자연이 주는 신비함

신비한 자연 - 동물행동학자가 쓴
히다카 토시타카 지음, 전혜원 옮김, 이미화 그림 / 가문비(어린이가문비) / 2008년 1월

이 책을 읽다보니 예전에 최재천 선생님이 쓰신 인간과 동물이라는 책이 생각난다.
있는 그대로의 자연을 사랑하는 마음이 일본 학자의 글에서도 잘 나타나고 있다.
꽃들이 제각기 다른 높이로 피는 것이 식물의 특징이기보단 벌을 통해 자신의 유전자를 퍼뜨리기 위한 효율적인 방법이라고 하니 꽃들도 동물처럼 살아남기 위해 필사적인 노력을 한다는 게 신기하다. 수컷이 암컷에게 매력적으로 보이기 위한 것도 자신의 유전자를 많이 남기기 위한 것이라는 점에서 식물과 일맥상통한 점이라 할 수 있다. 사람과도 연관지어 패션을 이성에 대한 매력인 동시에 동성에 대한 공격이라고 이야기 하고 있는 것이 재미있다.

 
경제 부흥이 한참이었던 일본이 자연 그대로의 환경을 남겨 두어 반딧불이 살아남아 있는 마을이 있다고 한다. 그들의 자연을 사랑하는 마음은 우리보다 앞서가고 있는 것 같다.
깨끗한 물에서 살기에 잘 볼 수  없는 반딧불을 작년 휴가 때에 지리산에서 처음 본 기억이 난다. 흔하기도 하기에 반딧불을 모아 책을 읽기도 했다는 이야기가 있을 정도였을 텐데 지금은 대도시에서는 전혀 만나 볼 수 없기에 반딧불을 생전 처음 본 본인이 그때의 감흥이 얼마나 놀라웠는지 이해가 갈 것이다.

작은 누에를 해부하여 수술을 하고 신경절도, 뇌도, 내분비선까지 누에의 아주 작은 장기까지 수술하며 곤충에 대한 연구를 하는 일본인들이 놀랍다. 중일 전쟁과 일본의 전쟁시절부터 동식물에 대한 연구와 관찰이 계속되어 상당한 연구 성과를 이룩한 일본이 모든 것에 심혈을 기울이는 것도 그들의 저력인 양 싶다.  동식물에 대한 관심이 많은 나로서는 몽골에서부터 발리, 보루네오 섬, 바누아트등 여러 세계의 곳곳을 다니며 동식물을 연구하는 저자가 부럽기도 하다.  자신이 좋아하는 일을 하며 그동안 동식물을 관찰한  일본 학자의 글을 읽으며 그 사람이 자연을 무척이나 사랑하는 사람이라는 것을 잘 알게 된다. 지구 온난화가 계속되면 더 이상 살아날 수 없는 나비 누에들이나 수많은 곤충이 사라지게 될 것이다.
자연의 신비함을 느낄 수 있었으며 이러한 자연 속에서 함께 공존해 나갈 수 있게 되길 바란다.

알프레드 기초 1급 -하 이론교재 구매자 100자 평

알프레드 기초 1급 -하 이론교재 ㅣ 알프레드 기초 피아노 라이브러리
LETHCO 외 / 상지원 / 1995년 3월

처음 피아노를 시작하는 초등아이들에게 좋은 교재입니다

내일은 실험왕 5 구매자 100자 평

내일은 실험왕 5 - 전기의 대결 ㅣ 내일은 실험왕 5
곰돌이 co. 지음, 홍종현 그림, 박완규.(주)사이언피아 감수 / 미래엔아이세움 / 2007년 11월

다음편이 기대된다네요. 아이들에겐 최고의 선물이죠!

쎈 수학 6-가 구매자 100자 평

쎈 수학 6-가 - 2008년용
홍범준 외 지음 / 좋은책신사고 / 2006년 12월

같은 문제 반복이 많은 것이 흠이지만 개념을 알수 있어요

해동성국 발해 이야기

해동성국 발해 ㅣ 주춧돌 2
이이화 지음, 김태현 그림 / 사파리 / 2007년 12월

이이화 선생님의 이야기 한국사의 심도 있는 내용을 잘 알고 있었기에 이 책이 읽고 싶어졌다. 언제부턴가 발해에 대한 관심이 높아져 드라마도 나오고 관련 서적도 심심치 않게 나오는데 과연 역사학자가 바라보는 발해에 대한 입장은 어떤 것인지 궁금하기도 했다.
발해는 하나의 나라이기에 앞서 고구려의 전통을 기초로 중국과 말갈족의 좋은 점을 받아 들여 하나의 조화를 이루려 했던 나라였다.  부자인 대걸걸중상과 대조영은  고구려의 유민, 또는 말갈족의 추장이라 보는 견해도 있지만 고구려의 유민으로서 고구려를 충실하게 계승하려 했던 대조영이 세운 나라라는 초점에 맞추고 접근하여야 한다고 강조하고 있다.

대조영이 나라를 세우게 된 이유는 조국을 잃은 후 갖은 핍박을 받으며 고구려를 E시 일으키자는 바람이 왕성해지고 고구려 유민들이 당나라에 대응해 고구려 부흥 운동을 벌이는 현실을 바라보며 동모산에 수도를 정해 진국이라는 새 나라를 세운다. 후에 당나라 현종에 의해  발해군왕이라는 책봉을 받게 되고 발해국왕으로 격상된다.

발해가 고구려의 정통을 계승한 역사 기록이 일본사에도 나오지만 정작 신라의 기록이나 우리에게 제대로 된 역사 기록이 없기에 중국이 지금까지도 자기의 속국이었다는 주장을 하고 있으니 정말 분개되는 노릇이다. 태조 대조영의 사후 무왕은 발해의 기반을 탄탄하게 다지고 발해의 명성과 위엄을 크게 떨친다.  문왕에 이르러 상경성이 수도가 되며 나라의 기틀을 다지고 고구려를 계승한 자주 국가로서의 면모를 분명히 함과 발해의 문화를 부흥시키며  자신을 황상, 대왕이라 호칭하는 천손의식을 내세우며 중국과의 대등함을 보여주고 있다.  성왕에 이르러 해동성국이라 불리는데 그만큼 문화의 수준이 높았다는 걸 알 수 있다. 후기에 들어서면서 발해는 고구려의 빛나는 희생정신이었던 상무정신이 없어지며 무관을 얕보고 조정이 분열되면서 거란에 의해 멸망당한다. 후에 다시 후발해와 정안국, 흥료국등이 부흥운동을 벌였으나 실패하며 역사의 미아가 되어 버린다.

발해는 건국부터 멸망하는 시점까지 고구려처럼 자주적인 면모를 잃지 않았다. 고구려를 계승한 고려는 발해를 형제나라로 인식하여 발해 유민을 받아들이고 북방의 고구려와 발해의 정통성은 고려로 이어지게 된다.
발해에 대한 기록은 거의 없지만 문왕의 딸이었던 정효 공주의 무덤이 발견되면서 발해에 대한 귀중한 역사자료가 되는데 조선의 유득공에 의해 쓰인 발해고를 통해 발해를 독립적으로 바라보며 우리의 역사로 인식하려 하고 있는 점을 알 수 있다. 또한, 홍라녀 전설을 통해 당시 발해 여성이 적극적이었고 사회적 지위가 높았음을 추측해 볼 수 있다.

발해는 엄연히 존재했던 우리의 역사이기도 하다.  고유한 언어와 문자를 사용하며 문화적으로도 우수하였던 발해가 역사의 미아가 더 이상 되질 않길 바란다. 이 책을 통해 발해에 대한 더 많은 이해를 돕고 우리의 과거 속 가장 광대했던 영토를 지녔던 발해가 우리의 역사 속에서 다시 일어나게 될 날이 올 것 이라  믿는다. 그러기 위해선 무엇보다 지피지기라 생각한다. 중국이 발해를 말갈의 나라라 주장하고 자기 나라의 속국이었음을 강조하는 이유가 무언지 그에 대한 대비를 충분히 할 수 있도록 이 책이 도와 줄 것이다.
다시금 발해의 용맹과 기상을 느낄 수 있는 날이 돌아오기를 고대해 본다.