심리학이 제갈량에게 말하다 1

심리학이 제갈량에게 말하다 1 - 탁월한 전략으로 승리를 추구하다 ㅣ 현대 심리학으로 읽는 《삼국지》 인물 열전
천위안 지음, 정주은 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2023년 2월

삼국지.

중국 4대 기서 중에 으뜸으로 치며 동아시아권 대표 고전을 넘어 동서고금 많이 읽히는 소설. 많은 각색과 편집으로 드라마, 영화화등으로도 사랑받는 고전이다. 영웅과 같은 주인공이 난세를 평정해가며 그리는 후일담과 전략은 고사성어와 같이 남아 아직도 우리에게 큰 깨우침을 주는데 유비, 조조, 손권이외에 많이 회자되는 이가 있다면 제갈량일 것이다. 후한 말에 태어나 유비를 따라 촉한으로 입성하게 하여 그의 입지를 다지게 하고 천하삼분지계를 완성했다. 그와 관련된 일화에는 신화와 같은 일이 많았는데 천문에 능하여 기후를 예측하고 화살하나 쏘지 않고 화살 10만개를 얻는 것과 만두를 만들어 원혼을 달랬다는 일화등이 그랬다. 실제로 그는 나라를 다스리는데 능하였으며 인재등용에 탁월했고 군사를 부리는데 전략면에서 탁월했다고 한다. 하지만 그런 그가 기시감이 느껴지는 일이 있었는데 파촉을 점령후 천문으로 관운장의 별이 흔들림을 봤음에도 불구하고 지원군을 보내지 않아 관우를 죽음에 이르게 한 일이다. 이는 형제이상으로 권력관계에 얽힌 유비의 2인자, 정적을 제거하기 위한 것으로 제갈량의 심리적 전략이 내포된 것이었다. 미화로 얼룩진 영웅과 같지만 심리와 같은 인간의 내면에 기인해서 본다면 그는 고도의 전략가, 탁월한 마인드 컨트롤러임을 알 수 있다.

유비가 간청을 하여 출사 했을때를 살펴보자. 세 번 찾아가 가르침을 물었으나 두 번은 허사였고 마지막은 잠을 자고 있었다. 사람들은 유비의 참을성과 어짐으로 제갈량이 세상이 나온줄 알았으나 이는 제갈량의 치밀한 전략이었다. 입지도 없는 유비에겐 만부당 장수 장비와 관우가 있었고 이는 2인자로 서열을 공고시 하고 있었다. 더군다나 이전의 모사 서서가 자신을 추천하여 바로 출사하게 되면 자신의 가치가 서서이하로 품평될 것이고 자신의 가치를 최대한으로 높일 필요가 있었다. 자신을 수행하는 동자, 벗을 통해 제갈량은 헛걸음하는 유비에게 자신을 미화하였고 가치를 높여 마지못해 출사한 것으로 되어 있다. 저자는 이를 심드렁한 판매전략 (간절히 원하지만 자신을 감춤으로 자신의 가치를 올리는 방법)이라고 한다.

물론 출사후에서 장비와 관우의 불만을 멈추기 위해서 유비는 수어지교(물과 물고기 같은 사이)라 하여 분란을 잠재웠다. 하지만 군수권을 얻기 위해서는 통제할필요가 있었고 적벽대전이후 화용도에 관우를 배치한다. 제갈량은 관우가 조조를 인정에 놓아줄 것을 알고 배치하여 군법을 들어 참수하려 하였으나 제갈량은 용서, 이 기회로 군의 실권자가 된다. 하지만 제갈량은 전략적으로 외교적으로 관우가 동오에 싸움에 패배하여 맥성에서 농성할때 구원군을 제 때 보내지 않는 어이없는 실수를 하게된다.

이 외에도 본편에서는 형주 유표, 주유, 손권, 노숙 그리고 관우에 관련된 이야기가 나온다. 현대인이 좋아하고 닮고 싶은 캐릭터인 제갈량 과연 그는 하늘이 내린 천재지략가에 성인군자였을까 아님 치밀한 전략과 상대의 심리를 잘 활용하여 사람들을 컨트롤하여 난세의 영웅으로 거듭난 인물이었을까. 그가 걸어온 길을 다각도에서 접해 그 이해를 살펴본다면 난세와 같은 이 세상을 살아갈 지혜와 인사이트를 얻지 않을까 생각해 본다.

fake

fake - 간호천사 아닌 간호전사 이야기
알앤써니 지음 / 읽고싶은책 / 2023년 1월

나이팅게일선서의 맹세와 같이 의료일선에서 의사들과 환자를 케어하는 간호사들. 국가고시와 같은 시험을 통해 간호사 면허를 받은 이들은 법적으로 의료인에 해당한다. 하지만 간호조무사, 간호원, 간호부, 간호인등 그들이 불리는 명칭은 다양하다. 환자나 의사는 현실에서 한 동등한 의료인으로 보지 않고 그들만의 의식과 잣대로 평가하기 때문이다. 하지만 불합리한 처우에도 불구하고 간호사들은 오늘도 거짓 웃음속에 자신을 숨겨두고 의료인으로써의 의무를 다한다. 생명을 다루며 웃어야하는 그들의 삶이 현실과 다른 괴리감에 저자는 fake(거짓)라고 한다.

간호사가 아닌 간호전사. 이번 팬더믹에서 그들의 노고가 없었다면 과연 의료시스템은 잘 유지되었을까 생각해 본다. 하지만 그들의 노고를 치하하기 보다는 기존의 관행과 시스템에 그들의 처우는 나아지지 않고 있다. 동등한 의료서비스를 제공하는데 허드렛일이나 하는 사람과 같은 대우, 의사앞에서는 한없이 약해지면서 돌아서서 간호사에겐 큰소리치는 환자들의 인식, 인사고과시스템으로 정당한 소리한번 내지 못하는 현실, 일인당 배정되는 환자수에 부족한 간호사들등 나이팅게일을 꿈꾸는 그들은 이상과 현실의 괴리에 의료시설을 떠나고 그 부족함은 나머지 간호사들이 메꾸고 있다. 거기다 그 남은 간호사들 사이에서도 직장내 따돌림과 배제가 있으니 그들이 진심으로 의료행위 하기엔 힘든 상황이다. 저자 또한 이런 부당하고 불합리한 현실에 사표를 내었으나 개인적인 생활고로 인해 15년간의 경력단절이란 상황을 극복하고 일선에 복귀했다. 자신의 에피소드와 이야기로 의료원의 치부를 드러내는 것은 아니지만 개선되었으면 하는 상황과 환자들의 의식개선이 그들에게 얼마나 큰 도움이 되는지 말하고 있다. 의식과 상황을 개선하여 그들의 삶이 페이크로 이어지는 간호사가 아닌 리얼의 삶과 직장이 같은 간호사가 되길 저자는 바라고 있다.

실예로 언젠가 간호사들의 강해진 노동강도에 환자 안전을 위한 국회대토론회가 있었다. 한국의 간호사 1명당 환자수는 9-11명. 미국은 5명, 호주는 4명. 과밀학급은 신경쓰면서 고령화에 의료인부족은 고려하지 않는 병원의 인식이 안타깝게 느껴진다. 그들도 돈을 받고 일하는 사람이지만 사람의 생명을 다룬다는 의미에서 일에 대한 소명의식이 있어 오늘을 견뎌내고 있다. 삶과 서비스가 유지되게 우리에게 필요한 것은 배려라는 관심과 국민인식이 정치권에 촉구해야 하는 제도화일 것이다.

퇴사준비생의 도쿄 2

퇴사준비생의 도쿄 2 - 여행에서 찾은 비즈니스 인사이트 ㅣ 퇴사준비생의 여행 시리즈
시티호퍼스 지음 / 트래블코드 / 2023년 1월

흔히 무슨 무슨 준비생이라하면 과정을 체계적으로 준비하여 자신이 열망하는 목표와 결과에 이르고자 하는 사람을 말한다. 하지만 의외로 퇴사준비생이라고 하면? 현실에 적응못해 도피하는 것을 준비하거나 빠른 만족과 안주를 꿈꾸는 파이어족으로 치부하기 쉽다. 하지만 저자는 퇴사준비생은 자신의 일에 열정적이고 주체성 있으며 미래 지향적인 사람이라고 말한다. 퇴사준비생은 지속가능한 성장을 추구하는 자아실현의 일환이라 생각하는데 저자는 그 과정을 여행에서 즐거움과 만났고 그 즐기는 과정에서 비즈니스 인사이트를 넓혔다고 한다.

여행을 말할 때 우리는 여행 갔다 돌아온다고 한다. 하지만 저자는 여행을 다녀오면 한 껏 성장한 자신을 발견할수 있다고 한다. 어디서든 행복할 수 있는 자아를 만들고 오는것인데 퇴사준비생은 행복과 더불어 미래로 이어질수 있게 능동적인 자세와 적극적인 자세로 앞으로 자아실현의 시너지를 더 해줄 행동이 있어야 한다고 한다.

여행 – 여기서 행복

여행 – 여기서 행‘동’할 것.

자신의 성장과 미래에 도움이 되게 7가지 관점으로 그 대상을 관찰했는데 이 규정이 자신의 행동에 도움이 되고 미래 인사이트로 이어지는 접점으로 만들 수 있다고 한다.

- 경영철학, 컨셉기획, 사업전략, 수익모델, 브랜드마케팅, 고객경험, 디자인 -

도쿄에서 시대의 다양한 비즈니스를 통해 흐름과 트렌드를 읽는다. 팬더믹으로 인해 부산보다 가깝게 여행가던 일본은 옛말이 되었다. 2-3년 남짓의 여행의 부재였으나 도쿄의 비즈니스는 한 단계 진화했다고 한다. 간장 편집샵(다양한 주조간장을 모아 소량으로 판매하는데 음식과의 콜라보 다양성 음식별 특화된 간장으로 차별성을 더하다), 스마도리 바(세대의 흐름에 맞게 맥주회사에서 만든 논알콜 바), 로열블루티(다도에서나 즐기던 차를 콜드브루처럼 내려 와인병에 판매하는 티하우스), #FFFFFFT(일주일에 두 번 오픈하는 흰티만 모아 파는 편집샵, 색의 본질에서 시장성을 발견하다), 긴자 오노데라(고가의 스시를 중가에 판매하는 스시바, 기존의 장인과 조리의 룰을 깬 스시집), 카페 론론(시간안에 먹는 무제한 접시 레일 디저트카페)등등 문화, 숙박, 서비스에서 현시장 업의 관점에 생각하지 못했던 틈새를 노려 사람들의 다양한 니즈를 반영하여 성장하는 비즈니스를 이야기 하고 있다. 우리나라의 풍토와 시장 특성상 안맞다 할수도 있겠지만 문화전반의 시류가 비슷하므로 발상의 전환과 미래에 대한 예측은 주의깊에 참조할만 하다.

팬더믹으로 인해 새로운 곳을 돌아다니며 새로운 것을 보고 먹고 즐기는 것을 잊고 있었다. 여행에서 느끼는 즐거움과 더불어 다가올 미래 비즈니스 흐름, 인사이트까지 키워주는 여행도서 <퇴사준비생의 도쿄 2> 였다.

돈은 좋지만 재테크는 겁나는 너에게

돈은 좋지만 재테크는 겁나는 너에게 - 혼자서는 막막한 20대에게 뿅글이가 알려주는 돈을 다루고 불리는 비밀
뿅글이 지음 / 황금부엉이 / 2023년 2월

사회에 발을 내딛는 초년생이라면 기대에 부풀어 현실에 임하지만 과거와는 틀리게 여유없고 빡빡한 현실에 괴리감을 느낄것이다. 오르지 않는 월급인데 매일 오르는 생활지출비용, 고금리와 물가에 앞으로 더욱 힘들어질 것 같은 현실, 몇 십년을 안쓰고 모아야 겨우마련 할 집. 이런 와중에 ‘누구는 어디에 투자해서 은퇴했다, 집을 샀다.’ 간혹 이런 말들이 들려오면 나도? 한다. 뒤늦은 조바심에 목적과 방향없이 무작정 따라 해보지만 결과는 꿈꾸는 미래에서 더 멀어지게 한다.

이런 지친 Z세대들에게 재테크로 위로와 공감을 주는 유튜버 크리에이터가 있다. 보통의 재테크하면 정보와 단편적인 지식으로 투자의 갈무리를 잡아주는게 일반이다. ‘무지출과 같이 지출을 통제해서 시드머니를 마련해라, 일단은 1억을 마련해라, 복리와 같은 주식에 투자하라, N잡러의 길로 자신을 브랜딩화해라, 경제관련 독서를 꾸준히해라, 부동산 공부를 해서 재테크의 과정을 물건으로 옮겨타라.’ 가 보통 일반적인 재테크론 이었다. 물론 본 도서도 방향은 크게 벗어나지 않는다. 그런 재테크들이 일확천금과 같은 기회나 로또 같은 천운이 오지 않으면 보통 현실성있는 과정이니까. 하지만 저자는 방향은 같지만 목적에 이르기까지 지치지 않는 단계별 과정을 이야기 하는데 마인드와 단계형성을 다르게 하라고 한다.

일단은 추상적으로 말하는 시드머니. 돈은 행복을 위한 수단이 되어야지 목적이 되면 추상적으로 그려져 현실적으로 이루기 힘들다고 한다. 자신의 목표가 액수가 되면 최대한 모으기 위한 과정에서 자신이 진정으로 원하는 것이 무엇인지도 모르고 그것을 해야 할 필요성도 느끼지 못하여 결과에 이르지 못하게 된다고 한다. 반면 자신이 원하고 지향하는 행복한 삶이 구체적 그려진다면 계획없는 무지출이 아닌 현명하게 방법을 찾아가는데 그 과정에서 즐거움을 추구할수 있으며 다양한 과정의 시도로 목표에 빠르게 닿는다고 한다. 하지만 전반적인 사람들은 타인과 비교하며 무작정 추구하는 방법이 대부분이며 그 과정에 탈락하게 된다고 한다. 무지출과 같은 방법보다 잘지출과 같은 동기부여가 그 꿈을 현실적으로 이루게 해주며 그 속에서 주식이던 부동산이던 유기적인 연관성 파악과 체계적인 접근만이 과정을 지치지 않게 해준다고 한다.

책은 지름길과 같은 단기속성이 아닌 어떻게 동기부여와 지치지 않게 현실적으로 목표에 접근하는 공감대를 말하고 있다. 이 재테크 에세이는 쉼표와 같으면서도 위로로 이루지 못한 이들을 독려를 하고 있는데 가볍게 읽으면 과거와는 틀리게 건강하고 똑똑한 재테크로 거듭날 수 있을 것이다.

나는 좌절의 스폐셜리스트입니다

나는 좌절의 스페셜리스트입니다 - 피아니스트 백혜선의 인생수업
백혜선 지음 / 다산북스 / 2023년 1월

인생에서 좌절을 맞이하는 순간은 언제고 얼마나 지속될까.

원하는 것을 성취하지 못했을 때, 남들과 주어진 것이 평등하다고 생각했는데 현실의 괴리감을 느낄 때? 다양한 원인에서 기인하겠지만 당시의 좌절은 말 그대로 한 순간의 찰나일뿐 지나가기 마련이다. 하지만 무엇인가 시도할 때 마다 좌절을 느끼는 사람들이 있다. 보이지 않는 벽과 싸워 가야 하는데 정해진 기준이 없고 타인에게 기준에 평가되는 사람들. 스포츠와 문화 전반에 종사하는 사람들일텐데 그중에서도 무대에 서는 아티스트들이 좌절을 제일 많이 마주하지 않을까 싶다.

1994년 차이콥스키 콘서트홀, 러시아인외에는 냉대받는 콩쿠르에서 정명훈지휘자이래로 3위에 입상한 동양 여성이 있었다. 그녀의 이름은 백혜선(58). 아직도 교수이자 현역 연주자인 그녀는 1위가 없는 콩쿠르에서 공동 3위를 해냈는데 사람들은 그녀에게 진심으로 감동하고 오케스트라 역시 열광했다. 이런 성취의 그녀는 장밋빛, 꽃길만을 걸어온 아티스트가 아닌 좌절과 불안이라는 고통으로 흔들리고 피아노마저 놓고 싶은 현실만이 가득했다.

네 살 때 할머니 권유로 시작한 피아노지만 피아노가 아닌듯하여 수영을 시작했고 거기서 규격이상의 수영선수 최윤희를 만나 압도당하고 수영을 그만 두게 된다. 다시 피아노로 돌아오지만 이비인후과의사 아버지의 부침은 심했고 늘 취미에서 끝나길 바랬다. 대구에서 서울로 예원학교를 다니다가 2학년때 선생의 권유로 미국유학을 결심하게 된다. 그 와중에 강력한 아버지의 반대에 좌절하였으나 가족들의 도움으로 강하게 의지를 세우고 건너가 ‘건반위의 철학자’ 러셀 셔먼, 변화경 부부의 가르침을 받게 된다. 하지만 그들은 정석 연주외에 감정을 피아노에 담길 원했고 난해한 요구에 문학적 감수성이 모자름이 심했다. 보이지 않는 무언가의 추구는 그녀를 늘 좌절이란 골목으로 몰아 넣었고 길에 대한 선택에 후회와 절망만 가져다 줬다. 여러 콩쿠르에 입상하지만 반 클라이번 콩쿠르에서 본선 1차 탈락에 깊은 후회로 음악을 접겠다 마음먹고 영업사원으로 일하기까지 한다. 그러나 변화경 선생님의 마지막 권유에 차이코프스키 콩쿠르에 출전하게되고 한국인으로써 본선입상이라는 쾌거를 이루게 된다. 그리고 이후에는 모든 것이 잘 풀리는 것 같았다. 언제라도 세계 대회에 나가는 조건에 서울음대교수라는 직책이 생겼고 서울대 교수 남편에 두 자녀까지 얻었다. 모든걸 다 얻은 그녀라는 수식어에도 불구하고 그녀는 늘 회의가 들었고 아이엄마, 교수, 연주가라는 불분명한 정체성에 인생을 포기하고 싶어 했다. 좌절과 고통속에서 자신이 추구한 열정이 답해준 이르는 길에 다시금 나가고 싶어 교수직을 내려놓고 이혼과 아이들을 데리고 미국으로 향한다. 현업 연주가로 부단히 연습을 하고 자유직과 같은 교수로로 두 아이는 하버드에 진학시킨다. 그녀는 그렇게 타인에게 감동을 전하는 연주자겸 두 아이를 올바르게 키운 엄마로 러셀 셔먼, 변화경 같이 후학을 위한 교수로써 늘 새로운 상황, 좌절속에서도 자신의 길을 모색하며 나아가고 있다.

자기 자신의 세계에서 빠져나와 스스로가 어떻게 보이는지를 볼 수 있어야 한다. 세상을 이것을 ‘성숙’이라고 부른다. (p.136)

분노, 방황으로 이르케 하는 좌절속에서 그녀를 세운 동기는 무엇일까 생각해 본다. 가슴을 울리고 싶은 열망, 그 과정을 좋아하는 열정. 정확성의 길을 보여줘야 할 그녀는 완벽을 넘은 즉흥성을 보여주기 위해 오늘도 지겨운 반복 연습을 한다고 한다. 정확한 건반 눌림위에서 가슴을 울릴 것을 자유로이 나오게 할 것인가 고민하기 위해서.