고대사회에도 쿠데타가 있었는가?
조원진 외 지음 / 틈새의시간 / 2025년 1월
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고대사회에도 쿠데타가 있었는가?
조원진, 김진한, 이종록, 홍성화, 박재용, 김희만, 최희준, 임상선 (지은이) 틈새의시간 2025-01-03

위만의 정변과 위만조선의 건국

고조선 후기, 위만은 연나라 출신으로 천여명의 부하들을 이끌고 고조선의 서변방에 자리잡습니다.
고조선의 준왕은 3가지 실수를 합니다. (몇자 안되는 자료에서 이렇게 찾아냅니다)
1. 서변지역을 위만에게 위임.
2. 위만의 정변이 빨라 지역의 원조를 구하지 못함.
3. 위만의 계략에 속아 도성 안으로 들어오게 허락함.
24-25p
이렇게 위만은 기원전 194년경 준왕을 몰아내고 왕위에 오릅니다. 우리 한반도에서 일어난 최초의 쿠데타입니다. 참으로 궁금했던 내용이었는데 남은 기록들을 찾아 깔끔하게 정리해줬습니다.

고구려사에 보이는 정변과 역사적 의미

정변은 명분 없이 일어나지 않는다. 명분은 정변을 주도한 세력이 현실을 어떻게 인식하는지 보여주는 거울이다.
32p, 김진한

저멀리 만주벌판을 휘저었던 고구려는 탄탄하게 내려온 것이 아닙니다. 창업자(?) 주몽부터 송양을 제압하면서 나라를 열었습니다. 2대 유리왕도 느닷없이 등장하는데 주몽의 숨겨진 아들입니다.
민중왕, 모본왕, 차대왕, 신대왕... 이름도 모르는 왕들이 쉽게 권력을 받은 것이 아니었습니다.
고구려의 왕위 계승 시기마다 권력 투쟁으로 여러 차례 정변을 겪었습니다. 고구려의 전기에는 왕위 계승 원칙이 어수선합니다.
642년 연개소문은 영류왕을 시해하고 100여 명을 주살합니다. 영류왕한테 ‘잔흉부도‘로 제거당하기 전에 선수를 친 겁니다. 보장왕을 옹립하고 당 태종의 책봉을 받습니다. 고구려 700여년간 18번의 정변이 있었습니다. 어질어질할 즈음에 54p에 도표로 정리되어 있습니다.

고구려 차대왕의 정변과 초기 왕위 계승 원칙의 변화

고구려 초기 왕위 계승은 형제 상속이 중심이었다고 국사시간에 배운 기억이 납니다. 하지만 봉상왕까지 14명의 국왕들 중에 형제 상속은 4건뿐입니다. 게다가 초기 3대 왕은 부자계승이었습니다. 어린 시절 배운 지식이 틀렸습니다.

일본서기에 보이는 백제의 정변에 대한 고찰

삼국사기의 기록보다 일본서기의 기록이 더 상세합니다. 상세하다 못해 위조한 듯한 느낌도 듭니다. 일본도 선진국인 백제를 보면서 뭔가 자기네들이 관련되어 있다는 것을 말하고 싶은 것이 아닐까요.
진사왕, 비유왕, 동성왕, 의자왕 등의 사건들이 남아있습니다. 얼마 안남은 자료로 진실을 찾아가는 일이 쉬운 것이 아닙니다.

백제 초기 왕위 계승과 정변

백제 초기에는 왕위 계승 과정에서 빈번한 정변이 발생했습니다. 고이계와 초고계의 대립으로 복잡하게 얽혀있습니다. 정변은 아니지만 정황상 정변같이 정권이 넘어간 것이 아닌가 하는 추측이 재미있습니다.

신라 상대의 왕위 계승과 정변

초기 신라는 박, 석, 김씨가 번갈아 가면서 왕위를 차지했다고 배웠습니다. 그러나 김희만 선생은 문헌에서 차이를 찾아냅니다.

‘이박위성‘과 ‘이석위씨‘에서 박은 성으로, 석은 씨로 표현되어 있다는 점에 주목할 필요가 있다... 박을 성으로 하는 세력과 석을 씨로 하는 세력이 있었으며, 그 고속 관계가 성과 씨로써 나타나고 있다는 점이다.
141-142p, 김희만
성과 씨에서 참 날카로운 분석이 나옵니다. 추리소설을 읽는 듯한 긴박한 진행이 느껴집니다. 그나저나 고구려, 백제, 신라... 순조롭게 왕권이 넘어가는 것이 거의 없습니다.

신라 하대의 쿠데타와 대외 교섭

상대 시기도 만만치 않았는데 하대 37대 선덕왕 - 56대 경순왕까지 155년 동안 13차례 쿠데타가 일어납니다. 특히 선덕왕 사후 김주원과 김경신의 쿠데타가 재미있습니다. 삼국유사에서 북천신에게 제사를 지내고 왕위를 얻었다고 읽었는데 이것이 결국 쿠데타였습니다. 다들 쿠데타를 하여 왕위를 얻고 난 후에 바로 당나라에 사신을 보내는 것도 우스운 일입니다. 가까운 고구려, 백제, 일본에는 사신을 보내지 않습니다. 오히려 가까운 곳은 적이고 멀리 떨어진 당에 보고하는 걸까요.

발해 역사의 변혁

발해의 기록은 구당서, 신당서, 일본의 고대 기록, 최치원, 삼국사기 등에 남아있다고 합니다. 2백년 세월 동안 15명의 왕이 복잡한 일들이 있었습니다. 228년간 4번의 천도를 했다고 합니다. 쉽지 않은 일이겠습니다.

모두 8편의 상세한 (몇페이지 안되는데 압축된 느낌이라 상세하게 느껴집니다) 논문들을 읽고나니 괜찮은 책을 하나 발견한 기분입니다. 요즘 추측으로만 전개하는 역사서들이 얼마나 막무가내인지 알겠습니다. 하나의 글자를 놓고 끝없는 상상을 펼치는 가공의 이야기들을 읽으면 애국심은 만족하겠지만 사실은 아닌 거지요. 이렇게 진지하게 문헌과 근거를 들어가면서 섣부른 추측을 안하는 제대로 된 글을 읽으니 어렵지만 시원하게 머리속이 정리되는 듯한 즐거운 독서였습니다.


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그동안 몰랐던 별의별 천문학 이야기 - 별에 빠지다
김상철 지음 / 광문각출판미디어 / 2025년 1월
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그동안 몰랐던 별의별 천문학 이야기
별에 빠지다
김상철 (지은이) 광문각출판미디어 2025-01-03

1장: 천문학자라는 사람들

천문학은 도대체 누가 어느 나라 사람들이 연구하는 걸까요. 선진국의 부유한 취미일까요. 그렇지만은 아니라고 합니다. 우리나라 국보로 지정된 천상열차분야지도가 바로 조선 태조 4년의 우주를 기록한 것이라고 합니다. 더 예전 고구려의 별자리를 바탕으로 1,467개의 별의 위치를 표시했답니다.

천문학자와 하는 일, 천문학 연구의 방법을 소개합니다. 천문학은 단순히 하늘을 바라보는 일이 아닙니다. 우주, 별에 대한 근본적인 질문을 던지며 그 답을 탐구하는 역할을 합니다. (누군가 제가 하는 일에도 이런 멋진 설명을 달이줬으면...) 망원경이라는 도구가 도대체 어떤 역할을 하는지 알려줍니다. 망원경이 발전하면서 천문학자들은 지구 밖을 볼 수 있게 되었습니다.

2장: 망원경 이야기 - 망원경은 클수록 좋다

본격적인 망원경 연구 발표회입니다. 망원경의 발전 과정과 천문학 연구에서의 역할이 나옵니다.
그런데 제목에 ˝별의별˝이 붙은 것처럼 엄청난 TMI를 제공합니다. 저자의 무좀으로 고생한 일, 결핵으로 비행기 멀미한 일, 거의 1년간 약을 복용했는데 결핵이 아닌 것같다는 진단, 4200미터 고도에서 두통약을 먹어가며 작업한 일... 끝없는 이야기가 나옵니다. 천문학과 산악인이 비슷한 것같다는 느낌도 듭니다.

그래도 망원경의 거울 제작하는 이야기는 재미있습니다. 8.4m 지름의 거울을 만드는데 4년이 걸린다는 대목은 놀랄 뿐입니다.
1. 20톤의 재료를 구매한다
2. 정제한 후에 용광로에 넣는다
3. 액체가 틀 모양이 될 때까지 분당 6번씩 5시간 회전한다
4. 1,164도씨까지 올린 후 3달간 식힌다
5. 다시 실온에서 1.5달 식힌다
6. 표면 가공을 2년 간 한다
92-94p
아니 왜 천문학자가 망원경 유리만드는 과정을 이렇게 자세히 알고 있는지 궁금하지만 읽고나니 알수 없는 미세한 나노미터의 세계를 잠시 엿본 듯합니다. 그밖에도 온갖 망원경의 원리가 나옵니다. TMI!!!

3장: 칠레 이야기 - 남반구 하늘을 열다

천문대는 남반구와 북반구 두 곳에 있어야 합니다. 남반구 하늘을 관측하기 위해 칠레라는 나라를 찾습니다. 칠레는 건조한 기후와 높은 산지 덕분에 중요한 천문 관측지입니다. GMT와 30m 망원경(TMT), 한국이 주도적으로 참여한 외계행성 탐색 시스템(KMTNet)이 나옵니다.
KMTNet은 외계행성, 초신성 폭발, 블랙홀, 그리고 뉴트리노와 같은 천문학적 현상을 관측하는 데 활용됩니다. 엄청난 시스템입니다. 24시간 뭔가 합니다.

4장: 천문학자의 삶
천문학자의 인생을 그대로 보여주는 에세이 부분입니다. 특히 천상열차분야지도를 만들었던 류방택 선생의 이야기가 감동적입니다. 나이 76세에 이런 작업을 해내다니 더욱 놀랄 일입니다.
거기에 천문학자가 되기까지의 여정, 박사학위 과정, 군 복무 후 적응기, 그리고 학과 내 정체성과 역할을 쭉쭉 짚어줍니다. 자녀교육, 공부법, 발표하기까지 남은 이야기를 쏟아냅니다.


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은미
반고훈 지음 / 디멘시아북스 / 2024년 12월
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은미
반고훈 (지은이) 디멘시아북스 2024-12-15

저자 서문에서 저자 반고훈 선생의 겸손한 말이 나옵니다.

나름 많은 사례를 연구해 보았지만 저는 결국 끝끝내 치매를 이해하지 못했습니다. 이해하지 못한 채 글을 썼고, 이해하지 못한 채 글을 마쳤습니다. 가장 소중한 것을 잃어가면서도 정작 그것이 무엇이었는지조차 기억하지 못하는 그 심정을 감히 제가 이해하기란 불가능했습니다. 대신, 기대하는 마음으로 글을 썼습니다. 치매에 걸렸어도 잊지 못
할 추억 하나쯤은 가슴 안에 남아 있기를, 사랑하는 사람과 나누었던 대화와 감정이 그 안에 오롯이 담겨 있기를. 보통 소설은 현실을 절대 이길 수 없다는 말을 자주 하곤 하는테 이번만큼은 소설이 이기기를, 이겨낼 수 있기를, 그렇게 바라는 마음으로 글을 썼습니다.
5p
지은이 사진을 보니 옆모습이지만 젊어보여 젊은 감성으로 치매환자를 표현못할 거라고 생각했습니다. 그런데 이게 웬일입니까. 책을 펼치고 순간 다 읽었습니다. 몰입감이 보통이 아닙니다.

앞부분은 기억이 사라지는 노인의 이야기입니다. 몇십 년을 같이 살아온 부인 은미가 뒷바라지를 해주고 가끔 찾아오는 옛 친구 정계장과 평범한 대화를 합니다. 어린 시절 키웠던 강아지 나리가 계속 떠오르고 어렸을 때 죽은 누이의 깨끗한 손도 선명하게 기억이 납니다.
치매로 인해 기억을 잃어가는 한 노인의 시선으로 이야기가 전개됩니다. ‘은미‘는 자기일도 제치고 정성껏 뒷바라지를 합니다. 주인공은 점점 현실과 환상의 경계가 흐려지며 혼란과 두려움을 겪습니다. 기억을 잃어가는 사람의 (이미 진행된 치매 환자의) 내면 세계를 섬세하게 묘사하며, 그들의 심리를 깊이 공감하게 됩니다.

저도 가끔 집에 집 현관의 비밀번호를 잊어먹고.
화장실에 들어갈 때 무엇을 하러 왔는지? 까먹을 때가 있습니다. 그래서 남 얘기 같지 않고 너무 공감을 하면서 에이 나는 이 정도까지는 아니구나 하는 우월감에 즐겁게 읽어 나갔습니다

그런데 이게 무슨 일입니까? 치매 어르신의 소소한 이야기에서 반전이 나옵니다. 앗. 이건 그럼 앞부분에 나온 이야기들은 전부 이 한문장을 보여주기 위한 복선이었단 말인가. (169p) 놀랄 일입니다. 주인공이 생각하고 보이는 모든 것이 거짓인 겁니다.

다시 읽어보면 주인공의 파편화된 기억과 이상 행동들이 보입니다. 그것을 일인칭 시점으로 생생하게 그려냈습니다.
결국 기억은 그저 단순한 기록이 아니라 인간들 관계 속에서 살아 숨 쉬는 것입니다. 오래될수록 더욱 선명해지는 기억입니다.


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AI 시대 창의적 인간 - 인간은 어떻게 인공지능과 공존할 것인가
이시한 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2024년 12월
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AI 시대 창의적 인간 ; 인간은 어떻게 인공지능과 공존할 것인가 / 이시한

1부. 태초에 창의성은 없었다

고대에 창의성은 신의 영역이었습니다. 플라톤은 예술은 이데아의 모방의 모방이고 시인들은 사람을 매혹하여 영혼을 타락한다고 했답니다. 그러나 르네상스 시대와 도래와 페스트(흑사병)로 인구 감소가 되어 인간의 영역으로 전환되었습니다. (결국 세상을 바꾸는 것은 천재들의 등장이네요)
칸트는 천재의 특징을 ‘독창성‘으로 보았습니다. 천재의 재능은 학습, 규칙으로 얻어질 수 없고, 기존의 규칙을 깨고 자신만의 규칙을 만들어낸다고 합니다. 창의성은 타고나는 것이 아니라, 사회적 요구와 환경에 따라 발명되고 발전된 개념입니다.

2부. 타고나는 게 아닌 자라나는 창의성

창의력은 얼마든지 배울 수가 있습니다.
프레임빌드법 : 뼈를 보여주고 만들 수 있는 동물을 추측해봅니다. 커피머쉰의 최종결과물은 바로 뽑은 신선한 커피입니다. 중간 과정들을 전부 자동화하면 됩니다.
스캠퍼 기법 : 190년 밥 에벌리가 개발. 대체, 결합, 응용, 수정, 전용, 제거, 뒤집기로 개선하거나 새롭게 만들때 응용.
제품을 개선하려고 할 때에 7번 다시 생각해볼 수 있겠습니다. 그저 바꾸려는 시도는 어렵지만 저렇게 단어를 염두에 두고 개선하면 아이디어가 떠오르지 않을까요.

관점 전환과 역발상에서 ‘카드를 한장만 움직이는‘ 문제가 재미있습니다. 십분을 생각해봤는데 관점의 전환이 어려운 거였습니다. 그림을 거꾸로 보는 것까지 생각했는데 아닙니다. 똑바로 보느냐, 거꾸로 보느냐... 어떤 식으로든 항의력을 발휘할 수 있습니다. 새로운 시각으로 살펴보고 해결책이 나옵니다.
전혀 관련이 없는 요소들을 연결하고 통합하는 것도 창의적 사고의 한 방법입니다. 이것도 좋은 생각입니다. 내가 만화책을 보다가 투자의 아이디어를 얻을 수도 있고, 복잡한 전공 서적을 읽다가 고전 명작의 세계로 도망갈 수도 있습니다. 어떻게 융합하느냐가 관건입니다.
창의력을 더욱 고도화하기 위해 디자인 씽킹의 5단계를 생각해봅니다. .

공감 : 관찰, 인터뷰, 경험 조사로 사용자의 관점으로 문제를 봅니다.
문제 정의 : 해결해야 할 문제가 무엇인지 명확하게 정의합니다. 현장에서 문제가 무엇인지도 모를 수가 있다고 합니다.
아이디어 도출 : 브레인스토밍, 마인드맵으로 아이디어를 폭넓게 찾아냅니다.
프로토타입 만들기 : 디자인으로 모양을 설계해봅니다.
테스트 : 실제 사용자에게 테스트하고 피드백을 수집합니다. 효과, 수정, 개선의 과정.
112-116p
이렇게 인간은 창의적인 생각을 하기 위해 온갖 고민을 하는데 AI에게 ‘창의적 대안을 찾아줘‘하고 물어보면 바로 답을 준다고 합니다. 일단 먼저 AI에게 물어보고 씽킹을 하면 되겠습니다.

3부. 추월당한 창의성: 완전히 달라지는 AI 시대의 창의성

이미 모든 창의적인 생각을 AI가 다 하고 있는데 인간은 어떻게 하느냐는 질문이 나올 수 있습니다. 바로 조지프 캠벨의 영웅의 여정 12단계가 있습니다.
일상적 세계, 모험의 부름, 부름을 거부, 멘토와의 만남, 첫번째 문턱을 넘는 단계, [시험, 동료, 적], 깊은 동굴로의 접근, 위기, 보상, 귀환의 길, 부활, 엘릭서와 함께 귀환 입니다. 거의 모든 이야기의 원형이 들어있습니다. 특히 10단계의 끝도 없이 성장해가는 것이 아닌 ‘귀환의 길‘이 인상적입니다. 웬만한 생각들은 AI가 잘 하고 있으니 인간은 더욱 창의적인 생각에 집중해야 합니다.

4부. 창의성 3.0: AI 시대의 창의성, 크리지먼트

13장은 인간이 할 수 있는 부분은 무엇인가, 어뗗게 능력을 키울 수 있는가에 대한 인사이트입니다. 거의 모든 것을 해야하는데 어쩌면 당연히 해야하는 것들입니다.

1. 관찰력 : 주변 상황, 사람들의 행동, 시장의 변화를 세심하고 주의 깊게 보는 능력입니다. 탐정, 트레이더, 배우 모두 이 능력이 있어야 합니다. 기록을 남기고, 사진을 찍어놓으며 항상 관찰을 습관화하여 훈련할 수 있습니다.
2. 문해력 : 글을 이해하고 해석, 비판, 분석하는 능력입니다. 모든 글을 읽고, 영상, 매체를 요약해보고, 모임, 토론에 참여하여 능력을 키울 수 있습니다.
3. 분석력 : 사물이나 사건을 하나하나 뜯어보는 것입니다. 사례 연구, 영화, 소설 분석, 퍼즐 풀이, 문제 해결 게임으로 능력을 향상시킬 수 있습니다.
4. 소통 능력 : 3가지네요. 자신의 생각을 명확하게 표현하고, 다른 사람의 의견을 이해하며, 효과적으로 대화할 수 있는 능력입니다. 토론 관전, 듣기 훈련, 낯선 모임 참석, 프레젠테이션 연습과 피드백으로 더욱 나아질 수 있습니다.
5. 공감 능력 : 다른 사람의 입장에서 바로보는 능력입니다. 캐릭터 분석, 논란의 사건 분석, 자원봉사 등으로 키울 수 있습니다.
6. 호기심 : 세상에 대한 관심과 새로운 것을 배우려는 의지입니다. 하루 3가지 이상 질문을 만들어보고, 인터뷰 질문지를 구성, 경험을 늘려가고 기록을 남기면서 호기심을 기를 수 있습니다.
7. 디지털 리터러시 (기술 이해력) : 디지털 도구들로 만들어보는 연습을 하여 키울 수 있습니다.
208-220p.
앞부분에서는 끄덕끄덕하다가 점점 해야할 일들에 지치게 되는 부분입니다. 하지만 어떻게 합니까. 안하면 아무 능력이 안생깁니다. 하나라도 실천을 해야 하나라도 성장하는 거겠죠.

14장의 ‘요약하기‘가 상당히 해볼만 합니다. 수많은 정보 속에서 가장 중요한 부분을 추출하는 과정입니다. 3가지 연습 방법이 있습니다.
X식 사고 훈련 : 280자로 생각과 인사이트를 표현하는 연습을 합니다. 자신의 생각과 가치를 제한된 글자 수로 표현합니다.
해시태크 뽑기 : 키워드를 뽑으면서 생각과 사고의 방향성을 몇 개의 단어로 압축합니다.
줄거리 요약 : 영화, 소설의 줄거리를 요약해 보는 연습입니다. 많이 할수록 핵심을 판단하는 능력이 늘어납니다.
질문도 잘 해야 하지만 요약 정리하는 습관을 들여야 명확한 질문을 할 수 있습니다.

창의적인 아이디어는 느닷없이 하늘에서 떨어지지 않습니다. 숱한 시행착오와 함꼐 경험이 쌓이고 연습으로 개발될 수 있습니다. 이 책에 나온 수십(?) 가지 실천 방법으로 다양하게 실험해 볼 수가 있습니다. 혼자만 하는 것이 아닙니다. AI를 활용하여 반응속도를 더욱 빠르게 할 수 있습니다.


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채지충의 만화로 보는 동양철학 7 : 손자병법 - 병서의 바이블 채지충의 만화로 보는 동양철학 7
채지충 지음, 이신지 옮김 / 들녘 / 2024년 12월
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채지충 선생의 고전을 재해석한 시리즈가 처음 나온 것이 1988년이었답니다. 참 옛날이네요. 37년전입니다. 그당시 충격이었지요. 재미없는 고전을 재미있는 만화로 만들 생각을 하다니 굉장한 사람이구나 생각했습니다. 그후 몇번을 판본이 바뀌어 나오더니 이렇게 2025년 새로운 형태로 만나게 되었습니다. 들녘에서 새롭게 제작하여 8종을 출간했습니다. 당시에 손자병법을 안본듯해서 골랐는데 봤던 책입니다. 다시 보니 반가운 옛친구를 만난 듯한 기분도 듭니다. 손자병법은 여러 종의 판본이 있지만 어려운 단어들로 진입이 안되는 책 중에 하나이지요. 역시 고전입니다.

이미 한번 봤다고 다시 볼때는 그림체나 구도 위주로 보게 되는데 새삼 비범함에 놀랍니다. 뒤에 배경도 별로 없는데 세밀한 그림체여서 선명하게 눈에 보입니다. 게다가 시작을 손무의 일화로 가볍게 잡고 들어가는 것이 참신합니다. 시작부터 5사7계부터 나오면 부담스럽지요.

그래도 일화 다음에 본론입니다.
5사는 도천지장법道天地將法입니다. 치도, 천시, 지리, 장군, 기율이랍니다.
도는 뜻을 같이 한다,
천은 때의 변화에 대한 법칙,
지는 군대를 주둔하여 결전할 때의 승부조건,
장은 장군이 갖추어야할 조건,
법은 군대의 편제, 기울, 상벌, 군수, 보급입니다.

7계는 일곱가지 계책입니다.
主孰有道. 군대와 국민이 한마음으로 협력하여 나서게 할 수 있는가,
將孰有能. 어느 장군이 유능한가,
天地孰得. 어느 쪽이 천시와 지리의 유리함을 얻고 있는가,
法令孰行. 어느 쪽의 법령이 철저히 실행되고 있는가,
兵衆孰强. 어느 쪽 군대가 강한가,
士卒孰練. 어느 쪽 병사가 잘 훈련되어 있는가,
賞罰孰明. 어느 쪽의 상벌이 공정하고 엄격한가.
할말이 많다 생각하지만 이 7가지로 전쟁의 승패가 갈리겠습니다. 어쩌면 3대3이 되면 무승부이니 홀수개로 만들었나 봅니다.

다른 채지충 선생의 만화는 유머가 가득한데 손자병법은 전쟁의 이야기라 그런지 최대한 절제하며 진행합니다. 아예 없지는 않습니다. 전쟁에서 상대의 병량을 훔쳐서 아무 것도 안남는 모양이 웃깁니다.


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