나 자신에게 ‘좋아요‘를 눌러주세요

나 자신에게 ‘좋아요’를 눌러주세요 - 흔들림 없이 나답게 나만의 인생을 사는 법
츠지 슈이치 지음, 한세희 옮김 / 밀리언서재 / 2023년 3월

우리는 살아가면서 자신에 대한 확신과 같은 믿음이 없을 때 외부, 타인을 통해 인정 받고 싶어한다. 그렇게 자신을 인정받으며 ‘난 괜찮아’, ‘난 잘하고 있어’ 자신이 나아가는 방향성조차 의심하지 않고 긍정을 하게 되는데 이는 자신의 어떤 모습도 부정하지 않는 자기긍정감으로 자라나게 된다. 올바른 방향으로 나아가고 결과보단 목적과 과정에 집중해야 하는데 자기긍정감이 미치는 영향은 채워도 부족한 공허함과 더불어 진정한 자아를 잃게 한다. 그래서 우리는 성공만을 강조해서 부정을 키우는 자기긍정감보단 스스로 통제하고 내면에 존재하는 가치를 소중히, 존중하는 자기존재감을 키워야 인생이 풍요롭고 행복해 질수 있다.

자기긍정감은 욕망에 가까운 사회적 욕구, 자기 존경의 욕구이다. 우리는 인식하지 못하고 자라왔지만 부모와 가족, 사회는 그렇게 인정받고 크길, 강요했으며 그렇게 교육했다. 하지만 나를 긍정하는 일은 뇌의 인지적인 부분을 과도하게 사용하기에 자기긍정감이란 본래의 의미를 퇴색하게 한다. 자기에 대한 무한긍정은 무의식적으로 부정적인 생각을 하게 안된다는 고정관념과 성공 체험을 이루어야 한다는 강박관념이 오히려 자존감을 떨어뜨리기 때문에 삶의 만족도, 행복과는 멀어지게 한다. 그리고 앞으로 다가올 시대는 뷰카(VUCA, volatility 변동성, Uncertainty 불확실성, complexity 복잡성, ambiguity 모호성)의 시대로 더욱 스스로에 대한 행복감을 느끼기 어렵고 불안한 감정에 휘둘리기 쉬우므로 높은 자신을 지키며 살아가기 위해서는 높은 자존감이 필요하다. 그런 불확정의 시대, 자발적으로 강하고 유연하게 살아가기 위해서는 ‘자기존재감’을 확고히 하는게 무엇보다 중요하다.

‘나를 발견한다.’

나를 바라본다는 의미는 자기중심적인 의미가 아니라 자기 자신을 소중히 여기는 것이다. 나를 있는 그대로 바라본다면 나의 존재를 깨닫게 되고 깨달음은 존재감으로 싹트기 때문이다.

‘남과 비교하지 않을수록 자유로워 진다.’

자기긍정감에만 집중하게 되면 남과 비교하게 되고 자기부정감과 열등감에만 빠지게 된다. 삶의 질을 높이고 충실하기 위해서는 자기존재감에 눈을 뜨고 자기 자신을 보다듬어야 한다.

‘비인지적 관점으로의 전환은 내가 중요하게 생각하는 것을 발견하는 것이다.’

삶의 의미는 인지적으로 해석 가치를 부여한 것이다. 삶의 목적은 인지적으로 부여한 의미나 가치가 아닌 내안에 존재하는 삶의 에너지의 원천이다. 자신 내면을 더 깊게 들여다보고 생각과 감정을 관찰해야 자기존재감이 높아질 수 있다.

자기존재감은 자신의 삶에서 주체인 자신의 소중함을 일깨워주고 타인의 시선에서 행복을 추구하는게 아닌 모든 일에서 행복을 느끼게 하여 자신의 삶을 더욱 충실하게 만든다고 한다. 작은 깨달음으로 실천할 수 있는 삶의 행복과 만족감, 이제는 인정과 같은 자기긍정감을 조금 내려 놓아야 느낄 수 있을 것이다.

정신분석 치료세계를 아십니까?

정신분석 치료세계를 아십니까? - 몸과 마음이 아픈 이들에게!
윤정 지음 / 북보자기 / 2023년 1월

정신 분석 치료.

우리의 심리, 내면의 무의식 저변에 있는 내용을 관찰하고 분석하고 원천을 찾아 치유하는 일이다. 많고 유명한 정신분석학자중에 프랑스의 정신분석학자 라캉은 인간의 언어가 욕망을 통해 이루어진다는 이론을 내세우면서 정신분석학을 구조주의 일환으로 언어학으로 주목했다. 왜냐면 인간은 다양한 욕망이나 무의식이 언어를 통해 구조화 되어있다고 믿었기 때문이다.

물질적인 풍요의 시대를 살고 있는 현대인이지만 타인과 경쟁과 비교를 통해 정신은 피폐해져간다. 늘 남들보다 더 갖고 더 나은 생활을 해야 하며 뛰어난 조건을 생활을 영위해야 한다는 비교를 통해 강박관념에 사로잡혀 있기 때문이다. 이런 모든 강박감으로 인한 정신질환과 정신병은 내면의 치료가 필요한데 정신분석치료로 본다면 말과 행동, 우리가 평소에 하는 언어의 사유속에서 그 원인을 알 수 있다고 한다. 왜냐하면 말과 행동을 통해 우리는 스스로를 자신의 사고와 행동을 얽매고 있기 때문이다. 정신분석학자 라캉은 정신분석의 주체는 질서적인 자아를 상대하는 것이 아닌 무질서적인 ‘무의식’을 상대하는 것이라 했다. 주체적으로 행동하는 자아는 무의식의 주체가 말하면서 사라지는 ‘생명의 모습’이라고 한다. 저자는 정신분석치료시 라캉의 내면의 풍경을 수용에 동의한다고 한다. 모든 질병의 근원은 일반적 원리에서 벗어난 사실적 사태로 발생한 것으로 질병으로 인해 아픈 곳을 직접 치유하는 것이 아닌 어린시절 내면에 머물러 있는 아픔을 들여다보면서 삶 속의 억압된 상처를 찾기 때문이다. 현대인이 추구하는 자아실현은 사회적인 억압속에 자신을 구속하는 것이며 누군가를 통한 모방적인 욕망에 불과하다고 한다. 사유와 삶의 지향성 고찰에 대해 라캉과 저자는 사람이 언어를 통해 구조화된 만큼 말의 치료, 언어의 치료를 통해 물직적대사의 치유보단 정신적대사의 치료결과를 높일수 있다고 한다. 이는 새로운 사유를 창조하고 의식화된 언어로 인해 내적가치로써 인정하여 자신의 존재를 생명의 존속에 집착이 아닌 윤리적인 측면에서 생명을 객관적으로 들여다 볼수 있기 때문이다.

끊임없이 자아를 찾아 자신만의 기준과 질서를 찾아가는 헤메고 방황하는 현대인에게 정신분석치료는 삶을 이어 찾아가게 해주는 지향성과 같다. 우리가 사유하는 방식과 사는 방식이 다른것임을 인지하고 있는 그대로 긍정하며 살아야 인생은 고뇌와 번민이 아닌 행복으로 다가올 것이다.

인조, 1636

인조仁祖 1636 - 혼군의 전쟁, 병자호란
유근표 지음 / 북루덴스 / 2023년 3월

역사는 강자의 입장에서 기록되고 그들의 행동은 정당화 된다.

우리나라에서 광해군을 돌아보면 나라 안팎의 대외적인 외교를 처리해 나라의 안녕을 기원한 왕으로 남기보다 역사의 폭군, 무리한 치정을 일삼은 인물로 남아있다. 하지만 그는 중립외교로 후금의 침략을 막고 나라의 미래, 안정을 기원했다. 후금이 위세를 잡기전에 강홍립장군에게 지원군을 주며 명나라를 도우는 척하며 항복하라 하였고 훗날 떠오르는 금에게 우호적인 포지션을 취했다. 하지만 배다른 동생 영창대군을 유배, 죽음에 이르게 하여 반대파에게 빌미를 주어 인조가 왕위에 올랐다. 인조는 쇠퇴해가는 명나라지만 오랑캐가 아니라는 명분에 ‘친명배금’을 취하게 되었고 중국을 일통하는 후금에 침략을 받게 한다. 몰래 지원군을 보내 명나라를 도와 후금의 분노를 사게 되었고 이는 병자호란으로 이어지게 된다. 청나라(후금)을 피해 남한산성에서 45일간 항전하게 되나 왕족들이 볼모로 잡혀 인조는 항복에 이르게 된다. 이는 훗 날 ‘삼전도의 굴욕’이라 불리며 청 태종을 찾아가 항복의 표시로 상복을 입고 3번 큰절을 하고 9번 땅바닥에 머리를 꽝꽝 받아 사죄하여 절하는 소리가 단상까지 들리게 하는 표시였다. 이로 인조는 청의 신하가 되었고 엄청난 배상금과 더불어 소현세자, 봉림대군, 척하파 신하들, 20만명의 백성을 청에 인질로 보내게 된다. 백성은 청에서 노예와 같이 일하게 되었고 여자는 노리개로, 돌아온 사람을 ‘화냥녀’라고 부른다. 이 어원이 ‘화냥년’의 시초이다.

얼마전 영화 ‘올빼미’란 영화가 역사적 의구심을 바탕으로 제작, 개봉되었다. 임금의 권력 이면의 더러움과 세습의 부조리한 암투를 밝힌 영화로 사도세자 이후의 비극적이 역사의 이야기였다. 조선 16대 임금 인조는 소현세자를 볼모로 청나라에 보냈는데 8년만에 청의 호의와 기세를 업고 돌아온 사도세자는 돌아오자 마자 학질에 걸려 사망하였다. 이목구비 일곱구멍에서 피를 흘린 소현세자는 주맹증의 침술사(류준열)에 의해 세자의 죽음이 목격, 증명하지만 묵도하는 내용을 담고 있다. 우리는 여기서 인조라는 인물에 조명해 볼 필요가 있다. 그는 백성을 생각한 성군이었나 우유부단하고 결단 못 하는 인물로 실리보단 명분만 세우는 임금이 아니였나. 그가 생각을 달리하고 청과 우호적인 제스쳐를 취하며 문물 수용에 적극적이었다면 우리나라의 역사는 진일보 했을것이라고 저자는 말하고 있다. 권력에 집착하여 자식의 죽음과 사후에도 세자빈에게 집요한 죽음을 강요하고 손자마저 죽음에 이르게 했다. 지금의 이 시대에도 실리보다 명분에 치우쳐 나라와 국가의 안위보다 정당화에 점철되어 제 2의 병자호란, 경제적 안보적 위기를 가져오는 것 아닌지 이 나라의 주권을 행사는 국민에게 당신들의 선택은 올바르었나 본 도서는 경종을 고하고 있다.

누리호, 우주로 가는 길을 열다

누리호, 우주로 가는 길을 열다
오승협 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 3월

한국은 많은 시행착오와 실패를 거듭하면서도 2조원의 비용을 투자하고 12년 동안 열악한 환경에서 한국형발사체에 대한 노력을 게을리 하지 않았다. 우주 강대국을 꿈꾸는 우리에겐 미래를 위해 열어야 할 숙원이었고 국가경쟁력을 선점하기 위한 발걸음이었기 때문이다. 그래서 2013년 러시아와 핵심 엔진 기술에 의존해 발사한 ‘나로호 ’이후 한국항공우주여구연과 방산업체, 민간기업이 참여하여 2022년 6월 22일 나로우주센터에서 한국형발사체 ‘누리호’ 발사를 성공하였다. 이는 한국이 7대 우주강국으로 발돋움, 도약했다는 것을 의미하고 있다.

누리호는 3단의 액체로켓으로 구성되어 있다. 1단은 75톤, 2단 또한 75톤, 3단은 7톤의 엔진을 클러스팅하여 총 300톤의 추력을 받는다. 사람들은 나로호를 러시아 기술을 이전받은 엔진이라고 말한다. 하지만 누리호의 엔진은 가스가 따로 나오는 다단소연소사이클엔진으로 러시아에서 이전받은 나로호처럼 가스를 재활용하는 가스발생연소사이클엔진과는 다르다. 물론 가스발생연소사이클이 효율성이 좋기도 하여 사람들은 누리호를 이전의 기술이라고 말하고 있다. 하지만 엘론 머스크의 스페이스X 팔콘에도 탑재는 되는 엔진 또한 이 엔진이 쓰이고 있어 우리로썬 우주 강국 대비 기술 격차를 10년으로 줄였다고 말할 수 있다.

‘누리호’의 여진은 1989년 항공우주연구소 발사체 사업에서부터 시작했다. 오승협 박사는 고체 추진기관 개발부터 시작했는데 모눈종이에 제도기세트로 구상을 시작했으며 자체 프로그램을 짜서 수식 계산 프로그램을 만들었다. 말 그대로 기술 이전 협약 없는 맨땅에 헤딩이 시작이었다. 방산업체에 협조를 구했으나 기밀이라 도외시 하였고 연소시험장의 확보에도 지자체의 협력과 기업들은 비협조적이었다. 연구개발 10년만에 러시아에 협약을 구했으나 기술이전과 엔지니어협조는 없었을 뿐 러시아의 발사체를 가져다 시험할 뿐이었다. 아무것도 없는 맨땅에 컨테이너에서 숙식하며 열악한 지원에 세상의 관심과 지원이 없음에도 불구하고 우주탐사연구에 대한 일환으로 모든 이들 열정의 결실이 나타난 것이 ‘누리호’인 것이었다.

물리적인 피드백이 없이 데이터와 수치만으로 독자 기술 구축으로 만든 로켓 누리호, 벌써 세 번째 차세대 소형 위성을 싣고 가는 위성모사체 발사가 2023년 5월에 잡혀 있다. 무한한 우주에 대한 자원과 탐사, 여행 미래를 선점하는 국가산업으로 성공에 이룰 수 있게 모두의 지대한 관심과 이해, 지속적인 응원이 있어야 가능할 것이다.

이정표 없는 길을 가다

이정표 없는 길을 가다 - 벤처 1세대 덕산 그룹 이준호 회장 성공 스토리
이준호 지음 / 성안당 / 2023년 2월

우리는 업계의 최고 전문지식을 바탕으로 신기술, 새로운 산업창조물을 만들고 모험적인 경영을 하는 것을 벤처기업이라고 한다. 지식유통, 전자산업, 물류, 운송, 디자인등 많은 분야에 새롭게 대두되고 그 분야에서 태동하는 업계의 기린아가 되기 위한 시도를 하는 기업을 벤처기업이라 했지만 언제부터인가 벤처는 뚜렷한 비젼없이 강한 모험심, 새로운 시도로 기술보증기금이나 중소기업진흥공단의 대출을 받는 것을 신생 사업체라 여기지기 시작했다. 그래서 지금은 신지식, 새로운 플랫폼 분야에서 기존에 없던 비즈니스로 시작하는 아이디어, 기술력 사업의 시도를 스타업이라고 지칭하며 성공한 1조원대 가치의 기업을 유니콘이라 한다.

본 도서의 저자는 덕산그룹의 창업주로 자칭 벤처 1세대라고 한다. 현대중공업 현대모비스를 거치면서 사내의 구조적 한계를 알고 젊은 나이 좋은 자리에 위치함에도 불구하고 창업을 한다. 미비했지만 사업에 대한 비젼과 인맥으로 은행에서 500만원 대출에 친척의 땅을 빌려 사업을 시작했다. 허름한 천막에서 시작한 그 이름은 덕산산업. 본인은 중소기업에 벤처기업가라고 자칭하지만 그는 굴지의 대기업 같은 창업주의 마인드로 기업을 일구어낸다.

그는 기존 직장에서 소재에 대한 수급과 국산화의 중요성을 인지한다. 국가기간 산업을 주도하는 회사에 자체 공급을 할 수 있으면 세계에서도 통용될 수도 있다고 믿어 그 기반사업의 전문화, 고도화, 국산기술화에 착수한다. 시작은 금속 코팅사업. 건축물을 만들고 도색하면 부식이 쉽게 되어 도색한 건축자재를 사용하면 비용절감과 관리효율면이 높아 참여하고 알루미늄등 다양한 방면의 도색을 연구개발한다. 교수의 권유로 시작한 반도체 소재 산업. 결과 없는 비젼의 권유였지만 비용과 시간을 인내하고 고생 끝에 자체 개발로 국산화를 가능케 한다. 그 외에요 OLED, 주석, 다양한 첨단 전기기 부품소재에서 국산화를 거듭하고 굴지의 삼성같은 대기업의 주협력체로 인정받고 협업으로 미래부품소재를 생산하게된다. 물론 사업이 잘 될 때 부동산과 같은 연관 없는 사업에도 한 눈을 판적이 있다. 하지만 그때의 실수는 인정하여 칼갖이 손절하고 반면교사 삼아 절대 전문성이 없는 업종에 진출하지 않는다. 소재산업이 남들이 알아주는 큰 비중있는 사업은 아니지만 자신이 잘알고 하는 분야여서 그 사업에 집중해 전문기업소릴 듣고 그에 관련된 기업을 M&A 하여 전문성 있는 기업의 성공가능성을 확장, 실현중이다. 이는 단순기업인의 여정일수도 있지만 그의 행보를 통한 사업에 대한 도전의식과 기업가로써의 마인드, 사업 전략적인 인사이트를 접한다면 맨손으로 분야별 일등기업이 되는 1세대 기업인과 같은 자신감을 얻을수 있을 것이다.

주식을 하는 사람은 덕산하면 중소기업이상의 가치를 부여하는 소재정밀부품, 대표 소부장기업이라고 알고 있다. 책을 통해 저자인 창업주는 자신과 같은 길을 가라하지 않고 길을 가게된 과정을 바탕으로 더 나은 결과를 성취하길 말하고 있다. 도전과 같은 모험의식, 소망과 열정, 배움과 전략에 대한 덕산그룹의 과정이 창업주들에게 당신도 업계의 대표기업으로 성장할수 있다고 독려하고 있다.