회심 - 경건신서 7 잉글랜드 P&R 33
리챠드 백스터 지음, 백금산 옮김 / 지평서원 / 2005년 12월
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구판절판


이 책을 다른 사람에게 추천해 보았는데, 자신은 회심했다며 안 읽어도 된다는 반응을 들었다. 생각해보니 맞는 말이기도 하고, 대부분의 그리스도인들도 동일한 이유로 이 책을 읽지 않을 것이라는 생각이 들었다. 솔직히 말하자면 나 역시 저자가 리차드 백스터가 아니였다면 아마도 안 읽었을 것이다. 다른 읽을 책이 얼마나 많은데 굳이 회심에 관한 긴 설교를 읽으며 시간을 소요하겠는가?

'그러나' 리차드 백스터, 조셉 얼라인, 스테판 차르녹의 회심에 관한 글들을 읽으며 깨닫게 된 것이 있다. 내가 경험한 회심이 얼마나 기적 같은 것인가를 느끼게 되었다. 그러한 인식은 하나님의 측량할 수 없는 은혜를 깊이 깨닫는 것으로 이어지며 회심하지 않은 사람들, 특별히 가족이나 가까운 관계에 있는 사람들에 대하여 비통한 마음을 갖게 해준다. 그런 결과를 얻었다면 이보다 더 좋은 책이 어디 있겠는가? 회심의 요청을 거절하는 대다수의 불순종한 백성 중에서 하필 왜 내가 구원받는가? 책을 읽고 나서 내 스스로에게 던지는 질문이다.

그러므로 교만을 치료하는 가장 좋은 약은 회심, 십자가에 관한 설교인 것 같다. 이미 구원얻은 자가 이런 책을 읽으면서 얻을 수 있는 것은 생각 외로 매우 풍성하다. 먼저 구원의 감격을 절실히 느낄 수 있으며, 구원의 안전함과 그 특권으로 누리는 영광의 삶에 대해 기쁨을 얻게 된다. 또한 이같이 진지하게 회심하지 않은 자를 향해 호소하는 설교자의 마음을 배울 수 있으며 그것이 곧 하나님의 마음임을 절감하게 된다. 또한 회심치 않은 자를 향한 민망한 마음으로 그들을 어떻게든지 돕고 싶은 마음으로 뜨거워진다. 그리고 이것이 내가 살아있는 동안 해야하는 가장 중대한 일임을 확인하게 된다.

리차드 백스터의 <회심>은 청교도 회심 설교의 최고봉이며, 회심 설교의 백미이다. 원제목은 '회심하지 않은 자를 향한 경고'로서 저자의 간곡한 호소가 책 속에서 메아리치고 있다. 그는 다시 설교하지 못하리라는 생각을 가지고, 죽어가는 사람들에게 죽어가는 사람의 심정으로 설교했다.

'주 여호와의 말씀에, 나의 삶에 두고 맹세하노니 나는 악인의 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그 길에서 돌이켜 떠나서 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐 하셨다 하라'(겔33:11) 이 한 구절에서 7가지의 교리를 이끌어내서 죽어가는 사람들에게 '어찌죽고자 하느냐'의 설복을 하고 있다. 그는 설교를 마치고 회심하려는 사람들을 위한 지침을 제공하며 기도로 끝맺는다. '이 애처로운 노력이 열매 맺게 하소서' 이 책을 읽는 우리들도 '애처로운 노력'에 참예하는 자 되었으면 좋겠다.


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마음에 평안을 얻는 지혜
존 번연 지음 / 작은행복 / 2001년 2월
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이 책은 요한복음 14장 1절 말씀 '너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 ' 에 대한 존 번연의 강론이며 읽기에 쉽게 편집된 것이 조금은 이채롭다. 존 번연은 이 책을 통해 심령의 상함, 마음의 고통에 대한 진단과 그러한 마음에 임하는 하나님의 평강과 그러한 하나님을 향해 나가는 믿음에 대해서 설명하고 있다.

비통함과 슬픔, 불안과 근심에 싸인 영혼을 물같이 녹이고 치유하는 것은 하나님의 주권적인 말씀, 예수 그리스도의 온정어린 은혜, 성령님의 위로이며 그러기에 우리는 다른 어떤 곳에서도 마음의 평화를 얻을 수 없고 하나님의 임재 안에서만 참된 평안을 경험할 수 있음을 보여준다. 또한 이러한 하늘의 위로를 받는 우리가 해야 할 일은 `마음을 지킴으로서 인내하는 것` 이라고 설명한다.

이것이 고통을 당할 때의 성도들의 자세이며 믿음의 길을 경주하는 것이다. 성경 강해를 통해서 상처입은 심령에 주는 위로의 교리와 적용을 동시에 아름답게 연주하고 있는 이 탁월함 때문에 이 책을 소개하였고, 어느 책에나 나와있는 평범한 답안을 소개한 것 같아도 이 작은 책자에서 존 번연의 성경 묵상의 세계를 경험한다면 큰 유익을 얻을 수 있을 것이다.


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예수 그리스도를 깊이 체험하기
잔느 귀용 지음 / 생명의말씀사 / 1995년 7월
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성령님의 임재를 처음으로 경험하고 장시간의 기도가 가능했으며, 생각과 말과 행동으로 현저하게 죄를 줄였던 시기가 있었다. 수년이 지났지만 그때처럼 성령충만 했던 적은 다시 찾아오지 않았다. 그 시기에 빨려들 듯이 읽은 책이 잔느 귀용의 예수 그리스도를 깊이 체험하기와 로렌스 형제의 하나님의 임재연습이었다. 책을 읽는 시기도 하나님께서 적절히 정해주시는 모양이다. 두권의 책을 누구한데 소개받은 것도 아니고 내가 의도적으로 고른것도 아닌데 그 당시에 내 손에 잡힌 두 권의 책은 거룩한 삶을 꿈꾸는 인생 길의 나침반이 되었다.

이 특별한 사람 잔느 귀용의 신앙 체험이 내게는 꿀송이처럼 달게 느껴지며 책 전체가 이해되기 시작했다. 이 위대한 여성이 드리는 기도의 형태와 경험이 손에 잡히는 듯 했으며, 하나님의 임재안에 느끼는 황홀함은 다른 어떤 신앙 활동과도 바꿀 수 없는 감격적인 경험이 되어버렸다. 그때 왜 그런 일이 일어났고, 지금은 왜 이렇게 밋밋한지 나는 모르지만, 한 가지 깨달은 것은 우리의 신앙여로에 있어서 반드시 예수 그리스도를 체험해야 한다는 것, 하나님을 추구하며 하나님의 임재 가운데 살아야 한다는 것이다.

이 책에는 그러한 과정과 깊은 기도, 자기포기, 거룩한 삶에 이르는 경험이 훌륭하게 소개되고 있다. 결국은 훈련인 것 같다. `임재연습`이라고 하지 않았던가 ? 신령한 삶을 얻지 못하는 것은 게으름과 정욕에 빠져있는 나의 책임일 뿐이다. 부지런하게 거룩을 추구하고 그렇게 살 수 있다는 것을 기록으로 남겨준 믿음의 선진들에게 고마움을 느끼지 않을 수 없다. 십자가에 못 박히신 그리스도에 대한 묵상이 빠진 것이 아쉬움으로 남지만 이 위대한 여성에 대한 찬사와 함께 이 보배로운 책을 영원토록 기념하고 싶다.

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영혼을 인도하는 이들에게 주는 글 - 양장
호라티우스 보나 지음, 안보헌 옮김 / 생명의말씀사 / 2004년 1월
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호라티우스 보나(1808-1889)는 스코틀랜드의 설교자로서 '양떼를 떠나서'등 600여편의 찬송가를 남긴 작시자이며 그의 동생 앤드류 보나는 로버트 머리 맥체인의 전기와 회고록을 쓴 것으로 잘 알려져 있다.

이 글은 특별히 목회자들을 위해 기록된 것인데, 맥체인에 버금가는 호라티우스 보나의 탁월한 영성에 무한히 감격하였고, 지금까지 읽은 소책자 중에 단연 최고라고 생각하고 있다. 영문학을 배우던 시절 <율리시즈>를 읽은 적이 있는데, 2000페이지 분량 중에 단 10페이지도 이해되지 않아서 몸살까지 난 적이 있었다. 반면 이 책은 100페이지밖에 안 되면서도 매 페이지가 가지런히 내 영혼에 알알이 들어와 박히는 감동의 연속이었고, 지금 돌이켜 생각해도 거의 모든 페이지가 계시록에 나오는 보석보다 찬란히 빛나는 것처럼 느껴진다. 다른 두꺼운 수십권의 책보다 외투 주머니에 들어갈 만한 이 작은 책이 훨씬 가치있다.

무슨 과장이 그렇게 심하냐고 하실 분들을 위해, 이 책의 분량이 짧은 만큼, 최대한 여기 나오는 글들을 인용해보고 싶다.

1. 살아있는 사역의 중요성
모두 5개의 단원으로 구성되어 있는데 여기서는 설교자의 진지한 열성을 다루고 있다. 기독교 사역의 목적을 죄인들을 회심시키며 그리스도인의 몸을 세우는 것으로 설명하며 이를 위해 불꽃처럼 타올랐던 설교자들의 목소리를 들려주고 있다.

'설교할때 미사 여구를 충분히 사용하지 않았다거나 우아하게 하지 못했다거나 무례한 말을 사용했다고 해서 양심이 찔린 적은 없다. 오히려 다음과 같은 생각들 때문에 항상 양심이 찔린다. ... 어떻게 그렇게 아무렇지도 않게 사람들에게 죄는 이러한 것이며 여러분 앞에는 이처럼 많은 고통과 비참함이 기다리고 있다고 말할 수 있단 말인가? 그런 사람들을 보고 울어야 마땅하지 않을까? 뺨을 타고 흘러내리는 눈물 때문에 설교를 중단했어야 마땅하지 않은가? 큰 소리로 울며 그들에게 하나님의 법을 어겼다는 사실을 깨닫게 해주었어야 하지 않은가?..' - 리차드백스터 -

2. 목회자의 진실된 삶
목사인 우리는 아침 일찍 일어나 주님을 만나야 한다. '내 마음이 아침 일찍부터 주님의 임재 속에 젖어 있을 수 있다면 그날 하루 종일 내게서 주님의 향기가 날 것이다.' ' 다른 일을 시작하기 전에 먼저 하나님과 단 둘이 적어도 한 시간을 함께하는 것이 좋을 것이다. 그러나 그 시간을 채웠다고 해서 또는 그 시간에 홀로 있었다고 해서 그것을 하나님과 교제한 것으로 착각하지 않도록 조심해야 할 것이다' - 로버트 머리 맥체인 -

3. 과거의 잘못들, 4 목회자의 고백
여기서는 열매 없는 사역의 비극과 죄에 대한 회개를 묘사하고 있다.
하나님께 철저히 헌신하고 분주하게 살았던 어셔 주교가 보여준 모범이 인상적인데, 그가 임종하면서 마지막으로 한 말은 '그러나 주님, 특히 저의 태만죄를 용서해 주소서'라는 기도였다. 그가 마지막 숨을 거두면서 주님께 간절히 용서를 구한 죄는 바로 태만죄였다고 그의 전기를 쓴 작가는 기록하고 있다. 한 시간도 태만히 보내지 않고 짜투리 시간마저 모두 다 주인되신 그리스도만을 위해 사용했던 사람, 그런 사람이 자신의 태만죄를 용서해 달라고 눈물을 흘리며 간구한 것이다! 그는 임종한 바로 그날도 책을 쓰다 말고 일어나 한 병든 여인을 심방했다고 한다.

조나단 에드워즈를 비롯한 몇몇의 훌륭한 글들을 적기에는 이제 지면과 시간이 다 부족하여 여기서 줄여야겠다. 아직 감동이 오지 않았다면, 문맥을 떠나서 인용문만 돌출시킨 데서 오는 필연적인 어설픔 때문일 것이다. 이렇게 변명하는 것은 이 책이 반드시 읽혀져야 하는 책이고, 책의 진정한 가치가 가려지지 않기를 바라는 마음에서이다. 이 책의 제목처럼 영혼을 인도하는 사역자들, 특별히 신학을 공부하려는 사람들은 평생동안 곱씹어 맛보아야할 귀중한 책이다.

'나의 온 마음과 영혼을 쏟아 멸망해 가는 수많은 사람들에게 그리스도의 영광의 복음을 전할 수 있다면 얼마나 좋을까!' - 로랜드 힐 -


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웨이크필드의 목사 세계기독교고전 22
올리버 골드스미스 지음 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2000년 9월
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기독교 문학의 고전을 살펴보면 천로역정, 쿼바디스와 같은 전형적인 신앙 소설과 신곡, 실낙원 같은 대서사시와 순수한 문학 형식을 갖춘 천국의 열쇠, 빙점 등을 들 수 있을 것이다. 그러나 비교적 잘 알려지지 않은 <웨이크필드의 목사>라는 올리버 골드스미스의 소설이 있는데, 인물의 내면 심리와 대화 속에서 잔잔하게 기독교 사상을 드러내가는 방식에 있어서 가장 뛰어난 작품으로 생각되며, 18세기 이래로 영미대륙은 물론 유럽에서도 훌륭한 기독교의 고전 문학으로 인정 받아온 작품이다.

이 소설은 첫페이지부터 독자를 사로잡는 매력이 있다. 주인공 프림로즈 목사가 1인칭 시점으로 써 내려가는 필치에서 매우 고급스런 해학과 위트를 느낄 수 있기 때문이다. 아무리 지루한 책이여도 멋진 문구하나, 좋은 문장 하나 발견하면 책 읽는 보람을 느끼곤 하는데, 이 책에서는 마음을 휘어잡는 황홀한 문구가 수없이 나와서 책 읽는 동안 내내 행복했다. 이러한 문체가 이 소설을 위대한 고전의 위치로 끌어올린 절대적인 요인이다.

이 소설은 후반부에 여러 변화와 반전을 거듭하지만 그런 사건보다는 인물들의 성격과 심리 묘사, 대화 속에 드러나는 화자의 신앙관, 삶의 철학, 흔들리지 않는 지조와 신념 등에서 소설의 묘미를 찾아야 한다. 소설의 내용 전개는 욥기의 구조를 따르고 있는데, 전문가들의 지적 같이 구성상의 결함은 눈에 많이 띄지만 1인칭 화자에게 끌리는 매력 때문에 대수롭지 않게 여겨진다.

소박한 농촌 생활과 단란한 가족 관계를 중심으로 펼쳐지는 고난과 역경의 드라마, 그 어떤 어려움 속에서도 신앙 안에서 흔들리지 않으려는 고집스런 정신과 굽히지 않는 삶에 대한 의지, 타인들에 대한 관대함과 용서의 마음을 지닌 주인공은 가장 사랑스러운 문학 속의 인물로 내 마음에 자리잡았다.

곳곳에 등장하는 신앙적인 교훈은 밑바닥까지 내려간 인생의 한복판에서 들려지는 것이기에 감동이 있고, 정신적인 기쁨과 도전이 있다. 또한 어려울 때보다 편안하고 형통할 때가 신앙적으로 더 주의해야 된다는 말을 생각한다면, 해피엔딩으로 끝나는 이 소설의 마지막 대사가 얼마나 가치있게 들리는지 모른다. '이제 남아 있는 소망이라면 행운에 대한 나의 감사의 마음이, 역경에 처해 있을 때 내가 보였던 순종의 마음보다 훨씬 더 커져야 한다는 것이다.'

이 책은 자라나는 청소년, 청년들에게 지대한 정신적 유산과 감정의 순화를 가져다 줄 것으로 확신한다. 이 책을 통해 삶이 바뀌였던 사람들 중에 독일의 대문호 괴테의 표현을 인용하며 이 책<웨이크필드의 목사>의 진정한 가치를 조금이나마 알리고 싶다.

'이 작품이 정신발전의 위기에 처한 나에게 끼친 영향은 필설로 다 표현할 수가 없다. 저 고상하고 자비심 깊은 풍자, 모든 약점과 실수에 대한 공평하고도 관대한 태도, 온갖 곤경을 겪으면서도 잃지 않았던 저 마음의 평정, 기타 무슨 명목으로 부르든지 이와 유사한 많은 미덕은 나에게 비할 수 없는 교육이 되었다. 그리고 결국 이러한 것들은 인생의 모든 과오로부터 나를 구출해 주었던 사상이며 감정인 것이다.'

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leben 2006-12-21 03:13   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
에드워드 사이드 의 <문화와 제국주의> 글 중에서; 초연하게 세속에서 몸을 빼어 정신의 꿀단지를 주의 깊게 맛보는 외부 관찰자 - 예이츠가 완벽하게 말한 '올리버 골드스미스'- 여서는 안된다.