[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 역사서

29-30 이 모든 일이 있은 후에, 하나님의 종 눈의 아들 여호수아가 백열 살의 나이로 죽었다. 사람들은 그가 유산으로 받은 땅인 가아스산 북쪽 에브라임 산지의 딤낫세라에 그를 묻었다.
31 하나님께서 이스라엘을 위해 행하신 모든 일을 직접 겪은 여호수아와 그보다 나중까지 산 장로들이 살아 있는 동안에, 이스라엘은하나님을 섬겼다. - P108

17-18 하나님이 우리 하나님이십니다! 그분께서 우리 조상을 이집트의 종살이에서 이끌어 내셨습니다. 그분은 그 모든 위대한 기적을우리가 보는 앞에서 행하셨습니다. 우리가 수없이 많은 길을 지나고여러 나라를 통과하는 동안, 그분은 한순간도 우리에게서 눈을 떼지않으셨습니다. 바로 우리를 위해 그분은 모든 민족, 곧 이 땅에 살던아모리 사람과 모든 사람을 쫓아내셨습니다.
우리도 함께하겠습니다. 우리도 하나님을 예배하겠습니다. 그분만이 우리의 하나님이십니다." - P107

너희는 내가 이집트에 행한 모든 일을 너희 눈으로 직접 보았다. 그후에 너희는 오랫동안 광야에서 지냈다. 내가 너희를 요단강 동쪽에 사는 아모리 사람의 땅으로 인도하자, 그들이 너희와 싸웠다. 그러나 내가 너희를 위해 싸웠고 너희는 그들의 땅을 차지했다. 내가너희를 위해 그들을 멸망시켰다. 그때 십볼의 아들 발락이 나타났다. 그는 모압 왕이었다. 그는 이스라엘과 싸울 작정으로 브올의 아들 발람을 불러다가 너희를 저주하게 하려고 했다. 그러나 나는 발람의 말에 귀를 기울이지 않았고, 오히려 그는 몇 번씩이나 너희를축복했다! 내가 너희를 그에게서 구한 것이다. - P106

[오늘의 한문장] 유럽 도시 기행 2

거듭된 존속 살해사건은 신화가 되었고, 비극의 주인공이었던젊은 통치자는 숭배의 대상이 되었다. 민중은 그를 통치자인 동시에보헤미아의 전사로 기억했다. 보헤미아의 기독교 세계 편입이 완료된 후 통치자 웬체슬라스는 성 바츨라프가 되었다.  - P207

그의 얼굴이 동전에 새겨졌고 행적은 역사서에 올랐다. 그게 끝이 아니었다. 보헤미아민족주의가 본격 형성된 후스전쟁과 30년전쟁의 포연 속에서 그는
‘보헤미아의 수호성인‘이라는 아이콘이 되었다. 그리고 20세기에는국립 박물관 앞 광장 가장 높은 곳에 기마상으로 부활했다.
체코 사람들은 성 바츨라프를 진심으로 사랑한다. 그를 주인공 - P209

 카렐 4세가 실제적 국가 창설자라면 성 바츨라프는 정신적 국가 창설자이다. 생일이 확실치 않아서 사망한 날을 정신적인 국경일로 삼았다.  - P209

17 Therefore, if anyone is in...

17 Therefore, if anyone is in Christ, the new creation hascome: The old has gone,
the new is here!
17 This means that anyone who belongs to Christ has become a new person. The oldlife is gone; a new life has begun! - P89

19 that God was reconciling the world to himselfin Christ, not counting people‘s sins against them. Andhe has committed to us the message of 
19 For God was in Christ,
reconciling the world to himself, no longer counting people‘s sins against them. Andhe gave us this wonderful message of reconciliation. - P89

20 So we are Christ‘s ambassadors; God is making his appeal through us. We speakfor Christ when we plead "Come back to God!" - P89

21 For God made Christ, who never sinned, to be the offering for our sin, so that wecould be made right with God through Christ. - P89

Regardless of what people think or say about us, let us faithfully
persuade others to come to Christ. - P90

as God‘s people, they are a newcreation, called to be ambassadors for God‘s kingdom regardless of theiroutward circumstances.  - P90

[오늘의 한문장] 유럽 도시 기행 2

체코 와인도 물론 있었다. 3세기 로마군단이 체코 남동부 모라비아 지역의 오스트리아 국경 근처 도시인 미쿨로프(Mikulor) 일대 언덕에 포도를 재배하기 시작했다는데, 슬라브족이 들어온 이후에도 포도주는 늘 그 지역에서 생산했다. 레드나 로제보다 백포도주가 압도적으로 많고 대부분 체코 사람들이 소비한다. 프라하에서 머무는 동안 우리가 마신 포도주도 다 모라비아산이었다. 술꾼이 아닌 나는 맛을 평할 수 없었는데, 평소 포도주를 즐기는 아내는 매번 괜찮다고했다. - P204

[오늘의 한문장] 이윤기의 그리스 로마 신화

이야기의 주인공이 강을 건넌다………. 주인공들이 강가에 서면 이야기는 갑자기 의미심장해진다. 많은 경우, 이 강은 돌이킬 수 없는 결심과 행동의 상징이 된다. 새로운 세상은 바로 이 돌이킬 수 없는 행동과함께 열리는 일이 자주 있다.
기원전 49년 위대한 정복자인 로마의 장군 율리우스 카이사르(영어이름은 ‘시저‘)는 이탈리아 반도 북부를 흐르는 루비콘강 가에 서 있었다.
- P1047

유비: 만약 제가 두 번째에 강을 건너지 않았다면, 애초의 수고로움마저값을 잃게 됩니다. 그러나 한 번을 더 건넜기에 앞서의 수고로움도 두배로 셈 쳐받게 되지 않았습니까?
노인: 호오. 어린놈이 그런 이치를 안다는 말이냐? - P1049