꽃같이 살고 싶다

꽃같이 살고 싶다
김미경 지음, 배성기 그림 / 열림원 / 2021년 10월

꽃같이 살고 싶다

-김미경-

예술은 어느 분야에서든 통하는걸까?

이 시집의 시인은 피아니스트이다.

국제 피아노 콩쿠르 심사위원으로 가장 자주 초청 받는 한국을 대표하는 피아니스트,

그리고 현재 연천 국제 피아노 페스티벌의 음악감독이며

MK institute of Piano 를 설립해 음악교육에 힘쓰고 있는 김미경님이다.

학창시절에 우연히 참석했던 백일장에서 상을 받게 된 후

시를 써야 할 것 같은 사명감을 갖게 되었고

사십년이 지난 후 드디어 시인이 되었다고 한다.

피아니스트와 시인은 왠지 모르게 공통점이 느껴진다.

삶의 선율을 피아노로 표현하든, 시로 표현하든

아름다움을 느끼게 되는 이유인가보다.

그리고 시집에 수록된 그림들은 의사이기도 한 시인의 배우자의 작품이다.

두 분의 예술적 재능이 더해진 시집이란 생각이 들었다.

내가 빛나고 있는 줄 알았는데

그대가 나를 비추고 있었네.

시집의 말미에 씌여진 시인의 말 에

서

서로가 서로를 돋보이게 하는 빛을 비추어주고 있지 않았을까 생각되었다.

총 3부로 되어 있는 시집은 1부 꽃같이 살고 싶다(20편)

2부 한 단어로 쓰여진 편지(23편),

3부 아름다운 동행(18편)으로 나누이져 있다.

꽃같이 살고 싶다라는 제목에서

예쁘고 화려하고 우아한 꽃을 상상했지만,

시집의 제일 첫번째 실린 시는 <풀꽃> 이었다.

네가 거기 있는 줄

몰랐다

구석에서 날 바라보고 있는 줄

몰랐다

가슴을 시리게 하는 게 너일 줄

몰랐다

<시들은 꽃> 을 노래하기도 한다

얼마나 고단했느냐

...

이제

속으로 울 필요 없다

허리를 꼿꼿이 세울 필요도

없다

...

지금의 네가 좋다

무대에서 내려와

큰 호흡을 하는

세월의 흔적이

아름답지 않느냐?

불 같은 사랑을 하고 살이 타들어가는 재가 된 연탄을 노래 한 <다 타버린 연탄>,

아등바등 살았던 엊그제 그 땀을 닦아주는 나는 내려가는 길이 좋다 고 노래한 <내리막길>,

시간을 멈춰달라는 부탁은 안 하기로 했습니다 라고 한 <아름다운 작별>등의 시가

시간이 훌쩍 지나 있는 싯점에서 내려놓기를 하고 있음이 읽혀진다.

시간을 멈춰 달라는 부탁은

안 하기로 했습니다.

...

너무 사랑해서

아무 것도 할 수 없다는 걸

그저 물끄러미 놓아주는 것이

아름다운 작별이라는.

시집 속의 그림들의 색감이 환하고 밝았다.

나무아래 떨어진 낙엽마저도 빨간색으로 꽃처럼 보인다.

이 가을에 독자인 나도 낙엽이 떨어진 잎이 아니라 꽃처럼 여겨질 때도 있었다.

울긋 불긋함이 봄의 꽃이 아닌,

가을 낙엽과 단풍들이

할 일을 다 이루고 해낸 후의 절정처럼 보인다.

2부의 한 단어로 쓴 편지에서는 <엄마 냄새>, <바다>, <잠깐이다>등의 시에

가족과 부모님에 대한 정과 그리움이 많이 담겨 있었다.

첫 만남 설레며

밤 잠 설쳤던 그 사람

어느새

희끗한 노신사

...

아장아장 걷던

우리 아들

어느덧

턱수염 청년

...

모든 게

잠깐이다

정말 잠깐이다.

피아니스트의 시는 달랐다.

피아니스트의 고민 이라는 시 두 편은

삶에서의 여러 선택의 기로에 서서 하는 인생의 고민과 동일함을 깨닫게 한다.

독자인 내 마음에도 쏙~ 들어 온 시였다.

 p82

크레센도를 할까 디미누엔도를 할까?

점점 커지나 갑자기 커지나?

점점 작아지나 갑자기 작아지나?

인생도 같아

크레센도냐 디미누엔도냐?

 p93

박자대로 칠까 좀 자유롭게 칠까?

레가토로 할까 스타카토로 할까?

무겁게 칠까 가볍게 칠까?

인생도 같은 고민

좀 느슨하게 살까 빡세게 살까?

이웃과 끈끈하게?

심각하게 아님 좀 놀면서?

결국 모든 선택에서의 결정은 나의 몫이고,

내가 결정한 대로 인생의 무대는 채워질 것이다.

그 무대에서 내려올 때,

나의 선택에서의 잘잘못은 따져야 할 이유가 없을 것이다.

모든 기로에서 자신이 원하는 방향으로의 선택에 최선을 다 해냈을 테니까.

3부의 아름다운 동행에서의

<길>에선 다 닳은 신발은 어느덧 가벼운 내 눈물의 흔적 이라고 했다.

바다로 향하고 싶다고 한 <바다로 난 길>, <징검다리>,

 <문>, <나가고 싶다>, <날개> 등의 시에서

활동과 움직임으로의 욕망이 느껴진다.

신발은 필요 없다.

가려운 겨드랑이를 긁으며

바람을 기다려본다.

눈이 너무 부시다.

날고 있는 중이다. <날개>

나가고 싶다.

저 문으로

가다가 돌부리에 채도

나가고 싶다.

저 문으로

가다가 소금이 되어 굳는다 해도

나가고 싶다

저 문으로

누군가 발을 잡고 안 놓아 준다 해도

나가고 싶다.

저 문으로. <나가고 싶다>

<날개>와 <나가고 싶다>는 열정과 희망이 느껴지는 시였다.

활동과 쉼, 크레센도와 디미누엔도, 레가토와 스타카토가

우리의 삶에서 외적으로 또는 내적으로 무한 반복되며 일어난다.

음악과 그림, 말과 글 등 자신의 감정과 생각들을 표현할 수 있는 것들을

스스로 만들 내는 것이 참 행복한 일이라는 생각이 든다.

시집을 통해 저자님의 최선을 다한 인생을 들여다 보는 것 같았다.

이젠 걸어 온 시간들을 시를 통해 정리해보고

또 앞으로 나아갈 길을 향해 문을 열게 될 것이다.

흘러가는 시간은 어느 누구도 잡을 수 없다.

하지만 그 시간들을 무언가로 채우든 또 어떤 시선으로 바라보는가는 각자 다를 것이다.

한 계절을 보내고 또 다른 계절이 다가오는 싯점에서

시집 한 권으로 레가토의 시간이 된 것 같다.

 아, 좋다. p86

[100자평] 제로 웨이스트 가드닝

제로 웨이스트 가드닝
벤 래스킨 지음, 허원 옮김, 정영선 감수 / 브.레드(b.read) / 2021년 9월

가드닝에 제로 웨이스트라는 또 다른 목적을 추가한 이 책 ‘제로 웨이스트 가드닝‘은 작물을 가꾸고 수확하는 데에서도 쓰레기도 줄이고, 일손도 아끼고, 잉여 수확물도 남김없이 먹는 법을 다루고 있다.

제로 웨이스트 가드닝

제로 웨이스트 가드닝
벤 래스킨 지음, 허원 옮김, 정영선 감수 / 브.레드(b.read) / 2021년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

#원예조경텃밭#제로웨이스트가드닝

 

제로 웨이스트 가드닝

ZERO-WASTE GARDENING

-벤 래스팅-

귀촌, 귀농을 꿈꾸는 사람들의 이야기는 최근의 일이 아니다.

또한 주말농장을 찾는 도시인도 적지 않다.

게다가 팬데믹으로 최근엔 홈 가드닝이 취미가 된 사람들도 많아진 것 같다.

내게 밭은 어릴 적 여름 방학에 시골 큰집을 방문해 사촌들과 재미로 고추를 따거나

감자를 캤던 향수 정도가 전부이다.

화초를 키우고, 고추 몇 그루 심어놓은 친정 앞마당이 있었긴 하지만

나의 관심은 전혀 다른 곳에 있었나보다.

시간이 흘러 주변인 한 두 사람이 귀촌, 귀농을 본격화하는 것을 보니,

호기심에 따라가 밭의 잡초도 뽑아본 적이 있었다.

가드닝에 제로 웨이스트라는 또 다른 목적을 추가한 이 책 '제로 웨이스트 가드닝'은

작물을 가꾸고 수확하는 데에서도

쓰레기도 줄이고, 일손도 아끼고, 잉여 수확물도 남김없이 먹는 법을 다루고 있다.

더 나은 먹거리와 농사법, 자연환경을 위해 일하는

비 영리단체 '소일 어소시에이션 Soil Association' 원예,농업,임업 부문 총 책임자인

지은이 벤 래스킨에게서 듣는 제로 웨이스트 Zero-Waste 가드닝의 원칙으로

마트에서 사온 식자재를 보완할 채소와 과일을 직접 키우는 재미,

수확의 보람으로 식탁에서 맛볼 기쁨,

식재료를 낭비하지 않도록 잉여 농산물의 대처까지 알아 볼 수 있다.

예쁜 삽화들을 보는 재미까지 더해 요리책을 보듯 눈도 즐겁게 해주는 책이다.

최소 인력과 자원으로 가능한 한 많은 햇빛과 수분을 확보해 최대한 많은 수확을 하고

거둔 농산물을 남김없이 다 먹기 위한 목표를 가지고 네 파트 구성으로 되어있다.

무엇을 어떻게 심을까?에 관한 part 1의 공간과 효율에서

디깅Digging 과 멀칭Mulching 의 정보를 얻을 수 있었다.

땅을 파고 뒤집는 디깅Digging 은

흙속에 남아 양분이 되어야 하는 토양 속 탄소가 공기에 노출되어

이산화탄소롤 바뀌어 공기중으로 퍼진다고 한다.

디깅 작업의 대안으로 멀칭Mulching 은 비닐이나 종이박스를 경작지에 덮어

햇빛을 차단하고 토양 양분이 되는 탄소를 풍부하게 가두어 작물 생장에 도움이 된다고 한다.

같은 땅에서 해마다 작물의 위치를 달리해 심는 것을 말하는 돌려짓기,

땅속에 존재하는 영양소를 보존하고 토양 속 산소와 질소 함량을 높인다고 하는

클로버, 잔디, 치커리, 잡초등 모든 식물을 말하는 녹색두엄,

각기 다른 속도로 자라는 작물들 틈에 노는 땅의 막간을 이용해 심는 작물 틈에 심는 사이 심기,

식용 작물 아래 녹색두엄이 될 씨를 뿌리는 방식의 밑 심기 등에

시도해 볼 수 있는 작물들의 정보도 얻을 수 있다.

수확물을 가능한 한 오래 최상의 상태로 보관할 수 있으면

쓰레기를 줄일 수 있게 되는데

part 2에서는 수확물의 건조, 냉동, 절임, 발효등의 다양한 저장 방법들을 소개해준다.

식초와 소금을 이용해 부패를 막는 피클에서 식초의 산도는 5%가 기본,

가장 유명한 발효 식품 두 가지는 독일의 사워크라우트(소금에 절인 발효 양배추)와 한국의 김치!

part 3에서는 흙을 최소한으로 건드리고, 자연에서 온 것을 고르고,

기계를 덜 쓰거나 노동력을 효율적으로 줄여 에너지 사용을 줄이는 것도 제로 웨이스트가 된다.

part4에서는 식물 품목마다 적은 수고로 최대의 수확을 거두는 방법과

수확이 끝난 후 작물을 최대한 어떻게 활용하는지에 대한 팁을 알려준다.

루콜라,상추, 아스파라거스,셀러리,시금치, 근대등의 잎채소와

바질, 로즈마리,파슬리등의 허브.

브로콜리, 양배추,콜라비, 케일등의 배추속과 작물,

비트, 감자, 래디시등의 뿌리채소,

파, 마늘, 양파등의 파속과 작물,

가지, 오이,그린빈, 고추, 토마토등의 열매채소,

딸기, 사과, 포도,블루베리등의 과일의

키우기, 수확, 먹는방법, 제로 웨이스트 팁까지

많은 정보를 얻게 된다.

멀고 어렵게만 느껴졌던 가드닝을 책으로라도 조금 가까워진 것 같다.

차고 넘치는 쓰레기를 줄여 최소화하는 일은

우리 모두가 신경을 써야만 하겠다.

그 한 부분에서 제로 웨이스트 가드닝이

모르거나 방심하고 지나쳤을 부분까지 일깨워 주었다.

[100자평] 그림이 기도가 될 때

그림이 기도가 될 때 - 수도원에서 띄우는 빛과 영성의 그림 이야기
장요세파 수녀 지음 / 파람북 / 2021년 8월

성모 트라피스트 봉쇄수녀원에서 수도중인 장요세파 수녀님께 듣는 그림 에세이...
‘그림이 기도가 될 때‘를 경건한 마음으로 펼쳤다.
묵주와 성서를 들고 기도 중인 표지 그림에 차분하고 겸허한 마음부터 들었다.
자주 접했던 렘브란트의 그림 <돌아 온 탕자>의 이야기로 책은 시작된다.

그림이 기도가될 때

그림이 기도가 될 때 - 수도원에서 띄우는 빛과 영성의 그림 이야기
장요세파 수녀 지음 / 파람북 / 2021년 8월

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그림이 기도가 될 때

수도원에서 띄우는 빛과 영성의 그림 이야기

- 장요세파 지음 -

성모 트라피스트 봉쇄수녀원에서 수도중인 장요세파 수녀님께 듣는 그림 에세이...

'그림이 기도가 될 때'를 경건한 마음으로 펼쳤다.

묵주와 성서를 들고 기도 중인 표지 그림에 차분하고 겸허한 마음부터 들었다.

자주 접했던 렘브란트의 그림 <돌아 온 탕자>의 이야기로 책은 시작된다.

모든 것을 탕진하고 삶의 밑바닥을 체험한 아들을

등을 굽혀 양손으로 감싸 안는 아버지의 손과 얼굴은

끊임없는 따뜻한 사랑을 쏟고 상처를 치유해주는 하느님의 마음과 같다고 한다.

죄를 허용하고, 존재를 있는 그대로 받아들이는 사랑...

종교적 관점에서의 자비와 사랑이 느껴진다.

<만종> 밀레

노을지는 저녁, 가을걷이를 끝낸 들판에 서서 기도하고 있는 부부의 그림 밀레의 <만종>은

아주 익숙한 그림으로 모르는 사람이 없을 것이다.

부부의 기도 모습에 장엄과 슬픔이 깃든 진실이 밝혀지는데,

아내 앞에 놓인 바구니에는 처음엔 죽은 아기가 있었지만

밀레의 친구가 사람들이 혐오감을 느낄 수 있으니 농작물로 바꾸어 그리라고 강하게 이야기해서

밀레는 아기 대신 감자를 그려 넣었다고 한다.

삶의 잔인함 속에서도 무너지고 일그러진 모습이 아닌

풍경위에 우뚝 선 두 사람의 곧은 자세에

고통속에서의 고요와 평화를 느끼게 한다.

예수와 성모 마리아를 담은 종교적 그림들을 대부분 다루고 있지만

미켈란젤로의 <아담의 창조>, 뭉크의 <절규>

고흐의 <낡은 구두 한켤레>, <밤의 카페 테라스>도 만날 수 있다.

밀레와 고흐의 <씨뿌리는 사람>을 비교해 설명해 놓은 부분도 있다.

남부 프랑스의 황항 태양과 비옥한 토양에서 씨를 뿌리며

성큼성큼 걷는 모습에서

노동의 고단함이 아닌 건강한 모습을 부각시켜

숭고함을 찾아낸다.

그에게 진정한 건강함이란 고통과 고난없이 그저 잘 살아가는 것이 아니라,

고난 속에서도 자신을 잃지 않고 희망의 빛을 찾는 데서 드러나기 때문입니다. -p120-

젊은 시절의 자화상, 깃털 베레모를 쓴 자화상, 노년의 자화상

놀란 눈의 자화상 웃고 있는 자화상 사도 바울 풍의 자화상등

렘브란트의 <자화상> 여섯 작품을 다루고 있다.

열정과 물음으로 가득 찬 청년의 도도함과

많은 것을 얻었을 때의 풍부하고 안정감이 흘러 넘치는 모습,

이해의 깊이와 깊은 고뇌를 읽을 수 있는 모습,

수렁속의 자신을 보고 웃는 모습,

비웃음인지 슬픔인지 알 수 없는 미소를 짓고 있는 모습등의 렘브란트의 자화상에 관한 이야기와

종교적 시선도 담겨있다.

렘브란트의 삶은 최고점에서 점점 내려와

생의 마지막에는 성서 한 권과 그림 도구외에는 아무 것도 남지 않는

빈털털이 홀몸이 됩니다.

그가 몰락하면 할수록 그의 그림은 더 깊고 깊어집니다. - p151-

그는 삶이 미소보다는 쓴맛만을 줄수록 삶의 의미와 진정한 인간의 모습을 깨닫고,

자신을 살피는 하느님에게로 향합니다. -p151-

.

최종태님의 조각작품 <앉아 있는 소녀>가 인상 깊다.

경청하는 자세로 귀에 손을 대고 있지만 온 몸으로 듣고 있는 듯 하다.

고요히 무엇인가에 귀 기울이고 있는 모습은

밖의 어떤 소리가 아니라, 마치 자신 안의 소리를 듣고 있는 듯한 느낌입니다.

몸은 텅 비어 다가오는 무엇이든 못 담아 낼 것이 없어 보입니다. -p232-

무거운 짐을 내려놓지 못한 채 마음이 무언가에 쫒기고 있는 현대인들에게

내려놓음 없이는 쉼이 없다고 한 수녀님의 말도 마음에 와 닿는다.