Adler's psychology, 미움받을 용기.

미움받을 용기 (반양장) - 자유롭고 행복한 삶을 위한 아들러의 가르침 ㅣ 미움받을 용기 1
기시미 이치로 외 지음, 전경아 옮김, 김정운 감수 / 인플루엔셜(주) / 2014년 11월

지금 현재의 '나' 가 마음에 들지 않는다, 예전에 과거 속에서 어느 시점에 이러저러한 선택을

했었더라면 현재 불행한 '나' 가 여기 없을 것인데 라는 생각을 해 보지 않은 사람은 없다고 생각한다.

과거로 돌아간다면 이러저러 하겠다, 다시 고등학생이 되어 수능을 다시 보고 전공을 바꾸겠다,

그러면 그 바뀐 전공자로 인생이 바뀌겠지 라고 생각하니까 말이다.

그런데, 이렇게 답을 알고 있는 본인들은 그 답을 향해서 바꾸려 하는가를 보면 안 바꾼다,

바뀌지 않는 것이다, 왜 그런가?

지금 현재의 '나' 를 비록 마음에 들어하지 않더라도 예전부터 이런 나를 선택해 왔고 이렇게

살아가도록 선택이 있었기 때문인 것이다. 다음 세상에 태어나서 똑같은 삶을 살라고 하면

거의 비슷한 방식으로 또 이렇게 살아갈 것이다 는 결론에 이른다는 말을, 거짓말 같게도

몇년 전, 서로 마음에 들지 않는 자신들을 놓고 돌아보며 나누었던 그런 말들 이었는데

오늘 날, 미움받을 용기를 펴서 읽기 시작하니, 과거에 나누었던 이 대화가 생각나지 무언가.....

바로 아들러의 심리학이 이미 일상 속에서 파고 들어와 있었던 것이었다는 것을 오늘에서야

인지하게 되었다. 다시 태어나 살더라도 결국 이렇게 같은 방식으로 살고 있을 것이다 란 말은

한편으론 현재의 나를 당연시 하며 받아들이게 된다는 의미가 되고, 또 한편으로는 결국 변하지

않는다는 것을 뜻했던 것 같다.

일에서의 불만, 되고 싶었던 미래가 아닌 것의 불만족이, 과거에 이랬었다면의 프로이트 적

해석이었다면 현재의 나는 결국, 내가 원해서 바래왔던 그 모습 이라는, 아들러적 해석이 오히려

더 마음에 닿아 온다.

그만큼 아들러의 심리학이 일상 속에 더 깊이 파고 들어와 있는 듯 하다.

프로이트, 융의 심리학이 원인론 이었다면 아들러는 목적론에 입각하다는, 아들러의 그것은

다른 쪽 이라는 것에 고개 끄덕이게한다.  특히, 과제 분리에서 나와 너의 과제이니 무관하게

분리되어 있고 그러므로 남의 이목에 신경 쓸 것이 없다는 의미와 수직 관계의 인간 관계를

수평적으로 보라는 것과, 이렇게 함으로해서 생겨나는 자유에 도달하게 된다는 것,

남으로부터 미움을 받는다는 의미는 이미 자신이 자유롭게 잘 살고 있다는 의미가 참 의미심장했다.

소크라테스의 문답론 처럼 묻고 답하는 방식에, 내용도 신선했고 쉽게 풀이가 되어 잘 닿아 왔으며

무엇보다 한 자리에 꼼짝않고 읽게 하는 매력이 풍부한 책이었다.

남의 시선에 어쩔 줄 몰라 하고 어떻게 처신해야 할 지 자유롭지 못한 이들에게 아들러의 심리학을

적극 권하고 싶다. 달라진 마음을 느끼게 될 것이다.