이렇게 세상이 아름다운 것은

(오인태)

다시 봄이 오고
이렇게 숲이 눈부신 것은
파릇파릇 새잎이 눈뜨기 때문이지
저렇게 언덕이 듬직한 것은
쑥쑥 새싹들이 키 크기 때문이지

다시 봄이 오고
이렇게 도랑물이 생기를 찾는 것은
갓 깨어난 올챙이 송사리들이
졸래졸래 물 속에 놀고 있기 때문이지
저렇게 농삿집 뜨락이 따뜻한 것은
갓 태어난 송아지 강아지들이
올망졸망 봄볕에 몸 부비고 있기 때문이지

다시 봄이 오고
이렇게 세상이 아름다운 것은
새잎 같은 너희들이 있기 때문이지
새싹 같은 너희들이 있기 때문이지

다시 오월이 찾아오고
이렇게 세상이 사랑스러운 것은
올챙이 같은 송사리 같은 너희들이 있기 때문이지
송아지 같은 강아지 같은 너희들이 있기 때문이지


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패스트푸드를 삼가고 건강한 음식을 먹자. 또한 주말마다 숲이 우거진 산으로 가서 스트레스와 부정적인 기운을 내뱉고 깨끗한 공기와 긍정적인 기운을 들이마시자. 가장 중요한 관계는 자기 몸과의 관계다. 몸이아프거나 제대로 움직이지 않는다면, 삶이 절대 당신이 원하는대로 작동하지 않는다는 것은 확실하다.

이번 삶의 여행을 위해 영혼이 선택한 몸을
더욱 사랑하라. - P106


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내 안에는 긍정적인 의지와 부정적인 의지가 힘을 겨룬다.
이 싸움에서 이긴 의지가 곧 나의 삶이 된다. - P49

꿈꾸는 삶을 포기한다면 상황은 달라진다. 꿈이 없다면 당신은 새로운 경험을 할기회를 얻지 못할 것이다. 나이를 좀 먹었다고 도전을 포기하거나 그대로 멈추어서는 안 된다. 내 안에 꿈틀대는 힘에의 의지와 생명력을 느껴 보라. 지금 이 순간이 세상에 나라는 존재를끊임없이 각인할 수 있는 내 안의 잠재력을 무한히 펼칠 시간이다. 자신의 재능을 드러내기 위한 배움의 시간으로 하루하루를보내야 한다. 내가 가장 잘할 수 있는 일, 내가 가장 좋아하는일을 배우고 익히는 것이 인생의 중반기를 의미 있게 보내는 방법이다. 어떤 사람으로 기억되고 싶은지 자신의 가치를 스스로평가해 보라. 힘에의 의지는 현재의 삶에 안주하지 않고 끊임없이 변화하는 삶에 맞추어 스스로 자기의 존재에 의미를 부여하는 과정 그 자체이다.

각자의 별을 향한 발걸음을 내디뎌라.
하루하루를 자신의 재능을 드러내기 위한
배움의 시간으로 보내야 한다. - P52

니체는 《즐거운 학문》에서 "커다란 고통이야말로 정신의 최종적인 해방자이다"라고 말한다. 고통스러운삶이 우리를 더 심오하게 만든다는 것이다.
우리는 삶이 아무리 고달프고 괴로울지라도 자신의 운명을긍정하고 받아들여야 한다. 그렇다면 어떻게 고통스러운 내 운명을 사랑할 수 있을까? 바로 열정을 갖는 것이다. 열정은 독일어로 ‘Leidenschaft‘이다. 이 단어에는 고통을 뜻하는 Leiden‘을포함하고 있듯이 열정은 피할 수 없는 고통을 전제로 한다. 열정이라는 감정은 항상 고통과 기쁨을 함께 동반한다. 곧 삶에대한 열정은 삶이 아무리 고통스럽고 힘들더라도 극복하려는태도이다. - P70

모든 것은 가고, 모든 것은 되돌아온다. 존재의 수레바퀴는 영원히 굴러간다. 모든 것은 죽고, 모든 것은 다시 꽃 피어난다.
존재의 세월은 영원히 흘러간다.
모든 것은 꺾이고, 모든 것은 새로이 이어진다. 존재의 동일한집이 영원히 세워진다.

<차라투스트라는 이렇게 말했다》 - P73

외부의 세계가 몰락한다해도, 우리의 정신은 그 세계를 다시 세울 능력이 있다. 아이의정신은 새로운 출발을 의미하기 때문이다. 새로운 일을 시작하고 싶은 영혼의 속삭임이 하루 종일 끊임없이 우리 안에서 들려온다. 마음의 귀로 듣는 연습을 해야 한다. 모든 창조의 영상은이미 우리 마음속에 만들어져서 깊은 내면으로부터 울려 나오기 때문이다.
우리의 삶이 끊임없이 고난과 고통으로 가득할지라도 삶을아름답게 창조하기 위해서는 아이의 성스러운 긍정이 필요하다. 낙타, 사자, 아이로 세 번의 변화를 거쳐 우리는 초인에 이를 수 있다. 자기 자신을 극복하고 초인이 되는 방법을 외부 세계에서 찾을 것이 아니라 자신의 내면에서 찾아야 하는 것이다.
오로지 자기 자신만이 삶의 의미를 해석할 수 있다. - P92


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그대 내게 아픔 이어도 좋다

(오영해)

그대 내게 아픔이어도 좋다

그대로 인해
그리움으로 메마른 몸을 떨며

노을보다 붉게 눈이 젖어도
내겐 그대가 있지 않느냐

내게 그대 아픔이어도 좋다

가슴에 담긴 그대 가끔씩
아무는 상처 다시 후벼도

묻어나는 아픔보다 그대
더할 수 없는 위안이지 않느냐

그대 내게 아픔일 수만 있어도 좋다

견딜 수 없는 아픔으로
목숨이 잦아든다면

비바람에 들꽃이 향기를 더하듯
마땅히 내 삶도 그러하리라

내 안의 그대
아픔일 수만 있어도 살 만하리라

참을 수 없는 건
목숨보다 그리움이 짧아
그대 내게 아픔일 수 없을 때인 것이다.


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"모든 신은 죽었다. 이제 우리는 초인이 등장하기를 바란다."
이것이 언젠가 찾아올 위대한 정오에 우리의 마지막 의지가 되기를!
<차라투스트라는 이렇게 말했다》 - P17

이제 익숙한 것들과 결별하는 연습을 해야 한다. 익숙한 것들이란 자신이 과거부터 지금까지 믿어 온 것들이다. 삶의 토대였던 것들을 쉽게 버리기는 힘들다. 니체가 신의 죽음을 선언했듯이 과거의 것들과 결별하기 위해서는 어떠한 계기가 있어야 한다. 계기는 어떤 일이 일어나거나 변화하도록 만드는 결정적인원인이나 기회를 의미한다. 계기는 다른 말로 터닝 포인트, 즉전환점이다. 누구에게나 인생의 전환점이 있다. 어떤 상황이 다른 방향으로 바뀌는 그 지점에 서는 날이 누구에게나 예정되어있다. 터닝 포인트는 우리의 생각과 달리 대단한 사건이 아니라아주 사소한 일로 인해 발생한다. 또한 터닝 포인트는 누군가가나 대신 정해 주는 것이 아니라 자기 스스로 만드는 것이다. - P22

이를 극복하기 위해서는 용기가 필요하다. 니체는 "위험하게살아라! 도시를 화산 위에 세우고, 미지의 바다로 항해를 떠나는 위험한 삶을 선택하라"라고 말한다. 용기는 두려움에도 불구하고 직면하고 행동할 수 있는 마음이다. 삶을 힘들게 하는 것들을 쉽게 외면하지 마라. 그럴 때일수록 새로운 일을 시도하라, 판에 박힌 낡은 삶을 새로운 것으로 채워 보라. 진정으로변화하고 싶다면 지금까지 나의 전부라고 생각했던 것들을 내려놓아야 한다. 때로는 목숨보다 더 사랑했고 나의 모든 것을걸었다고 맹세했던 것까지도 포기할 줄 알아야 한다.

과거에 포기했던 꿈과 열망들이 사라지는 것은 아니다.
지난날 꿈꾸었던 야망이다시 꿈틀대거나 다른 야망으로 표출될 수 있다. - P24

오히려 우리는
권태가 필요하다.
니힐리즘

 니힐리즘이란 무엇을 의미하는가? 지고의 여러 가치가 그 가치를 박탈한다는 것. 목표가 결여되어 있다. ‘무엇 때문에?‘에 대한대답이 결여되어 있다.
《권력에의 의지》 - P25

인생의 중반부터는 고통스러운 삶을 거부할 것이 아니라 받아들이는 태도를 길러야 한다. 또한 새로운 삶의 목표를 설정해야 한다. 무엇인가를 회피하기보다는 그 무엇을 향해 나아가는태도를 지녀야 한다. 그렇게 할 때 남은 삶에서 우리는 더욱 열린 마음으로 기쁨들을 받아들일 수 있게 된다.

반복되는 삶이 주는 허무주의는 결국 의식의 변화를 일으킨다.
이 순간이 질문할 때이다.
‘내 인생의 의미는 무엇인가? - P32

자신을 타인과 비교하지 말고 타인을 부러워하지도 말자. 내몸도나의 것이고, 내 영혼도 나의 것이다. 자신을 소중한 사람이라고 여길 때 비로소 인생이 온전히나의 것이 된다. 어떻게 인생을 살 것인지를 스스로 결정해야진정한 행복을 찾을 수 있다. - P40

우리의 가치 평가들과 재화 목록들 자체는 얼마나 가치가 있는가? 그것들의 지배에서 무엇이 산출되는가? 누구를 위하여? 무엇과 관련하여? 삶을 위하여. 그러나 삶은 무엇인가? 따라서 여기에서 "삶의 개념에 대한 새롭고 더욱 분명한 이해가 필요하다. 그에 대한 나의 공식은 다음과 같다. 삶은 힘에의 의지다.
<유고> - P44


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