[이기적인 사회] 도덕과 배려 그리고 인간

이기적인 사회 - 우리는 어떻게 사람이 아닌 돈을 사랑하게 되었나? ㅣ 이기적인 사회 1
수 거하트 지음, 김미정 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2011년 9월

저자 : 수 거하트

이기적인 사회라는 제목의 이 책은 인간의 이기심이 결국 이 사회에 팽배하게된 이유와 원인을 제시하고 그 대책을 사회적인 입장에서 기술한 책이라고 생각한다. 우리가 살아가는 이 자본주의 삶에서 사회구성원의 삶의 변화는 결국 이기적인 인간의 삶을 가져오게 되었다

우리는 이기적으로 살아야 현실적인 삶이라고 생각되는 이 삶의 원인을 이 책은 교육 즉 어렸을 때부터 육아의 방식의 변화라고 말하며 해결책도 결국 육아의 중요성이라고 말하고 있다.

물론 육아의 방식의 변화가 이기적인 인간을 만들지는 않을 것이라 생각한다. 다만 영향이 큰 요인이라고 생각되지 않기는 어려울 것이다. 우리는 왜 이런 바쁘게 살아가는 삶에서 자신을 잃어가고 남의 기준으로 살아가기 바쁜 것일까?

바쁘고 많은 역량을 요구하는 삶속에서 아이들에게 많은 관심과 사랑을 주지 못하고 원하는 것을 해주는 것으로 안도를 해버리게 되어버리니 결국 악순환을 가져올 수 밖에 없는 것이라 한다. 세상의 변화에 적응해가는 인간이니 이 모든 것도 결국 이기적인 삶의 형태가 적응의 산물이라고도 생각이 든다.

우리는 가끔 외롭다. 혼자라는 생각도 들고 껍질뿐인 관계와 껍질분인 삶을 살아가기에 정서적으로 건조한 삶에서 발버둥치지만 그래도 대안은 쉬워 보이지 않는다.

스마트라는 기기로 우리는 편리해진 삶을 살아가기는 한다. 자본만 있다면 탁아와육아 그리고 편리한 운송으로 삶은 풍부해지고 빠르게 만족시켜주는 환경으로 변해졌다.그래서 우리는 간단하고 편리하고 즉각적인 삶의 반응으로 변해버렸다.

행복이라는 성질을 고민해보고 있지만 이런 만족 추구의 삶이 결코 대안은 아닐 수 있을 것이라 믿는다. 우리가 살아가는 삶의 방식에 한번 더 고민해보고 싶다면 이 책을 통해 얻을 수 있는 것이 분명 있을 것이다.

[대한민국 소통법] 소통을 주제로 우리사회를 이야기해보면

대한민국 소통법
강준만 지음 / 개마고원 / 2009년 6월

저자 : 강준만

대한민국 소통법이라는 이 책의 가장 큰 장점은 우리가 살고있는 사회의 근본적인 문제에 대해서 통찰력있게 설명하고 그 해결책의 키워드로 소통을 제안했다는 것이다.

우선 저자의 문체와 설명하듯 플어나가는 글체가 마음에 들었고 좌우 보수 진보에 치우치지 않고 객관적으로 볼려고 하는 듯한 글을 써가는 태도가 너무 마음에 들었다.

우리 사회가 경제성장에 대한 불합리한 문제와 그 문제의 근본원인을 정확히 집었다는 것이 내 개인적인 의견이다. 경제는 해외 의존적인 수출로 어느정도 성장했지만 사회적으로는 성숙이 되지 못한 우리 사회와 그 전반에 흐르고 있는 치팅 컬쳐에 대해서는 크게 공감했다. 그 원인은 교육이 있으며 그 이유는 1극으로 치닫는 학연에 있다고 말하는 저자의 설명이 난 왜 이리 공감했는지 모르겠다.

우리는 타인의 공감과 이해가 필요없이 스스로 자신을 합리화하면서 살아가고 있는 사회에 살고 있는지 모른다. 하지만 인류는 개인으로 살아갈 수 없기에 사회와 군집을 이루며 살아갈테니 분명 우리는 혼자 살 수 없는 존재이다.

그런 특성이 분명하다면 우리는 소통이라는 교감의 방식을 배우고 이해하고 실천해야 할 것이라 말하고 싶다. 우리는 왜 이렇게 소통이라는 단어가 익숙하고 당연하게 생각하지 않고 살아가고 있을까?

거짓과 편법으로 살아가도 결과가 좋다면 당연하게 인정받는 문화 그 안에서 성공이 무엇인지 고민해봐야 할 필요와 성공의 당위도 함께 생각해보고 싶다. 

[우리는 지금 캐나다로 간다]캐나다 어학연수 준비물같은 책

우리는 지금 캐나다로 간다! - 캐나다 맞짱뜨기 ㅣ 성공어학연수 가이드 3
양우영 지음 / 아이생각(디지털북스) / 2011년 11월

저자 : 양우영

캐나다 어학 연수를 준비하는 사람들에게 무엇을 해야 하고 어떤 준비가 필요한지에 대한 내용으로 꾸며진 이 책은 유학원에서 준비한 책으로 보여진다. 상당 부분의 정보는 인터넷등의 방법을 이용해서 얻을 수 있지만 이 책의 장점은 캐나다라는 지역적으로 국한된 정보를 꾸며놓고 보니 상당히 세부적인 내용까지 꾸며져 있다는 것이다.

준비에서 비자 발급, 짐 준비, 생활 그리고 어학을 임하는 자세까지 차근차근 알기 쉽게 꾸며져 있다. 캐나다라는 나라를 이해하기 쉽게 정리한 내용이라 고정관념이 생길지는 모르겠지만 처음 어학연수를 준비하는 사람에게는 유요한 내용이 아닐까라는 생각도 하게 되었다.

계획적인 영어학습과 어학연수 이후 귀국해서 영어공부를 어떻게 지속해야 하는지에 대해서 알려준다는 점에서 저자의 꼼꼼한 모습까지 생각해보게 되었다.

우리는 영어가 만국어인 사회에서 살고 있고 초등학교에서 대학까지 영어공부를 하고 교육을 받지만 국민대부분이 영어에 대해서 두려워한다는 점을 고려한다면 현재의 영어 교육은 분명 문제가 있다고 생각한다.

세계화에서 영어의 필요성은 분명 존재하고 영어를 공부하기 위해서는 대한민국의 교육을 통한 개선에는 한계가 있을지 모르겠다. 주변에 어학연수도 가지 않고 영어를 잘하는 사람이 있는 것을 보면 어학연수가 분명한 답은 아닐 수 있다.

하지만 해외에서 연수를 통해 단지 어학만 배우고 오는 것은 아니기에 우리 현실을 생각해본다면 어학연수는 좋은 경험이라고 생각하고 있다.

어학연수를 한번 고민해보고 캐나다를 고려하고 있는 사람이 있다면 이런 책도 한번 읽어보는 것도 좋은 독서가 될 지않을까 생각해본다. 책도 어렵지 않으니 더욱 좋을 것이다. 

[피로사회] 성과사회에서 살아가는 것

피로사회
한병철 지음, 김태환 옮김 / 문학과지성사 / 2012년 3월

저자 : 한병철

독일 철학자인 한병철 저자의 책 피로사회는 성과주의에 젖은 우리사회에서 살아가기가 어떤 의미인지를 말해주는 책으로 알고 읽게 되었다. 그리 굵지 않는 책의 두께에서 의외였다.

성과주의사회라는 말과 피로사회라는 말이 쉽게 이해가 어렵지는 않을 것이다. 우리 사회는 쉽게 결과에 입각한 성과주의가 분명하게 나타난다. 과정보다는 결과 내용이 중요하고 결과만 좋다면 좋은게 좋은 것이라고 말을 많이 듣는다.

성과주의 사회에서 살아간다는 것은 이렇게 우리에게 피로를 주게 된다. 그래서 피로사회일까? 이런 성과주의에서는 이렇게 우울증과 낙오자를 사회에서는 발생하게 된다  가장 큰 문제는 우울증과 낙오자의 발생이 문제라고 생각한다.

자 이 책은 이런 의식적인 결론을 도출하게 만들지만 내용이 쉽거나 공감이 빨리 이뤄지도록 쉬운 표현으로 구성되어 있지는 않다. 그렇기에 쉽게 포기할 수 있겠지만 그 전반에 깔려진 사회의 통찰을 놓쳐서는 안될 것이다

[일곱가지 대죄] 감흥과 공감이 어렵지만

일곱 가지 대죄
이디스 시트웰 외 지음, 문파랑 편집부 옮김 / 문파랑 / 2007년 8월

저자 : 이디스 시트웰 외

일곱가지 대죄라는 제목의 이 책은 인간이 저지르는 잘못에 대해 각 죄에 대해서 에세이 형식으로 기술된 책이다. 교만,탐욕,탐식,정욕,나태,질투,분노 이 7가지 죄에 대한 기술인데 표현과 형식은 다분히 종교적이고 따분해 보이기도 한다.

사실 죄라고 하면 살인도 있을 것이고 방화도 있을 것이다. 매국노도 있을 것인데 이 책의 죄라는 접근은 우선 정신적이고 인성적인 부분에서 우리 인간이 습관적으로 저지르고 넘어가는 잘못들에 기술하고 있다.

내가 무슨 죄를 짓고 내가 싫은 이유는 그 죄를 지은 내 자신이 싫은 것이지 그 행위가 싫어서는 아닐 것이다. 정말 내가 싫어하는 일이라면 내 스스로 하지 않았을테니 말이다.

이 표현이 상당히 중요하고 이 책의 저변을 가로지르는 내용이라고 생각한다. 우리는 정말 싫어하지 않기에 7가지 죄를 실행하고 우리 스스로 합리화하고 있는지 모른다. 배고프니 먹고 먹는 것을 남기면 안되니 먹고 가지고 싶은 것은 사야지 행복하다고 생각할지 모르겠다.

결국 우리는 정말 싫어하지 않지만 그 행위를 하는 내가 합리적이 떳떳하지는 않지만 결국 하고 마는 우리의 나약한 마음을 모두 가지고 있을 것이라 생각한다.

그래서 이 책은 7가지 대죄가 살인도 아닌 탐욕이며 교만등의 죄를 말하는 것이라 생각한다. 사실 읽는 내내 에세이 형식이지만 공감도 이해도 쉽지 않았다고 생각한다. 그렇다고 7가지 대죄가 잘못되었다는 사실을 모르는 것도 아니다. 다만 다시 한번 말하지만 우리가 탐욕에 빠졌을 때 탐욕에 빠진 내가 싫을뿐이지 우리는 탐욕을 싫어하지는 않는다는 이 사실 하나를 알았다는 것이 내가 이 책을 읽은 소득이요 보람이다.