아리스토텔레스는 "모든 복합체에서 어떤 경우든, 언제나 지배하는 요소와 지배받는 요소를 추적할 수 있다"라고 말한다.그는 이 원칙을 생명이 있는 것과 생명이 없는 것, 개별적인 것과집단적인 것 등 모든 범주로 넓힌다.
영혼은 지배와 피지배로 분류되며, 이성적 부분과 비이성적 부분으로 나뉘고 고결한 인간의 육체를 지배한다. 이런 위계질서에는 상보성을 훌쩍 뛰어넘는 도구성이 깃들어 있다.
"기술의 세계는 물론이고 자연의 세계
"에서도 하위의 것은 항상 상위의 것을 위해 존재한다. 아리스토텔레스는 이런 존재론을 주장하며 정신의 우월성에 따른 적법한 통제 또는 지배의 이론을 끌어낸다.
정신의 우월성은 세속적인 모든 사물에 대한 인간의 지배만큼 광범위하고, 폴리스의 오이코스 지배 및 남성의 여성 지배만큼 일반적이며, 주인이 자기 노예에게 내리는 명령과도 같은 구체적인 현상의 기반이다.
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