부소갑은 백제나 고구려나 서로 넘겨줄 수 없는 노른자...

부소갑은 백제나 고구려나 서로 넘겨줄 수 없는 노른자위땅이었다. 낭림산맥이 끝나는 곳인 마식령에서 시작한 산맥의줄기가 북에서 남으로 뻗어내려 일단 주춤하고 멈춘 곳이 바로 부소갑이었다. 북쪽에는 천마산이, 남쪽에는 송악산이, 동쪽에는 용수산이, 서남쪽에는 진봉산이 분지 형태의 부소감을마치 병풍처럼 두르고 있었다. 그런 데다 패하와 한수를 곁에두어 부산대수 지세를 형성하고 있었다. 또 바다로 나의가면 한발 건너뛰어 섬 가운데 마니산이 우뚝 솟아 한수로 들어오는 길목을 경계하기에 좋았다. 그 섬이 갑비고차(강화도)였다.
- P9

이처럼 부소감은 지형적으로 군사적 요충지인 데다 특산물인 인삼의 재배지로 유명해서, 나라 경제를 부강하게 만들 수있는 최적지로 손꼽히고 있었다.  - P9

부왕인 근초고왕 초기에 진고도의형진정이 포악한 성품으로 국정을 뒤흔들었던 것을 그는 기억하고 있었다. 그때 만약진정의 경거망동을 좌시하고 있었다면 반역을 도모했을지도몰랐다. 그래서 부왕은 진정의 관직을 삭탈한 후 멀리 바다 건너 요서로 보내버린 것이었다.
대왕 수는 장인 진고도 역시 믿을 수 없다고 생각했다. 따라서 자신이 먼저 선봉장이 되겠다고 나선 진고도의 아들 진가모를 이번 전쟁에 참가시키기로 마음먹었다. 일종의 볼모와도 같은 것이었다. - P12

대왕수는 끝까지 고집을 꺾지 않았다. 대대적으로 징집령을 내려반강제로라도 군사를 징발토록 했다.
군사만 징발하는 것이 아니라 군량미도 확보해야 하므로 세수를 늘렸다. 그리고 그것을 거둬들이기 위해 전국의 강과 바닷길을 통해 세곡선을 띄웠다. 집집마다 장정들을 군사로 징집하는데, 젊은이가 없는 경우에는 나이 40에 가까운 중년의 가장들까지도 군량미를 나르는 후군으로 삼기 위해 반강제로 세곡선에 태웠다. - P13

한편, 가야 땅 서남부 지역을 정복하여 지역을 관리하던장군 목라근자는 차마 백성들의 어려움을 알고도 군사들을 강제로 징집할 수가 없었다. 추상같은 어명이지만, 그는 담로의직책을 맡고 있는 지방관으로서 군사 징집은 물론이거니와 군량미 명목으로 세곡을 강제로 징수하는 일에도 나서지 않았다.
"아무리 어명이 지엄하다 하나, 나는 백성을 괴롭힐 수 없다."
목라근자는 휘하 군사들에게 백성들을 괴롭히는 자는 엄중히 치죄하겠다고 명을 내렸다. - P14

"백성이 하늘이다. 백성을 위하지 않는 대왕은 이미 그 자격을 상실한 것이다. 내 어찌 하늘인 백성을 놔두고 백성의 뜻을모른 체하는 대왕의 명을 따라야 한단 말이냐?"
목라근자의 흰 눈썹이 서느렇게 일어서며 부르르 떨렸다. 그는 어느새 머리와 수염까지 하얗게 세어서 백호 같은 기세를 내보이고 있었다 - P14

"아버님, 어명을 어기는 것은 역린에 해당됩니다. 대왕의성정이 매우 거칠다고 소문났는데, 이를 건드리시면 차후에 닥쳐올 일을 어찌 감당하려 하십니까?"
"임금도 백성을 위해 있는 것이니라 백성을 위하는 것이 어찌 역린이 되겠느냐?"
목자가 눈을 부릅떴다.
"왕의 명을 듣지 않는다는 것은, 자칫 다른 마음을 품고 있다는 의혹을 사기 십상입니다." - P15

‘두고봐라 나라는 곧 어지러워질 것이다. 지금의 대왕은 용하나 지혜와 덕이 모자란다. 태자 시절 저 평양성 전투에서도 자신의 강한 의지만 앞세웠을 뿐 지혜로 승부를 겨루려 하지 않았다 - P15

 당시 선왕이 고구려왕의 전사 소식을 듣고 철군을결심하자, 오히려 태자는 그 기회를 이용해 평양성을 탈취하자고 억지를 부렸다. 그때 태자의 말대로 평양성을 공격했다면,
왕을 잃고 분개심이 최고조에 달한 적군이 목숨을 걸고 덤벼들어 아군에게 큰 피해가 올 수도 있었다. 선왕은 그것까지 계산하여 철군을 결심했던 것이다.  - P16

당시 덕이 부족하다는 이유로 선왕께서 태자를 심하게 꾸짖었었던 기억이 나는구나. 자고로 덕이 부족한 군주는 결국 신하들을 핍박하고 죄 없는 백성들만괴롭힐 뿐이지. 아아, 우리 백제의 앞날이 심히 걱정되는구나" - P16

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 역사서

28-30 나머지 백성과 제사장과 레위인과 문지기와 노래하는 사람과성전 봉사자, 그리고 하나님의 계시를 지키려고 외국인과 관계를 끊은 모든 사람과 그 아내와 아들딸들과 알아들을 만한 나이가 된 모든 사람이, 귀족 친척과 더불어 하나님의 종 모세를 통해 주신 하나님의 계시를 따르고, 우리 주 하나님의 모든 계명과 결정과 기준을지키고 이행하기로 굳게 맹세했다. 그 내용은 이러하다. - P689

우리는 딸들을 외국인에게 시집보내거나 아들들을 그들의 딸과결혼시키지 않는다.
31 외국인들이 물건이나 곡식을 팔러 오더라도, 안식일이나 다른모든 거룩한 날에는 그들과 교역하지 않는다.
우리는 칠 년마다 땅을 묵히고 모든 빚을 탕감해 준다. - P689

그날, 백성이 듣는 가운데 모세의 책이 낭독되었다.
거기 기록된 내용을 보니, 암몬 사람이나 모압 사람은하나님의 회중에 들지 못하게 되어 있었다. 일찍이 그들은 먹을 것과 마실 것으로 이스라엘 백성을 환영하지 않았기 때문이다. 그들은이스라엘을 저주하여 방해하려고 바람을 고용하기까지 했으나, 하나님께서 그 저주를 복으로 바꾸셨다. 계시의 낭독을 들은 백성은이스라엘에서 모든 외국인을 몰아냈다. - P698

15-16 유다에 돌아와 있던 그 시기에, 나는 백성이 안식일에 포도주틀을 밟고 곡식 자루를 들이며, 나귀에 짐을 싣는 것을 보았다. 그들은 안식일에 장사하기 위해 포도주와 포도와 무화과와 각종 물건을가져왔다. 그래서 나는 안식일에는 먹을 것을 팔면 안된다고 분명하게 경고했다. 예루살렘에 사는 두 사람들이 생선 등을 가져와서.
안식일에 그것도 예루살렘에서 유다 사람들에게 팔고 있었다.
- P699

17-18 나는 유다 지도자들을 꾸짖었다. "이게 무슨 일이오? 어찌하여이런 악을 들여와서 안식일을 더럽히는 거요! 당신들의 조상도 꼭이같이 하지 않았소? 하나님께서 그 때문에 우리와 이 성에 이 모든불행을 내리신 것이 아니오? 그런데 당신들은 거기에다 기름을 끼얹고 있소, 안식일을 더럽혀 예루살렘에 진노를 쌓고 있단 말이오."
- P699

19 안식일이 다가오면서 예루살렘 성문들에 그림자가 드리우면, 나는 성문들을 닫고 안식일이 끝날 때까지 열지 말라고 명령했다. 그리고 내 종 몇을 성문마다 세워, 안식일에 팔 물건들을 들이지 못하게 했다.
- P699

 그 무렵에, 나는 아스돗과 암몬과 모압 여자들과 결혼한 유대인들을 보았다. 그 사이에서 태어난 자녀들 가운데 절반은 유다 말을할 줄 몰랐다. 그들이 아는 것이라고는 아스돗 말이나 다른 지방의언어뿐이었다. 그래서 나는 그 남자들을 꾸짖어 크게 나무랐다. 그가운데 몇 명을 때리고 머리털을 잡아당기기까지했다. 그런 다음나는 그들을 불러 하나님께 맹세하게 했다. - P700

 "당신들의 딸을 외국인의 아들에게 시집보내지 말고, 그들의 딸을 당신들의 아들과 결혼시키지 마시오. 당신들 자신도 그들과 결혼하지 마시오! 이스라엘 왕솔로몬이 바로 이런 여자들 때문에 죄를 짓지 않았소? 비록 그와 같은 왕이 없었고 하나님께서 그를 사랑하셔서 온 이스라엘의 왕으로삼으셨지만, 그는 외국 여자들 때문에 파멸하고 말았소. 외국인 아내와 결혼하여 이렇듯 큰 악을 저지르고 하나님을 거역하는데, 이것을 어찌 순종이라 할 수 있겠소?" - P700

인류의 역사는 살아 계신 하나님을 전하거나 대변한다는 이유만으로 수많은 사람들이 죽임을 당한 일들로 점철되어 있다. 마치 하나님을 예배하는 이들을 죽이면 하나님이 제거되기라도 할 것처럼우리가 막 지나온 세기는 ‘신‘을 죽이려는 그러한 시도들이광기로 치달은 시간이었다. 그러나 하나님께서는 지금도 살아 계시며 우리 가운데 임재하신다. - P703

1-3 이것은 아하수에로 왕 때에 있었던 일이다. 아하수에로는인도에서 에티오피아에 이르기까지 모두 127개 지방을 다스린 왕이다. 아하수에로 왕은 수사 궁전 왕좌에서 다스렸다. 다스린지 삼 년째 되던 해에, 그는 모든 관리와 대신들을 위해 연회를 베풀었다. 페르시아와 메대의 군 고위 지휘관, 각 지방의 관원과 총독들이 그 자리에 참석했다.
- P705

"잔치 칠 일째 되던 날, 술에 한껏 취한 왕은 자기 종인 일곱 내시(드후만, 비스다. 하르보나, 빅다. 아박다, 세달, 가르가스)에게 명령하여, 화려한 관을 쓴 왕비 와스디를 데려오게 했다. 왕비의 미모가 뛰어났으므로, 왕은 손님과 관리들에게 왕비의 아름다움을 과시하고자 했다. - P706

 그러나 왕비 와스디는 내시들이 전한 명령을 거절하고 오지 않았다. 왕은 몹시 화가 났다. 그는 와스디의 오만함에 분노하여 법적인 문제에 밝은 측근들을 불러들였다.  - P706

16-18 왕과 대신들의 회의에서 무간이 말했다. "와스디 왕비는 왕만모욕한 것이 아닙니다. 아하수에로 왕께서 다스리시는 모든 지방의지도자와 백성 할 것 없이 우리 모두를 모욕했습니다. 이제 이런 말이 나돌 것입니다. ‘최근에 와스디 왕비 소식 들었나? 아하수에로 왕이 왕비를 자기 앞에 나아오게 명령했는데도 왕비가 가지 않았다지뭔가!‘ 여자들이 그 말을 들으면 그때부터 남편을 우습게 알 것입니다. 페르시아와 메대 관리의 아내들이 왕비의 오만함을 듣는 그날로부터 그들도 오만방자하게 될 것입니다. 자기 본분을 모르고 날뛰는성난 여자들의 나라, 그것이 우리가 바라는 나라인지요? - P706

21-22 그의 말은 왕과 대신들의 마음에 쏙 들었다. 왕은 무간의 건의대로 시행했다. 왕은 각 지방의 문자와 각 민족의 언어로 모든 지방에 공문을 보냈다. "남자가 자기 집을 주관해야 하며, 무엇이든 그의 말대로 해야 한다." - P707

케이시는 메리의 품에서 최대한 살그머니 빠져나왔다. ...

케이시는 메리의 품에서 최대한 살그머니 빠져나왔다. 부드럽게주름이 잡힌 뽀얀 얼굴, 창백하고 지적인 눈썹 밑의 다갈색 눈동자를 다시 보니 너무나 반가웠다. 이 얼굴은 제이와 처음 사귀기시작할 때부터 따뜻하게 그녀를 맞아주었다. 제이와 헤어진 것이더욱 고통스러웠던 것은 메리 엘런까지 잃었기 때문이었다. - P130

 제이가 케이시와 사귀면서 메리 엘런은 케이시의 이야기를 통해 자신의 아들을 더 잘 알게 되어 기뻤다. 성인남자 둘의 어머니였지만, 그녀는 여전히 단서를 긁어모으고 있었다. 아들들이 학교를 졸업하고 소식이 점점 뜸해져 거의 없는 사람처럼 느껴지는 요즘, 메리 엘런은 학부모 교사 면담이나 성적표가 그리웠다. - P131

 자기소개서를 보낸 다른 회사에서는 아직 한 통도 연락이 오지 않았다. 지갑에는 8달러가있었고, 남은 신용카드 한도도 없었다. 아침에는 돈을 좀 더 빌려달라고 동생에게 전화할까 하는 생각까지 들었다.
"조금 피곤해 보이는구나." 메리 엘런은 말했다. 그날 아침, 케이시는 컨실러를 바를 의욕조차 없었다. "괜찮니?" - P133

 "난 우리 모두가 같이 성장하는 모습을 상상했단다. 알고있니? 난 널 정말 많이 사랑해, 케이시."
케이시는 아무 말도 할 수 없어 침만 삼켰다. 그녀의 부모님은평생 이런 말을 해준 적이 없었다. 어머니와 아버지 같은 한국인들은 사랑에 대해, 감정에 대해 이야기하지 않았다. 케이시와 티나는 자기들이 듣고 싶은 말들을 듣지 못하는 것이 그 때문이라고 생각했다. - P136

그들은 같이 샌드위치가게를 나섰다. 거리로 나온 메리 엘런은 담배를 피워 물었다. 손윗사람 앞에서 담배를 피우는 것은 예의에 어긋난다는 한국식 예절 때문에 메리 엘런 앞에서는 담배를 피운 적이 없지만, 케이시도 하나 달라고 청하지 않을 수 없었다. 메리 엘런은 담뱃갑을 건넸고, 케이시도 한 대 피워 물었다. 첫모금은 황홀했다. 머릿속의 안개가 걷히고, 아주 오랜만에 머리가맑아지는 것 같았다. - P138

늘 이렇게 굶주린다는것은 인권침해로 느껴졌다. 이제 담배조차 살 돈이 없으니(그녀는메리 엘런의 담뱃갑에서 이미 두 개비를 꺼내 피웠고, 나머지는긴급 상황에 대비해 비축하는 중이었다) 배고픔은 견디기 힘들지경이었다. 흡연량이 줄수록 식욕은 솟았고, 요즘처럼 음식이 맛있던 적이 없었다. - P1400

엘라가 테드를 위해 저녁을 준비할 때는 다른 약속이 있는 척했다. 하지만 뉴욕 시내에서 누군가를 만나려면 현금과 교통비가 필요했기 때문에 그냥 대학 친구를 만나 맥주 한 잔에 피자한 조각 먹는 데도 50달러가 든다-케이시는 갈 곳이 없었다. 메트로폴리탄 박물관이 늦게까지 문을 여는 밤에는 거기까지 걸어가서 원하는 만큼만 내고 입장하기도 했고, 아직 문을 닫지 않은서점에서 시간을 때우기도 했다. 그러다 잠자리에 들 시간이 되면엘라의 집까지 다시 걸었다. - P141

"아시아 여자를 사귀는 전형적인 백인 남자. 더없이 희고 평범하게 생긴 개성이랄 것도 없고. 흠. 얼마 전에 여자 둘을 주물렀다고 그 방면에서 소문이 자자하더군." 테드는 혼자 재미있다는 듯헛기침을 했다. "당신한테 약간 실망했어, 케이시, 당신은 알파인간을 좋아할 거라고 생각했는데."
- P144

케이시는 시계를 보고 자리에서 일어섰다. "아뇨, 테드, 엘라가A형 인간을 좋아하죠."
A타입 성격유형** 말이지?"
"아뇨. 멍청이(Asshole)요."
테드는 기분 좋게 웃었다. 재미있었다.
"이제 다 됐나요?" 그녀는 물었다. 테드의 말이 그녀의 가슴을찔렀지만, 이 정도 조롱은 일자리를 알아봐준 대가로 감수하기로 했다 - P144

* Alpha, 지배적이고 자신감이 넘치며 공격적인 특성.
** Type A personality, 조바심, 공격성, 인정받고 싶은 욕구가 강한 성격. - P144

모든 표면에서 에너치가 반사되고 있었다. 화면에서 불빛이 깜빡이고, 전화기 버튼이나 컴퓨터 키보드 위에서 손가락이 내달렸다. 여기저기 여자도 눈에 띄었지만, 콘서트홀처럼 높은 천장에풋볼경기장 넓이의 공간을 채운 대다수는 남자였다. 백인, 아시아계, 그리고 흑인 몇몇 모두 40대 이하로 보였고 외모도 준수했다. 수많은 사람들이 나란히 앉아 있는, 길고 평행한 대열, 에어론 의자가 딸린 화이트칼라공장 생산라인이라고나 할까. 남성적인 힘이 소용돌이치는 이런공간에서 덩달아 에너지를 얻지 않기는 힘들었다. 처음으로 케이시는 이 일을 원했다.  - P147

갑자기위신도, 돈도, 목표의식도 없는 영업보조라는 직책조차 상관없었다. 어차피 올해가 지나면 로스쿨에진학할 가능성이 높다.  - P147

The Teacher shares about his ...

The Teacher shares about his firsthand knowledge of what it means tohave a passion for learning and the ability to grasp the mysteries of theworld.  - P64

Yet, he concludes that this pursuit is as meaningless as chasingafter the wind.  - P64

Knowledge, in the end, does not produce happiness;it only creates more problems that cannot be solved and more grief tothose who try to solve them.  - P64

We can see this truth playing out clearlyin the world today. Opposing ideologies lead to much political strifeand technological innovations fuel greed and corruption.  - P64

Knowledgeis a good thing but the sinful human heart often misuses and distortsit to steer people further away from the only knowledge that reallymatters the knowledge of God. - P64

Lord Jesus, You are the way, the truth, and the life! Apart from You, there areno answers that are worth knowing.  - P64

Help me to know You and grow in godlywisdom. In Your name, amen. - P64

The Teacher finds that pleasure is meaningless. He wanted to see what wasgood for people to do during the few days of their lives, so he undertook greatprojects.  - P69

He built houses, planted vineyards, made gardens, parks, and reservoirs, 
bought slaves and singers, and amassed wealth.  - P69

Yet when he surveyedall he had achieved, nothing was gained under the sun. - P69

In the Teacher‘s journey through life, he has made many stops at thefountain of pleasure, only to realize it leaves him empty.  - P70

He recalls thatno amount of laughter, wine, or wild parties ever brought any lastinggood. Even the pleasure that came with achievement turned into noth-ing but sorrowful disappointment in the end.  - P70

The pursuit of pleasureis a dominant theme in our culture today and is perhaps the centralmotivator behind most people‘s actions.  - P70

Pleasure itself is not sinful; infact, God has given us the ability to enjoy His gifts and expects us to doso.  - P70

However, our sinful nature and uncontrollable lusts have a wayofabusing God‘s gifts until we are enslaved by our appetites.  - P70

But thanks beto God: He has opened our eyes to the true joy that comes from beingunited with Christ! May God be our greatest source of satisfaction. - P70

Dear Jesus, thank you for providing everything we need in our lives.  - P71

Help usenjoy You through the good gifts that You give, that we may never forget thattrue satisfaction is found in You alone. In Your name, amen. - P71

In Turkmenistan, religious freedom is heavily restricted. All churches are monitored by thegovernment, and unregistered churches are most at risk.  - P70

The government targets Christianleaders who are perceived as a threat to its authority, and Christians who have convertedfrom Islam are constantly pressured to renounce their faith.  - P70

Pray that God would work inthe hearts of the political leaders in Turkmenistan, so that Christians would be free to liveout and share the gospel. - P70

The Gola are said to be one the earliest tribes that settled in Liberia. They speak a Niger-Congolanguage, also called Gola, and their community is organized into clans.  - P70

Farming is a centralpart of their lives-so much so that it heavily influences their religious rituals.  - P70

The Gola practice a mix of Islam and traditional African religions.  - P70

Pray that God will call forth intercessorswho will stand in the gap for the Gola people. - P70

[오늘의 한문장] 광개토태왕 담덕 3

흉년에는 전쟁을 일으키는 법이 아니다. 경거망동을 삼가고백성들을 보살피는 일에 열중하라."
대왕구는 패기만만한 태자 수가 젊은 혈기에 군사를 일으킬까 심히 염려스러웠던 것이다. 그런데 그 한마디가 유언이 될 것이라고는 대왕 자신은 물론 태자조차도 짐작하지 못했다. 그로부터 며칠 후 아무도 곁을 지키지 않는 깊은 밤에 대왕 구는 혼자 조용히 눈을 감았다.
- P8

을해년(375년) 11월에 백제왕 구는 그렇게 허무하게 세상을떠났다. 건국 이래 가장 크게 영토를 확장했던 그는 백제를 대표하는 불세출의 영웅이었다.  - P8