거래에서 이루어지는 모든 불법 행위를 역겨워하십니다!

거래에서 이루어지는 모든 불법 행위를 역겨워하십니다! - P524

5-10 내 조상은 방랑하는 아랍 사람으로,
이집트로 내려가 거기서 나그네로 살았습니다.
처음에는 그와 몇 안되는 형제들이 전부였지만이내 그들은 크고 강하고, 수가 많은 민족이 되었습니다.
그러자 이집트 사람들이 우리를 학대하고 때리며무자비하고 잔혹하게 종살이를 시켰습니다.
우리가 하나님 우리 조상의 하나님께 울부짖자,
그분께서 우리의 소리를 들으시고우리의 궁핍과 곤경과 비참한 처지를 보셨습니다.
하나님께서는 강한 손과 펴신 팔,
큰 위엄과 표적과 이적으로우리를 이집트에서 이끌어 내셨습니다.
우리를 이곳으로 데리고 오셔서,
우리에게 젖과 꿀이 흐르는 이 땅을 주셨습니다.
그래서 내가 이 자리에 서게 된 것입니다. 오 하나님,
하나님께서 내게 주신 이 땅에서 재배한 첫 열매를 가져왔습니다. - P525

12-14 삼 년마다 십일조를 바치는 해가 되면, 여러분이 거둔 곡식에서십분의 일을 떼어 레위인과 외국인과 고아와 과부에게 주어, 그들이여러분의 성읍에서 배불리 먹게 하십시오. 그런 다음, 하나님 여러분의 하나님 앞에서 이렇게 아뢰십시오.
나는 거룩한 몫을 가져다가레위인과 외국인과 고아와 과부에게 주었습니다.
나는 주께서 명령하신 대로 행했습니다.
주신 명령을 회피하지 않았고하나도 잊지 않았습니다.
애도할 때에 그 거룩한 몫을 먹지 않았고부정한 상태일 때에는 그것을 떼어 놓지 않았으며장례식에 쓰지도 않았습니다.
나는 하나님의 말씀을 순종하는 마음으로 듣고주께서 내게 명령하신 대로 살았습니다.
15 하늘에 있는 주의 거룩한 집에서 굽어 살펴 주십시오!
주의 백성 이스라엘에게 복을 내려 주시고주께서 우리 조상에게 약속하신 대로, 우리에게 주신 땅,
젖과 꿀이 흐르는 이 땅에도 복을 내려 주십시오. - P526

9여러분이 하나님 여러분의 하나님의 계명을 지키고 그분께서 여러분에게 보여주신 길을 따라 살면 하나님 여러분의 하나님께서 약속하신 대로, 여러분을 거룩한 백성으로 만드실 것입니다. - P530

10 땅 위의 모든 백성이 하나님의 이름 아래 살아가는 여러분의 모습을 보고, 여러분을 크게 두려워할 것입니다.
11-12하나님께서 여러분에게 좋은 것을 아낌없이 주실 것입니다. 하나님께서 여러분에게 주시겠다고 여러분의 조상에게 약속하신 땅에서, 여러분의 태에서 태어나는 자녀와 여러분이 보살피는 가축새끼와 땅에서 나는 곡물을 아낌없이 주실 것입니다. 하나님께서 하늘 금고의 문을 여셔서 여러분의 땅에 철 따라 비를 내리시고, 여러분이 손대는 일에 복을 내리실 것입니다.  - P531

36-37 하나님께서 여러분과 여러분이 세운 왕을 여러분과 여러분의조상이 들어 보지도 못한 나라로 데려가실 것입니다. 거기서 여러분은 다른 신들, 곧 나무나 돌로 만들어져 신이라고 할 수 없는 것들을섬기게 될 것입니다. 하나님께서 데려가실 모든 민족 가운데서 여러분은 교훈거리와 웃음거리, 혐오의 대상이 되고 말 것입니다! - P533

58-61 여러분이 이 영광스럽고 두려운 이름, 하나님 여러분의 하나님을 경외하지 않고, 이 책에 쓰인 모든 계시의 말씀을 부지런히 지키지 않으면, 하나님 여러분의 하나님께서 여러분과 여러분의 자손에게 재앙을 내리실 것입니다. 그칠 줄 모르는 큰 재앙과 무시무시한질병으로 사정없이 치실 것입니다. 그분께서는 한때 여러분이 그토록 무서워하던 이집트의 모든 질병을 가져다가 여러분에게 들러붙게 하실 것입니다. 그렇습니다. 하나님께서는 상상할 수 있는 모든질병과 재앙, 이 계시의 책에 기록되지 않은 재앙까지 여러분에게내리셔서, 여러분을 멸하실 것입니다.
622 여러분이 한때 하늘의 눈부신 별처럼 허다하게 많았더라도, 이제는 몇 안되는 가엾은 낙오자로 남고 말 것입니다. 이는 하나님 여러분의 하나님께서 하시는 말씀을 여러분이 순종하여 듣지 않았기 때문입니다. - P535

24 모든 민족이 이렇게 물을 것입니다. "어찌하여 하나님께서 이 땅에 이런 일을 행하셨단 말인가? 도대체 무엇이 그분을 이토록 진노하게 했을까?"
25-28 그러면 여러분의 자손이 이렇게 대답할 것입니다. "그들은, 하나님께서 이집트에서 그들 조상을 이끌어 내신 뒤에 그들 조상과 맺으신 언약을 저버리고, 그들이 들어 보지도 못하고 그들과 아무 관계도 없는 신들에게 가서 그것들을 섬기고 그것들에게 복종했기 때문입니다. 그래서 하나님의 진노가 폭발하여 이 땅에 미쳤고, 이 책에 기록된 온갖 저주가 그 위에 내렸습니다. 크게 진노하신 하나님께서 그들을 그 땅에서 뿌리 뽑으셔서, 오늘 여러분이 보는 것처럼,
다른 땅에 내다 버리신 것입니다."
- P538

29 감추어진 것은 하나님 우리 하나님께서 책임지고 하실 일이지만,
드러난 것은 우리의 몫입니다. 이 모든 계시의 말씀을 소중히 여겨순종하는 것은, 우리와 우리 자손이 해야 할 일입니다. - P538

[오늘의 한문장] 구약성경, 책별로 만나다

이스라엘의 우상숭배, 하나님의 심판, 이스라엘의 회개, 하나님의구원이 패턴처럼 반복됩니다. 사사기는 이 패턴이 반복되지만 동일한반복이 아니라 시간이 지날수록 하향화된다는 것도 보여 줍니다.  - P139

사사시대에 소사사가 6명, 대사사가 6명 있었습니다. 소사사는 삼갈 돌라,
야일, 입산, 엘론, 압돈이고 대사사는 옷니엘, 에훗, 드보라, 기드온, 입다. 삼손입니다. 소사사에 대해서는 기록이 많지 않아 잘 알 수가 없지만, 대사사 중에서 옷니엘이나 에훗에 비하면 나중에 등장하는 입다나삼손은 수준이 떨어지는 걸 알 수 있습니다. 입다는 하나님이 가장 가중하게 여기는 일을 하나님의 이름으로 행한 자입니다. 하나님은 사람을 제물로 바치는 것을 금하셨습니다. 그런데 입다는 자기 딸을 하나님께 제물로 바칩니다. 삼손도 본받을만한 신앙적 유산이 그다지 없는 인물입니다. 한마디로 사사 시대는 시간이 지날수록 하향 평준화되고 있습니다. - P139

룻기는 신앙공동체의 아름다움이 어떻게 구현되는지 보여 주는 본문잎니다.룻기에 보아스라는 유대인 남자가 등장합니다. 재력을 가진밭의 주인입니다. 룻은 모압 여인입니다. 너무 가난해서 보아스의 밭에서 일을 합니다. 일반적인 맥락에서 유대인과 이방인은 하나될 수없습니다. 주인과 종도 하나될 수 없습니다. 남자와 여자가 동등할 수없습니다.
원래 유대교는 철저하게 남성 중심 공동체입니다.  - P141

그런데 룻기는 주인과 종, 남자와 여자, 유대인과 이방인이라는 담을넘어서 하나님의 품 안에서 두 사람이 하나되는 이야기입니다. 즉 룻가는 그리스도의 교회가 이루어야 할 모습을 미리 예시해 줍니다. - P141

유다 사람들이 바빌로니아의 포로로 잡혀갔다가 돌아왔습니다. 주전 586년 바빌로니아 군대에 의해 무너진 성전은 주전 516년 학개와스가랴의 주도로 재건됩니다. 그래서 다시 한번 예루살렘을 중심으로종교인들이 리더십을 확보합니다. 예루살렘이 종교권력을 탈환한 것입니다. 당시 정치권력을 쥐고 있던 이들은 사마리아 사람들이었습니다. 이들은 대부분 이방인이었습니다. 예루살렘 유대인 종교 권력자들이 사마리아 정치 권력자들과 아들딸을 결혼시킵니다. 당시에도 결혼을 통해서 사회, 경제적인 신분 상승을 기대한 사람들이 많았기 때문입니다. 예루살렘 성전을 중심으로 한 종교 권력자 아들과 사마리아정치 권력자 딸이 통혼하는 상황에 에스라 느헤미야가 이스라엘 땅에도착한 것입니다. - P142

에스라 느헤미야의 개혁 운동이 정점에 달했을 때 이스라엘 안에생겨난 순수 혈통 이데올로기에 대한 반박이 룻기입니다. 사도 바울도룻기에 근거해 진정한 유대인 논쟁에 종지부를 찍습니다.
로마서 2:28-29 무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라 오직 이면적 유대인이 유대인이며할례는 마음에 할지니 영에 있고 율법 조문에 있지 아니한것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라. - P145

[오늘의 한문장] 일곱 문장으로 읽는 구약

창세기 3:15 을 보면, 뱀의 후손과 여자의 후손이 서로 원수가 되겠지만(즉, 악한 사탄의 세계와 인간 세계 사이에 파괴적 갈등이 있겠지만) 결국에는 인간(여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라고 하나님이 밖에게 분명히 말씀하신다. 하나님은 악과 유혹의 근원에 대한 승리를 확실히 보장해 주신다. 하나님은 뱀으로 대표되는 그 어떤 것에의해서도 인간이 궁극적으로 파괴되는 일이 없도록 하실 것이다. 이절은 종종 ‘원복음‘(proto-evangelium)이라 불리는데 이는 ‘첫 번째 복음이라는 뜻으로, 하나님이 인간을 통하여 사탄을 이기실 것이라는좋은 소식을 최초로 선언한 것이다.  - P55

물론 우리는 이 일이 나사렛 예수라는 인간을 통해 결국 성취될 것임을 알지만, 이 문맥에서의 말씀은 하나님의 뱀에 대한 승리의 단언에 기초한 인간 미래의 궁극적 소망을 선언한 것이었다. 하나님이 이기실 것이고, 그 승리는 인간을 통해 이루어질 것이다. - P56

하나님의 약속은 소극적인 면에서하나님이 다시는 홍수로 땅을 파괴하시지 않겠다는 것이며, 적극적인 면에서는 땅이 지속되는 한 땅의 생물체가 살아갈 환경을 반드시보존하시겠다는 것이다. 그리고 하나님은 이것을 "영원한 언약"이라고말씀하신다. 인간뿐 아니라 땅에도 소망이 생겼다. 하나님이 둘을 모두 심판하셨고, 이제 언약의 약속으로 둘을 모두 끌어안으셨다. - P56

What could have been a peacef...

What could have been a peaceful transition of power is ruined by Joab‘sviolence.  - P98

Having learned that Saul‘s top-ranking general had come andgone in peace, Joab is furious. He refuses to believe that Abner‘s changeof allegiance is genuine.  - P98

He takes matters into his own hands, goes afterAbner, and takes his life. Now, the text is clear that Joab wanted to geteven with Abner to avenge his brother Asahel.  - P98

But for all the time hespent with David, it is surprising that Joab did not learn from the manyinstances when David‘s life exemplified the surpassing blessedness ofleaving room for God‘s vengeance.  - P98

Joab‘s hatred blinded his judgmentand prevented him from seeing the grave consequences of a momentarysatisfaction.  - P98

Rage is a powerful hurdle to us walking in God‘s blessing and a powerful distraction that lures us into our undoing. - P98

Dear Jesus, You are sovereign and just.  - P99

Help us to trust in Your perfect timing forjustice and to not take vengeance into our own hands. Instead of repaying evilwith evil, may we repay evil with good. In Your name, amen. - P99

Belgium is home to the European Union‘s headquarters but struggles to maintain unity between its two dominant 
people groups: the Flemings, who speak Dutch, and the Walloons,who speak French. 
Tensions between these two groups have had both economic and politicalconsequences. Most - P98

 Christians are nominally so, but there has been growth in Belgium‘sinternational churches that are filled with both locals and foreigners. In a divided nation,
these churches are modeling what true unity can look like. - P98

The ark of the LORD remained ...

The ark of the LORD remained in the house ofObed-Edom the Gittite 
for three months,
and the LORD blessed him and his entire household.
2 Samuel 6:11 - P92

22 Just then David‘s men and Joab retumet fora raid and brought with them a great deal of plunceBut Abner was no longer with David in Hebron, iscause David had sent him away, and he had gone in peace. - P94

27 Now when Abner returned to Hebron, Joab tookhim aside into an inner chamber, as if to speak with himprivately. And there, to avenge the blood of his brotherAsahel, Joab stabbed him in the stomach, and he died. - P95

28 Later, when David heard about this, he said, "I andmy kingdom are forever innocent before the LORD concerning 
the blood of Abner son of Ner.

29 May his blood fall on the head of Joab and on hiswhole family! May Joab‘s family never be without someone who has 
a running sore or leprosy or who leans ona crutch or who falls by the sword or who lacks food." - P95

Joab hears what happened between Abner and David. He rebukes the king,
saying Abner came to spy on him.  - P95

Joab reaches out to Abner privately andmurders him to avenge his brother Asahel‘s death.  - P95

When David hears aboutthis, he curses Joab and mourns for Abner. So, the people knew David hadnothing to do with Abner‘s murder. - P95

31 Then David said to Joab and all the people withhim, "Tear your clothes and put on sackcloth and walkin mourning in front of Abner." King David himselfwalked behind the bier.
32 They buried Abner in Hebron, and the king weptaloud at Abner‘s tomb. All the people wept also.
- P96

36 All the people took note and were pleased; indeed,
everything the king did pleased them. - P97

39 And today, though I am the anointed king, I amweak, and these sons of Zeruiah are too strong for me.
May the LORD repay the evildoer according to his evil
39 And even though I am the anointed king, these two sons of Zeruiah-Joab andAbishai-are too strong for me to control. So may the LORD repay these evil men fortheir evil deeds." - P97