연보랏빛 꽃송이들이 흐드러지게 피어 있었다. 수국이었...

연보랏빛 꽃송이들이 흐드러지게 피어 있었다. 수국이었다. 아아, 곱기도 해라! 소화는 그 복스럽게 생긴 꽃덩이들을 보는 순간 감탄이절로 솟았다. 수국은 자신이 유독 좋아하는 꽃이었다. 야하지 않으면서 고왔으며, 유별나지 않으면서 풍성했고, 별스럽지 않으면서 경건했다. - P456

소화는 앞사람의 움직임에 따라 포승줄에 끌리며 발을 떼어놓았다. 시야를 벗어나는 수국꽃덩이가 정하섭의 얼굴로, 예쁜 아기의 얼굴로 변화하고 있었다. - P458

그는 전쟁이 시작되자마자 작전권 일체가 미군으로 넘어가버린 것에 대해 그것이 절대로 부당한 처사라는 생각에변함이 없었고, 그동안 미군들이 민간인들을 상대로 저질러온 무법적 작태에 대해서나, 화력의 막강함만을 앞세워 무작정 초토화로만 밀어붙이고 - P459

심재모는 까르르 웃기도 하고, 짝짝짝 손바닥을 치기도 하는 간호원들을 망연히 바라보며 ‘유엔사모님‘이라는 유행어를 실감하고있었다.  - P469

‘유엔사모님‘이 되려는 꿈을 꾸다가 실패하면 ‘나이롱처녀‘가되는 또 하나의 길이 거기 있었다. 병동이 엄격하게 구분되어 있으면서 왜 저 간호원들이 저쪽에 가 있는 거냐고 그는 묻지 않았다.
그건 물으나마나 지원근무일 터였다. 가시철망으로 병동을 구분해놓고 미군 의사나 간호원들은 국군을 치료하지 않아도 국군간호원들은 미군을 위해 동원되는 것이 현실이었다.  - P469

그들은 미국사람이고,
작전권이 그들에게 있으니까. 국군 장성들이 미군 중령이나 대령인고문관들한테 쩔쩔매는 것도 마찬가지였다. 국군 장성들의 진급은그들의 작전권 행사에 직접적으로 영향을 받는 문제였다. - P469

"그래라 반공일에 너희들만 고생해서 선생님이 사주는 선물이니까."
선생은 토요일을 꼭 반공일이라고 하며 세 아이들을 향해 부드럽게 웃었다. - P472

길남이도 입을 있는 대로 쫙 벌리고 부채과자를 밀어넣어 콱 깨물었다. 그런데 그 순간 길남이는 멈칫했다. 동생 종남이의 얼굴이 떠올랐고, ‘서엉, 나도 묵고 잡어‘ 하는 소리까지 들렸던 것이다. 길이는 목이 메어서 과자를 씹을 수가 없었다. 선생님이 과자를 공평하게 나눠주면 얼마나 좋을까 싶었다. - P473

"니가 그리 용감헐 줄을 몰랐다. 니가 느그아부지 탁했는갑다"
그 엉뚱한 말에 길남이는 명순이 쪽으로 고개를 획 돌렸다. 두레박을 들고 선 명순이는 그런 겁나는 말을 언제 했느냐 싶게 배시시웃고 있었다. 그 태연함에 안심하며 길남이도 웃을 수밖에 없었다.
"니, 아부지가 뭐냐?"
명순이가 물었다.
"아녀" 길이는 고개를 젓고는, "우리 둘이라고 고런 말 자꼬 허지 마." 불퉁스럽게 말했다. - P482

길이는 고개를 돌리면서 명순이의 장딴지가 여기저기 긁혀 있는 것을 또 훔쳐보았다. 그놈들한테 얻어맞은 자리가볼이고 가슴팍이고 옆구리고 아직까지 얼얼하고 아팠지만 자신의아픔보다는 명순이가 당한 것이 더 아프게 느껴지고 있었다. - P482

24 Then the LORD rained down ...

24 Then the LORD rained down burning sulfur Sodom and Gomorrah from the LORD 
out of theheavens. - P42

26 But Lot‘s wife looked back, and she became a pillarof salt. - P42

29 So when God destroyed the cities of the plain, he remembered Abraham, 
and he brought Lot out of the catastrophe 
that overthrew the cities where Lot had
 lived. - P29

After some initial reluctance, Lot is willing 
to let go of his home andfollow the Lord‘s 
command.  - P44

His wife, however, directly disobeys the
angel‘s instruction to flee and not look 
back. Her act is not just a curious glance 
at what has become of her home; it represents a heart that has rejected  God‘s grace and salvation.  - P44

By looking back, she fails to trust 
God‘s plans for her and, instead, reveals 
her strong attachment to the wicked 
culture she was called to abandon completely.  - P44

Her transformation into a pillar of 
salt is a reminder to us that God wants ourrepentance to be complete and uncompromising.  - P44

When God calls us to turn away from 
wickedness, let us be fully committed to
 Him-no looking back. - P44

As the scene shifts back to Abraham, we are reminded that the destruction of 
the wicked cities and the salvation of Lot‘s family began with God‘s desire to reveal 
His plans to His chosen servant.  - P44

Today, God continues to disclose
 the depths of His character and purposes to His children.  - P44

He teaches us what we must do to be saved, the daily wisdom we need to live in 
this world, and even His plans leading up 
to the finaljudgment of the world.  - P44

God reveals Himself to us because He loves us and wants us to know Him intimately.  - P44

May we never neglect the precious gift 
and opportunity of learning His will as we 
spend time with Him through the Word.
- P44

"We must allow the Word of God to confront us, to disturb our security, to
undermine our complacency and to overthrow our patterns of thought and behavior." -John Stott - P44

 He is completely sovereign and does notneed to defer to us to make decisions. 
In His grace, He invites us to partake in
 His plans and purposes, but He alone is 
their author. - P45

Heavenly Father, forgive me when I take Your Word for granted and fail to obey
it carefully.  - P45

Help me not to live by bread alone but by every word that proceeds from the mouth 
of God. In Jesus‘ name, amen. - P45

31 One day the older daughter said to the younger,
"Our father is old, and there is no man around hereto give us children-as is the custom all over the earth. - P46

32 Let‘s get our father to drink wine and then sleep withhim and preserve our family line through our father." - P46

37 The older daughter had a son, and she named himMoab; he is the father of the Moabites of today. - P47

38 The younger daughter also had a son, and she namedhim Ben-Ammi; he is the father of the Ammonites oftoday. - P47

Lot finally settles in the mountains with his daughters, but this leaves them 
completely isolated.  - P48

Desperate to have children, 
Lot‘s daughters scheme to get their father
 drunk so that they can sleep with him 
and pregnant.  - P48

Once again, we see Lot‘s family making 
decisions driven not by God‘s promises 
but by their earthly longings.  - P48

It is easy to let the dominant voices of our 
culture convince us into believing that we
need certain things or achievements in order to be fulfilled.  - P48

God‘s call on our life, however, is plain 
and simple: to seek His kingdom and His
righteousness.  - P48

May we be careful that our careers, families, and personal pursuits do not become 
hindrances to our highest calling. - P48

Lot‘s incestuous relations with his daughters result in the birth of two sons who
 become the patriarchs of the Moabites and the Ammonites.
- P48

We know from the rest of biblical history
 that these nations will become a constant
 thorn in Israel‘s side, and the pagan
 practices they develop will drive them to 
the brink of destruction.  - P48

When we make decisions based on our 
worldly desires rather than the plans of God, the consequences of our disobedience 
can extend far beyond our personal
circumstances.  - P48

Throughout Scripture, this warning comes to us in the metaphor of yeast working 
through dough-small compromises that
can cause wide-reaching harm when 
left unchecked.  - P48

May we therefore be vigilant to root out 
any and all sin from our lives. - P48

Remembering Edwards‘s example, let us make wise and godly choicesin obedience to God, no matter the cost.  - P49

Dear God, amid all the pressures to conform to the pattern of this world, 
I pray for the wisdom to know
 Your will and the strength to do what is 
right. In Jesus‘ name, amen. - P49

As we maintain a high standard of holiness in our 
lives and ministries, we will leave a legacy thatwill bring glory to God for generations to come. - P49

우리의 죄를 다루기 위해 이 땅에 오신 구주는 한마디...

우리의 죄를 다루기 위해 이 땅에 오신 구주는 한마디로 ‘슬픔이 많은 사람‘입니다. 많은 슬픔을 겪었고, 질고를 아는 자라고이사야 선지자가 예언합니다. 영어성경을 보면 "He is a man of sorrow"(그는 슬픔의 사람이다)라고 되어있습니다. 눈물과 고통과슬픔이 우리 구주의 특징입니다. - P32

"애통하다"라는 단어는 현재형 시제로 쓰입니다. 신약성경을기록한 헬라어의 현재형은 삶의 한 시점을 보여주는 것이 아니라계속되는 습관을 보여줍니다. 주님을 만나기 전이나 주님을 처음만났을 때 애통해하고 마는 것이 아니라 현재적 습관과 관습으로애통함을 계속 반복했음을 보여주는 것이지요. - P34

성도란 하나님을 만난 후에도 여전히 남아 있는 본성적 부패함과 마음의 생각, 도모의 악함, 행실의 추함, 불신앙적 요소를 보고우는 자입니다.  - P34

겸손함과 가난함이 줄고, 교만함과 자기를 의뢰하는 어리석음이 느는 것을 보고 우는 자입니다.  - P34

사람들을 따뜻이대하지 못하고 냉랭하게 대하는 자신을 바라보며 그리스도의 사랑이 자기에게 없는 것을 알고 슬퍼하는 자입니다.  - P34

어린아이 같지않으면 천국에 들어가지 못한다고 주님이 말씀하셨는데, 신앙의연조가 길수록 어린아이같이 순전하고 단순해지기는커녕 강퍅해지기까지 하는 자기를 보며 애통하고 눈물 흘리는 사람입니다. - P34

놀랍게도 성경은 자기 본성의 부패와 죄악을 보고, 하나님 앞에서 자신의 무능함을 보며, 하나님이 원하시는 모습으로 변하지않는 자신의 한계를 깨닫고 탄식하며 애통하는 사람이 복이 있다고 말씀합니다. 왜 그렇게 말하는 것일까요? 그가 하늘의 위로를받을 것이기 때문입니다.  - P35

이 땅에 살고 있는 우리에게 하늘 문이열리면서 부어지는 진짜 위로가 그렇게 애통하는 심령 위에 임할것이기 때문입니다. - P35

야곱을 볼까요? 하나님이 약속하신 복을 받았는데도 그의 눈은땅에만 박혀 있습니다. 하나님의 약속으로 주어진 복이 임할 것을믿음으로 기다리지 못하고 땅에만 마음이 기운 야곱은 아버지와형을 속여 복을 쟁취합니다. 그렇게 편법을 써서 복을 얻은 것 같은데, 그를 기다리는 것은 복이 아닌 분노에 가득 찬 형의 보복 경고였습니다.  - P35

공포와 두려움, 후회와 좌절로 점철된 야곱의생에 하나님이 찾아오십니다. 그리고 조상들에게 주신 언약을 야곱에게 주시며 "내가 너와 함께하겠다"라고 위로하십니다. 땅에만 속한 것처럼 그저 땅만 생각하고 살아가던 야곱에게 하나님께서 하늘의새로운 세계를 열어주시고, 하늘의 복과 자원을 공급받아 살아가는 삶의 양태로 야곱을 인도하십니다. - P36

자신의 악함과 부패와 무능과 무자격, 죄가 만들어놓은 자신의 영적인 실존을 바라보고 하나님 앞에서 웁니다. - P36

요즘 기독교는 우리가 스스로 진리를 깨닫고 성숙해졌다...

요즘 기독교는 우리가 스스로 진리를 깨닫고 성숙해졌다고 착각하게끔 자기기만을 퍼뜨린다. 혹시 이것이 우리 안에 널리퍼진 ‘자아 중독‘에 우리가 어느새 순응해 버린 결과는 아닐까? - P21

가벼운 기독교는 ‘모조 기독교‘, 바울이 우리에게 엄중히 경고했던 ‘다른 복음‘이되어 버렸다(갈 1:6). - P22

하늘나라에서 완전한 만족을 얻을 때까지 기다리지 않으려는 태도는중독, 즉 고통을 멎게 하는 기쁨을 이 땅에서 당장 누리려는 강박적 욕구를 낳는다. 중독은 당연히 ‘자기중심‘ 본성에 힘을 실어서 우리 영혼을 더럽힌다. 우리는 ‘자기중심성‘을 끔찍한 죄라고 여기지 않고 정당한 것으로 받아들인다. 이 땅에서 행복을 누리려면 자기중심성이 필요하다고 생각하기 때문이다.  - P22

부당한 대우를 받아 억울하고 분할 때, 그리고 삶에지칠 대로 지쳤을 때는 ‘기다리는 일‘이 훨씬 더 어려워지고 허황해 보이기까지 한다. 그러면 당장 괴로움을 잊게 해줄 쾌락에 손을 뻗으라는 유혹이 몹시 거세진다. 어서 쾌락을 즐기라며, 죄가 우리에게 다정하게 손짓한다. - P24

잊지 않으려고 노력했다. 유혹에 맞서 씨름할 필요가 없게 해주거나, 더는 실패하지 않도록 확실하게 보장해 주는 길 따위는 없다는 사실이다. 우리가 빠져 있는 중독은 하늘나라가 임하기 전에는 치료할 수 없지만, 이 땅에서 사는 동안 중독으로부터 조금 더 자유로워질 수는 있다. - P24

물론 그 길은 성경에 뿌리를 두고, 성령의 인도를 받고, 그리스도에게 의지하며, 하나님 아버지를 영화롭게 하는 길이다. - P24

하나님께서는 우리가 그를 삶으로 말미암아 생명과 경건에 이르게 하는 모든 것을, 그의 권능으로 우리에게 주셨습니다(벧후1:3).
경건한 삶은 중독에 지배당하지 않는 삶이다. - P25

중독성 강한 욕망에 굴복하는 건 너의 아픔을 감추고 갈중을 둔하게 만들 뿐이란다.
싸움은 현실이야. 중독성 있는 욕구를 참는 건 쉽지 않을 거야. 실패하겠지. 하지만 사랑으로 충만한 은혜의 기쁨이 곧 찾아올 거야. 저기 보렴, 해가 떠오르고 있구나. - P30

그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 이 세상에만 해당되는 것이라면, 우리는 모든 사람 가운데서 가장 불쌍한 사람일 것입니다(고전 15:19).

그러나 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 하늘나라에 단단히 닻을 내리면, 지금 우리는 모든 사람 가운데서 가장 흡족한 사람일 수 있다.
그러니 갈증 속에서 살자!
그리고 하늘나라만 줄 수 있는 것을 기다리자. - P32

자아 중독은 관계적 빈곤으로 말미암은 외로움을 불러온다.
그러나 앞에 있는 것들‘을 기다리면서 그리스도께서 지금 주시는 것을 의지하고 살면, 감사함과 기대감 속에 ‘좁은 길‘도참고 걸어갈 수 있다. - P33

23 맹세하던 유다 지도자들에게는 이것이 거짓 점괘로...

23 맹세하던 유다 지도자들에게는 이것이 거짓 점괘로 보이겠지만.
바빌론 왕이 와서 그들의 죄를 상기시키고 그들을 붙잡아 갈 것이다.
24 그러므로 주 하나님이 말한다. ‘너희 죄가 만천하에 공개되고 죄상이 낱낱이 드러난 이상, 너희는 붙잡혀 가고야 말 것이다.
- P530

시드기야야, 이스라엘의 극악무도한 왕아, 시간이 다 되었다.
이제 죄값을 치를 때다. 하나님이 말한다. 네 머리에서 왕관을 벗어던져라. 이제, 잔치는 끝났다. 바닥을 기던 자들이 올라설 것이요. - P530

 하나님의 메시지가 내게 임했다. "사람의 아들아, 피비린내 진동하는 저 도성을 심판하려느냐? 네가 심판하겠느냐? 그렇게 하여라! 그 성읍 사람들이 저지른 역겨운 짓을 그들코앞에 들이대어라. 그들에게 전하여라. ‘ - P532

주 하나님께서 말씀하신다. 뼛속까지 살인자인 도성아, 너는 매를 벌었다. 우상에 빠진 도성아, 너는 스스로 부정해졌다. 손에 피를 묻히며 죄를 쌓았고, 우상을만들어 자신을 더럽혔다. 스스로 명을 재촉한 너, 내가 너를 뭇 민족의 놀림거리, 온 세상의 웃음거리로 만들리라. 먼 나라든 가까운 나라든, 모두가 너를 추악하고 혼란스럽기로 이름난 곳이라 부르며 비웃을 것이다. 메시지가 내게 임했다 - P532

 네 지도자들, 이스라엘 제후들은 서로 앞다투어 죄짓는 자들이다. 그리고 너는 부모를 업신여기고 외인을 억압하며, 고아와 과부를 학대한다. 너는 나의 거룩한 기물을 아무렇게나 다루며 나의 안식일을 더럽힌다. 네 백성은 거짓말을 퍼뜨리고 손에 피를 묻히며,
언덕 위 음란한 산당에 떼로 몰려가 간음을 일삼는다.  - P532

근친상간이도처에 널렸다. 남자는 여자의 준비 여부나 의사와 상관없이 완력으로 성관계를 가진다. 성문화가 거의 무정부상태다. 상대를 가리지않는다. 이웃도, 며느리도, 여동생도 범한다. 청부살인이 횡행하고,
고리대금이 만연하며, 강탈이 다반사다.
너는 나를 잊었다 - P532

 네 제사장들은 나의 법을 어기고, 나의 거룩한 기물을 더럽혔다. 그들은 거룩한 것과 속된 것을 구별하지 못한다. 그들은 백성들이 옳고 그름을 구별하지 못하게 만든다. 나의 거룩한 안식일을 업신여기고, 나를 자기들 수준으로 끌어내리며 모독한다.  - P533

네 정치인들은 먹이만 있으면 달려들어 물어뜯고 삼키는 이리 떼와 같다. 네 설교자들은 특별한 비전과 계시를 받은 체하며 정치인들의 뒤치다꺼리를 도맡는다. 하나님이 말하지 않았는데도, "주 하나님께서 이렇게 말씀하셨다" 하며 설교한다. 강탈이 횡행하고 강도짓이 만연하며, 가난하고 빈궁한 이들이 학대를 당하며, 외국인들이 호소도 못한 채 부당하게 쫓겨난다.‘ - P533