이렇게 맥도날드 음식으로 잔치라도 벌이는 날이면 재즐...

이렇게 맥도날드 음식으로 잔치라도 벌이는 날이면 재즐린과 동생들(재즐린은 10남매 중 둘째였다.)은 신이 나서 펄쩍펄쩍 뛰었고 마지막 남은 감자튀김을 차지하려고싸우기 일쑤였다.
어린 시절, 맥도날드로 저녁 식사를 하는 날은 특별한 날이었다.
재즐린 가족의 저녁 식탁은 대개 집에서 만든 음식들로 차려졌는데,
재즐린은 가족 중에 가장 입맛이 까다로웠다. 재즐린은 미트로프도,
소간 요리도 좋아하지 않았다. 어머니가 저녁 식사에 절대 빠뜨리지않는 으깬 감자는 특히 싫었다. 동생들이 각자 좋아하는 음식을 행복하게 먹을 때 재즐린도 자신이 좋아하는 음식을 먹을 방법을 생각해냈다. - P9

이렇게 맥도날드에 갈 때마다 용돈을 썼던 재즐린은 곧 패스트푸드의 또 다른 매력에 사로잡혔다. 맥도날드에서는 더 큰 사이즈의메뉴 가격이 작은 사이즈와 별 차이가 없었다. 가격을 따져 본 후 재즐린은 해피밀을 버리고 햄버거 한 개 가격으로 두 개를 살 수 있는넘버 투Number Two 를 주문하기 시작했다. 탄산음료와 감자튀김도 마찬가지였다. 자이언트 사이즈를 주문하는 것이 가장 합리적인 선택이었다.
중학교 때는 맥도날드가 재즐린의 첫 끼니가 되었다. 아침과 점심은 거르고, 그보다 많은 양을 학교를 마친 후 맥도날드에서 채웠다.  - P10

자신의 식습관을 설명하던 재즐린은 많은 사람이 식습관과 그로 인해 생기는 문제를 해결하느라 몹시 애를 먹는다는 사실을 언급했다. 그녀는 몸 안에서 식욕을 한층 강하게 만드는 작용이 일어나는 것을 느꼈지만 그것이 정확하게 무엇인지는 설명하지 못했다. 재즐린은 먹는 것에 열정적이었지만 그녀의 표현처럼 바람직하지 않은 방식으로 "미친 듯이 사랑했다.  - P11

또 아무 음식에나 끌리지도 않았다. 이상하게도 어떤 음식은 특정한 방식으로 요리된 것만 좋아했다. 이를테면 감자는 아주 싫어했지만 감자튀김에는 열광했다. 잘게다진 쇠고기는 빵 사이에 들어 있을 때만 먹었다. 어머니가 차려 준밥은 얼마 먹지 않아도 배가 불렀지만 포장해 온 패스트푸드는 아무리 먹어도 양에 차지 않았다. 이해할 수 없는 일투성이였다. - P11

그녀는 불안을 느낄 때 자주 먹는다는 사실을 깨달았다. 집안의 둘째여서 부모님으로부터 필요한 관심을 받지 못하는 문제가 생기면 음식으로 풀기 시작했다. 재즐린은 천식이심해서 빨리 걸으면 숨이 찼기 때문에 운동을 할 수 없었다. 그러는동안 몸무게는 조금씩 오르내리기를 반복했고 열여섯 살에 110킬로그램을 넘고 말았다. 키가 168센티미터 정도였던 재즐린은 플러스사이즈를 훌쩍 넘기는 옷을 입어야 했다. - P12

허슈는 재즐린 집의 납 페인트 소송 건으로 재클린의 형제자매들을 대리하고 있었다. 손해배상 청구 건은 해결되는 데 수년이 걸렸기 때문에 허슈는 재즐린 집에 꽤 자주 방문했고 크리스마스에는선물을 사 오기도 했다. 2002년에 허슈는 당시 고등학교 3학년이던재즐린에게 다른 종류의 상해 사건에 함께하지 않겠냐고 물었다. 허슈는 맥도날드를 상대로 한 소송을 계획하고 있었다. 우연한 사고나식품 오염이 아니라 제품 설계 그 자체로 사람들의 건강을 해친다는이유에서였다. - P13

 그전까지 있었던 가장 유사한 사건은 맥도날드가 알려진 바와달리 감자튀김을 튀길 때 우지를 사용했다는 이유로 제기된 소송이었는데, 이 사건은 고소인에게 거액의 손해배상금을 지급하는대신 힌두교도들과 채식주의자 단체에 1000만 달러를 기부하는 것으로 합의되었다.  - P13

밴자프는 워싱턴의 변호사로 대기업과 싸워 승소한 것으로 유명했다. 당시로부터 몇 년 전인 1997년에 담배 업계를 무릎 꿇린 법정 싸움을 기획한 인물이었다. 그는 담배 제조 업체들에게 개인의 건강을 해친 책임을 묻는 대신 주 정부를 소송으로 끌어들이는 새로운 전략을 고안했다. 병에걸린 흡연자들의 치료 비용을 대야 하는 보건 당국의 예산을 축낸다는 이유로 소송을 제기한 것이다. 이슈를 개인의 윤리적 판단이 아닌돈에 관한 문제로 만든 이 전략은 그야말로 신의 한 수였다.  - P15

밴자프가 허슈와 통화하면서 건넨 충고는 단도직입적이었다. 새로운 의뢰인을 찾아라. 인생에서 올바르지 않은 결정을 내렸다고 해서 쉽게 무시할 수 없는 사람, 자기가 먹는 음식을 완전히통제할 수 없는 사람, 한마디로 중년의 건물 관리인보다 훨씬 어린의뢰인을 찾으라는 것이었다. 밴자는 허슈에게 말했다. "새로운법리를 세우고 강력한 논거를 얻으려면 아이들을 대리하여 소송을진행하는 편이 훨씬 승산이 높을 겁니다. 배심원단은 쉰여섯 살의비만 남성보다 여덟 살의 비만 아동에게 더 마음이 끌릴 테니까요"
그 순간 허슈는 납 페인트 소송으로 만난 재즐린을 떠올렸다. - P16

자신이 매일 맥도날드에 간다는 사실을 떠올렸다. 소송 이후 벌어질일들이 눈앞에 그려졌다. 맥도날드 매장에 들어서면 자신의 일자리와 맥플러리 같은 맛있는 음식을 빼앗아 가려는 소녀를 알아보고 직원들과 손님들 모두 입을 다문 채 그녀를 노려볼 것 같았다. 재즐린은 그간의 경험을 통해 맥도날드에 오는 사람들 대부분이 그곳과 정서적인 유대감이 있다는 것, 그곳에서 음식만큼 위안을 얻는다는 것을 알고 있었다. 그녀는 가난한 사람, 외로운 사람, 우울한 사람 들을괴롭히는 이로 보일 터였다. "다들 집에서 텔레비전을 보다가 광고에 나오는 게 갖고 싶으면 그걸 사러 가는 거죠." - P17

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 예언서

 예배 시늉 놀이, 이제 그만 집어치워라.
같잖은 경건 놀음, 더 이상 참아줄 수가 없다.
달마다 열리는 회합, 주마다 돌아오는 안식일, 갖가지 특별 모임,
모임, 모임, 모임, 더는 못 참겠다!
이런저런 목적의 집회들, 나는 싫다!
정말 신물이 난다!
죄는 죄대로 지으면서경건, 경건, 경건을 떠벌이는 너희가 지겹다.
- P69

이제 너희가 기도 쇼를 벌여도,
나는 외면할 것이다.
아무리 오래, 아무리 크게, 아무리 자주 기도해도나는 듣지 않을 것이다.
왜 그런지 아느냐? 예전의너희가 사람을 찢어발겼기 때문이다. 너희 손에 피가 흥건하다.
집에 가서 씻어라.
너희 행실을 씻어라.
너희 삶에서 악행을 깨끗이 씻어 내어내 눈에 보이지 않게 하여라.
바르지 못한 일에 대해서는 ‘아니요‘라고 말하여라. - P69

선한 일을 배워 행하여라.
정의를 위해 일하여라.
낙오자들을 도와주어라.
집 없는 이들을 대변해 주어라.
힘없는 자들을 변호해 주어라." - P70

18-20 하나님의 메시지다.
"여기 와 앉아라. 한번 끝까지 따져 보자.
너희 죄가 피처럼 붉으냐?
눈처럼 새하얘질 것이다.
너희 죄가 주홍빛처럼 붉으냐?
양털처럼 하얘질 것이다.
너희가 순종하고자 하면,
왕처럼 잔치를 즐기게 될 것이다.
그러나 완고하게 고집을 부린다면,
너희는 개처럼 죽게 될 것이다."
그렇다. 하나님의 말씀이다. - P70

처음으로 되돌아가네 가운데 정직한 재판관과 현명한 조언자들이 서게 하겠다.
그러면 너는 새 이름을 갖게 될 것이다.
백성을 바르게 대하는 성읍‘, ‘참푸른 성읍이라 불릴 것이다."
하나님의 바른 길이 시온을 다시 바로 세워 줄 것이다.
하나님의 올바른 조처가 회개한 백성을 회복시킬 것이다.
그러나 반역자와 하나님을 배신한 자들은 끝장날 것이다.
하나님을 저버린 자들은 막다른 골목에 몰릴 것이다.
- P71

"저 상수리나무 숲 산당에서 농탕질을 벌인 너희,
최신 유행하는 신과 여신의 동산을 찾아다니며얼빠진 짓거리를 벌인 너희는천하제일의 얼간이로 판명날 것이다. 이결국잎이 다 떨어진 상수리나무처럼 되고 말 것이다.
물이 말라시들어 죽은 정원처럼 되고 말 것이다. - P71

하나님께서 모세에게 말씀하셨다. ˝누구든지 하나님에 ...

하나님께서 모세에게 말씀하셨다. "누구든지 하나님에 대한 신뢰를 저버림으로 죄를 지었으면, 곧 이웃이 자신에게맡긴 물건과 관련해 이웃을 속이거나, 그 물건을 빼앗거나, 그 물건을 사취하거나, 이웃을 협박하거나, 잃어버린 물건을 줍고도 거짓말하거나, 사람이 짓기 쉬운 죄와 관련해 거짓 맹세하여, 결국 그가죄를 짓고 유죄인 것이 드러나면, 그는 자신이 훔치거나 빼앗은 것을 되돌려 주어야 하고, 자신이 맡았던 물건을 반환해야 하며, 자신이 주운 물건이나 거짓으로 맹세한 물건을 되돌려 주어야 한다. 그는 전부 갚을 뿐 아니라 물건 값에 오분의 일을 더해서 원래의 주인에게 갚되, 보상 제물을 바치는 날에 갚아야 한다. 그는 정해진 보상제물의 값에 따라, 가축 가운데서 흠 없는 숫양한 마리를 보상 제물로 하나님에게 바쳐야 한다. - P291

번제물에 관한 규례는 이러하다. 번제물은 아침이 될 때까지 밤새도록 제단의 화로 위에 그대로 두고, 제단 위의 불은 계속 타오르게 해야 한다. 제사장은 모시로짠 옷을 입고 속에는 모시 속옷을 입어야 한다. 번제물을 태우고 남은 재는 제단 옆으로 옮겨 두었다가, 옷을 갈아입고 진 밖에 있는 깨끗한 곳으로 옮겨야 한다. 그동안에 제단 위의 불이 계속 타오르게해야 하며, 절대 꺼뜨려서는 안된다. 아침마다 불에 장작을 보충하고, 그 위에 번제물을 차려 놓고, 화목 제물의 지방을 그 위에서 불살라야 한다. 제단 위의 불이 계속 타오르게 해야 하며, 절대 꺼뜨려서는 안된다." - P292

제사장은 곡식 제물에서고운 가루를 한 움큼 가져다가 곡식 제물에 섞은 기름과 거기에 없은 향과 함께 기념물로 제단 위에서 불살라, 하나님을 기쁘게 하는향기로 바쳐야 한다. 나머지 곡식 제물은 아론과 그의 아들들이 먹는다. 그들은 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 하며, 거룩한 곳, 곧 회막 뜰에서 그것을 먹어야 한다. 누룩을 넣고 구워서는 안된다. 그것은 나에게 바친 제물 가운데서 내가 그들 몫으로 정해 준 것이다. 그것은 속죄 제물과 보상 제물처럼 지극히 거룩한 것이다.  - P292

이것은 영원한 규례다. 제물은 모두 불살라야 한다. 제사장이 바치는 모든 곡식 제물은 온전히 불살라야 하며, 아무도 그것을 먹어서는 안된다." - P293

7-10 보상 제물은 속죄 제물과 같아서, 이 두 제물에는 같은 규례가적용된다. 그 제물은 속죄한 제사장의 몫이다. 어떤 사람을 위해 번제를 바친 제사장은 그가 바친 번제물의 가죽을 갖는다. 화덕에서구운 곡식 제물이나 냄비나 철판에서 만든 곡식 제물은 모두 그 제물을 바친 제사장의 몫이다. 그것은 그의 것이다. 기름을 섞은 것이든 마른 것이든, 모든 곡식 제물은 아론의 아들들이 다 똑같이 나누어 갖는다." - P294

감사의뜻으로 바치는 화목 제물에는, 누룩을 넣은 빵도 함께 바쳐야 한다.
제물의 종류별로 각각 하나씩 높이 들어 바치는 제물로 하나님에게바쳐야 한다. 그 제물은 화목 제물의 피를 뿌린 제사장의 몫이 된다.
감사의 뜻으로 바친 화목 제물 가운데서 고기는 그것을 바친 그날에먹어야 하며, 다음날 아침까지 조금이라도 남겨 두어서는 안된다. - P294

사람에게 있는 부정한 것이든 짐승에게 있는 부정한 것이든 또는 역겨운 물건이든,
부정한 것을 만지고도 하나님에게 바쳐진 화목 제물을 먹으면, 그는회중 가운데서 추방될 것이다." - P295

 소나 양이나 염소의 지방은 어느것이든 먹지 마라. 죽은 채 발견된 짐승의 지방이나 맹수에게 찢겨죽은 짐승의 지방은 다른 용도로는 쓸 수 있으나, 먹어서는 안된다.
하나님에게 제물로 바친 짐승의 지방을 먹는 사람은 회중 가운데서추방될 것이다. 또한 너희가 어느 곳에 살든지, 새의 피든 짐승의 피든, 피는 절대로 먹어서는 안된다. 피를 먹는 사람은 회중 가운데서추방될 것이다." - P295

이스라엘 자손의 화목 제물 가운데서 흔들어 바치는 제물의 가슴과 높이 들어 바치는 제물의 넓적다리는,내가 제사장 아론과 그의 아들들에게 준다. 이것은 그들이 이스라엘백성에게서 받을 영원한 보상이다." - P296

31-35 모세가 아론과 그의 아들들에게 말했다. "회막 입구에서 그 고기를 삶아서, 위임식 바구니에 담긴 빵과 함께 먹으십시오. ‘아론과그의 아들들이 그것을 먹어야 한다‘고 하셨으니, 그것을 먹으십시오. 남은 고기와 빵은 모두 불살라 버리십시오. 위임식을 마치는 날까지 칠일 동안 회막 문을 나가지 마십시오. 여러분의 위임식은 칠일 동안 계속될 것입니다. 하나님께서 여러분을 위해 속죄하시려고,
여러분이 오늘 행한 것을 하라고 명령하셨습니다. 여러분은 칠 일동안 밤낮으로 회막 입구에 머무십시오. 반드시 하나님께서 시키시는 대로 행하십시오. 그러면 죽지 않을 것입니다. 이것이 내가 받은명령입니다."
36아론과 그의 아들들은 하나님께서 모세를 통해 명령하신 일을 모두 행했다. - P299

모세가 아론에게 지시했다. "제단으로 가까이 가서, 형님의 속죄제물과 번제물을 드리십시오. 형님 자신과 백성을 위해 속죄하십시오, 하나님께서 명령하신 대로, 백성을 위한 제물을 드려 그들을 위해 속죄하십시오." - P299

22-24 아론이 백성을 향해 두 손을 들어 그들을 축복했다. 아론은 속죄 제물과 번제물과 화목 제물을 다 드리고 나서 제단에서 내려왔다. 모세와 아론은 회막 안으로 들어갔다. 그들이 회막에서 나와 백성을 축복하자, 하나님의 영광이 온 백성에게 나타났다. 하나님께로부터 불이 나와서, 제단 위에 있는 번제물과 지방을 불살라 버렸다.
온 백성이 그 일어난 일을 보고, 큰소리로 환호하며 땅에 엎드려 경배했다. - P300

바로 그날에 아론의 아들들인 나답과 아비후가 각기자기 향로를 가져와서, 거기에 타오르는 숯불을 담고 향을 피워 ‘알 수 없는‘ 불을 하나님께 드렸다. 그러나 그 불은 하나님께서 명령하신 불이 아니었다. 하나님께로부터 불이 나와서 그들을불살라 버리니, 그들이 하나님 앞에서 죽고 말았다.
- P301

3 모세가 아론에게 말했다. "하나님께서 다음과 같이 말씀하신 것은이 일을 두고 하신 것입니다.
나를 가까이하는 사람에게내가 나의 거룩함을 보일 것이다.
온 백성 앞에서내가 나의 영광을 나타낼 것이다."
아론은 아무 말도 하지 못했다. - P301

모세가 아론과 그의 남은 아들 엘르아살과 이다말에게 말했다.
"머리를 풀거나 옷을 찢어 애도해서는 안됩니다. 그렇게 하다가는여러분마저 죽고, 하나님께서 온 회중에게 진노하실 것입니다. 하나님께서 불로 없애신 자들의 죽음은 여러분의 동족인 이스라엘 온 백성이 애도할 것입니다. 여러분은 회막 문을 떠나지 마십시오. 떠나면, 여러분은 죽습니다. 여러분은 하나님께서 기름부어 거룩하게 구별하신 사람들이기 때문입니다."
그들은 모세가 말한 대로 행했다. - P301

8-11 하나님께서 아론에게 지시하셨다. "너나 네 아들들이 회막에 들어갈 때는, 포도주나 독한 술을 마시지 마라. 마시면, 너희는 죽는다. 이것은 대대로 지켜야 할 영원한 규례다. 거룩한 것과 속된 것을구별하고, 정결한 것과 부정한 것을 구별하여라. 하나님이 모세를통해 말한 모든 규례를 이스라엘 백성에게 가르쳐라." - P302

그리고 한술 더 떠서 이렇게 말씀하시죠. ˝내가 진실...

그리고 한술 더 떠서 이렇게 말씀하시죠. "내가 진실로 진실로너희에게 말한다. 아브라함이 태어나기 전부터 내가 있다(I am)" (8:58),
구약성경을 잘 알고 있던 사람들에게, 이 표현은 예수님께서 자신의 신적인 신분을 분명히 드러낸 것과 같았습니다. 요한은 "그래서그들은 돌을 들어서 예수를 치려고 하였다" (8:59)라고 말하며, 유대인들이 예수님의 표현을 신성모독으로 받아들였음을 확증합니다.
이와 더불어 예수 그리스도의 정체가 가장 잘 계시되는 것은 바로그분의 죽으심, 승귀 그리고 영화를 통해서입니다. "너희가 인자를들어올릴 때, 너희는 그때 내가 나 (I am)임을 알게 될 것이다" (8:28 저자번역) - P99

필시 사마리아 여자는 자신이 막 신현(theophany)을 체험했음을 깨달을 정도로 성경을 잘 알고 있었습니다. 그렇기에 여자는 곧바로어떻게 반응했습니까? 두 가지 일을 하는데요, 먼저 자기 물동이를그대로 둡니다. 그리고 공동체에 증언하기 위해 달려갑니다. - P99

요한복음 안에 세세한 내용이 아무 이유 없이 들어가는 경우는없습니다. 따라서 이 내용을 곰곰이 생각해 보아야 합니다. 사마리아 여자는 왜 물동이를 그대로 두고 간 것일까요? 그것은 곧 사마리아 여자가 예수님께서 주시는 생수(living water)를 받았다는 표시입니다. 여자는 자신이 가진 좋은 것과 더 좋은 것을 맞바꿉니다.  - P100

우물가에 있던 여자는 붙잡고 있던 것을 놓아버리자 생명 그 자체를 다시 받습니다. 그제서야 그녀는 생존과 생명을 맞바꾼 것이지요. 자신의 생존 수단인 물동이를 꼭 쥐고 있는 동안에는 나눌 것이 전혀 없었습니다. 그러나 예수님과의 관계에서 자신이 진정 누구인지 이해하게 된 순간, 그동안 자신의 경험에서 나온 교만, 수치,
상처, 기죽고 방어적인 태도를 예수님께서 씻겨 주시는 순간, 여자에게는 생명이 가득하게 됩니다. - P100

다른 이들에게 마음을 터놓고 이야기를 나누며 그들에게 복이 되어 주려고 합니다! 그녀는 별다른 희망없는 현실적인사람이었으나, 이제 좋은 소식을 전하는 선교사, 하나님께서 베푸시고, 베푸시고, 거듭 베푸시는 풍성한 생명을 전하는 선교사가 됩니다. - P101

여러분의 물동이는 무엇입니까? 예수님 대신 무엇을 의지하고있습니까? 무엇으로 안정감을 느낍니까? 무엇을 꽉 붙잡고 있습니까? 여러분이 꽉 붙잡고 있는 그것이 사실은 여러분을 손에 쥐고 있음을 깨닫고 있습니까? - P101

예수님께서 사마리아 여자에게 풍성한 생명을 주시자, 여자는그 생명을 남몰래 저장할 생각은 하지도 않고 곧장 그 소식을 나누러 갑니다. 그녀는 "생명을 얻고" 생명을 나눕니다. 하지만 그녀는동족 사마리아 사람들이 전해 듣고 믿는 것으로는 만족하지 않았습니다. 그래서 "와서 보라"고 강하게 끌어 당깁니다.  - P101

그녀는 요한복음 3:30 ("그는 홍하여야 하겠고,
나는 쇠하여야 하리라 하니라")에 나오는 말씀을 이해하고 있었습니다. 그래서 자신이 주연이 되지 않도록, 온통 자신만 드러나는 쇼가 되지않도록 주의하며 증언했습니다.  - P102

그녀의 동족들도 예수님을 따르게되고 세상("코스모스", 3:16 참조)의 구주로 인정하게 되자, 여자의 간증은더욱 풍성해졌습니다. 여자는 예수님을 단순히 사람으로 여기는 것에서, 선지자로 여기는 것으로, 그리고 다시 메시아로 여기는 것으로 바뀌었습니다.  - P102

제가 이 책의 1장에서 환기시켰던 패턴 하나가 바로 상호 성격묘사인데요, 이는 어떤 주장을 입증하기 위해 요한복음의 경우에는 여러 주장들을 입증하기 위해 특정 인물들을 나란히 놓는 것을가리킵니다. 앞서 우리는 사마리아 여자가 여러 측면에서 니고데모와 비교되는 것을 살펴보았습니다. - P105

사마리아 여자는 종교, 민족, 성(gender),계급, 지위, 교육, 재정 안정성 측면에서 보면 분명 사회에서소외된 인물이었습니다. 니고데모는 이와 정반대 인물이었고요. 여자는 예수님과의 관계에 있어서도 "다른 쪽에 서 있는데요, 니고데모는 이스라엘의 선생이니 예수님과 같은 쪽에 있는 사람이었습니다. 또 어떤 면에서 니고데모는 어둠과 관련이 있고, 사마리아 여자는 빛과 관련이 있습니다. 니고데모는 입을 꼭 다물었던 반면, 사마리아 여자는 신약성경에서 예수님과 가장 폭 넓게 대화를 나누었습니다. 또한 그녀는 신의 현현을 경험하고, 예수님이 누구이신지 자신이 점차 더 깊이 이해한 내용을 계속해서 말로 표현합니다. 이러한 차이가 계속됩니다. - P103

Saul‘s army is completely exh...

Saul‘s army is completely exhausted after their battle with the Philistinesbecause they did not eat any food.  - P102

At the end of the day they kill someof the animals they had plundered and eat the raw meat. This displeasesSaul because the law prohibits the Israelites from eating meat contain-ing blood.  - P102

To avert the situation Saul orders that they slaughter themeat properly then he builds an altar to the Lord. This is the first timehe does this.  - P102

As believers, we need to put God first.  - P102

He should not be the last resort when everything else has failed.  - P102

When we build a habit ofseeking the Lord‘s will in everything, it will save us from making foolishand costly mistakes. - P102

"With unshakable confidence in God alone, we remember that our authority asleaders is a gracious gift from him."-Kaitlin Miller - P102

Lord, You are sovereign in all things. Please forgive me for those instanceswhen I have come to you as a last resort instead of turning to You first.  - P103

Teachme to trust You in everything that I do. In Jesus‘ name, amen. - P103

37 So Saul asked God, "Shall I go down and pursue thePhilistines? Will you give them into Israel‘s hand?" ButGod did not answer him that day.

38 Saul therefore said, "Come here, all you who are leaders of the army, and let us find out what sin has beencommitted today. - P104

42 Saul said, "Cast the lot between me and Jonathan myson." And Jonathan was taken.

43 Then Saul said to Jonathan, "Tell me what you havedone." So Jonathan told him, "I tasted a little honeywith the end of my staff. And now I must die!"
- P105

Saul asks God if he should pursue the Philistines, but God does not answerhim on that day. Saul thinks this is because of someone‘s sin, so he casts lotsand Jonathan is taken.  - P105

Jonathan tells Saul that he tasted a little honey, butwhen Saul says he must die, the men stop him. The Philistines withdraw totheir own land, and Saul defeats many of Israel‘s enemies. - P105

Godly leadership is manifested in our relationship with God and others.
- P108

When it isdiscovered that Jonathan failed to honor that oath, Saul is determinedto put his son to death. But his own men, those Saul is called to lead,
oppose his decision and convince him to spare Jonathan.  - P108

Saul is out of touch with both God and the army he leads. What shouldhave been a great victory over the Philistines is significantly diminishedby Saul‘s rash oath prohibiting his soldiers from eating.  - P108

Saul‘s weakand foolish leadership is revealed, and it is only a matter of time before God completely rejects him as king.  - P108

As we look to God and walk withhim, we can be certain our leadership will be established. - P108

Saul‘s reign as king appears firmly established by his leading Israelvictory over their enemies and having family members around him whhold vital positions in the kingdom.  - P108

His sons can succeed him as kinafter his reign, and his daughters can potentially secure the allegiancof worthy allies through marriage.  - P108

And yet, as history unfolds, we learnthat Saul‘s own disobedience and foolish leadership will be his undoing. - P108

His jealous obsession with David‘s success will turn his son Jonathanand his daughter Michal against him in support of David.  - P108

Submissionto God‘s will provides the integrity and moral character we need toaccomplish God‘s purposes in our lives.  - P108

Without them, our lives mayappear secure, but in reality, we are building on sinking sand. - P108

Lord, lead me in the decisions I make and the relationships l establish with others.
- P108

Help me to maintain my integrity before all. May Your light shine through me sothat I can be a faithful witness for You. In Jesus‘ name, amen. - P108