"아닙니다. 몸이 둔해 그런 것이 아니라 왕자님께서 너무 의욕이 넘쳐서 그런 것입니다. 의욕이 넘치면 무리하게 힘을 쓰게되고, 그러다 보니 검을 다루는 유연성이 부족해지면서 몸의균형을 잃고 마는 것입니다.  - P85

"굳셀무자, 즉 강하다는 뜻 아니겠습니까?"
"맞습니다. 그런데 그 무란 글자에는 ‘창과‘와 ‘그칠 지자가 들어 있습니다. 누구도 범접할 수 없도록 힘을 키워 병장기를 들고 싸울 일이 없게 한다는 뜻입니다. 즉 무는 적을 죽이고 상처내기 위한 것이 아니라, 호신과 활인의 깊은 의미가 담겨 있는 것입니다. 창으로 적을 찌르는 것이 아니라, 창으로 찌르는 것을 그치게 한다는 것…………  - P86

 첫째는 무술인데, 이는 힘을 쓰는 수법으로 하수 단계입니다. 둘째는 무예인데, 이는 힘을 남발하지 않고 참는 마음을 중요시 여기는 것입니다. 무술이 예술로 승화된 단계이지요. 셋째는 무도인데, 확인의 정신으로 세상과 더불어 공명하려는 마음이 담겨 있습니다. 천지동심, 즉 하늘과 땅이 하나로 통하는 경지에 이르는 길입니다.  - P87

남을 쓰러뜨리려면무술로 족하지만, 개인의 호신을 위해서는 무술을 무예의 경지로, 나라의 경영을 위해서는 궁극적으로 무도의 경지까지 끌어올려야 합니다."
- P87

왕께서도 고토를 회복하겠다는 다물정신의 꿈을 갖고 고구려를 건국하셨소. 고토는 바로 단군왕검이 세운 조선을 말하나,
지금은 고구려·부여·백제·신라·가야 등으로 갈라져 아귀다툼을 벌이고 있소. 우리가 혼인하기로 약속하는 순간, 하늘이축복의 비를 내려주신다면 그것이 무슨 의미겠소? 하느님께서 우리에게 고토를 회복할 영웅을 점지해 주신다는 뜻 아니겠소?"
- P107

이럴 때 이련은 나이를 잊게 했다. 그는 이미 정신적으로 장년이었고, 나라를 걱정할 만큼 인격적으로도 충분히 왕자지도王之道를 갖추고 있었다.
- P107

번개의 불빛이 먹장구름을 가르고 천지로 내리꽂히는 바로그 순간 반작용처럼 수면에서 꿈틀대며 황룡이 하늘로 솟음치는 것을 두 사람은 보았다. 번개가 치면서 안개와 구름의조화가 빚어낸 결과이지만 그 번뜩이는 빛깔과 꿈틀대는 움직임과 형용키 어려운 형상은 결코 예사롭지 않았다. - P107

"어머, 왕자님! 방금 황룡을 보았어요!" - P107


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 다른 것이 있다면 바울의 복음은 예수를 ‘그림 그리듯‘
제시하기보다는 ‘명제적‘으로 설명한다는 사실을 깨달았다. 바울의 로마서는 똑같이 복음이지만 깊이 있는 이야기들보다는 심원한 명제들로기록되었다. - P9

폭넓은 학문적 합의에 따르면, 바울은 주후 50년대에 마지막이자 운명을 건 예루살렘 방문을 앞두고 고린도에서 이 편지를 썼다.  - P10

바울은 1세기에 수십 년에 걸쳐서 네 권의 복음서가 기록되던 때보다 몇 년 앞서서 로마서를 저술했다. 따라서 내가 로마서를 "다섯째 복음서"라고 부르는 것은 연대적 순서에 따른 것이 아니라, 널리 알려진네 복음서가 메시아 예수의 기쁜 소식을 그 ‘넓이‘(마태)와 ‘토대‘ (마가),
‘폭‘ (누가), ‘높이‘ (요한)라는 면에서 설명한 것을 ‘깊이‘라는 측면에서 밝혀내는 바울의 독특한 견해를 독자들에게 제시하려는 것이다.  - P10


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이렇게 하나님 앞에 바로 서는 일은, 여러분의 힘으로아무리 오랫동안 수고하고 애쓴다 해도 결코 해낼 수 없는 일입니다. 이는 전적으로 그분의 선물입니다. - P475

그러나 이는 그들이 행한 그 종교 의식 때문이 아니라, 하나님께서그들을 위해 행하시는 일을 믿음으로 받아들이는 모험의 삶을 살기로 그들이 결단했기 때문입니다. - P477

바로 이런 이유로 하나님의 약속의 성취는 전적으로 하나님과 그분의 길을 신뢰하는 것, 하나님과 그분이 하시는 일을 단순히 받아들이는 것에 달려 있습니다. 하나님의 약속은 순전한 선물로 우리에게옵니다.  - P477

17-18 우리가 아브라함을 "조상"이라고 부르는 것은 그가 거룩한 사람처럼 살아서 하나님의 주목을 받았기 때문이 아닙니다. 하나님께서보잘것없던 아브라함을 불러 대단한 사람으로 만드셨기 때문입니다 - P477

하나님께서 하실 것으로 그가 담대히 신뢰했기 때문입니다. 하나님께서는 죽은사람들을 살리시고, 말씀으로 무(無)에서 유(有)를 만들어 내시는 분이십니다.  - P478

아무 희망이 없었음에도 불구하고, 아브라함은 믿었습니다. 아브라함은 자신의 눈에 보이는 불가능한 것을 근거로 살지 않고, 하나님께서 하시겠다고 말씀하신 약속을 근거로 살기로 결단한것입니다. 그러므로 그는 허다한 민족의 조상이 되었습니다. - P478

죄와 은혜가 맞설 때, 이기는 쪽은 언제나 은혜입니다. 죄가 할수 있는 일이라고는 죽음으로 우리를 위협하는 것이 전부인데, 이제그 일도 끝났습니다. 하나님께서 메시아를 통해 모든 것을 다시 바로 세우고 계시기에 은혜는 우리를 생명의 삶 속으로 이끌어 들입니다.  - P481

죄를 위해 평생 애써 일해 보십시오. 결국 여러분이 받게 될 연금은죽음이 전부입니다. 그러나 하나님의 선물은, 우리 주 예수께서 전해 주시는 참된 삶, 영원한 삶입니다. - P484

 우리가 받은 세례의 의미가 바로 이것입니다. 세례는 예수의 삶속으로 들어가는 것입니다. 물에 들어갔을 때 우리는 예수처럼 죽어매장된 것입니다. 물위로 일으켜졌을 때 우리는 예수처럼 부활한것입니다.  - P482

그리스도의 죽음은 죄를 정복하는 죽음입니다. 그 죽음에우리가 들어갔다면, 또한 우리는 그분의 부활, 곧 생명을 구원하는그 부활 속으로도 들어갑니다. - P482

여러분은 죽은 자들 가운데서 일으켜진 사람임을 기억하십시오!
이제 여러분은 죄가 시키는 대로 살 수 없습니다. 여러분은 더 이상그 옛 폭군의 지배 아래 있지 않기 때문입니다. 이제 여러분은 하나님의 자유 가운데 살고 있습니다. - P483


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어린 사무엘은 엘리의 지도를 받으며 하나님을 섬기고 있었다. 그때는 하나님의 계시가 아주 드물거나 거의 나타나지않던 때였다.  - P198

그 후에 하나님이 오셔서, 사무엘 앞에서 조금 전과 같이 "사무엘아, 사무엘아!" 하고 부르셨다.
사무엘이 대답했다. "말씀하십시오. 주님의 종이 들을 준비가 되었습니다." - P199

그는 자기 아들들이 하나님의 이름과 하나님의 처소를 더럽히고 있는 것을 알면서도, 그들을 막기 위해서 어떤 일도 하지 않았다. 내가 엘리 집안에 내리는 선고는 이것이다. 엘리 집안의 죄악은 제사나 제물로 절대 씻지 못할 것이다." - P199

사무엘이 자라는 동안 하나님이 그와 함께 계셔서, 사무엘의 예언이 하나도 땅에 떨어지지 않았다.  - P199

 "하나님께서 오늘 우리를 블레셋 사람에게패하게 하신 까닭이 무엇이겠습니까? 실로에 가서 하나님의 언약궤를 가져옵시다. 언약궤가 우리와 함께 가면 우리를 적의 손에서 구해줄 것입니다. ‘ - P200

이제 우리는 끝장이다! 이강력한 신의 손에서 누가 우리를 구원할 수 있겠는가? 이 신은 저광야에서 온갖 재앙으로 이집트 사람들을 친 바로 그 신이다. 블레셋 사람아, 일어나라! 용기를 내어라! 히브리 사람들이 우리의 종이되었던 것처럼 이제 우리가 그들의 종이 되게 생겼다.  - P200

10-11 그들은 죽을 각오로 싸웠다! 결국 큰 승리를 거두었다. 그들이이스라엘을 무참히 쳐부수었고 이스라엘은 필사적으로 도망쳤다.
이스라엘 군사 삼만 명이 죽었다. 그것으로도 모자라, 하나님의 궤마저 빼앗기고 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스도 죽었다. - P201

17 그 사람이 대답했다. "이스라엘이 블레셋 사람 앞에서 뿔뿔이 흩어졌습니다. 엄청난 피해를 입은 참패입니다. 제사장님의 아들 홉니와 비느하스도 전사했고, 하나님의 궤도 빼앗겼습니다." - P201

18‘하나님의 궤‘라는 말을 듣는 순간, 엘리는 앉아 있던 문 옆의 의자에서 뒤로 넘어졌다. 노인인 데다 아주 뚱뚱했던 엘리는, 넘어지면서 목이 부러져 죽었다. 그는 사십 년 동안 이스라엘을 이끌었다. - P201

21-22 하나님의 궤를 빼앗기고 시아버지와 남편이 죽었으므로, 그녀는 "하나님의 궤를 빼앗겼으니 이스라엘에서 하나님의 영광이 떠났다" 하며 아이의 이름을 이가봇(영광이 사라졌다)이라고 했다. - P202


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내가 재앙을 내렸지만 내가 너희를 불쌍히 여기니, 너희는 바빌론 왕을 두려워하지 않아도 된다.
그럴 필요가 없다. 내가 너희 편이며, 그가 어떻게 하든지 내가 너희를 구하고 건져 줄 것이기 때문이다. 내가 너희에게 자비를 쏟아부을 것이다. 바빌론왕은 너희에게 자비를 베풀 것이다! 너희가 고향땅으로 돌아가도록 허락해 줄 것이다. - P405

18 만군의 하나님, 이스라엘의 하나님의 메시지다. 내가 분노와 진노로 예루살렘 주민들을 쓸어버렸듯이, 이집트에서도 같은 일을 행할것이다. 너희는 악담과 욕설과 조롱과 조소의 대상이 될 것이고, 다시는 고향 땅을 볼 수 없을 것이다. ‘ - P406

그런데 여러분은 여러분의 하나님께서 나를 보내어 여러분에게 하신 말씀에 단 한 마디도 순종하지 않았습니다. 이제 나는여러분 앞에 무슨 일이 놓여 있는지 말하겠습니다. 여러분은 이제가서 살려고 하는 그 꿈의 나라에서 칼에 맞아 죽고, 굶어 죽고, 병들어 죽을 것입니다. - P407

가레아의 아들 요하난과 군지휘관들 그리고 백성들까지도 유다 땅에 머물러 살라는 하나님의 메시지에 순종하지 않았다. - P404


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