[난세에 답하다]사기에서 정치를 보다

난세에 답하다 - 사마천의 인간 탐구
김영수 지음 / 알마 / 2008년 12월

저자 : 김영수

이 책을 읽으면서 느낀점은 저자는 사마천이라는 인물을 통해 그리고 그의 저서인 사기를 통해 세상을 바라보고자 힘을 썼다는 생각이다. 그는 사마천의 글쓰기 방식이 비판적 내용을 분배하며 글쓰기 안배를 했다라는 말을 하면서 스스로 그 방식으로 글을 이어간다는 느낌이 들었다. 

우선 사기라는 책에 대해서 알아볼 필요가 있다고 생각한다. 방대한 역사적 사실을 기록했다는 사실도 대단하지만 궁형이라는 형을 당하면서 그의 저술이 지속되어졌다는 사실은 내게 인간은 어떤 의미로 존재하게 되는지 생각하게 만든다. 우리는 어쩌면 소명 혹은 사명이라는 단어와 너무 멀게 살아가고 있는 것은 아닌지 때론 생각이 든다.

이 책은 사기라는 난해한 역사서를 읽기 쉽게 풀어놓았다. 사기의 구성과 특성 그리고 인물을 통한 세상을 엿보는 모습은 마치 우리에게 어떤 삶과 어떤 세상이 좋을까라고 질문하고 있다고 생각한다. 세상이 어지럽고 민심은 흩어지는 그 난세와 지금 우리가 살고 있는 이 세상은 과연 무엇이 다를까? 지금 우리는 난세에 살고 있다는 생각이 들었다. 법은 공정하게 적용되지 못하고 노블리스 오블리제라는 말은 과연 의미 있게 실천되어지고 있는지.. 지도자는 왜 백성과 싸우려고 하는지.

며칠전 경제보고서에서는 우리나라 경제의 취약점에 대한 내용을 보여줬었다. 사회의 양극화가 심해지고 물가지수의 증가에 따른 소비 비용은 증가되었지만 실질 임금은 오르지 못하고 있다고 한다. 더욱이 건강보험과 국민연금의 증가는 임금 증가를 더욱 압도적으로 증가되어서 내수가 심각하게 되었다고 한다. 결국 내수의 부진은 수출 의존형의 경제구조가 강화되고 이는 우리나라 경제구조가 취약해진다는 의미의 보고서였다.

지금 우리는 난세에 살고 있다. 난세에 정치인이 가져야할 덕목은 무엇이며 덕이 무엇인지 알기를 바란다. 결코 자신만의 욕심으로 세상을 바라보고 추구한다면 결국 우리가 아닌 개인에게도 무너지는 왕국이라는 것을 역사에서 배우기를 바란다. 사기는 그런 귀감이 될 수 있는 책이라 생각하고 저자도 사기라는 책을 통해서 우리 사회의 문제점과 성찰을 하기 바랬을 것이라고 생각한다. 

우리가 있는 지금 이 사회가 난세라는 것을 잊지 않기 바란다.

[소피의 세계] 철학을 여행하기 좋은 기회

소피의 세계 (합본)
요슈타인 가아더 지음, 장영은 옮김 / 현암사 / 1996년 2월

저자 : 요수타인 가아더

소피의 세계라는 책은 철학의 배경을 이해하고 함께 주제를 생각하기 좋은 책이라고 생각한다. 소설의 형식을 빌려온 이 책은 다른 철학책과 다르게 쉬운 표현과 사례를 통해 마치 14살의 소피에게 철학을 설명해주는 방식의 글을 띄고 있다.

우리가 14살에게 철학을 설명하기 위해서는 어떻게 해야 할까? 그런 마음으로 이 책의 저자는 철학을 이야기해주고 있다. 차분하게 예를 들어주고 이해해주기를 기다려준다. 이런 교육의 방식은 소피를 철학적으로 생각하게 만들어주는 계기가 되는 것 같다.

소피와 그의 철학선생의 교육은 다양한 이야기를 진행시키면서 저자들에게 철학에 대해 도움을 주며 결국 마지막에 이 책은 소설이라는 형식을 벗어나 생각지도 못한 반전을 가져다 준다. 존재라는 것은 우리가 어떻게 인지해야 하는 것일지에 대한 질문을 내게 던져주면서 책을 마무리했다.

자 우리에게 철학의 중요성에 대해서는 많은 이야기를 했다고 생각한다. 그리고 평소에 철학적 사색 그리고 생각을 통해 스스로 고민을 해보는 습관은 중요하다고 생각한다. 이 책은 그런 내게 다시 한번 철학에 대한 고민을 하게 해주는 책이고 지인에게 일독을 권하고 싶은 책이라는 생각이다. 이렇게 쉽게 철학을 이야기하고 생각하게 만들어주는 책이 또 있을까라는 생각을 했다.

소피와 힐데로 표현되는 이 책의 주인공들은 결국 자신의 존재에 대해서 다시 한번 생각을 하게 되고 그 생각을 하게 되는 과정이 나에겐 철학적 사고의 시작이라는 생각을 하게 된다. 우리는 이 시간과 공간속에서 어떤 생각과 사고를 하면서 살아가게 될까? 그 과정속에서 우리는 시간과 공간을 인지는 할 수 있을까?

철학을 통해 이번 한달을 시작해보는 것은 어떨까??

[꾸뻬씨의 행복여행]행복은 무엇일까?

꾸뻬 씨의 행복 여행
프랑수아 를로르 지음, 오유란 옮김, 베아트리체 리 그림 / 오래된미래 / 2004년 7월

저자 : 프랑스와 를로르

이 책은 행복에 대해서 꾸뻬라는 정신과 의사가 행복에 대해서 의문을 품고 여행을 떠나면서 행복에 대한 생각을 적어나가는 이야기이다. 읽고나서 난 행복이란 무엇일까라는 단순한 정의가 묻고 싶었다.

책에서 나오는 내용이듯이 기쁨도 아닐 것이고 쾌락도 아니고 만족도 아닌 것 같은 행복이라는 상태. 우리는 행복하기 위해서 살아간다고 말하지만 행복에 대한 정의는 막연하게 느껴진다.

행복하기 위한 조건에 대해서 많은 사람들이 이야기한다. 사랑하는 사람에 대해서 더 많은 관심을 갖는 것일 수 있으며 인정받고 사랑받는 것이 행복일 수 있을 것이다. 그런 행복이라는 대상은 모두가 인정할만한 하나의 성질일까?

행복은 모두에게 다를 수 있을 것이다. 중요한 것은 내가 어떤 행복의 대상을 바라보는 것이 중요하다는 생각이다. 그럼 자연스럽게 나에게 행복이란 무엇일까라는 생각을 해본다. 누군가에게 인정받고 사랑받는 다는 기분은 나를 기분좋게 만들어준다. 그런 경험은 내게 인정 받기 위해 노력하게 된다는 생각이 든다.

자 무엇을 하던지 우리는 그 이유에 대해서 고민을 해봐야 할 것이라고 말하고 싶다. 돈을 벌기 위해 노력을 하는 사람은 왜 돈을 벌어야 하는지에 대해서 고민을 해봐야 한다. 돈은 결코 충족되기 어려운 성질의 행복재화이다. 그럼 무엇이 행복일까? 내가 좋아하는 사람과 좋아하는 일을 즐기는 것? 혹은 남과 비교해서 상대적으로 만족된 삶을 살아가는 것? 아마 내가 좋아하는 것이 무엇인지를 먼저 찾는게 중요할 것이라고 생각한다.

다만 추정이지 확신하기 힘들다. 내가 행복한 순간을 찾아보면 노력했던 결과를 얻게 되는 순간 혹은 인정 받는 순간 그리고 잘하고있다라는 기분이 드는 순간에 행복하다는 생각을 했다. 하지만 그 순간은 만족일까? 행복이라고 말할 수 있는 순간인지 잘 모르겠다.

행복은 과연 있는 것인가? 행복을 우리는 얻을 수 있을까? 조건이 있다면 그 조건이 충족되면 우리는 행복할까?

꾸뻬씨가 찾은 사람들 중에 분명 자신이 행복하다고 이야기하는 사람들은 저개발국가에 사람들이였고 물질적인 가치가 아닌 스스로의 삶에 만족하는 사람이 행복을 쉽게 확신하는 것 같다. 그렇게 만족적인 삶은 행복의 조건인지 모르지만 쉬운 방법이라는 생각이 든다.

지금 이글을 쓰는 나에게 필요가 딱히 생각나지 않으니 난 만족하고 있는 상태같지만 행복하다는 생각은 쉽게 들지 않는다. 행복은 우리가 신처럼 막연하게 그리고 생각하는 상태는 아닐지 모르겠다.

[철학이야기]철학은 우리에게 어떤 의미일까?

철학이야기 ㅣ 동서문화사 월드북 44
윌 듀란트 지음, 임헌영 옮김 / 동서문화동판(동서문화사) / 2007년 9월

저자 : 윌듀란트

부쩍 독서량이 줄어들어 버린 2월이다. 이것 저것 바쁘지고 생각이 많아져서 그럴 것이라 위안한다. 그런 내게 이 책은 더 많은 생각을 가져오게 해준 책이다.

철학이야기는 우리가 생각하는 군주론이나 실천이상비판 같은 책이 아니다. 철학사에 어떤 인물들이 어떻게 생각하고 어떤 삶을 살아갔는지에 대해서 이야기하고 그의 삶과 생각을 해석해준다.

철학은 현대에 이르러 천문학과 과학 그리고 종교로 분리되어 버렸지만 현대에서는 철학자를 난 지성인이라고 다시 해석해보고 싶다. 사회에 대해 고민하고 생각을 정리하며 현상을 관찰하는 통찰력을 가진 사람을 우리는 지성이라고 하지만 사실 그런 사람이 철학자가 아닌가라는 생각을 해본다.

아리스토텔레스와 플라톤 그리고 소크라테스 더 나아가 스펜서와 니체 그리고 칸트에 이르는 중요한 철학자에 대한 정리로 우리는 서양철학사에 대해서 한결 쉽게 이해할 수 있을 것이라 생각한다.

보편적 진리는 무엇일까? 소크라테스에게 보편적 진리는 정의 개념의 문제였다. 정확한 정의가 바로선다면 진리는 규정이 자연스럽게 이어지는 귀착이다. 하지만 아리스토텔레스가 말한 보편적 진리는 무엇일까? 어떻게 세상만사가 하나의 사실로 귀결이되고 해석이 될 수 있을까?

이 어려운 사실을 혼자 고민해보지만 이해가 어려웠다. 보편적 진실이란 단순히 1더하기 1이 2라는 수학적 사고에 국환되지 않을 것이다. 하지만 정의와 속성의 문제로 어렵다는 소크라테스의 이야기가 내게 더 신뢰적이다. 보편적 진실은 과연 있는 것일까?

여기서 공자의 일이관지라는 말이 새롭게 들린다. 하나를 깨우쳐 모든 것을 꿰뚫는다라는 생각이 보편적 사실과 연관이 있을까? 하나의 보편적 사실에 대한 이해는 만사를 새롭게 해석하고 이해할 수 있는 사유하는 능력을 깨우치는 것이 아닐까?

칸트는 순수이성비판이라는 책을 통해 지성의 중요성을 우리에게 알려준다. 결국 지성의 사용에 대해서 고민하는 철학자의 본질은 우리에게 우리는 왜 살아야 하는가? 혹은 우리는 도덕은 무엇인가? 라는 근원적인 질문을 던지게 한다. 이 책은 그렇게 우리에게 삶의 본질적인 문제를 다시 제기해줄 수 있다.

[내 자녀를 위한 캐나다 이민 내 노후를 위한 캐나다 이민] 한국 사회의 고찰을 통한 이민의 의미

내 자녀를 위한 캐나다 이민, 내 노후를 위한 캐나다 이민 ㅣ 내 자녀를 위한 캐나다 이민, 내 노후를 위한 캐나다 이민
서영균 지음 / 고요아침 / 2011년 12월

저자 : 서영균

단지 이민을 설명하는 책이 아닌 것 같다는 생각이다. 이민의 장점과 단점 그리고 이민의 방법에 대한 설명이라면 흔하디 흔한 책으로 보았을 것 같다.

저자는 IMF를 통해 실직을 겪으면서 이민을 경험하게 되었고 그 과정에서 겪었던 자신의 생각과 경험을 이 책을 통해 편하게 기술하고 있다. 자신이 생각하는 이민의 문제점과 그리고 외국에서 살아간다는 것이 결코 낭만과 꿈에 그리는 삶을 의미하는 것이 아니라고 경고한다. 

경험이민을 통해 캐나다에 정착을 했고 자녀 육아 및 교육 그리고 직업을 통한 삶의 수준에 대해서 주로 기술이 되어 있으며 한국 사회의 비교를 통해 설명을 하면서 저자의 사회에 대한 통찰이 재미있다.

비교를 통한 설명 방법에서 단순 감정적이거나 감성적 기술이 아닌 자신의 고찰과 자료를 통한 비교는 우리에게 한국사회를 이해하는 좋은 책이라는 생각이 들었다.

캐나다에서는 Leader가 되기 위해서는 좋은 대학과 좋은 성적보다는 사회에 대한 공헌과 희생이 필요하다고 가르친다고 한다. 봉사활동을 얼마나 했는지 Domination을 어떻게 실천하고 있는지에 대한 캐리어가 Leader에게는 필요하다고 생각하는 캐나다.

단순 사회가 이러니 좋다. 저러니 나쁘다라고 비교하는 것은 좁은 시야일 것이다. 우리는 한국인으로서 살아왔고 의식하고 생각하며 행동하는 사람이기에 캐나다라는 공간이 합리적이고 창의적인 교육이 이뤄진다고 한들 삶의 행복을 보장하는 것은 분명 아니다. 

하지만 이런 시각을 통해 우리가 사회에 대해서 더 이해하고 반성하게 될 것이라 믿는다. 이 책은 그런 의미에서 다른 이민 관련 서적과 다르다고 생각한다.