[불량주부 명랑제주 유배기] 남편 잘못 키운 죄로 유배 가기?

불량주부 명랑제주 유배기
김보리 지음 / 푸른향기 / 2022년 3월

제주도로 유배를 떠난다고? 그것도 나이 오십에 혼자서?
요즘 유행하는 한 달 살기 아닌가? 자기가 가고 싶어서 갔으면서 ‘유배’라는 말을 사용할 자격이 있는가?

사실 제목에 있는 ‘유배’라는 낱말이 썩 마음에 들지 않았다. ‘유배’란 죄인을 귀양 보내는 일이다. 귀양은 죄인을 먼 시골이나 섬으로 일정 기간 보내어 제한된 범위 내에서 살게 하던 형벌이다. 따라서 즐겁게 놀러다니는 데 붙이는 말이 아니다.

요즘 아이들은 죄인을 제주도로 귀양을 보냈다라는 말을 이해하지 못한다. 지금 제주도는 아름다운 섬이자 여행지, 휴양지이기 때문이다. 조선 시대에는 제주까지 귀양을 가는 험난한 일정 도중에 죽을 수도 있었고, 잘 도착했다 하더라도 외로움과 굶주림으로 또는 사약을 받아 죽기도 했다.


프롤로그에서는 습관이 나빠서 유배를 갔다고 했다. 남편을 잘못 키운 죄로 유배를 갔다고 했다. ‘열심히 일한 당신’은 아니었지만 그냥 떠나고 싶어서 갔다고 했다. 그건 그렇지, 열심히 일하지 않았다고 떠날 자격까지 없는 건 아니니까!

이 책을 읽으며 제주를 이렇게 여행할 수도 있구나 생각했다. 별 다섯 개 호텔부터 예약하고 렌터카 몰지 않고 갈 수도 있구나. 게스트하우스는 닷새에 85,000원이라고 했다.
이 게스트하우스에 저자의 언니들이 다녀갔고 또 친구들도 다녀갔다. 그 사이의 날, 그 소중한 조용한 저녁, 세 명의 여인네들이 새로 들어왔다.

‘나’를 보여주기 싫은 게 아니라 ‘나이’를 보여주기 싫은 마음, “제가 나이가 좀 많아서 …….”
(엇, 이거 나도 많이 애용하는 말인데?)
그렇게 그녀들은 마주앉아 밤을 지새우며 이야기를 나눈다. 독한 밤이었다. 폭포처럼 쏟아져 나오는 이야기, 짧은 인생, 그러나 가혹한 인생.
나도 마치 그 자리에 같이 앉아 그녀들과 이야기를 나누는 것 같았다. 그녀들의 이야기는 겹겹의 기억 속에서, 바다 깊은 곳에서 잠자고 있는 나의 아픔도 꺼내 주었다.
낯선 곳, 낯선 이라서 가능했다.
낯설어야 무장 해제되는 여인들의 마음, 안쓰럽다.


점점 나는 그녀와 함께 제주 유배 생활을 즐기고 있었다.
국어 교과서에 추사 김정희와 소치 허련의 이야기가 나온다. 대정읍에 추사적거지와 추사관이 있다고 한다. 8년이 넘는 유배 기간 동안 추사체를 완성하고 ‘세한도’를 그렸다고 한다. 모든 지위와 권력을 잃은 추사를 잊지 않고 귀한 책을 선물해 준 제자 이상적과의 우정이 마음을 울린다. 저자는 고결한 선비 정신이 부러워 왕비보다 선비가 되고 싶다고 했지만, 나는 선비가 되고 싶진 않다. 허례허식에 빠지고 부정부패를 일삼는 선비도 많았다.


제주에 오기 전부터 그녀는 택시를 타지 않고 버스를 타거나 걷기로 작정했다. 이번 여행은 탄소 발자국을 가능한 적게 남기고 남의 살을 먹지 않는 여행이 되어야 한다고 결심했다. 그런 의미에서 김밥, 특히 야채 김밥은 거의 매일 그녀의 주식이 되었다. 막걸리와 김밥, 분홍 띠 포장이 예쁜 제주 막걸리와 야채 김밥은 때로는 바다를 배경으로, 때로는 산을 배경으로 자리한다.

김밥에 막걸리를 먹으며 걷고 또 걷는 제주,
비가 와도 아름답고 맑아도 아름답다.
올레길을 걷고 또 걸으며 생각한다.
“나는 혼자 있을 때 가장 용감하고 자유롭다!”고.

알뜰하게 다녀온 여행, 이렇게 소박하게 제주를 걸으며 혼자이고 싶은 사람들에게, 혹 그녀들에게 매우 훌륭한 제주 여행 교과서가 될 책이다!

유배가 막바지에 이르자 이해할 수 있었다. 왜 저자가 ‘유배기’라고 했는지. 이제는 조금이나마 마음이 홀가분해졌기를 바란다. 그렇다, 때로는 그냥 묵묵히 보내야 할 때도 있다.

나도 저자처럼 오십에 훌훌 다 떼어놓고 떠날 수 있을까 생각해 보았다. 떠날 수는 있겠지만, 매일 김밥에 막걸리만 먹을 수는 없겠다는 생각이 든다. 하지만, 어떠랴! 나에게도 유배를 떠나지 못할 까닭이 없지 아니한가! 그것으로 족하다!


해당 도서는 푸른향기출판사 서포터즈 6기로 도서협찬을 받았습니다.

[골목길 역사산책 한국사편] 한국인의 혼을 걷다

골목길 역사산책 : 한국사편 ㅣ 골목길 역사산책
최석호 지음 / 가디언 / 2022년 3월

나를 찾아 걷는다. 한반도를 걷는다.

한국인의 혼을 걷는다. 

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우리는 여행을 하면서 역사적 장소를 방문하게 된다.

꼭 그곳을 찾아간 것은 아니라도 한반도 곳곳에 존재하는

역사적 장소를 지나치게 된다.

그 장소에 깃든 의미를 알고 방문하는 것과 모르고 지나치는 것에는 분명 큰 차이가 있다.

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한국 역사를 자랑스럽게 생각하는가?

한국 역사를 자랑스럽게 생각한다는 사람이 일관되게 상승하고 있다고 한다.

조사를 시작한 1996년에 55%에 불과했던 것이 2019년 83.3%로 최고치를 갱신했다.

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저자는 사람들이 생각하는 것처럼 한국 역사는 자랑스러운 것일까 질문하며

한국 사람과 한국 역사를 찾아 떠났다고 밝힌다.

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경주에서 신라 사람을 찾았다.

덕업을 날로 새롭게 하여 사방을 망라하고자 국호를 신라로 바꾼다.

삼국 중 가장 늦게 발전하기 시작한 신라는 외국과 교류하는 것을 굳이 마다하지 않는다.

고구려는 물론, 중국과 일본까지 폭넓게 다가간다.

그리하여 마침내 고구려와 백제의 무릎을 꿇리고

통일 이후 한반도를 꿀꺽 삼키려는 야심을 드러내는 당을 쫓아낸다.

여기까지가 일반적으로 한국사 책에 나와있는 스토리다.

나도 이렇게 배웠다.

이 책에서도 신라 사람 김춘추를 세계 문화인이라는 타이틀을 달고 장황하게 설명하고 있다.

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역사적 사건과 인물에 대한 평가는 그러나, 달라진다.

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고구려에 대항하기 위해 신라는 백제와 함께 '나제 동맹'을 결성해

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한강 유역을 빼앗는다. 그런데 진흥왕은 별안간 배신을 하여 백제를 공격하고

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한강 하류까지 손에 넣는다. 열받은 성왕은 신라를 치러 가지만 결국 관산성 전투에서 사망한다.

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이 관산성 전투에서 승리함으로써 신라는 삼국 통일의 기반을 다지게 되었다.

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진흥왕은 삼국 통일의 영웅인가, 동맹을 깨뜨린 배신자인가?

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긍정적으로 보자면 김춘추는 삼국 통일의 위업을 달성한 영웅이지만

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그의 외교는 다른 평가를 받고 있는 것도 사실이다.

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외세를 끌어들여서라도 이루고 싶었던 통일인가?

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물론 그후에 당의 야심을 눈치채고 쫓아내기는 했지만.

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제목이 [골목길 역사산책]이다.

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그래서 내가 상상하고 생각했던 어떤 이미지가 있었는데 그런 구성의 책은 아니었다.

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각 챕터의 마지막에 몇 장 나오는 '남촌 대한민국 산책로',

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'운주사 고려길 산책로', '강릉 조선길 산책로', '경주 신라길 산책로'

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이 부분을 더 자세하고 친절하게 설명을 해 주었더라면 훨씬 좋았겠다는 생각이 들었다.

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마지막에 해당 코스의 지도가 그림으로 나와있는 것은 아주 좋았다.

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지하철 1호선 서울역 1번 출구로 나와서 어디로 가서 무엇이 나오고......

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이 부분이 겨우 2-3페이지로 한정되어 있어서 무척 아쉬웠다.

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즉, 설명하는 방식이 나는 좀 아쉬웠다.

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각각의 역사적 지점을 차례차례 걸어가면서 설명을 해 주었더라면 좋았을 것 같다.

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앞부분에서 역사적 배경에 대해 설명을 하려다 보니 좀 장황하고 어렵게 느껴졌다.

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역사를 가르치는 사람으로서 아쉬웠던 점을 이야기해 본다.

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역사책에 나오는 사진만 보는 것과 실제로 그 장소를 가 보는 것은 역시 큰 차이가 있다.

가 보면 느낄 수 있다.

먼저 알고 가면 더 많은 것을 느낄 수 있다. 잊어버리지 않고 가슴 속에 남는다.

역사는 이런 것이다라고 느끼게 된다.

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여가사회학과 유산관광을 전공했다는 저자답게 역사적 장소를 직접 방문하며

선조들의 숨결을 느끼게 하고 싶다는 기획 의도는 굉장히 좋다.

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다만, 역사적 사건에 대한 평가는 강요된 것이 아니라 스스로 내려야 할 것이다.

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저자의 다른 책 [골목길 역사산책 개항도시편]과 [골목길 역사산책 서울편]은

읽어보지 못했지만 꼭 읽어보고 싶다.

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해당 도서는 가디언 출판사의 서평단으로 당첨되어 도서제공을 받았습니다.

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[1923년생 조선인 최영우] 포로감시원 5년의 기록

1923년생 조선인 최영우 - 남방의 포로감시원, 5년의 기록
최영우.최양현 지음 / 효형출판 / 2022년 3월

스스로 결정하지 않았는데도 비참한 시간 속에 강제로 던져진 이,

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온몸과 내면이 만신창이가 되어 고국에 도착한 그,

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1923년생 조선인 최영우

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태평양 전쟁 당시, 가족 중 청년 한 명은 일본군에 징집 또는 징용되어야 했다.

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차남으로 태어난 최영우는 장남 대신 포로감시원 채용에 지원하기로 한다.

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합격한 이들은 1942년 6월부터 두 달간 부산 노구치 부대에서 훈련을 받고

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8월 부산항을 출발해 태국, 싱가포르, 인도네시아 각 지역으로 분산 배치되었다.

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2년 만기 계약직으로 50엔 정도의 봉급을 받는 일본군 소속 공무원,

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이른바 '군속'의 신분이었다.

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하지만, 단지 공무원일 뿐일거라는 예상은 빗나갔고 최말단 대우를 받게 된다.

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1년도 못 되어 전세가 역전되면서 일본군 소속인 이들 포로감시원들의

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신분이 위태롭게 되었다.

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당시 연합군 포로들은 비행장이나 다리를 건설하는 다양한 강제 노동에

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동원되었고 이들을 감시, 감독하는 역할을 한 것이 포로감시원이다.

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고된 노동, 부실한 급식, 열대 풍토병 등으로 대량 사상자가 발생했고

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나중에 조선인 포로감시원들이 전범이 되는 중요한 원인이 되었다.

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2년 근무 기간은 지켜지지 않았고 봉급도 제때 주지 않았으며

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귀국도 시키지 않았다. 1945년 8월 15일 일본이 무조건적 항복을 발표하면서

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곧 해방된 조국으로 돌아갈 마음에 얼마나 들떴을까.

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미군정은 연합국 포로들을 가혹하게 다룬 일본군에게 반드시 책임을

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물어야 한다고 판단, 이 과정에서 포로감시원들이 전범 혐의의

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핵심 용의자로 조사를 받게 되었다.

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이들은 싱가포르 창이 형무소로 이송되어 재판을 받았고

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148명이 BC급 전범으로 유죄 판결을 받았다.

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그리고 이 중 23명이 사형을 선고 받고 사라졌다.

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낡고 바랜 원고지 속에 담겨져 있던 제2차 세계대전

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기억하는 이 없는 포로감시원

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천신만고 끝에 그토록 그리던 고국으로 돌아왔지만

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최영우, 그는 이미 고국을 떠나기 전 그 젊은이가 아니었다.

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온갖 부정부패와 부조리 가득한 한국의 상황은 또다시

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그에게 무력감을 주었을 뿐.

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한때 사냥개로 불리던 젊은이의 에너지는 고갈되었다.

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외할아버지 최영우의 친필 원고는 수용소 생활을 마지막으로 끝났다고 한다.

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손자 최양현은 질문해 본다.

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그가 포로감시원으로 가지 않았더라면 어땠을까?

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잃어버린 시간, 잃어버린 청춘......

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비극의 희생자, 희생양......

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"그가 정말 소심한 사람이건 나약한 사람이건 간에

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그것은 나에게 전혀 중요하지 않다. 그가 어떠한 사람일지라도,

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나는 그를 지지하고 응원할 수밖에 없다.

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그는 나의 영원한 할아버지다." (215쪽)

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아, 정말 말할 수 없이 가슴이 아려왔다.

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당시 그토록 혼란했던 역사의 소용돌이를 피해갈 수 있었을까?

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역사란 무엇이길래 그토록 많은 젊은이들의 청춘을 앗아갔으며

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전쟁은 무엇이길래 그토록 많은 젊은이들을 좌절하게 했는가?

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나 역시 전쟁을 경험하지 않은 세대다.

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부모님 역시 한국 전쟁 당시 아기였다.

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우리의 할아버지들, 전쟁을 몸소 경험하고 좌절하고 극복하고

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우리의 할머니들, 전쟁의 도가니 속에서 가족을 지키기 위해 몸부림쳤을 것이다.

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이 나라, 우리의 조국을 지켜내기 위해 얼마나 많은 이들이

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목숨을 바쳤는지 생각하고 기억해야 할 것이다.

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"독일의 철학자 하이데거의 말처럼, 스스로 결정하지 않았는데도

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비참한 시간 속에 강제로 던져진 이가 바로 그였다.

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세상에 피투되어 온몸과 내면이 만신창이가 된 채 고국에

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돌아온 그, 그가 젊은 시절 꾸었던 꿈은 산산조각 나 버렸다." (213쪽)

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해당 도서는 효형출판사의 서평단으로 당첨되어 도서제공을 받았습니다.

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[나답게 일한다는 것] 증명하지 말고 표현하라

나답게 일한다는 것 - 나를 증명하려고 애쓰는 당신을 위한 최명화의 가장 현실적인 조언
최명화 지음 / 인플루엔셜(주) / 2022년 3월

"헤매는 자 모두가 길을 잃은 것은 아니다."

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두산, LG, 현대 최초, 최연소 여성 임원 최명화

27년간 최고의 마케터로서 자리를 굳힌 화려한 경력의 그녀

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최초, 최연소가 앞에 따라붙는 그녀들,

한 분야에서 최고의 자리에 오른 여성들 하면 떠오르는 이미지가 있다.

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'전투사'

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여성의 경우 일과 육아와 가정 모두를 병행해야 하므로

전투적 마인드를 장착하지 않고서는 이 모든 일을 해내기 어렵다고 생각했다.

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이 책을 읽고 나서 이런 '전투사'의 이미지는 산산조각이 났다.

그녀는 헤매는 것이 특기라고 했다.

"헤매는 자 모두가 길을 잃은 것은 아니다."

헤매는 것이 특기가 된 그녀에게 한 정신과 박사님이 <반지의 제왕> 작가

톨킨의 글에서 골라준 한 줄이라고 한다.

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그녀 또한 불안했고 소외된다고 느꼈으며

혼자 뒤쳐지고 외면당하고 있다는 두려움을 느꼈다.

자신이 가진 가능성과 열정에 늘 의문을 가졌고

때로는 둘러싼 환경에 좌절하기도 했다.

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그러나, 자신이 중요하다고 생각하는 가치와 기회에 집중하고

섣불리 들뜨거나 실망하지 않으려고 애썼을 때,

'나다움'을 발견했다고 한다.

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그녀가 말하는 '나다움'이란 무엇일까?

그녀는 강조한다.

우리는 증명되는 존재가 아니라 '표현되는 존재'라고.

그리고 그 중심에는 오직 '나다움'이 자리잡고 있어야 한다고.

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'나다움'은 지독하게 자신을 성찰하고 성공에 대한 나만의 확실한 기준을 확립하고

지속적으로 노력할 때 완성되는 것이라고.

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3장 나를 지키면서 성장하기 위해 필요한 것들-이 가장 감명 깊었다.

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<나 자신과 거리를 두고 객관화할 것>

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나를 이해하고 나다움을 회복하기 위해서는 자신과 거리를 두고 객관화하여 바라보아야 한다.

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너무 가까이서 볼 때보다 멀리서 볼 때 더 잘 보이기 때문이다.

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힘든 상황이 닥치면 그녀는 먼저 느리게 심호흡을 하고

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'나를 주인공'으로 하는 영화를 찍는다고 한다.

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배우는 물론 나 하나이고, 감독도 나다.

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프랑스 영화의 롱테이크 장면처럼 특정 생각을 떠올리고 움직이면서

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나의 모습을 천천히 필름에 담는다.

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그러면서 바라본다.

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필름 속 오늘의 그녀가 어제의 그녀와 어떻게 다른지.

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또 내일은 어떻게 달라질지 계속 바라본다.

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그녀만의 객관화 방법이다.

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<감정이 태도가 되지 않게 할 것>

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내 감정에 KO패 당하지 않도록 해야 한다.

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별거 아닌 일에 내 태도가 무너지지 않도록 해야 한다.

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감정이 내 태도를 지배하도록 내버려 두어서는 안 된다.

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그러기 위해서는 늘 감정과 태도를 구분하는 연습을 해야 한다.

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사실, 이는 연습이 아니라 '전쟁'이다. 매일 벌이는 감정과의 전쟁!

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Love Myself 가 어려운 나에게 그녀는 말한다.

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내가 싫어하는 내 모습까지 품으라고.

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'약한 나'를 쿨하게 인정하는 것이 나다워지는 길이라고.

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나를 힘들게 하는 인간관계 속에서 얼마나 무너질 때가 많았는지.

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얼마나 깊은 바다 속으로 들어갔는지 모른다.

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남이 나를 알아주고 칭찬하기를 기다리지 말자.

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힘든 상황이 닥치면 나도 그녀처럼 영화를 찍어야겠다.

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주인공은 때로는 약하고 깨지기 쉬우나 또한 아름다운 보석같은 나,

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감독은 추진력 있고 통찰력을 갖춘 바로 나!

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최명화 대표의 통찰력과 보석같은 조언이 담긴 [나답게 일한다는 것]을 통해

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'나다움'에 한 걸음 더 가까워진 느낌이다.

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해당 도서는 인플루엔셜 출판사의 서평단으로 당첨되어 도서협찬을 받았습니다.

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[카네기 스트레스론] 스트레스를 스트렝스로!

카네기 스트레스론
데일 카네기 지음, 최염순 옮김 / 카네기연구소(성공전략연구소) / 2021년 8월

스트레스 받지 않고 사는 사람이 과연 있을까?

매일매일이 피곤하고 사는 게 힘들다면?

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어려운 인간 관계에 대한 해답이 [카네기 인간 관계론]에 있듯이

걱정과 스트레스에서 벗어나 행복하고 원기 넘치게 사는 방법이

여기 [카네기 스트레스론]에 있다.

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데일 카네기가 제임스 알렌의 책 [생각하는 대로]라는 책을 읽고

다음 구절에서 감명을 받았다고 한다.

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"사람이 타인과 사물에 대한 자신의 생각을 바꾸면,

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타인과 사물도 그에 대한 생각을 바꾸게 된다.

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(중략) 따라서 인간이 이룩하는 온갖 것은 그들이 생각한 직접적인

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결과인 것이다."

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이 구절에서 나는 멈추었다.

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인간이 이룩하는 온갖 것은 그들이 생각한 직접적인 결과라고?

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지금 나의 모습은, 나의 모든 것은 내가 생각한 바로 그 모습 그대로라는 말이다.

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나는 그렇게 이해했다.

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저자는 말한다. 자신이 바라는 것은 스스로 자신의 사고를 지배하는 것이라고.

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자신의 행동을 조절하기만 하면 내부의 감정적 반응도 억제할 수 있다고.

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그래서 외친다!

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이제 행복을 위해 싸우자고!

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쾌활하고 건설적인 사고의 계획에 따라 행복을 위해 싸우자!

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이 계획은 '오늘만은'이라고 이름 붙은 계획을 말한다.

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'오늘만은'

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1. '오늘만은' 행복하게 지내리라. 사람은 행복해지려고 결심한 만큼 행복해진다.

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2. '오늘만은' 몸을 돌보자. 내 몸을 혹사하거나 무시하지 말자.

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3. '오늘만은' 마음을 굳게 가지리라. 정신적 게으름뱅이가 되지 않기 위해 책을 읽는다.

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4. '오늘만은' 유쾌하게 지내리라. 활발하게 보이고 남을 칭찬하고 비판하지 않는다.

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5. '오늘만은' 하루의 프로그램을 작성해 보리라. 서두르거나 주저하는 버릇이 없어질 때까지.

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6. '오늘만은' 반 시간이라도 혼자서 조용히 휴식할 시간을 가지자.

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7. '오늘만은' 두려워하지 않으리라. 행복해지는 것을 두려워하지 않고, 사랑하는 것을 겁내지 말자.

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카네기는 평화롭고 행복한 정신 상태를 기르는 7가지 방법을 알려준다.

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그 첫 번째 법칙이 '유쾌하게 생각하고 행동하면 유쾌해질 것이다.'이며

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이를 실천하기 위한 세부 계획이 '오늘만은'이다.

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'오늘만은' 계획에 몇 가지 더 있으나 내가 잘하지 못하는 것을 골라 보았다.

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피로와 번민을 예방하는 제1 법칙은 수시로 휴식하는 것이라고 한다.

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즉, 피로를 느끼기 전에 휴식을 취하라는 것이다.

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우리는 매일 피로를 쌓으며 살고 있지 않은가?

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미 육군에서도 휴식을 강조하고 있고

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제2차 세계대전 때 윈스턴 처칠이 고령의 나이에 하루 16시간씩 일하며

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영국 육,해군을 지휘할 수 있었던 비결은 낮잠과 저녁 수면이었다고 한다.

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그러나 수시로 휴식을 취한다는 것이 정말 어려운 일임을 누구나 느낄 것이다.

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해야 할 일이 쌓여 있고 마감 시간이 나를 옥죄어 온다.

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점심을 제대로 먹을 시간도 없이 일을 한 경험이 있을 것이다.

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그러나, 내가 아무리 바빠도 윈스터 처칠만큼 바쁘지는 않겠지.

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당장 쓰러질 것 같은, 그래서 눕고 싶다는 느낌을 무시하고 계속 일을 하면

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몸살로 이어지는 경우가 나에게도 많이 있었다.

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또 한 가지 나에게 꼭 필요한 조언을 찾았다.

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낡은 양말처럼 몸을 축 늘어뜨려 편하게 하라.

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양지에서 사지를 축 늘어뜨리고 졸고 있는 고양이처럼.

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매일 자신을 검토해 봐야 한다.

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"나는 실제보다 일을 어렵게 만들고 있지 않은가?

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필요 이상의 힘을 들이고 있지 않은가?"

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피로함을 느낀다면, 정신노동의 양이 아니라 방법에 문제가 있기 때문일 수 있다.

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인생은 아름답고 소중한 것이다.

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단 하루를 살더라도.

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걱정과 고민이 나를 갉아먹게 놓아 둘 수는 없다.

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[카네기 스트레스론]을 통해 걱정을 분석하는 기법을 알아보고

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고민이 습관이 되기 전에 물리치는 방법을 배울 수 있다.

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이 책을 옮긴이 최염순 카네기연구소 대표이사는 건강한 몸을 가지고도

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불평하고 작은 문제에도 고민하고 스트레스 받는 자신이 너무 부끄러웠다고 한다.

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그러면서 [모리와 함께한 화요일]의 이야기를 한다.

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"24시간만 건강해진다면?"

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이런 질문을 누가 나에게 던지기 전에, 지금 이 순간을 살고 있음에 감사해야 한다.

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이 '오늘'은 다시 돌아오지 않기 때문이다.

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이 '오늘'을 나를 돌보며 남을 사랑하고 조용히 휴식하며 책도 읽고

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즐겁고 유쾌하게 지내보자!

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그것이 바로 그 어떤 일보다 의미 있는 일이므로.

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자, 함께 행복을 위해 싸우자.

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해당 도서는 데일카네기코리아의 서평단으로 당첨되어 도서협찬을 받았습니다.

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