[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 예언서

1-4 베냐민 땅 아나돗의 제사장 가문 힐기야의 아들 예레미야의 메시지다. 아모스의 아들 요시야가 유다를 다스린 지 십삼년째 되던 해에 하나님의 메시지가 그에게 임했다. 그 메시지는 요시야의 아들 여호야김이 유다의 왕으로 있던 동안 계속 임했고, 요시야의 아들 시드기야 십일년, 곧 예루살렘이 포로로 잡혀가게 된 해의다섯째 달이 되기까지 계속해서 임했다. 하나님께서 말씀하셨다.
- P267

5 "너를 모태에서 빚기 전부터나는 이미 너를 알고 있었다.
네가 태어나 햇빛을 보기 전부터이미 너에 대한 거룩한 계획을 세워 두었다.
나는 너를 뭇 민족에게 보낼예언자로 세우려는 뜻을 품었다. ‘ - P267

7-8 하나님께서 내게 말씀하셨다. "어린아이에 불과하다니.
그런 소리 하지 마라.
너는 내가 가라고 하는 곳에 가면 된다.
내가 말하라고 하는 것을 말하면 된다.
전혀 두려워할 것 없다.
내가 바로 곁에서 너를 지켜 줄 것이다."
하나님의 포고다. - P268

네가 해야 할 일은 뽑아 허물어뜨리고,
찢고 부서뜨리고,
그러고 나서다시 시작하는 것이다.
다시 세우고 심는 일이다."
11-12하나님의 메시지가 내게 임했다. "예레미야야, 지금 무엇이 보이느냐?"
내가 말했다. "지팡이가 하나 보입니다. 그것이 전부입니다."
그러자 하나님께서 말씀하셨다. "잘 보았다! 내가 너의 지팡이가 되어 줄 것이다.
내가 네게 주는 말들이 다 이루어지게 할 것이다." - P268

13-15 하나님의 메시지가 다시 임했다. "이제 무엇이 보이느냐?"
내가 말했다. "끓는 솥이 하나 보이는데, 이쪽으로 기울어져 곧 쏟아질것 같습니다."
그러자 하나님께서 말씀하셨다. "북방에서 재앙이 쏟아져이 땅에 사는 모든 백성에게 들이닥칠 것이다.
잘 지켜보아라. 이제 내가 북방에서 왕들을 모두 불러낼 것이다."
하나님의 포고다. - P269

내가 유다 백성에게 심판을 선언할 것이다.
그들이 나를 저버렸기 때문이다. 이 얼마나 천인공노할 일인가!
그들은 다른 신들에게 잘 보이려고 제물을 갖다 바쳤고,
자기들이 잘라 만든 막대기와 색칠해 만든 돌들을 신으로 섬겼다. - P269

18-19 내가 너를 무장시킬 테니 너는 주의하여 서 있거라.
내가 너를 난공불락의 성으로,
꿈쩍도 않는 강철 기둥으로,
견고한 철벽으로 만들어 세울 것이다.
너는 이 시대의 문화와 - P269

유다의 왕과 제후들과제사장과 지역 고관들에게 맞서는,
일인 방어 요새다.
그들이 덤벼들겠으나,
네게 흠집 하나 내지 못할 것이다.
내가 너를 철두철미하게 엄호해 줄 것이다."
하나님의 포고다. - P270

[오늘의 한문장] 리빙라이프 Living Life 2023.3 (영문판)

[NIV] 1 Now Samuel died, and all Israel assembled andmourned for him; and they buried him at his home inRamah. Then David moved down into the Desert ofParan. - P104

2 A certain man in Maon, who had property there atCarmel, was very wealthy. He had a thousand goats andthree thousand sheep, which he was shearing in Carmel.

- P104

3 His name was Nabal and his wife‘s name was Abigail.
She was an intelligent and beautiful woman, but herhusband was surly and mean in his dealings-he wasa Calebite. - P104

4 While David was in the wilderness, he heard that Nabal was shearing sheep. 5 So he sent ten young menand said to them, "Go up to Nabal at Carmel and greethim in my name. 6 Say to him: ‘Long life to you! Goodhealth to you and yourhousehold! And good health toall that is yours! - P104

7 Now I hear that it is sheep-shearing time. When yourshepherds were with us, we did not mistreat them, andthe whole time they were at Carmel nothing of theirswas missing. 8 Ask your own servants and they will tell. Therefore be favorable toward my men, since wecome at a festive time. Please give your servants and yourson David whatever you can find for them." - P104

10 Nabal answered David‘s servants, "Who is thisDavid? Who is this son of Jesse? Many servants arebreaking away from their masters these days.

11 Why should I take my bread and water, and the meatI have slaughtered for my shearers, and give it to mencoming from who knows where?" - P105

13 David said to his men, "Each of you strap on yoursword!" So they did, and David strapped his on as well.
About four hundred men went up with David, whiletwo hundred stayed with the supplies. - P105

Samuel dies and is buried in Ramah. While David is in the wilderness, hesends his men to a Calebite named Nabal and asks for his favor, saying thathe treated his shepherds well.  - P105

Nabal, however, insults David and refuses togive anything to him. When David hears what Nabal said, he and his menprepare to attack him. - P105

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 시가서

11-13 포로들의 신음소리를 들으시고사형수 감방에 있는 이들을 죽음에서 구하소서.
주님은 능히 하실 수 있습니다!
우리를 비웃는 이웃들에게 그 소행대로 갚으시고저들이 주께 안겨 드린 모욕이 되돌아가, 저들을 쓰러뜨리게 하소서.
주님의 백성, 주께서 아끼고 돌보시는 우리는주께 거듭 감사하며,
만나는 모든 사람들에게 알리겠습니다.
주님은 참으로 놀라운 분, 참으로 찬양받으시기에 합당한 분이심을! - P303

만군의 하나님, 우리에게 돌아오소서!
무슨 일인지 잘 살펴보시고이 포도나무를 돌보아 주소서.
주께서 정성껏 심으시고어린 모종 때부터 기르신 포도나무를 보살펴 주소서.
감히 그것을 불태운 저들을 노려보고죽음을 안기소서!
주께서 가장 아끼시던 아이의 손을 잡아 주소서.
다 자랄 때까지 친히 키우신 아이입니다.
- P305

우리가 주님을 버리지 않겠으니우리 폐에 생기를 불어넣어, 큰소리로 주님의 이름 부르게 하소서
하나님, 만군의 하나님, 돌아오소서!
주님의 복되고 환한 얼굴빛 비춰 주소서.
그러면 우리가 구원을 받겠나이다. - P305

[오늘의 한문장] 사무엘상

나발 이야기는 다윗이 사울의 목숨을 살려 준 두 이야기 사이에 삽입되어 있다. 이 두 이야기(24, 26장)에서 다윗은 사울을 죽이지 않는다. 그후 나눈 대화에서 다윗은 악인 사울이 하나님의 정의로운 심판을 받을 것임을 암시한다.  - P509

사무엘상 25장의 나발 이야기에서는 전 이야기에서 다윗이 암시한 심판의 주제가 더 노골적으로 드러난다. 나발은 전형적인 악인으로 사울의 운명을 암시하는 인물이다. 다윗은 악한 나발을죽이려 하였으나 아비가일의 말을 듣고 그에게 직접 손을 대지 않는다.
그러나 하나님께서 나발을 심판하신다. 나발이 하나님의 심판으로 죽사울도 하나님의 심판을 맞을 것임을 보여 준다. - P509

 다윗은 장례식이 끝난 후 "바란 광야로 내려간다바란 광야는 유다 영토로부터 남쪽으로 멀리 떨어진 곳에 있다. 왜 같례식 후 그곳까지 내려갔을까? 이 질문은 대답하기가 어렵다. 특히 다음절(2절)부터 벌어지는 사건은 유다 광야의 마온이 그 배경이다. 실제로 칠십인역은 다윗이 바란 광야가 아니라 마온으로 갔다고 번역을 한다. 그러나 바란 광야에 대한 언급이 정확하다면 다윗은 장례식 후 사울로부터 멀리 달아나야 할 이유가 있었는지도 모른다. 사울이 장례식직후 다윗을 죽일 기회를 노렸던 것은 아닐까?  - P510

한편으로는 하나님과의독대를 위한 것일 수도 있다. 이스라엘 사회에는 여호와께서 남쪽 광야에 사신다는 전통이 있었다. 자신을 왕으로 세운 사무엘의 죽음에 크게 충격을 받은 다윗이 하나님과의 독대를 원했던 것은 아닐까. - P510

본문을 보면 새로운 이야기가 시작되는 듯하다. 마온에 사는 "한 사람"
이 소개된다. 그는 갈멜 근처에서 양 3천 마리와 염소 1천 마리를 목축하는 "심히 부한"(가돌 메오드, gadôl mañd, "매우 큰") 사람이었다. 여기서
"갈멜"은 하이파 근처의 갈멜산이 아니라 마온에서 1.5킬로미터 북쪽에 위치한 작은 마을로, 사울이 아말렉과의 전쟁에서 승리한 후 자신의 기념비를 세운 곳이기도 하다(15:12 참조). 이렇게 큰 부자로 소개된그는 분명 지역 유지였을 가능성이 높다. 그런데 그의 이름이 ‘바보‘를뜻하는 나발(nabal)이라는 것은 흥미롭다.  - P511

인격살해라고 부른다. 즉 이름이 소개되는 순간 그의 어리석은 행동과 운명이 이미 결정된다. 3절은 이름이 암시하는 바를 노골적인 언어로 표현한다. 그 "남자(혹은 ‘남편‘)는 완고하고 행실이 악하며 그는 갈멜 족속이었더라." "갈멜 족속으로 번역된 히브리어 ‘칼리비‘(kalibi)는 ‘갈렙 족속‘의 의미를 가진다. ‘갈렙 족속‘은 갈렙 때문에 여호수아로부터 헤브론 이남 지역을 받은 사람들이다.  - P512

나발이 갈렙 족속이라는 말은 그가유다 광야 지역에서 매우 유력한 인물임을 보여 준다. 그러나 히브리어‘칼리비‘는 ‘개 같은‘으로도 번역될 수 있다. 이것은 나발의 이후 행동과운명을 암시한다. 반면 그의 아내 아비가일은 총명하고, 용모가 아름답다. 여인의 이 특징은 이후의 이야기에 중요한 복선을 제공한다. - P512

어떤 학자들은 나발의 직업과 그의 이름에서 야곱과 라반 이야기를 연상한다. 나의 직업은 라반처럼 양과 염소를 치는 자이다.
나발(nabal, L-ㅂ-ㄹ)의 이름을 거꾸로 하면 라반(laban, ㄹ-ㅂ-ㄴ)이다.  - P512

라반이 한 남자(야곱에게서 재산의 상당 부분을 빼앗겼고 여자들(딸 라헬과 레아)도 빼앗겼던 것처럼 나발도 한 남자(다윗)에게서 재산의 상당 부분과 여자 (아내 아비가일)를 빼앗길 것이다. 다윗이 야곱과 비견된 것은이번이 처음이 아니다. 야곱과 다윗은 모두 이스라엘 역사에 있어 시조역할을 한다.  - P512

이스라엘 지파들의 시조가 된 열두 아들들을 낳았다는의미에서 야곱은 이스라엘 민족의 아버지이고, 다윗은 구속사의 본류인 유다 왕조의 아버지이다. - P512

[오늘의 한문장] 부활의 아침을 향하여

사람에게 2명의 아들이 있었습니다. 그러던 어느 날, 둘째 아들이아버지에게 이런 요청을 했다고 합니다. ‘아버지! 아버지의 재산중에서 나중에 저에게 유산으로 주실 것을 지금 주십시오!" 그래서 그 아버지는 자신의 생명 같은 재산을 두 아들 모두에게 미리나눠주었다고 합니다.
- P161

그러자 얼마 시간이 지나지도 않아서, 둘째 아들은 자신의 유산을 모두 현금으로 바꾸어서 먼 외국으로 떠났습니다. 거기서 그는 마치 먼지가 바람에 다 날아가 버리듯, 자신이 가진 돈을 무절제하고 방탕하게 다 사용해 버렸습니다. 엎친 데 덮친 격으로, 그가 자신의 돈을 다 허비하고 나니, 그 나라 전역에 심한 흉년까지닥치고 말았습니다. 그래서 그는 매우 가난해지고 비참한 상황이되고 말았습니다. 어쩔 수 없이, 그는 그 지역의 한 사람에게 가서더부살이할 수밖에 없었습니다.  - P161

그러자 그 사람은 둘째 아들에게밭으로 나가서 돼지를 치라고 시켰습니다. 유대인들에게 혐오스럽고 부정적인 동물인, 돼지까지 치게 된 이 둘째 아들은 돼지들이 먹는 사료인 쥐엄 열매라도 마음껏 먹고 싶었지만, 그것조차그에게 주는 사람이 없었습니다. - P162

가서 "아버지! 제가 잘못했습니다. 제가 하나님께 그리고 당신 께죄를 지었습니다"라고 하며 용서를 빌어야겠다! 그리고 "저는 당신의 아들이 될 자격이 전혀 없으니 그저 당신의 일꾼으로 삼아주십시오!"라고 말씀드려야겠다!‘라고 말이죠.
그렇게 둘째 아들은 일어나서 자기 아버지께로 돌아갔습니다.
집 앞에서 아들을 기다리던 아버지는 저 멀리 희미하게 보이는 아들의형상을 알아보고 안타깝고 불쌍한 마음이 차올라서, 달려가 자기아들의 목을 끌어안고 그에게 입맞추었습니다.  - P162

반지를 가져와서 내 아들의 손에 끼워주고, 신발을 가져와 내 아들의 발에 신겨주어라! 그리고 살진 송아지를 가져와서 잡아라! 잔치를 준비해라! 우리가 함께 먹으며 기뻐하자! 왜냐하면, 나의 둘째 아들은 죽었다가 다시 살아난 것이며, 내가 잃었다가 다시 찾았기 때문이다. 그러자 그 집안 사람들이 모두 함께 잔치하며 기뻐하였습니다. - P163

대답을 들은 첫째 아들은 화를 내고 집에 들어가려고 하지 않았습니다. 그래서 그의 아버지가 직접 나와서 첫째 아들을 달랬습니다. 아버지를 향해 첫째 아들은 이렇게 말했습니다. ‘아버지! 오랜 세월 동안 저는 아버지를 종처럼 섬겼습니다.
아버지께서 명령하신 것들 중에서 단 하나 어긴 적도 없습니다.
하지만 언제 한번 염소 새끼 한 마리라도 주시면서 저의 친구들과함께 즐기라고 잔치를 열어 주신 적이 없더니, 당신의 아들인 저녀석은, 당신의 생명 같은 재산을 창녀들과 먹고 마시면서 다 침비해 버리고 돌아왔는데도 불구하고 살진 송아지를 잡아서 잔치를 열어 주셨네요! 이게말이됩니까!‘ - P163

그러자 그 아버지는 첫째 아들에게 이렇게 말했습니다. ‘아들아! 너는 항상 나와 함께 있으니, 나의 모든 것이 이미 전부 다녀의 것이다. 하지만 너의 동생은 모든 것을 잃고 죽을 고생하다가이렇게 돌아왔으니, 한번 죽었다가 다시 살아난 것과 같고 잃어버렸다가 다시 찾은 것과 같다. 그러므로 우리가 이것을 함께 기뻐하고 즐거워하는 것이 참으로 합당한 것이다!" - P164

사실 모든 것이 잘못되었다! 제목도 초점도 다 잘못되었다!
우리에게 흔히 ‘탕자의 비유‘로 알려진 이 이야기의 핵심은 탕자가 아니다. 돌아온탕자를 환영하지 못하는 형이 이 비유의 초점이 되어야 한다. 그래서 제목도 ‘탕자의 비유‘가 아니라 ‘돌아온탕자를 환영하지 못하는 첫째 아들의 비유‘라고 해야 할 것이다(반대하는 사람이 있다면 이 시리즈를 시작하는 누가복음 15:1-3을 다시 읽어보라. 예수님께서 누구를 향해 말씀하는지 분명하게 찾아보라!). - P164

우리는 왜 이토록 강팍하고, 이기적일까? 아마도 우리가 무엇인가 소중한 것을 잃어버리고 있기 때문일 것이다. 처음 하나님께받은 은혜를, 처음 사랑을, 처음 믿음을 우리가 잃어버리고 있기때문일 것이다.  - P165

그러면 어떻게 해야 할까? 우리는 오늘 본문만이 아니라 이 잃어버린 시리즈 전체를 다시 천천히 읽으며 처음 받은 은혜를 기억해야 한다. 우리는 원래 잃어버린 양이었는데 목자가 목숨을 걸고구해 준 존재이며, 우리는 원래 잃어버린 한 드라크마였는데 온집 안을 다 찾아서 발견한 존재이며, 우리는 원래 아버지의 죽음을 앞당겨서라도 유산을 받아내어 흥청망청 써버린 탕자였는데측량할 수 없는 수준의 용서를 받았고 다시금 기회를 얻었다. 우리의 과거를 기억해야 우리의 미래를 바로잡을 수 있다. - P165

"하나님! 우리는 쉽게 과거를 잊어버리고 교만해집니다. 우리는 쉽게 받은 은혜를 놓쳐버리고 변질됩니다. 그러니 다시 우리를말씀으로 겸손케 하시고 기도로 기억하게 만들어 주소서! 우리 곁에 있는 연약한 사람들을 섬길 수 있도록 도와주시고 우리를 힘들게 하는 사람들을 기다릴 수 있는 능력을 주소서!  - P166

어린양을 찾아나선 목자의 마음을, 한 드라크마를 위해 온 집을 뒤진 여자의 마음을, 둘째 아들뿐만 아니라 첫째 아들까지 섬긴 아버지의 마음을우리에게 부어 주소서! 그래서 우리 모두가 함께 기뻐할 수 있도록 이끌어주소서! 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘!" - P167