[전자책] 고독의 우물 2 펭귄클래식 23
래드클리프 홀 지음, 임옥희 옮김 / 펭귄클래식코리아 / 2011년 12월
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고독의 우물...

남자옷 좋아하는 이상하지만 나랑 닮은 아이의 이야기는...
너무나도 안타까웠다.
비록 내가 그녀와 같은 사랑은 하지 않지만 내심 잘되길 바라고 있었는데..
사회의 편견을 이기고 원하는걸 얻기에 너무 벽은 높았다. 현재라고 해봐야 얼마나 낮아졌냐마는
화가난다. 본인이 자신의 할 일을 다 하고 있는데 남의 인생에 당신들이 뭐라고 개입하고 비난하며 입을 대는건지.
한번사는 인생인데 제발 내버려둬. 죽어도 내 선택이니까.

마지막, 그녀의 절규가 너무 애처롭다. 여태 곧고 반듯하며 젠틀한 이미지로 무장한 그녀가 자신의 권리를 달라고 울부짓다니.. 화난다. 화가나.


여자는 여자다워야 한다는 말은 개그다.
여자다운게 뭔데? 남자들이 어른들이 봐서 태클 안걸어도 훌륭하다 생각들 정도로 가둬진 사회적 창살같은건가?ㅎㅎ
꺼져라 그래.

"우리는 오고 있어, 스티븐. 우리는 계속해서 올 거야. ‘우리는 다수니까.’ 넌 감히 우리를 부인하지 못해!" 그녀가 팔을 들어 올려 그들을 물리치려고 휘둘렀다. 그들은 또 몰려들고 몰려들었다. "넌 감히 우리를 부인하지 못해!"

그들이 그녀와 육체관계를 맺었다. 그녀의 메마른 자궁은 열매를 맺었다. 그녀의 자궁은 두려운 불임의 부담으로 쑤시고 아팠다. 격렬하지만 아직 무력한 아이로 인해 쑤시고 아팠다. 그 아이는 헛되이 구원의 권리를 달라고 고함쳤다. 처음에 그들은 신에게, 그다음에는 세상에, 그런 다음에는 스티븐 그녀에게 의지했다. 그들은 비난하면서 외쳤다.

"우리는 빵을 달라고 했습니다. 그런데 우리에게 돌멩이를 주시렵니까? 우리에게 대답해 주소서. 당신들은 우리에게 돌멩이를 주시렵니까? 당신, 주님이여. 당신 안에서 우리는 추방자이지만 당신을 믿사옵니다. 당신, 세상이여. 우리는 비정한 세상에 태어났습니다. 당신, 스티븐. 당신은 우리의 잔을 한 방울도 남김 없이 비웠습니다. 우리는 빵을 달라고 했습니다. 당신들은 우리에게 돌멩이를 주시렵니까?"

이제 오직 하나의 목소리, 하나의 요구만 있었다. 그녀의 목소리 안으로 수백만 명이 들어왔다. 그것은 두렵고 깊은 천둥소리 같은 목소리였다. 물길이 모여 폭포처럼 요구했다. 그녀의 귓전을 때리는 두려운 목소리였다. 그녀의 두뇌를 울리는 목소리였다. 말하려는 의지마저 질식시키는 섬뜩한 부담 앞에서 무릎 꿇게 만드는, 내장까지 속속들이 뒤흔들어 놓는 목소리였다.

"주님이시여." 그녀가 숨을 헐떡였다. "우리는 믿사옵니다. 우리는 믿는다고 당신께 아뢰었나이다. 우리는 당신을 부정하지 않았습니다. 당신께서는 부활하시어 우리를 지켜주소서. 우리를 인정하소서. 오, 주여. 세상 모두 앞에서 우리를 인정해 주소서. 우리에게 존재할 권리를 부여해 주소서."

-알라딘 eBook <고독의 우물 2> (래드클리프 홀 지음, 임옥희 옮김) 중에서



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동물농장 펭귄클래식 4
조지 오웰 지음, 최희섭 옮김 / 펭귄클래식코리아 / 2008년 5월
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혁명으로 세상을 뒤집어 놨는데 결국 이 후에 권력 그 비슷한걸 잡은 존재들은 지난날을 다시 반복한다.


‘인간의 욕심은 끝이없고 같은 실수를 반복하지......‘


정말 현실에 현실 현실 스러운 표현들이 많다.
어릴 때 한번씩 동물농장이라고 뭔가 방영해준 것 같은데 정말 하나도 기억안난다. 이미지에 동물 몇마리 탑 쌓여있는것 이외에. 특히 싸워서 이긴 내용 이 후는 더더욱 생각안난다.
그 어린 나이에 이 책을 읽으면 이해가 가능하려나.. 오로지 상상만으로 그려야 하는걸까? 내가뒷부분을 보지 않았던걸까?


마르크스님이 하늘에서 내려와서 김정은님께 풀 스매싱 싸닥션을 날리면서
‘내가 이러려고 그 책을 썼나 자괴감이 들고 괴로워‘ 라고 하고 사라졌을 듯 하다.

아 신이여...!
오신김에 트럼프도 같이 때려주시면 아니되겠습니까....?



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[전자책] 두 도시 이야기 펭귄클래식 135
찰스 디킨스 지음, 이은정 옮김 / 펭귄클래식코리아 / 2012년 11월
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독후감을 길고 친절하게 쓰기엔 순간순간 놓친것들이 제법 많아서 기억에 남은 단어로만 정리해 보았다.

프랑스 혁명
구 왕정, 귀족들의 학대 등.
자유가 아니면 죽음
기요틴 - 주인공은 왕정의 피해자지만 혁명의 피해자이기도 하다.
자유와 인권을 원하는 혁명의 모습을 한 광끼와 폭력.
바스티유 감옥
블랙-죽음
겉만보고, 보려하지 않고, 이해하지 않는 무지에서 온 폭력
증오와 광기.

충격적인 문장.
하루에 여섯번씩 호송 마차는
‘기요틴에 포도주를 갖다 나른다‘

두도시 이야기라는게
어떤 도시를 비유하는 거지? 혁명 이전 왕정의 폭력과 그 시대를 종치려 하는 새로운 폭력의 다른 도시인가?
혁명의 프랑스와 숨돌리게 하는 영국인가?


여기서, 프랑스 혁명에 대한 약간의 지식이 있으면 더 이해하기 좋았을 뻔 했다. 내가 그것을 알고 난 다음에야 퍼즐 맞춰지듯 내용을 좀더 선명하게 구현됬으니까...

그리고 방금 표지그림을 이해 함ㅎㅎㅎ


15장. 영원히 사라진 발소리

파리의 거리를 따라 죽음의 수레가 덜컹거리며 지나간다. 하루에 여섯 번씩 호송 마차는 기요틴에 포도주를 갖다 나른다. 상상을 기록할 수 있게 된 이래 탐욕스럽고 게걸스러운 온갖 괴물을 합쳐서 하나로 만든 것이 바로 기요틴이다. 그러나 토양이 비옥하고 기후도 다양한 프랑스에는 아직 잎사귀 하나, 이파리 하나, 뿌리 하나, 후추 열매 하나 제대로 자라지 않는다. 이렇게 공포심을 자아내지 않는다면 예측한 대로 지금보다 훨씬 더 잘 자랄 텐데.

똑같이 끔찍한 모습이 될 뿐. 똑같은 탐욕의 허가증과 압제의 씨앗을 뿌려보라, 틀림없이 똑같은 열매가 열릴 것이니.




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"이 여행도 이제 거의 끝나 가는데, 만약 이 여자가 이 무시무시한 수레바퀴 소리를 듣지 못한다면," 크런처 씨는 자신의 어깨 너머로 흘끗 보면서 말했다. "이 세상의 어떤 소리도 듣지 못하게 되겠구나."

정말로 그녀는 아무 소리도 듣지 못했다.


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[전자책] 목요일이었던 남자 펭귄클래식 76
G. K. 체스터튼 지음, 김성중 옮김 / 펭귄클래식코리아 / 2011년 12월
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그래, 처음에 맞닥드린 긴장감에 비해 그 모든것들이 자다 깬 듯 얼척없이 마무리 되는 허무함 이랄까.
그래서 결론은 뭐 어쨌다는건지.....

차 후에 진지하게 읽어봐도 좋을것 같다.
막장 스토리라는 스트레스는 안받을것 같아서. 진행이 뭔기 묘하긴 하지만ㅎㅎ

허무주의가 비관주의적 태도를 취하는 것은 미지의 상태에 있는 상대에 대한 믿음을 갖지 못하기 때문이다

......

우주가 실제로는 그렇게 무자비하지 않다는 낙관적인 견해를 제시한다. 무정부주의자들의 음모처럼 보였던 것도 결국에는 법 집행자들로 해결되었고, 그들을 공격해 오던 프랑스의 무법자들은 선량한 사람들로 밝혀진다.

......

국제적인 무정부주의 단체의 총재인 ‘일요일’은 결국 무정부주의를 파괴하려는 경찰관의 우두머리이다. 이 소설에 자주 등장하는 ‘마스크’의 이미지는 사람들의 마음속에 쉽게 자리 잡을 수 있는 허구적인 공포심을 상징한다. 서로를 무자비한 무정부주의자라고 재단한 상태에서는 선하게 생긴 브울의 경우처럼 검은색 안경 하나만으로 사악한 느낌을 준다. ‘월요일’부터 ‘토요일’까지 모든 무정주부의자들이 처음에는 공포를 주는 가면을 쓰고 있지만, 결국에는 그런 외모가 준 것은 진실에 근거하지 않은 허황된 공포심에 지나지 않음을 느끼게 한다.

......

심지어는 몸집이 괴물처럼 거대한 일요일도 결국에는 농담 같은 수수께끼가 적힌 쪽지를 던지는 장난기 많은 어린아이 같은 인물로 묘사된다. 작가는 사람들이 미지의 대상에 불필요한 공포심을 갖고는 비관주의자가 되지만, 실제로 진실을 알고 보면 우리의 현실은 그보다는 훨씬 우호적이라는 낙관주의적인 메시지를 전달하고자 한다.

--------------

사람이라고 하기에는 몸집이 너무도 큰 일요일은 베일에 싸인 채 풀리지 않는 수수께끼로 남아, 독자들에게 그가 누구인지에 대한 의문은 해결되지 않는다. 그를 ‘신’으로 보아야 할까? 체스터턴은 이 의견에 회의적인 태도를 취할 뿐, 구체적인 의견은 제시하지 않는다. 소설에서 일요일은 자신을 "안식일이요, 하느님의 평화"라고 밝힐 뿐, 명확한 설명은 피한다. 일요일에 대해서 비평가들은 자연에서 느낄 수 있는 하느님의 에너지라고 해석하기도 한다


-알라딘 eBook <목요일이었던 남자> (G. K. 체스터튼 지음, 김성중 옮김) 중에서


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피츠제럴드 스러운 아주 세속적인 삶의 전개이며, 소싯적 부터 부족한것 없고, 오만하며, 세상 무서운줄 모르던 에이머리가 가진것들을 하나씩 차례로 잃게되면서 부터 느끼는 세상에 비참한 대한 감상 이랄까.

에이머리가 가진 재능이 결코 부족하지 않았지만, 그가 그렇게 된 것도 무조건 그의 실수만인것 같진 않다. 주변의 그 어떤 것들이 조금씩 실타래로 엮여있고, 그것들이 하나 하나가 다 그의 혈관마냥 그 어떠한 살아있는 형체로 만들어내게 한 같다. 물론 그가 잘했다거나 어쩔 수 없다고 말하는 것은 아니다..

전반적으로, 화려함에서 비참함인지 절망감인지 모르는 그로테스크하게 끝나는 느낌이 마치 개츠비와 닮은듯 하다.

경험이란 아주 많은 사람들이

자신들의 실수에 붙이는 이름이다.

─오스카 와일드


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