ZZIN 디지털 노마드 창업

ZZIN 디지털 노마드 창업 - 대학교 2학년, 월 1,000만 원 순수익을 낸 진짜 노하우
류희은 지음 / 라온북 / 2021년 7월

시대의 흐름과 삶의 가치도 추구하는 목표도 틀려졌다. 과거는 편안한 노후에 방점을 두었다면 현대에는 원하는 곳에서 원하는 일을 하며 부족함 없이 사는게 사람들의 생각이다. 물론 개인화에 따른 의식의 변화일수도 있겠지만 조직이라는 불편한 지위와 관계보다 좋아하는 일을 하면서 일을 할수 있는 시대가 도래해서 이다. 이렇듯 인터넷과 최첨단 정보통신기기로 사무실 없이 일을 하고 수익을 내며 자유롭게 일하는 사람을 ‘디지털 노마드’라고 한다.

부모가 정해준 길로 정해진 과정을 걸으며 정해진 모습으로 살아가는 사람들을 많이 봤다. 물론 다 똑같은 결과를 내놓는 삶을 사는 것은 아니지만 번아웃과 일을 해도 넘을수 없는 벽에 자존감이 바닥을 치는 사람을 많이 봤다. 왜 편하고 안락한 길을 걷는데 그런 결과가 나오는것일까. 이는 소속이 주는 안정감보단 불안감이 앞서고 사람들과 관계로 이어지는 스트레스, 불투명한 미래가 걱정이라 한다. 그래서 사람들은 노동이 주는 강도를 떠나서 원하는 장소 원하는 일을 할수 있는 프리랜서를 꿈꾼다. 그래서 그런 니즈에 충족된 생활, 사람들은 디지털 노마드를 선호하기 시작한다. 이는 직업군이나 부를 획득하기위한 수단이 아닌 삶의 양식의 질적 변화를 꿈꿀수 있기 때문이다. 과거와 달리 수익을 낼수 있는 일도 다양해지고 전문성과 다양성을 바탕으로 많은 수익을 창출하는 것이 가능해졌다. 탄탄한 수익구조를 만들고 1인창업을 이룬 저자는 디지털 노마드의 빠른 시작, 창업을 중요성을 강조하고 있다. 자신의 전공을 바탕으로 UX디자인을 하며 젊은 나이에 시작한 디지털노마드의 삶을 보여주는데 도전과 성취라는 과정을 바탕으로 생각이 아닌 계획만이 아닌 시작을 먼저 할 것 강조한다. 하지만 창업에 앞서 실수하기 좋은 사례와 마인드 스킬들이 꼭 이행되어야 하며 보여주기식의 앱과 홈페이지가 아닌 기획과 아이템을 공고히 하는 주의점 또한 짚어준다. 요행이 아닌 과거 과정의 촘촘함과 준비가 엿보이는 저자는 타고난 창업가가 아닌 준비하고 노력하는 창업가라는 비범함이 엿보인다.

가끔 타인의 성공과정을 읽으면 나답게 사는 삶이 무엇인가, 좋아하는 일과 잘하는 일로 부족하지 않는 삶은 어떻게 살아야 하나 생각이 든다. 이처럼 현실이란 벽에 안주하는 나에게 디지털노마드의 삶을 종용하는 저자의 권유가 마음깊게 다가온다.

부의 품격

부의 품격 - 착하게 살아도 성공할 수 있다
양원근 지음 / 성안당 / 2021년 7월

선의지. 칸트의 비판윤리학을 주도하는 중심개념으로 선한 행위를 하고자 순수한 동기에서 나온 의지이다. 도덕적 실천이라 불리며 자유의지로 행해지고 선의지는 경향성을 따르지 않는다. 하지만 선과 도덕을 실행한다고해서 그 결과는 나에게 이롭게 돌아오는가. 아니다. 사람들이 자신의 실리를 추구하고자 이 의지를 악용하고 안좋은 결과로 돌아오는만큼 사람들은 선의지 베품의 동기마저 잃어가고 있다. 하지만 기획자, 대표, 작가로써의 저자는 선의지의 상처가 아닌 가지고 행할 때 일과의 시너지 원하는 성과를 만들어가는 법을 이야기하고 있다.

출판사와 연계하고 간행물에 대한 에이전시를 하는 만큼 활동하는 범위는 광대하고 저자와 사람간의 접점은 다양하다. 저자도 처음엔 많은 속음과 사기를 당했다. 금전적인 관계로 실망도 하고 스트레스도 받으며 회사가 어려워 질정도로 베품을 행하던 시절이 있었다. 하지만 그럴수록 능력이 아닌 선의를 가지고 자신만의 실행력으로 일을 추진한 결과 오늘의 회사를 일구어 낼수 있게 되었다. 작가와 사람의 연계, 출판물이라는 결과로 책에 작가의 컨텐츠를 담고 홍보와 마케팅으로로 진정한 작가가 되게끔 도와준다. 수익보다는 선의지를 바탕으로 자신의 일이 아니더라도 발벗고 나서서 사람들과의 커넥트, 문제점을 해결해주고 이는 다시 사람과의 보은으로 커다른 선의지가 자신에게 돌아오게 된다. 선하게 사람을 대하면 호구가 된다는 사회적통념과는 달리 선의지가 상대방과 자신을 긍정적인 변화로 성장시키는 계기가 된다 한다. 이는 부라는 결과로 돌아오며 사람들의 잘못된 인식과 오해 가치관을 바꾸어 주고 긍정을 전파하는 계기 다시 선순환이 된다. 상대방을 향한 단순한 목적있는 구애가 아닌 마음을 나누는 계기가 부를 불러오고 사람과의 이로 인해 올바른 미래를 만들어진다는 것이 책에서 주목해야 할 점이다.

언제부턴인가 착하게 산다는 것은 손해이고 남들과의 비교를 통해 가치관을 정립해간 것 같다. 방향성을 잃고 사회적 통념에 물들어가는 나에게 아직 희망있는 세상에서 성공하는 하나의 방법과 가능성을 돌아볼수 있는 계기가 되었다.

[100자평] 수학, 풀지 말고 실험해 봐

수학, 풀지 말고 실험해 봐 - 신기한 실험으로 수학과 친해지기 ㅣ 수학, 풀지 말고 실험해 봐 1
라이이웨이 지음, 김지혜 옮김 / 미디어숲 / 2021년 7월

아이와 함께 하는 공감있는 교육도서입니다.

아내들

아내들
태린 피셔 지음, 서나연 옮김 / 미래와사람 / 2021년 6월

일부다처제. 과거 신분제에서 비롯된 가족구성형태이다. 하층민은 일부일처제 상류층은 일부다처제. 힘있고 능력있는자의 우수한 유전자를 챙취하려는 일종의 하렘이지만 과거의 잔재로 이슬람중동이나 아프리카에서만 아직 볼수 있는 형태이다.

소설의 시작부는 ‘ 내 남편에게는 나를 포함한 3명의 아내가 있다.’ 라는 도입부로 시작, 남다른 의문과 함께 시작 된다. 불륜로맨스인가 치정극을 풍자한 연애소설인가. 하지만 결과는 반전의 반전 예상을 뛰어 넘는 스릴러다. 멋진매너와 말재주 지적이며 온화한 느낌의 남주인공 세스는 일부다처제를 지향하는 사람이다. 요일별로 다른 아내를 방문하여 그녀들은 이름대신 요일로 불린다. 목요일만 되면 세스를 기다리는 써스데이. 사람을 공유한다는 이질감에 상관없이 주인공의 모든 것을 사랑하고 목요일만 기다리는 여자이다. 하지만 서로간의 지켜야 할룰이 존재했다. 각 부인들의 존재는 알아도 깊이 관여 안하고 다른 부인과 접촉을 안하기로. ‘똑같이 또 다르게 사랑한다’라는 말이 공감대 없고 이성을 벗어난 감정이 닥쳐올 사고를 예고하는 것 같다. 남편의 주머니에서 우연히 영수증을 발견하고 월요일의 아내가 궁금해지기 시작한다. 호기심에 급기야 SNS를 뒤지고 주소를 알아 찾아가게 된다. 우연히 접근하여 대화를 나누게 되고 자신이 아는 남편과 다른 모습에 지울수 없는 의혹을 갖게 된다. 내가 아는 그 사람이 어느것이 진짜 모습이고 먼데이 팔에 든 폭력의 흔적 멍은 무엇인지. 궁금증에 넘어서는 안될 선을 넘어 감정적인 대화를 하고 대화도중 써스데이는 기절하게 된다. 눈을 떠보니 정신병동. 드라마와 같은 설정이 이루어지고 기억은 혼잡, 부분부분 생각나는 기억에 혼란스럽기만 하다. 과대망상증과 편집증이 이루어낸 사실왜곡이라 진단받고 미친사람취급, 기억만 혼란스럽게 하는 약만 처방된다. 순응한 듯 치료를 마치고 집에 돌아오나 남편에 대한 두려움과 혼란에 자신이 미치지않았다는 증거를 찾아 나서게 된다. 화요일을 찾아가 증거를 찾으려 하는데 그녀 또한 써스데이와 마찬가지로 유산했다는 사실을 알게 된다. 세스의 아버지도 일부다처제주의였으며 정부를 쏴죽이고 자신도 자살했다는 사실과 함께. 시간이 지날수록 혼란은 가중되고 의혹은 진실로 다가오는데...

자극적인 문구만큼 중반부까진 몰입을 못했는데 후반에 갈수록 결말에 대한 궁금증으로 단숨에 읽어내렸다. 각 인물의 입장에서 보는 심리묘사와 이해와 욕망, 질투가 빗어내는 결과물을 씁슬함. 현실과 편집적인 생각이 만들어내는 괴리의 간극을 잘 묘사한 소설, <아내들> 이었다.

수학, 풀지 말고 실험해 봐

수학, 풀지 말고 실험해 봐 - 신기한 실험으로 수학과 친해지기 ㅣ 수학, 풀지 말고 실험해 봐 1
라이이웨이 지음, 김지혜 옮김 / 미디어숲 / 2021년 7월

수학은 시대에 따라 개념과 정의가 변해왔다. 숫자로 추상적인 크기와 그 물체를 정의하기에 과거엔 과학이라 불렸고 현시대에서 대상과 대상의 관계를 공리적 방법으로 탐구하는 학문이라 정의된다. 그 규정할수 없는 정의와 숫자로 사실관계를 들여다 보기에 수학이라는 학문은 우리에게 더욱 어렵게 다가오는 것 같다. 하지만 수학은 풀기보다는 과거의 과학같은 사물의 이치 파악, 원리로 접근하면 그 이해가 쉽게 다가온다.

수학은 속도가 아니라 깊이다. 사고는 계산이 아니다. -노벨물리학 수상자 펜로즈

우리는 길에서 쉽게 맨홀뚜껑을 볼수 있다. 근데 당연하다는 듯이 나는 동그라니 맨홀뚜껑이라 인식한다. 하지만 여기엔 과학적이치가 곁들여져 있다. 뚜껑을 사각형으로 만들지 않는 것은 사각형의 지름이(사각형의 한변이 1이라 할 때) 1.4정도된다. 사각형 중앙의 지름이 1~1.4사이로 되는 공간이 많기에 사각형은 쉽게 맨홀로 떨어진다. 하지만 원형이라면 이야기가 틀려진다. 원형은 지름이 완벽하게 정중앙을 지나갈때만 통과할수 있으므로 정확하게 중앙으로만 세워야 떨어진다. 작업하는 이의 운반과 편의 안전을 위해서 고안된게 원형의 이유다.

바퀴는 왜 둥근원형이냐 라는 질문이 나온다. 이는 바퀴는 잘 굴러가야 하고 둥근원형이여야만 잘 굴러간다고 생각하기 십상이다. 하지만 잘 구르는 도형이 또 있다. 바로 뢸로의 삼각형. 정삼각형의 변이 완만한 곡선으로 이루어진 이 삼각형은 연필이나 건축물에서 쉽게 볼수 있다. 그래서 구르는 모습을 옆에서 봤을 때 울퉁불퉁한 모습이 아닌 일정한 직선을 유지한다. 십년전 모의고사의 문제로 학생들이 고정관념에 빠져 많이 틀린 문제이다.

이처럼 생활속에는 별것도 아닌 원리이지만 수학이라는 과학이 깃들여져 있다. 우리의 교과과정은 빽빽한 연습장을 채워나가는게 일환이었다면 과학적 원리와 실험으로 이해를 깃들인다면 수학은 어렵지 않고 즐거움으로 다가오지 않을까 생각해 본다.