진짜 인간의 능력

공동지능 : AI 시대 진짜 인간의 조건
이시한 지음 / 지식편의점 / 2026년 7월

#도서협찬 ❤️《 공동지능 》
ㅡ 이시한

● AI 시대 진짜 인간의 조건!

➡️. 일, 돈, 공부의 판도가 완전히 뒤바뀌는 AI시대, 아이부터 어른까지 공동지능으로 무장하라!

✡️. AI 시대의 소외와 공존 사이, ‘생각의 주도권’을 쥐는 핵심 열쇠!


ㅡ 오랜시간 동안 우리는 지능을 인간이 가진 최대의 무기라고 생각해 왔다.
그런데 AI가 등장하며 인간들을 당황시켰다. 다음 단계는 무엇인가?

챗GPT, 메타버스, NFT, 모빌리티 등을 대중에게 알린 대한민국 NO.1 지식트렌드 작가이기도 한 저자는 이제 "공동지능" 을 이야기 한다.
보자마자 작가가 역시 네이밍의 천재구나 하는 생각이 들었다. 이 한 단어만으로도 앞으로 우리가 지향해야할 세계가 이해되는 기분이다.

잘 생각해 보자.
AI 시대가 왔다고 해서 인간이 사라지는 것은 아니다.
이제 세계적 석학들은 인간과 ai의 융합을 이야기하는 데, 인간 능력이 ai와 결합해서 다른 차원의 인간으로 거듭나는 것을 말한다. 인간의 한계를 넘어선 증강인간이 되는 것이다.
이때 우리는 ai와 같이 생각하는 법을 익혀야 하는 데, 바로 이것을 저자는 "공동지능" 이라고 부르고 있다.

물론 ai가 급격히 대중화 되면서 문제점들도 생겨났다.
인간은 생각을 멈추게 되었고 사고는 외주화 되었다. 인간들은 ai의 답을 보며 자신이 생각했다는 착각에 빠진다.

"인간에게 필요한 것은 더 많은 답이 아니라 더 분명한 기준입니다. 공동지능은 ai의 속도에 끌려가는 것이 아니라 ai의 속도를 인간의 목적과 판단안으로 끌어 들이는 방식입니다. 이제 이 사고법은 일, 돈, 공부, 은퇴 같은 현실의 문제 속에서 시험받게 됩니다"

사라지는 직업과 살아남는 직업이 있을 것이며 ai를 잘 쓰는 누군가는 직장 내에서 대체 불가능한 사람의 지위를 공고히 하게 될 것이고 우리 아이들에게 가르쳐야 할 것도 달라질 것이다.

하지만 너무 걱정할 필요는 없다.
공동지능이 인간과 ai만의 결합은 아니기 때문이다.
결국 ai도 인간과 인간을 더 잘 연결하는 데 목적이 있기에 사람과 잘 연결되는 사람이 ai와 결합도 잘 하고 그것을 실생활에서 활용도 잘한다.

최근에 AI 시대를 어떻게 살아가야 할 지를 고민하는 책들을 많이 볼 수 있었다.
이 책에서 본 "공동지능" 과 인간과의 연결" 이라는 말은 특히 인상적이었다.
중요한 것은 인간이다
인간이 ai에 흡수되는 것이 아니라 ai를 내 것으로 만들어 내가 더 강해질 수 있도록 해야한다.


<이 서평은 모도 @knitting79books 서평단 자격으로 지식편의점 출판사에서 책을 제공받아 주관적으로 작성했습니다>
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독버섯 세상에서

붉은사슴뿔버섯 - 서순희 장편소설
서순희 지음 / 마이디어북스 / 2026년 8월

❤️도서협찬❤️《 붉은사슴 뿔버섯 》
ㅡ서순희


💬 경제성장과 물질주의로 얼룩진 야만의 시대에 독버섯처럼 치명적으로 붉게 피어난 소녀의 성장기

➡️ 작가 스스로의 자전 서사이자 한 시대에 대한 비판적 축도

✡️ “내 마음속 시커먼 웅덩이에는 탁한 물이 고였고 그곳에서 독버섯이, 그 어떤 분노가 자라났다.”


ㅡ 예전에 읽으면서 펑펑 울었던 두 작품이 있다.
권정생 작가의 <몽실언니> 와 공지영 작가의 <봉순이 언니> 이다.
두 작품 모두 가난한 시대를 힘겹게 살아가는 여성들의 모습이 적나라하게 그려져서 많은 이들의 마음을 아프게 한 작품이다.
오늘부터 나는 <붉은사슴 뿔버섯> 을 이들 작품과 나란히 두고 싶다.

가난한 약자로 산다는 것은 어느 시대의 어느 누구에게나 힘든 일이지만 특히 여성들에게 그 삶은 더 가혹한 것 같다.
사람이 아니라 도구로 전락되어버린 삶이 이런 것이 아닐까 싶다.
이 소설을 보면서도 그랬다.
소설에 나오는 여성들의 삶이 너무 슬퍼서 마음이 아팠다. 자전적 소설이라는 것을 감안한다면 그 시절 여성들에게 삶은 고통 그 자체였던 것 같다.

한창 경제개발 5개년 계획으로 분주했던 그 시절 대구는 공장으로 일하러 가는 수많은 사람들이 오가는 곳이었다.
소아마비를 앓아 다리를 잘 못쓰는 윤희는 목발을 짚고 다녀야 하는 장애인이었다.

"나도 다른 아이들처럼 뛰어다니고 싶고 똑바로 걷고 싶은 데 그렇게 되지 않는 것도 창피했고 놀림받는 것도 슬펐다. 교실 복도에 들어설 때까지 훌쩍훌쩍 울었다"

윤희에게는 남들이 평범하게 누리는 일상조차 주어지지 않았다.
스스로도 자신이 배배 꼬였다고 느낄만큼 자존감은 떨어지고 보이지 않는 거대한 적과 싸워야 하는 나날이었다.
남들처럼 성장하고, 세상과 어울리고, 사랑한다는 것이 윤희에게는 어려웠으니 세상은 불공평 그 자체였다.

윤희가 불구인 몸과 세상의 편견이라는 거대악과 싸우는 중이라면 그 시절 다른 여인들도 삶과 치열하게 싸우고 있었다.
윤희 아버지의 아이를 낳아 집으로 들어온 미란의 삶도 안타깝기는 매한가지다.
어린 여공이 사장의 아이를 몇번이나 낙태하고 아가를 데리고 집으로 들어오기까지의 삶이 오죽했을까?
또, 그런 미란을 집에 들이고 지켜봐야 했던 윤희 엄마의 삶도 처참하다.

나는 처음부터 나쁜 사람들은 없다고 믿고 싶다.
살아남기 위해 누군가를 밟아야 하고 그 자리에 들어서야 하는 세상이라면 사람들은 하나같이 극악해지기 마련이다. 야만의 시대다.
그러나 장애가 있는 윤희는 그런 곳에서 버틸 힘이 없다. 엄마마저 떠난 윤희의 세상에는 곳곳에 독버섯이 퍼져있고 언제든 윤희를 죽이려고 달려든다.

고향이 대구인 나는 책에 묘사된 말투, 지명들이 친숙했다. 내가 무심히 지나쳤던 그 공간들에 아픈 역사가 있었다는 것이 낯설다.
그럼에도 시간은 흐르고 윤희도 내일을 살아간다.
지금 우리가 사는 삶은 그 시절 무척이나 고단하게 살았던 사람들이 만든 결과물이었다.


[ 마디북 @mydear___b 출판사에서 에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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나만을 위한 커리어

워크리셋 - 일의 변화 앞에서 흔들리지 않기 위한 기술 ㅣ Organization Development 10
박숙정 지음 / 플랜비디자인 / 2026년 8월

#도서협찬 ❤️《 워크리셋 》
ㅡ 박숙정

● 일의 변화 앞에서 흔들리지 않기 위한 기술!

➡️. 커리어의 주도권은 조직이 아니라 나에게 있다.

✡️. AI 시대, 3040 미드캐리어를 위한 커리어 재설계 전략!


ㅡ 지금 당신의 커리어는 어떤가요?
만족하나요? 불만족스러운가요?
어느 쪽이든 그대로 머물러 있어서는 안 됩니다.

"우리는 정답이 있던 시대에 일을 시작해, 정답이 사라진 시대를 살아가는 첫 번째 세대입니다.”

그러므로 지금 소속된 조직에서 커리어를 잘 쌓아오고 있었더라도 거기에 만족하면 곧 모든 것을 잃을 수도 있다는 말이다.

이 책에서 중점적으로 다루고 있는
미드 커리어(Mid-career)는 사회생활을 시작한 지 일정 시간이 지나 실무를 주도하는 중견 직장인으로 경력 5~15년 차 정도의 3040 을 뜻하는 용어이다.
이 세대는 어느 조직이든 허리로써 가장 중요한 실무를 담당하고 있다.

그러다보니 본인이 아주 중요한 일을 맡고 있고 대체불가능한 존재라고 생각할 수 있다.
그러나 위기는 언제나 소리없이 시작되는 법이다. 어느 순간 경력이 정체되기 시작하거나 바로 경력쇼크가 올 수도 있다.

이런 위기상황에 빠지지 않으려면 우선, 내가 알던 세상이 달라졌음을 인정해야 한다. 익숙함에서 한발 떨어져 바라보며 자신이 가진 것을 내려놓고 새로운 모습으로 다시 태어날 수 있도록 스스로를 빚어내는 시도를 해야한다.
그 시간들이 쌓여 나에게 스며들고 그제서야 새로운 내가 일과 삶 속에 자리잡는다.
과거에 한 조직에서 커리어를 쌓고 연차가 곧 경력이 되던 시대에 비하면 이제는 수시로 변하며 자신의 정체성을 채워가야 하는 시기가 된 것이다.

이때 필요한 커리어를 저자는 '프로틴 커리어' 라고 부른다. 형태는 바뀌어도 중심은 잃지 않는 커리어를 말한다.

"앞으로 사람들은 회사가 아니라 스스로의 가치와 목적을 중심으로 경력을 설계하게 될 것이다"

사실 지금 시대는 일 뿐만이 아니라 사람들의 삶의 가치도 이런 방향으로 바뀌고 있는 중이다.
단순히 ai 시대에 살아남기 위한 커리어가 중요한 것이 아니라 자신이 중심이 되어 방향이 바뀌더라도 상관없는 커리어 말이다.
그래서 프로틴 커리어는 가치중심적이고 자기주도성과 지속가능성을 모두 지닐 수 있다.

처음에는 일반적인 커리어 쌓기 책인줄 알았는 데 볼수록 깊이가 남달랐다.
스스로의 자아실현과 현실적인 업무 커리어를 함께 할 수 있는 방법을 이야기하고 있기 때문이다.
지금 하고 있는 일에 따라 리셋하는 구체적인 방법은 사람마다 다를 수 있다. 확실한 건 그것이 자신에게 맞는 프로틴 커리어 여야 한다.

이 책에서 본 내용을 바탕으로 지금의 내가 미래에는 어떤 모습이 될 수 있을 지 고민해 봐야겠다.


[ 플랜비디자인 @planb_designcompany 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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오늘을 잘 살기 위해

철학은 어떻게 불안을 이기는가 - 고요한 행복에 이르는 에피쿠로스의 지혜
박은미 지음 / 서사원 / 2026년 8월

❤️도서협찬❤️《 철학은 어떻게 불안을 이기는가 》
ㅡ박은미


💬 고요한 행복에 이르는 에피쿠로스의 지혜!

➡️ 이유 모를 근심에서 벗어나려면 무엇으로 삶을 채워야 하는가?

✡️ 인생의 지혜에 주목한 최초의 철학자, 살아있음을 기꺼이 누리는 정신의 즐거움에 대하여


ㅡ 산다는 것이 도장깨기 같을 때가 많다.
우리 앞에 미션이 하나씩 주어지고 그 미션을 통과해야만 다음 단계로 넘어갈 수 있다.
하나를 간신히 끝내도 또 다른 것이 기다리고 있으니 매 순간이 불안으로 채워지는 것은 당연하다.

아무리 떨쳐내려고 해도 떠나지 않는 불안이라는 굴레를 어떻게 해야할까?
이 책에서는 철학을 추천한다.
철학이 불안을 이기게 해줄거라고.
그리고 수많은 철학자들의 말 중에서 특히 에피쿠로스를 예로 든다.

국내에는 에피쿠로스라는 철학자를 쾌락주의자 로 해석해 왔다.
'쾌락' 이라는 말이 주는 어감이 워낙 강렬해서 우리 정서에 좀 맞지 않지만 실제로 그리스어 '아타락시아' 의 의미는 쾌락보다는 '차분한 평정심' 에 가깝다.
즉, 에피쿠로스의 쾌락은 정신적 쾌락을 말하며, 고통이 없는 것을 추구한다.

그렇다.
고통이 없으면 차분한 평정심을 유지할 수 있고, 그 자체가 행복이자 쾌락이다.
그의 이러한 정신은 훗날 수많은 철학자들에게도 영향을 주어서 우리가 잘 아는 시인 호라티우스의 Carpe Diem 도 여기서 유래되었다.

책에 실린 에피쿠로스의 말들은 역시 마음에 큰 위로가 된다.
"인생의 본성적인 목적에 비추어 생각해보면 가난은 큰 부인 반면, 무한한 부는 큰 가난이다"
"죽음은 모든 재앙 중에서 가장 두려운 것이지만, 우리에게는 아무것도 아니다. 왜냐하면 우리가 존재할 때는 죽음이 우리에게 오지 않았고 죽음이 우리 곁에 왔을 때는 우리가 이미 존재하지 않기 때문이다"

"음식을 고를 때 단순히 양이 많은 것이 아니라 가장 맛있는 것을 택하듯, 현자도 가장 긴 시간이 아니라 가장 즐거운 시간을 누리고자 한다"
"자신을 위해 모든 시간을 쓰고 매일을 마지막 날인 것처럼 정리하는 사람은 내일을 갈구하지도 두려워하지도 않는다"
"그대는 내일의 주인이 아니면서 오늘의 기쁨을 뒤로 미루고 있다. 모든 인간의 삶은 유예속에서 낭비되고 그 때문에 우리 각자는 일에만 쫓기다가 죽음을 맞이한다"

최근에 나는 여러가지 일로 머리가 복잡했었다. 생각이 정리되지 않아 살아갈 방향을 찾지 못했다.
이런 시기에 알게된 에피쿠로스는 내게 큰 힘을 주었다.
더 이상 나와 나의 시간을 허비하며 살고 싶지 않다. 내게 가치없는 일, 타인의 시선, 나를 힘들게 하는 모든 것들에게 작별을 고하련다.
지금을 잘 살기에도 인생이 너무 짧다.


[ 서사원 @seosawon 출판사에서 에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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생각이 소설로

언어화를 위한 소설 사고 - 모호한 아이디어를 독자에게 전달되는 말로 바꾸는 힘
오가와 사토시 지음, 박대겸 옮김 / 황금가지 / 2026년 7월

#도서협찬 ❤️《 언어화를 위한 소설사고 》
ㅡ 오가와 사토시

● 모호한 아이디어를 독자에게 전달되는 말로 바꾸는 힘!

➡️.현대 일본 문학의 대표 주자가 제시하는 혁명적 창작론!

✡️. 왜 어떤 소설은 독자의 마음에 닿지 않는가? 작가와 독자의 ‘소설법’이 다르기 때문이다!


ㅡ 소설가는 세상을 창조하는 사람이다.
진짜 세상은 아니지만 가상의 세계를 만들고, 그 안에는 캐릭터가 존재하며 그들 사이에서 사건사고와 갈등이 생겨난다.
그 안에서 소설가는 한 인간을 살릴 수도 죽일 수도 있고, 웃게 할 수도 울게 할 수도 있다. 신이 인간을 바라본다면 이런 기분일 지 모른다.

소설가는 자신이 만든 세계를 보며 흐믓할 것이다. 그러나 그 소설이 다른 사람들의 마음에까지 닿지 않으면 그때부터 가치는 떨어진다
모두가 읽는 소설이 아니라 혼자 끄적거린 메모가 되어 버린다
이왕 정성껏 쓴 스토리가 널리 퍼지려면 어떻게 해야할까?

이 책의 저자인 오가와 사토시도 그런 한계를 느꼈다.
"작가의 머릿속에 그럴싸한 장대한 테마나 이미지가 있다고 한들, 혹은 절실한 마음이나 전하고 싶은 것이 있다고 한들, 타자가 그 문장에 돈이나 시간을 투자할 만한 가치가 있는지 판단하지 않으면 의미가 없다"

오랜 시간 고민한 결과, 그는 나름의 생각을 정리했고 그 시도의 발자취를 이 책에 담았다.
그러나 미리 주의할 점은 이 책에는 글 잘쓰는 기교나 테크닉 같은 것은 없다. 그의 시도는 어디까지나 언어를 만들어 내는 과정에서 작동하는 '사고의 움직임을 언어로 표현' 하는 데 있기 때문이다.

개인적으로 나는 더 좋았다.
결국 생각의 흐름이 언어화되는 것이 글쓰기인데, 생각이 정리되지 않은 채 기술만 있다고 해서 좋은 글이 쓰여지는 것은 아니기 때문이다.

도움이 많이 된 것은 '모르는 세계의 이야기에 대해 당당하게 말하는 법' 이었다. 소설가가 모든 것을 경험하고 알 수는 없지만 쓸 수는 있다.
'복선은 존재하지 않는다' 의 이야기는 지금까지 가졌던 상식의 틀을 깨주었다.
그는 플롯을 짜지 않은 채 쓰는 데, 그것이 가능한 이유는 '써버린 문장을 어떻게 복선이 되게 할까' 라는 발상으로 이야기를 쓰기 때문이란다. 이와 유사한 이야기를 고 히가시노 게이고 도 한 적이 있었다.

이 책을 보며 창작이라는 것이 하나의 형태로만 이루어지는 것이 아니라는 것을 느끼게 되었다.
진짜 창작은 어디서 어떻게 튀어나올 지 알 수 없다. 그렇기에 작가의 말처럼, 내가 가진 아이디어를 어떻게 언어화할 수 있는 지가 중요하고 그 방식은 창작자마다 조금씩 다를 수도 있는 것 같다.

창작소설에 대해 다른 시선으로 볼 수 있는 책이었다. 이것은 혁명적 창작론이 맞다.



[ 황금가지 @goldenbough_book 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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