에드워드 툴레인의 신기한 여행 하트우드
케이트 디카밀로 지음, 김경미 옮김, 배그램 이바툴린 그림 / 비룡소 / 2009년 2월
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"사랑은 주고 받는 것"

 

  "에드워드 툴레인의 신기한 여행"은 2009년에 출간된 책인데요, 뒤늦게 "별에서 온 그대"의 인기에 힘입어 요즘 불티나게 팔리고 있다고 합니다. 베스트셀러 순위 1위에도 오르곤했죠. 역시 드라마의 힘은 대단합니다.  드라마 "별에서 온 그대"를 보다 주인공 도민준이 책을 읽는 장면이 나왔습니다. 도민준이 책 속의 몇 구절을 읽어주는데요, 특히 "하지만 어디 대답해 보렴. 사랑이 없는데 어떻게 이야기가 행복하게 끝날 수 있겠니?"라는 구절이 와닿더군요. 도민준이 읽더 그 책을 저도 읽어보고 싶어졌습니다.  



 

"하지만 어디 대답해 보렴. 사랑이 없는데 어떻게 이야기가 행복하게 끝날 수 있겠니?" - p.39

 

 에드워드 툴레인은 도자기 인형입니다. 에드워드는 애빌린의 사랑을 듬뿍 받았죠. 에드워드는 애빌린과 바다 여행을 하다 갑판에서 떨어지게 됩니다. 그제서야, 자신이 사랑받고 있었다는 걸 깨닫습니다. 그리고 그 사랑이 자신에게 얼마나 소중했는지도요.  갑판에서 떨어진 순간 에드워드의 신기한 여행은 시작됩니다. 에드워드는 바다속에서 오랜 시간을 보내고 우연찮게 한 어부 할아버지 손에 구해집니다. 에드워드는 여러 사람의 손을 거치게 되고 그 과정을 통해 사랑하는 법을 배우게 됩니다.

 

 

 살다보면 내가 가진 것엔 무감각해지고 남이 가진 것만 좋아보일 때가 있습니다. 어린 시절 내 친구 엄마는 용돈도 많이 주고 새 옷도 많이 사줬습니다. 그 친구 엄마가 너무 부러웠죠. 심지어 엄마는 날 사랑하지 않는다고 생각하기도 했죠. 지금 생각하면 정말 웃기지만 어린마음에 뭘 사줘야 사랑해주는 거라 생각하곤 했습니다. 살다보면 이렇게 가까이 있는 사랑을 당연한 것처럼 여기고 무시할때가 있습니다. 한참을 지나고 나서야 그것만큼 큰 사랑도 없었구나라는 사실을 알게 되죠. 하지만 사랑 받았다는 사실을 안 것만으로는 부족합니다. 사랑 받은 걸 알았다면 사랑 주는 법도 알아야 합니다. 그렇게 사랑은 주고 받으면서 더 커지는 것이니까요. 사랑을 주고 받게 되기까지의 과정이 순탄치는 않았습니다.  쓰레기장에 처박히기도 하고, 사랑하는 소녀가 죽기도 하고, 자신을 좋아하는 소년과는 마지못해 이별해야하기도 하죠. 에드워드는 상처도 받고, 상처로인해 마음을 닫게 되기도 하죠. 하지만 사랑에는 끝이 없습니다. 내가 마음 먹기에 따라 사랑은 항상 존재하죠.  

 

 "이번에는 누가 날 데려갈까 궁금해. 누군가가 올 거야. 누군가가 항상 오니까. 이번에는 누굴까?"

 "누가 날 데리러 오든 난 신경 안 써."

 "하지만 그건 끔찍해. 네가 그렇게 생각한다면 사는 의미가 없잖아. 의미가 없어. 기대를 가져야지. 희망을 가져야 하고. 다음에는 구나 널 사랑하고 네가 누구를 사랑하게 될지 궁금해야지."

 "난 사랑을 받아 왔어. 사랑은 끝니야. 아주 고통스러워."  

 "흥, 용기는 모두 어디로 간 거야?" 

 "다른 어딘가에 있겠지 뭐." 

 "넌 날 실망시키는 구나. 날 아주 실망시켜. 네가 사랑하거나 사랑받을 생각이 전혀 없으면 어떤 여행도 무의미해." - p.189 

 

사랑 받고 싶다면 사랑 받고 싶다는 마음의 준비가 되어있어야 합니다. 사랑때문에 상처받았다고 마음을 닫아버리면 사랑은 두 번 다시 찾아오지 않습니다. 사랑으로 상처받은 마음은 사랑만이 치유해줄 수 있습니다. 내가 남을 사랑할 준비가 되어야지 남도 날 사랑해 줄 수 있는 거죠. 에드워드 역시 마지막에 백년된 인형을 만나서야 그 사실을 깨닫게 됩니다. 

 

 에드워드 툴레인의 신기한 여행은 생각보다는 묵직한 동화책이었습니다. 전체적인 글 분위기도 좀 어두웠고요. 사랑을 주고 받다보면 마냥 행복할 수없는 것처럼 해피엔딩이긴했지만 해피엔딩까지 이르는 그 여정이 너무나 고달파서 좀 속상했습니다. '에드워드는 그냥 도자기 인형이라고요. 도자기 인형에게 사랑이라는 감정을 가르쳐주려고 그렇게 혹독한 시련을 주실필요는 없잖아요.'라고 작가님에게 따지고 싶을 정도입니다. 하지만 다행이 이야기는 해피엔딩이었고, 그 이야기를 통해 전 다시금 사랑의 의미를 생각해 볼 수 있는 시간을 가질 수 있었습니다. 에드워드에게 다시 사랑이 찾아왔듯, 사랑으로 상처받은 누군가에게도 사랑이 다시 찾아오길 기도해봅니다.  


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고요한 나라를 찾아서
문지나 글.그림 / 북극곰 / 2014년 1월
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올해 6살이 되는 딸아이가 가끔 너무나 철학적인 질문을 던진다. "엄마, 사람은 어떻게 만들어진거야?" "엄마, 사람은 왜 죽어?" 등등. 이런 질문을 던질때마다 말이 턱턱 막힌다. 잘 이해하게끔 설명해주려하지만 아이는 고개만 갸우뚱 거릴뿐이다. 그리고 얼마전부터는 죽는다는 것에 관심이 생긴 모양이다. "엄마, 할머니도 죽어?" "엄마, 엄마도 죽어?" "엄마, 나도 죽는거야?" "엄마, 죽으면 슬프겠다. 그지?" "엄마, 난 죽기싫어." 라는 둥. 아마 티비방송에서 아픈 아이가 죽어서 엄마 아빠가 우는 모습을 본 뒤부터였던 거같다. 아이가 죽음에 관심을 보이기 시작한 건(이래서 티비의 영향이 참 무섭다는 것을 새삼 실감했다.). 죽음은 당연한 거지만 아직 먼 미래의 일이며, 죽음이 절대 슬픈 것만은 아니라는 것을 말해주고 싶은데 아이는 잘 받아들이지 못하는 것같았다. 역시 이런 어려운 내용도 책으로 접하면 좀 더 친근해질텐데라는 생각이 들었다. 그런데 막상 어떤 책을 읽어줘야 할지 알 수가 없었다. 사실 아이들 책에서 죽는 이야기가 나오는 건 "고요한 나라를 찾아서"말고는 본 적이 없으니까.

"고요한 나라를 찾아서"는 아빠를 잃은 남매의 이야기이다. 아빠의 장례식대신 검은 옷을 입고 무표정으로 앉아있는 남매의 모습으로 시작된다. 그래서인지 죽음이 마냥 슬프다는 것보다 그냥 죽음을 담담히 받아들이자라는 느낌을 받게된다. 시작부터 죽음은 슬픈게 아니야. 누구나 죽을 수 있고, 죽는 건 피할 수 없는거야. 담담히 받아들이면 돼.라고 말해주는 것같다. 뭐, 그래도 아이들은 아이들일뿐. 돌아가신 아빠가 그립다. 그리워서 아빠에게 편지를 쓴다. 아빠에게 쓴 편지를 고이 접어서 종이비행기를 만들어 날려본다. 그런데 그 종이비행기가 그림 속으로 쏘옥 들어간다. 그때부터 남매의 고요한 나라를 찾아떠나는 여행이 시작된다. 고요한 나라를 찾아가는 과정 속에 아이들은 아빠와의 추억을 되새김질하고 아빠의 사랑을 한 번 더 느낄 수 있게된다. 이 과정 역시 눈물을 짜내는 것보다는 오히려 아빠와의 추억을 행복한 기억으로 상기시켜주고 아빠의 사랑은 언제나 우리와 함께한다는 것을 가르쳐준다. 죽음을 마냥 슬프고 두렵게만 느꼈던 아이에게 죽음이 끝이 아니라는 걸 말해주는 이 책의 능력에 새삼 놀랐다. 그림 역시 차가운 파란색이 주류를 이루지만 이 파란색 역시 마냥 차갑지않다. 뭐랄까 차가운 파란색에서 따뜻하고 포근한 파란색으로 변해간다는 느낌이라고나 할까. 작가의 매력이 십분 느껴지는 그림체다.

이 책은 독서지도하기에도 참 편한 책이다. 책을 읽기 전 "고요한 나라"는 어떤 나라일까?에 대해 아이와 함께 생각해볼 수도 있고, 고요한 나라를 가는 길목에 발견한 바닷가에서 남매는 왜 언젠가 본 듯한 곳이라고 느끼는 걸까?라고 물어볼 수도 있고, 그림 속에서 숨어있는 힌트를 찾아볼 수도 있었다. 책 내용에 담긴 주제 의식도 참 좋았고, 아이들에게 생각할 수 있는 장치를 숨겨놓은 그림도 아주 맘에 들었다. 이 책이 문지나 작가의 첫작품이라고 하는데, 앞으로 나올 그녀의 작품이 무척 기대된다.


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4.5.6세 종이접기 놀이
가와나미 토모코 지음, 박문희 옮김 / 디자인이음 / 2014년 1월
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올해 6살이 되는 딸아이는 색종이만 있으면 혼자서도 조물락 조물락 뭔가를 만들곤 합니다. 유치원에서 배워온 도토리, 토끼, 홍당무, 꽃 같은 건 후딱 후딱 만들어내죠. 종이접기를 좋아해서 그런지 딸아이가 좀 더 다양하게 다른 뭔가를 만들어보고 싶다고 하더라고요. 그때 때마침 이 책이 눈에 들어왔습니다.

책이 도착하자마자 색종이를 준비하고 책을 펼쳐서 따라접기를 시도합니다. 가장 먼저 만들어본 건 "넙치"였는데요, 요건 약간 어려웠어요. 집어접기를 해야했거든요. 처음 시도해보는 거여서 제가 먼저 보여주고 딸아이가 따라했죠. 처음이라 살짝 어설프긴했습니다.




그다음에 따라한 건 꽃 접기였는데요, 꽃 접기 방법이 여러개 제시되어 있었어요. 그것도 난이도 별로요. 도전욕구를 마구 마구 불러일으키더군요. 처음 방법은 딸아이도 알고 있는 가장 쉬운 방법 이었구요. 두번째 방법은 거기서 살짝 응용, 세번째 방법은 좀 더 난이도가 있었습니다. 종이 사이로 손가락을 넣어서 눌러 접는 방법이었는데요, 요건 몇 번해봐서 그런지 집어접기보다는 잘 따라했습니다. 꽃 접기 이외에도 난이도 별로 정리되어 있는 접기 방법들이 있어서 참 좋았어요. 쉬운것부터 어려운 단계로 나아갈 수 있어서 아이도 더 재미있어 하더라고요. 쉬운건 쉬운 것대로 스스로 만들었다는 성취감을 얻을 수 있었고요, 조금 어려운 건 어렵지만 그래도 만들 수 있어라는 성취감을 얻을 수 있었답니다. 책이 너무 쉽지도 않고 너무 어렵지도 않아서 아이랑 함께 만들기 딱 좋았어요.

또한 종이접기가 꽤 정교함을 요구하는 활동이이라서 아이의 집중력 향상에도 꽤 도움이 되는 것같아요. 하나 하나 접을때마다 꽤 공을 들이거든요. 모양을 예쁘게 만들기 위해서 집중하게 되고요. 종이접기는 아이의 성취감도 쌓아주고 정교함도 길러주는 참 좋은 놀이인 것같아요. 요즘은 종이접기도 돈 주고 가르친다는데, 그냥 요런 책 한권 사다가 아이랑 함께 집에서 만들기하면 더 좋을 것같아요. 그럼 아이와 엄마의 애정도 더욱 돈독해지겠죠.^^


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태풍 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 4
나쓰메 소세키 지음, 노재명 옮김 / 현암사 / 2013년 9월
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"태풍"은 나쓰메 소세키의 네번째 장편소설이다. "풀베개"보다는 쉽게 읽히긴했지만 역시 "나는 고양이로소이다." "도련님"에 비해 재미는 없었다. 너무 계몽적이다. 책 뒤에 실린 "해설"을 읽어보면 이 책은 소세키의 장편 소설 중 가장 인기가 없는 책이라고 한다. 심지어 작가 연보에 빠져있는 경우도 허다하다고하니 좀 불쌍한 소설이기도 하다.

 

1. 나카노 군 vs 도야 선생 vs 다카야나기 군

서양문물을 받아드리고 요령있게 시대의 변화에 맞춰 돈을 벌고 있는 계층이 나카노 군이라면 도야 선생은 세상의 이치, 도를 닦는 학문에 앞장 선 학자를 대표하는 인물이다. 반면 다카야나기 군은 그 어디에도 속하지 못하고 갈팡질팡 하는 인물이다. 돈을 벌고 싶다. 자신이 공부한 학문도 계속하고 싶다. 하지만 어떻게 해야하는지 알 수가 없어 괴롭다. 도야 선생은 학자란 세상의 이치를 공부하는 사람이지 돈을 버는 사람이 아니다. 즉 돈을 벌려면 장사나 사업을 해야한다고 말한다. 도야 선생의 말에 격하고 공감하지만 돈도 펑펑쓰고 예쁜 부인도 얻고 좋은 음식에 좋은 옷을 입는 나카노 군을 보고 있으면 자신이 너무 초라해보인다. 시골에 부양해야 할 어머니도 있다. 돈을 벌어야 한다. 결국 다카야나기 군은 그 시대에 적응하지 못한 인물이다. 나카노 군에게 얻은 백 엔을 도야 선생 빚을 갚는데 써버리는 모습을 보면서 더더욱 그렇게 느꼈다. 나카노 군처럼 되지도 못하고 그렇다고 도야 선생처럼 확고한 자신만의 사상도 없는 이리 휩쓸리고 저리 휩쓸리는 무지한 중생의 모습이랄까. 아무래도 제목 태풍의 의미는 다카야나기 군 마음 속에서 쉴 세 없이 부는 이러지도 저러지도 못하는 마음이 아닐까 싶다.

 

2. 돈 vs 도

돈이 많다고 해서 존경받을 수 있는 사람은 아니다. 돈 많은 사람들이 세상의 이치를 깨닫기 위해서는 학자에게 가르침을 받아야 한다. 자신들이 학자 위에 있다고 생각하면 안된다라는 이야기가 책이 끝나는 내내 강조된다. 그렇다고 해서 돈많은 사람은 속물이고 학자가 위대하다고 말하는 것은 아니다. 나카노가 다카야나기를 돕는 모습을 보면 나쁜 사람도 아니고 도야 선생 역시 융통성없이 자신만의 생각을 강조하는 모습을 보면 좀 괴짜스러운 면이 많이 보여 존경할 만 인물도 아니다. 그냥 나쓰메 소세키는 학문과 돈을 따로두고 생각하자. 둘을 함께 하려하지 말자 정도로 이야기 하고 싶었던 것같다. 그렇다보니 다들 너무 개성이 없다. 개성이 없는 인물들이 이야기의 재미를 반감시켰다고 볼 수 있다.

 

3. 나쓰메 소세키

이건 소설에서 좀 벗어나는 이야기 일 수도 있는데, 나쓰메 소세키의 소설을 네 권 읽다보니 공통적으로 보이는 게, 남편은 아내를 부양해야 한다는 이야기이다. 그렇다보니 부양해야 하는 아내를 비하하거나 부담스러워하는 대목이 군데 군데에서 눈에 띈다. 한 두번은 그냥 그러려니 넘어가겠는데 그 모습이 계속 보이니 자꾸 눈에 거슬린다.

 

여자는 장식에 살고 장식에 죽는다. 대다수의 여자들은 자신의 운명을 지배하는 사랑조차도 장식의 차원에서 바라보기를 주저하지 않는다.

- p.56

여자는 6각 화로를 주든 8각 화로를 주든 그저 6각이나 8각으로 재를 고를 뿐이다. 그들은 그 이상의 식견이 없다. - p.161

 

남자 주인공들은 처지는 비루하지만 자신을 고귀한 학문을 해서 우아한 사람이라면 부인은 학문을 하는 남편을 이해하지 못하고 갈구는 사람일 뿐이다. (풀베개 속 나미는 이것과는 좀 다르지만 그래도 부정적인 모습으로 묘사된다.) 아무래도 작가 자신이 가족을 부양하는 스트레스를 글 속에 녹여낸 것이 아닐까 싶다. 자꾸 이런 글이 발견된다면 나쓰메 소세키를 좀 쪼잔한 사람이라고 생각하게 될 것같다.

 

"태풍"은 크게 내게 감명을 주지는 못했다. 하지만 이 소설이 나쓰메 소세키 소설 중 가장 눈에 안띄는 소설이라니 그냥 그러려니하고 넘어가련다. 뒤에 나올 나쓰메 소세키의 대표작들(산시로, 그 후, 문 등등)이 나를 기다리고 있으니까, 아직 나쓰메 소세키에 대한 기대를 접지않겠다. 다음 작품을 기대해 본다.


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인절미 시집가는 날 우리 그림책 13
김아인 글.그림 / 국민서관 / 2013년 12월
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울 집 공주가 가장 좋아하는 떡이 바로 "인절미"입니다. 마트에 가면 꼭 인절미를 사달라고 하지요. 콩고물까지 싹싹 핥아서 쫄깃쫄깃 인절미 한 팩을 사면 혼자서 다 먹어치웁니다. "인절미 시집가는 날"이란 그림책을 보는 순간, 딸래미가 딱!하고 떠오르더오르면서 이런 생각이 들더라고요 . '이건 울 딸래미를 위한 책이구나!!'라는....

 

"인절미 시집가는 날"은 인절미가 만들어 지는 과정에서 인절미가 시집가기까지의 과정이 재미나게 그려져있는 그림책입니다. 우선 가장 먼저 눈에 들어오는 건 바로 옛날 할머니들이 사용했던 부엌살림살이들입니다. 절구, 채반, 키, 시루 등등 요즘 가정에서는 보기 힘든 옛 물건들의 모습이 참 정겹게 그려져 있습니다. 그림으로도 상세하기 그려져 있어서 아이가 우리 선조의 옛 모습을 배우기에 딱 좋습니다.

 


 



인절미가 만들어지는 과정도 재미나게 묘사되고 있습니다. 평소에 떡이 어떻게 만들어지는지 궁금해했던 딸아이의 궁금증도 한 번에 해소가 되었습니다.

글과 그림이 꽤 자세히 묘사하고 있어서 다섯살난 딸아이도 쉽게 이해했어요.



인절미 아가씨가 콩고물로 예쁘게 꾸미고 새신랑을 맞이합니다. 눈 높은 인절미 아가씨가 감자랑 오이한테 퇴자를 놓고 고른 신랑감은 바로 총각김치죠! 인절미랑 총각김치 같이 먹으면 참 맛나는데 둘이 정말 천생연분입니다.


"인절미 시집가는 날"은 스토리도 재미지고, 재미난 스토리 안에 우리 선조들의 옛모습이 담겨 있어서 일석이조의 그림책입니다. 마지막 장에 담기 전래 동요 "떡노래"도 참 재미난 거 같아요. 아쉽게도 인터넷검색으로 "떡노래"를 치니 다른 노래가 나오더라고요. 그건 좀 아쉬웠습니다. 딸아이가 따라부르고 싶어했는데 따라부르지 못했거든요. 그것만 빼면 참 좋은 책입니다.


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