제를 읽는 순간 내 마음속에 메스꺼움이 있었다. 그렇지. 나도 이제 50이구나. 어떻게 50을 준비할 것인가?

기대보다는 불안이 큰 현실.

그냥 나이 들어가는 것은 어렵지 않은데, 지혜롭게 나이 들어가는 것은 참으로 어렵다.

이 책을 손에 들고 나이 들어감에 대한 무언가 답을 찾길 기대한 것은 아니지만, 공감하며 함께 나누길 희망했었나 보다.

사람에 대한 무조건적인 애정과 신뢰를 지닌 낙관주의자, 긍정주의자인 저자는 라디오 PD로서 본인이 보고, 듣고, 느낀 것을 이렇게 책으로 엮어 세상에 내어 놓았습니다. 스스로의 50대를 이 책이 바꿔줄 것이라 기대하는 저자의 기대가 기특하기도 하면서, 고맙기도 하다. 기왕이면 절망보다는 희망이, 비난보다는 칭찬이 낫지 않겠는가?

이 책은 크게 다섯가지 이야기로 구성되어 있습니다.

첫 번째 이야기, 바로 '지금'이 그대의 전성기

인생 후반전, 행복해질 준비가 되어 있느냐고 질문하는 박웅현 CD의 글부터 생의 마지막 순간이 다가올 때를 말하는 정혜신 님의 글까지 나중이 아닌 '지금'을 이야기 하고 있다. 50이라는 나이는 더 나이들어 행복할 것이라는 말보다는, 현재에서 행복을 만나는 것이 중요함을 깨닫게 되는 나이다.

두 번째 이야기, '나'는 여전히 청년입니다

최근에 '꼰망주'라는 단어의 의미를 알게 되고 많이 웃었다. '꼰대유망주'의 줄임말이라고 하는데, 예전처럼 나이가 60이 넘어야 꼰대가 되는 것이 아니라,타인의 삶에 말이 많아지고, 간섭이 많아지고, 불평이 많아지고, 비난이 많아질때 이미 꼰대가 되어간다는 것이다. 그러한 30대를 꼰망주라고 부른다니 씁쓸한 웃음이 번지며 급공감이 된다. 정재찬님은 '무엇이 나를 두근거리게 하는가?' 질문하고 있다. 그 두근거림을 간직했을 때 나는 여전히 청년이라고.

세 번째 이야기, '너'와 내가 함께하기 위해서

나이가 들어가면서 우린 관계로부터 자유롭기 힘들어진다. 아니, 자유롭고 싶은 마음을 갖으려는 노력조차 하지 않는 것 같다. 50을 목전에 앞두고 이승욱님은 '자식으로부터 독립하기'를 권하고 있다. 그 독립이 바로 나의 노년을 위한 첫 발자욱이 될거라고. 또한 배우자와의 섹스에 대해 다시 공부해야 하는 나이가 바로 50이라는 박혜성님의 말. 그렇다. 우린 더 배워야 한다.

네 번째 이야기, 50대, '시작'하기 딱 좋은 나이

언제부턴가 도전이라는 단어를 삶 속에서 찾기 어려울 때, 우린 비로소 나이 들어가는 것이다. 이젠 자존심을 내려놓고 도전을 통해 이후의 인생을 살아갈 동력을 얻어야 한다고 노상호 님은 조언하고 있다. 4차 산업혁명의 시대. 거기에 목전으로 다가온 은퇴. 우리는 이 시대를 어떻게 살아갈 것인가? 소비자를 넘어 창업자로 왕성하게 활동할 나이가 50대가 아닐까?

다섯 번째 이야기, '우리'의 불꽃은 꺼지지 않는다

남을 돕기 가장 좋은 나이가 언제인가? 바로 세상을 알고, 삶을 알고, 죽음에 대해 진지하게 생각하게 되는 50대다. 나누는 삶이 얼마나 가치있는가는 말로 설명하기 어렵다. 우리에게는 '뺑코'라는 별명으로 알려진 이홍렬님은 그렇게 말한다. 기부가 처음에는 내가 어려운 사람을 도왔지만, 지금은 그들로부터 내가 도움을 받고 있다고. 공공성을 회복하고, 이웃의 아픔을 외면하지 않는 성숙한 삶을 살아갈 수 있는 귀한 시기 50대. 점차 영글어가고 성숙해 가는 시간인 것이다.

우리는 모두 50이라는 기점을 중심으로 나를 해석해 볼 수 있다. 저자가 그러했던, 50을 13년 앞두고 있는 사람도 있고, 50대를 지나고 있는 사람도 있고, 50을 건너와 70을 지나는 이들도 있고...

모쪼록 50대를 목전에 두고 두려움과 불안에 시달리는 이들에게는 희망이 되는 책이었으면 좋겠다. 또한 현재 50대를 살아가는 이들에게는 따스하게 마주잡은 손이 되었으면 좋겠고, 이미 그 시기를 지나온 이들에게는 돌아보는 계기가 되었으면 좋겠다.

결국 죽음에 대해 안다는 것은

죽음을 어떻게 준비하느냐,

죽기 전까지 어떻게 사느냐를 의미한다.

p.64

이상의 낯선 문장과 단어를 만났다.

이상의 문장 - 우리가 가졌던 황홀한 천재 이상 다시 읽기
이상 지음, 임채성 주해 / 판테온하우스 / 2018년 11월

'나는 믿는다. 箱은 갔지만, 그가 남긴 예술은

오늘도 내일도 새시대와 더부어 동행하리라.'라는 문장으로 이 책은 끝이 난다.

읽는 내내 낯선 단어, 생경한 풍경, 낯선 묘사 등으로 인해

참 진도가 안나갔던 책.

하지만 후대의 많은 이들이

왜 그를 천재라고 칭했으며,

왜 그의 문장들이 많은 작가들의 글에 영감을 주었는지 조금은 알 것 같다.

스스로 혈관을 짜서 '시대의 혈서'를 썼다는 글귀에 마음이 움직여 손에 든 책.

끊임없이 시대보다 자신과 싸우며 글을 썼던 이상.

그는 이미 너무 오래전에 우리 곁을 떠났지만,

그리움은 남겨진 이들의 몫일 뿐이다.

이 책의 저자는 '이상'이다. 본명 김해경.

한국의 현대 문학을 논할 때 절대 빼놓을 수 없는 시인이자,

모더니즘 운동의 기수로 알려졋다.

대부분 교과서 귀퉁이에 인용 지문을 통해 여러번 접하게 되지만

이렇게 모아둔 문장으로 그를 만나는 것은 쉽지 않아 보인다.

이 책은 크게 5장으로 구성되어 있다.

1장. 제비

어느 시대에도,

보고도 모르는 것을 폭로시켜라,

내가 좋아하는 화초와 내 집의 화초 등 다양한 글들이 담겨 있다.

그 중에서도 나는 '꿈은 나를'이 마음에 확 와 닿았다.

'꿈은 나를 체포하라 한다.

현실은 나를 추방하라 한다.'

2장. 금홍

여상 사제, 약수, Epigram 등 다양한 글들이 담겨 있다.

'행복'이라는 글의 경우 요즈음의 젠더 감수성으로는 말도 안되는 글이지만

'당시에는 이러한 생각들을 했었구나...'라는 시대성 자각이 되었다.

3장. 오감도

산촌여정, 조춘점묘, 추등 잡필 등

다양한 소제목을 품고 있는 글들이 모여 있다.

그 중에서 '산책의 가을'에 담긴 당시의 시대묘사는 참 흥미롭다.

'소다의 맛은 가을이 섞여서 정맥주사처럼 차고,

유니폼 소녀들 허리에 번쩍번쩍하는 깨끗한 밴드,

물방울 떨어지는 유니폼에 벌거벗은 팔목 피부는

포장지보다 정한 포장지고,

그리고 유니폼은 피부보다 정한 피부다.

백화점 새 물건 포장-밴드를 끄나풀처럼 꾀어들고

바쁘게 걸어오는 상자 속에는 물건보다도 훨씬훨씬 호기심이 더 들었으리라.'

4장. 멜론

혈서삼태,권태, 최저 나가원,

어리석은 석반, 이 아해들에게 장난감을 주라 등 저자의 생각을 담아내는 글들이 많다.

객혈의 아침은 이렇게 마무리 된다.

'봄이 와서 따스한 건 지구의 아궁이에 불을 지폈기 때문이다.

모두가 끌어오른다. 아지랑이처럼.

나만이 사금파리 모양 남는다.

나무들조차 끓어서 푸른 거품을 수두룩 뿜어내고 있는데도.'

5장. 거울

정화에게, 김기림에게1,2,3,4,5,6,7,

H형에게 보낸 편지, 동생 옥히 보아라 등

저자가 지인들에게 보낸 편지글이다.

살아있는 느낌의 글, 개인의 소소한 정이 담긴 글들이라 애틋하다.

누군가는 그렇게 이야기 했다.

그 사람이 품고 있는 단어가, 바로 그 사람의 세계라고.

낯선 단어들, 생경한 묘사들이 궁금한 이들에게 일독을 권한다.

단, 녹녹치 않을거라는 충고는 덧붙여 둔다.

초강력긍정주의자

유럽에 파리가 있다면, 동양에는 상하이가 있다.

상하이 센티멘털
이종철 지음 / 어문학사 / 2018년 10월

개인적으로 나는 상하이에 두 번 가보았다.

첫번째는 2007년도에 회사 워크샵으로 직원들과 함께,

그리고 2010년에는 1인기업으로 독립한 이후 혼자서 방문했었다.

아무래도 패키지 관광이 아니다보니 내가 원하는 곳을 가 볼 수 있었고,

그 어떤 것에도 내몰리지 않고 여유있게 상하이를 보고 느낄 수 있었던 것 같다.

당시에만해도 상하이 외곽으로 가면 벤츠와 달구지를 함께 볼 수 있다고 할 정도로

지역에 따른 발전 속도가 엄청난 차이를 보였던 도시였다.

아시아의 근대는 서구와 일본의 제국주의 침략과 궤를 같이하고 있다.

작은 어촌 마을에 불과했던 상하이는 아편전쟁 후 불과 몇십 년 만에

아시아 최대도시로 부상하게 된 것이다.

참 신기한 일이다.

베이징, 시안처럼 오래전부터 중요시되던 도시가 아니고

근현대에 들어와서 갑작스레 등장한 도시라는 점이 상당히 특이하다 할 수 있다.

저자는 상하이에서 중문학을 전공하였고, 

본인이 상하이에서 공부하면서 느꼈던 각별한 감정들을 담아 이 책을 세상에 내어놓았다.

상하이에 대한 객관적인 소개글이면서, 전체적으로는 

추억과 개인의 생각을 품은 에세이 글이라고 보면 될 듯 싶다.

이 책은 크게 3부로 구성되어 있다.

1부. 비와 안개, 여인의 도시

저자는 상하이하면 가장 먼저 떠오르는 것이 바로 안개라고 이야기 한다.

비와 안개, 그리고 뱃고동으로부터 출발하여

저자의 개인적 추억들이 오롯 넘쳐나는 장소들에 대한 소개가 이어지고 있다.

예원상가, 홍차오 공항, 공청삼림공원, 화평반점재즈바, 강남 수향마을, 주가각 등

다양한 장소에 대한 주관적인 소개가 가득하다.

여느 여행정보자료와는 사뭇 다른 느낌이다.

2부. 누군가 그리운 날에는 상하이에 가야 한다

장소와 시간은 결국 누군가와 함께 한 이야기를 품고 그 자리에서 기다리고 있기 마련이다.

비 오는 가을, 루쉰공원에 가야 하는 이유,

산보와 달리기, 자전거 블루스, 녹명 서점, 삼림공원 뱃놀이, 상하이 불꽃 놀이 등

저자가 경험한 상하이가 풍성하게 담겨 있다.

3부. 밖에서 바라보는 상하이

비교적 최근 상항이의 변화를 담고 있다.

상하이에 디즈니랜드가 생기고 난 이후 일어난 변화라든가

엑스포를 마친 후 변화 등은 앞으로의 상하이가 나가고자 하는 방향이 얼핏 보인다.

또한 상항이 문화의 특징, 중국 미래를 이끄는 상하이,

푸동 마천루 숲을 바라보며 등은 중국내의 상하이의 위상과

더 나아가 세계 속의 상하이의 의미에 대해 말하고 있다.

서울에서 참 가까운 곳에 위치한 세계적인 도시 상하이.

정말 빠른 속도로 변한 도시.

상하이의 과거와 미래가 궁금한 이들에게 일독을 권합니다.

또한 그 도시에 살고 있는 이들에게는 이 책이 힌트가 되어

시간이 지난 후 자신만의 글을 써보라고 권하고 싶다.

초강력긍정주의자

베이징은 성으로 둘러싸인 구조로 폐쇄적인 면이 있고,

끼리끼리의 문화, 조직문화가 발달한 반면,

상하이는 탁 트인 강변에 위치하여 누구나 자유롭고 평등하게 대면하고 

그로 인해 개인주의가 발달했다는 설명이다.

또한 숨기고 가리지 않는 개방적이고 새로운 것을 발 빠르게 받아들이고 융합하는 특징을 갖는다.

p.30

기본 소득은 ‘소득‘만이 아니라 ‘정의‘도 실현한다.

열심히 일하지 않아도 괜찮아! - 21세기 분배의 상상력
김만권 지음 / 여문책 / 2018년 10월

'가장 비극적인 형태의 상실은 '안전의 상실'이 아니다.

그것은 '세상이 달라질 수 있다고 상상할 수 있/는 힘의 상실'이다.

어네스트 블로흐의 말로 이 책은 시작하고 있다.

저자의 강연 내용을 책으로 풀어 쓴 탓에

읽기도 수월하고, 그동안 자주 들었던 내용이 잘 정리되어 좋았다.

갈수록 부의 불평등이 심화되는 세상,

빈익빈 부익부가 심해지는 대한민국에서

기본 소득basic income, 기초자본basic capital 에 대한 이야기를 하고 있다.

이는 매달 여러분이 소비할 수 있는 최소한의 소득을

'조건 없이' 주겠다는 제안이며,

이를 넘어 여러분이 먼 미래를 보고 삶을 설계할 수 있는 종잣돈을

'조건 없이' 주겠다는 또다른 제안.

더 흥미로운 사실은 이렇게 다른 두 배당 제안이

서로가 미래를 위해 더 나은 제안이라며 논쟁을 벌이고 있다는 겁니다.

총 5 part로 구성되어 있으며,

구어적인 표현들이 많아 이해가 쉽게 되는 장점이 있는 책이다.

Part.1 노동 밖으로 나간 분배라고

언제부터 우리는 노동이 분배의 중요한 수단이 되었는가?

자연스러웠을거라고 생각하는 판단은,

실제로는 그렇지 않을 수 있다.

풍요의 시대와 함께하는 불평등의 시대.

이 시대를 살아가는 우리에게

'권리'로 분배하는 '조건 없는' '실질적' 소득이 필요한 지 모른다.

Part.2 왜 우리는 그저 열심히 일해야만 할까?

돌아보면 우리는 '노동'에 대해 진지한 고민을 해 본 적이 없다.

노동의 가치에 대해 주입식으로 받아온 교육을

그냥 인정하고 있는지 모른다.

게으름은 정말 나쁜 것일까?

일하지 않는 자는 먹지도 말라는 말에 의심을 하면 안되는 것일까?

일과 생활은 균형. 자주 언급되고 있는 워라밸.

이것은 정말 좋은 것인가?

좋은 질문이 결국 좋은 답을 내놓게 되어 있다.

Part.3 기본 소득 | 모든 시민의 총소득을 늘리는 사회적 배당금

저자가 가장 하고 싶었던 이야기가 바로 여기 있다.

세계의 갑부들은 왜 기본소득을 지지하는가?

기본소득의 발상, 그 기원과 역사

그리고 재분배가 아니라 최초 분배로서의 의미 등

어렴풋하게 알고 있었던 '기본 소득'에 대해 상세하게 알 수 있다.

기본소득은 '소득'만이 아니라

'정의'도 실현한다는 말에 가슴이 먹먹하다.

Part.4 기초자본 | 모두를 위한 사회적 상속

혹 부모에게 물려받을 자산이 있나요? 라는 질문으로 시작하는데

곳곳에 냉엄한 현실과 신랄한 비판이 숨어 있다.

기초자본의 기원과 역사 뿐 아니라

상속의 근본적인 의미와 효용 가치.

사회적으로 상속의 의미를 (일정부부) 대체할 수 있는 

기초 자본에 대한 이야기를 하고 있다.

부유세를 통한 세원 확보와 향후 운용에 대한 내용까지.

젊은이여, 야망을 가져라는 조언이 헛된 꿈으로 귀결되지 않는 사회를 희망한다.

Part.5 모두를 위한 소득 대 모두를 위한 상속

'21세기 분배'를 위한 기본 소득과 기초자본.

이 둘의 장단점과 서로 다른 정책을 주장하고 있는 당의 입장을 들어본다.

복지국가를 넘어 자산평등 국가를 꿈꾸면 안될까?

소수를 위한 상속을 넘어 모두를 위한 상속이 이뤄지는 세상이 되면

얼마나 좋을까.. 생각해 본다.

이 책의 주장이 대중들에게 이해되고, 받아들여지고, 동의되어지길 희망하며

정의로운 사회를 꿈꾸는 모든 이들에게 일독을 권한다.

초강력긍정주의자

오늘날 많은 사람들은 컨베이어벨트 옆에 

인간이 설 자리가 없어지고 있다고 탄식만 하고 있다.

지금은 우리가 이룬 기술의 진보를 

어떻게 복지로 연결할 수 있을까 고민해야 할 때다.

p.80