건축, 모두의 미래를 짓다

건축, 모두의 미래를 짓다 - 건축 너머의 세계를 향한 치열한 질문과 성찰 ㅣ 서가명강 시리즈 17
김광현 지음 / 21세기북스 / 2021년 4월

서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의, ‘서가명강’ 시리즈를 읽고 수집하고 있습니다. 열일곱번째는 서울대 건축학과 김광현 명예교수님이 쓰신 책 <건축 모두의 미래를 짓다>입니다. 요즘 건축에 관해 전문가가 아니어도 일반인이 쉽게 읽을 수 있게 나온 책들이 많이 있습니다. 저도 디자인에 관심이 많다 보니 건축에도 흥미가 많은데요. 책은 1947년 미국 뉴욕 맨해튼 외곽에 건설된 레빗타운을 대표적인 예로 들면서 공장에서 찍어내듯 대규모로 지어진 전원주택 단지인 이곳은 도시에서 멀리 떨어진 고립된 공간으로 전락했다고 합니다.

책은 건축을 올바르게 이해하기 위해서 사회에 대한 이해부터 시작해야 한다고 설명한다. 사회가 복잡한 이해관계에 얽혀 있듯이 건축 역시 사회의 질서에 따라 형태를 갖춰 간다. 예를 들어 건축물을 짓는 땅은 주어진 지형에 법적으로 분할된 토지이고, 도로로 에워싸여 있다. 집을 짓는 땅은 사회적인 조건이 만든 셈이다. 이런 땅에 사람이 모이는 공동주택, 학교, 미술관, 도서관 등 특정 용도의 건물을 세운다는 것은 그 사회가 공유하는 크고 작은 가치를 품는 것이라는 논리다.

“건축이 사회와 소통하는 가장 강력한 통로는 다름 아닌 기쁨이다.

이것이 오늘날 건축물에서 반드시 구현해야 할 인간과 공간의 관계다.”

건축이 존재하는 원천은 ‘모든 이의 기쁨’에 있다. 아렌트의 말대로 ‘모든 이의 기쁨’은 자기 의지로 공적인 장소, 모두가 경험하는 집에 나타나는 것이지, 아름답고 화려한 공간에 매료되는 데서 나오는 것이 아니다. 건축을 통해 지역 사회 사람들이 의지를 가지고 지속적으로 지혜를 실천해야 한다는 것도 값진 기쁨을 오래 간직하기 위해서다. 그러려면 건축 뒤에 숨은 사회를 벗고 우리 사회의 근원적 희망을 드러내는 건축으로 ‘세계’라는 공간을 찾아나서야 한다. 이것이 아렌트가 말하는 건축의 물화일 것이다. ---「나오는 글_모두의 미래를 짓기 위하여」중에서

우리 사회의 현실도 지금 획일적인 아파트로 계속 도시가 변모하고 있죠. 한국의 주택정책도 이와 유사합니다. 집이 매매의 대상이 아니라 거주하는 곳이 되기 위해서는 주택정책을 주거정책으로 바뀌어야 한다고 저자는 말합니다. 그리고 기후위기에 맞게 녹색건축, 그린 리모델링, 신재생에서지 건축에 대한 기사를 읽은적이 있습니다. 건축은 저자의 말대로 “우리의 삶 자체”이기 때문에 단지 눈에 보이는 예술로만 보지 말아야 한다는 생각을 하게 된 책입니다. 저자는 우리 모두가 건축가라는 마음으로 건축을 알고 실천해야 함을 강조했습니다.

이 도서는 21세기북스에서 협찬을 받았습니다.

동물농장

동물농장 ㅣ 새움 세계문학
조지 오웰 지음, 이정서 옮김 / 새움 / 2021년 4월

오랜 시간이 지났어도 훌륭한 작품은 세대를 지나도 독자에게 사랑받으면서 읽혀지게 됩니다. 1944년 쓰여져 1945년 출간된 조지 오웰의 [동물 농장]의 원재는 Animal Farm: A Fairy Story입니다. 세계적인 베스트셀러인 [동물농장]도 처음에는 여러 이유로 출판이 거부되었던 원고이고 남아 있는 기록들에 따르면 단행본 한 권이 되기엔 너무 짧은 양이나, 상업적 실패도 고려된 모양이기도 했지만 가장 큰 이유는 역시 당시의 국제 정치 상황과 관련지어져 있었던 모양입니다. 장원농장의 동물들은 인간에 대한 불만으로 혁명을 일으키고 혁명은 성공을 거두는 듯 보였으나 권력자들의 폭력을 묵인했던 힘없는 동물들에게 돌아온 댓가는 처참했습니다. 동물들 사이에서도 권력을 가진 동물(메이저.돼지)에 의해 독재,공포정치를 하면서 인간들의 행동을 따라하면서 완전한 평등은 이루어지지 않았습니다.

동물들은 인간은 생산하지 않고 소비만 하는 유일한 존재요, 그들은 우유를 내놓지도 못하고, 알을 낳지도 못하며 그들은 쟁기를 끌기엔 너무 허약하고. 토끼를 잡을 만큼 빠르게 다릴 수도 없소. p14 그럼에도 그들은 모든 동물의 왕인 것인 불만으로 혁명을 일으키는 내용입니다. 농장의 동물들은 인간의 수탈을 참지 못해 혁명을 일으켜 인간의 착취가 없는 이상사회를 건설합니다. 그러나 돼지 메이저의 독재 체제가 강화되면서 혁명 이전보다 더 심각한 전체주의적 공포사회로 바뀝니다. 그리고 작가 조지오웰은 스페인 내전(1936~1939)에서 자신이 가담해 싸웠던 시민군이 공산주의에 동조하지 않는다는 이유로 무자비하게 제거당한 경험을 토대로 이 작품을 썼다고 합니다.

동지들, 새의 날개는 추진 기관이지 조작 기관이 아닙니다. 따라서 그것을 다리로 간주되어야만 하는 것입니다, 인간을 구분 짓는 표식은 온갖 해악을 행하는 도구로서의 손입니다.

새들은 스노볼의 긴 말들을 이해할 수 없었지만, 그의 설명을 받아들였고, 모든 겸손한 동물들은 가슴으로 새로운 격언을 익히는데 착수했다. 네 다리는 좋고, 두 다리는 나쁘다 가 헛간의 끝 벽, 7계명 위에 더 큰 글자로 쓰여졌다.---p43

정치권력을 부패하게 하는 근본적 위험에 대한 우화로 20세기 영미 문학의 가장 중요한

작가 조지 오웰의 최고의 작품으로 기념비적 풍자 소설인 동물농장을 각색되지 않은 직역판으로 새롭게 읽어봤습니다.

리딩투데이 지원도서입니다.

장원농장의 존스 씨는, 그날 밤 닭장 문을 잠갔지만, 개구멍을 막는 걸 기억하기엔 너무 취해 있었다. - P9

[100자평] 알기 쉽게 풀어 쓴 신곡 (양장)

알기 쉽게 풀어 쓴 신곡 (양장) ㅣ 알기 쉽게 풀어 쓴 신곡
단테 알리기에리 지음, 이종권 옮김, 구스타브 도레 그림 / 아름다운날 / 2015년 12월

기존의 [신곡]을 보다 이해하기 쉽게 읽을 수 있는 좋은 기회 기대됩니다.

소아과 의사가 알려주는 최고의 육아

소아과 의사가 알려주는 최고의 육아
다카하시 다카오 지음, 오시연 옮김 / 미래지향 / 2021년 3월

모든 아이는 부모에게서 받은 뛰어난 소질을 가지고 있다

36년 경력의 소아과 의사가 알려주는 최고의 육아법!

“육아는 일상 toutin 과 비일상 non-toutin 으로 나뉩니다.” 일상은 즉 매일 해야 하는 정형적인 작업, 즉 기저귀 갈기, 식사 준비, 낮잠 재우기 등을 가리킨다. 이런 일은 다른 사람의 도움을 받아도 된다. 부모가 약간 힘을 빼고 적당히 해도 된다는 뜻이다. 하지만 일상적인 시간은 남에게 맡겨서는 안 된다. 예상과는 정반대인 사고 방식이었다. 힐러리는 손자에게 매일 밤 손자가 좋아하는 그림책 <굿나잇문>을 읽어주었다고 한다. 잠자리에 드는 시간은 손자에게 하루를 마무리하는 특별한 시간이다. 힐러리 할머니는 그 소중한 비일상적 시간을 담당한 셈이다. ‘일상’과 ‘비일상’을 나눠 함으로써 육아의 부담을 덜 수 있다면 아이와 엄마, 둘 다 웃는 얼굴로 지낼 수 있지 않을까? ---p140

‘빨리빨리 해’는 아이가 스스로 생각할 힘을 빼앗는다.

남보다 조금 빨리 할 수 있게 될 뿐 조기 교육은 거의 의미가 없다.

모든 아이는 자신의 재능이 무엇인지 신호를 보낸다.

유전자 스위치가 격렬하게 깜빡거리는 사춘기, 간섭하지 말고 지켜보자.

발달 과정이 불안하다면 더욱 의식적으로 칭찬하자. 1대 9 칭찬법.

부모의 모든 관심사는 자녀의 교육에 있습니다. 하지만 정답을 찾기 힘든 일이고 또 많은 시간과 인내를 필요로 합니다. 소아과학회 회장을 역임하고 36년 경력의 소아신경과 전문의인 저자는 부모들에게 아이의 개성과 능력, 재능은 부모가 물려준 유전자가 지켜주고 있으니, 다른 아이나 이른바 ‘표준’이라는 기준과 비교하며 일희일비하지 말고 당신의 아이를 믿고, 지켜보라고 말합니다. <소아과 의사가 알려주는 최고의 육아> 책에서 지혜를 찾아 본인이 가지고 있던 생각과 비교해 보세요. 많은 도움이 될 책이라고 추천하고 싶습니다.

도서출판 미래지향에서 지원해 주셨습니다.

파친코 2

파친코 2
이민진 지음, 이미정 옮김 / 문학사상 / 2018년 3월

선자는 마흔이나 마흔다섯 살쯤 되어 보이는 예의 바른 젊은이에게 미소를 지었다. 우치다는 모자수보다 훨씬 젊어보였다. 선자는 자신의 모습이 어떻게 보일지 궁금했다. 오랜 세월 동안 햇볕에서 일한 탓에 피부에는 깊은 주름이 패었고, 짧은 머리는 밝은 하얀색으로 세어버렸다. 겉모습이야 그럴지라도 일흔 셋이라는 나이가 그다지 많게 느껴지지 않았다.P379

[파친코는] 일제강점기부터 1980년대를 배경으로 어디에도 속하지 못했던 내국인이면서 끝내 이방인일 수밖에 없었던 자이니치(재일동포)들 중 한가족의 이야기입니다. 해외에 가봐야 나라의 소중함을 알듯이 이민자로서 작가가 느껴야 했던 감정과 성공을 위해 노력했던 것들이 부산 영도의 훈이, 훈이의 딸 선자, 선자의 아들 노아와 모자수,그리고 모자수의 아들 솔로몬에 이르는 4대를 그린 흡입력 있는 장편소설입니다. 그리고 노아의 아버지가 야쿠자의 고한수라는 것을 알았을 때의 충격이 가장 크게 다가왔습니다.

인생이라는 이름의 굴레에서 벗어나지 못하는 것은 비단 이 세 여성들만이 아니다. 선자의 남편인 이삭은 다른 사람을 위해 자신을 희생해야 한다는 굴레에 묶여 살다 갔고, 경희의 남편 요셉은 가정을 책임져야 하는 것은 남자라는 자신만의 굴레에서 벗어나지 못해 몸과 마음에 상처를 입었다. 선자의 소중한 두 아들인 노아와 모자수는 일본에서 태어나 일본 이름을 가졌음에도 일본인으로 인정받지 못하고 경시당하고 차별받는 삶의 굴레를 짊어지고 살아간다. 이것이 책에 나오는 주인공 한명 한명이 짊어진 삶의 무게가 된다는 것을 “역사가 우리를 망쳐 놨지만 그래도 상관없다”는 메시지를 잘 전달해주는 작품입니다.

운명을 예측할 수 없는 도박 같은 삶 [파친코]

우리나라에겐 그런 잊지 못할 과거가 있었습니다.

리딩투데이 지원도서입니다.