여성은 인간이라는 급진적인 개념

페미니즘
데버라 캐머런 지음, 강경아 옮김 / 신사책방 / 2022년 3월

우물 속의 개구리가 되어 썩은 물속에서 살지 않으려면 “페미니즘”/도서제공 신사책방에서 보내주셨습니다.

페미니즘은 구세대 피해자들을 뛰어넘는 것에서 시작하는 것 같습니다. 목숨 걸고 할례를 받았던 엄마들이 막아낸 것, 아이를 낳고 일을 하는 가사노동에 묶여있던 엄마들이 딸들을 학교에 보낸 것, 그리고 우리 세대는 법을 넘어서 임신 중단의 권리를 획득하기에 이릅니다. 낙태죄는 폐지되었습니다. 여성의 몸의 권리는 여성에게 돌아왔습니다.

페미니즘을 배우고 알아야 하는 이유는 이 때문입니다. 우리는 아직도 산업화한 사회가 여성을 “싸게” 쓰기 위해 강요하는 여성적이라는 기준이 비논리적이라는 것을 알고 저항해야 합니다. 21세기에 귀신에게 밥을 지어주는 “제사”나 “차례” 경제적 육체적으로 준비되지 않은 출산으로 인한 “경력단절” 같은 것을 뛰어넘는 것이 다음 세대의 딸들을 위해 우리가 해야 할 일이 아닐까 합니다. 여성은 결혼하면 출산하고 시간제나 계약직으로 가는데 당연하다면, 그럴 거면 우리가 대학을 왜 다녔나요?

“철학자 헤더 위도스는 여성에게 가해지는 기존의 미적 기준에 순응해야 한다는 압박, 혹은 그녀가‘미의 요구’라고 부르는 압박이 1990년 이후로 더욱 극심해졌다고 말한다. 이러한 기준은 점차 전 세계적으로 적용되고 있으며, 그 기준에 부합하라는 압력은 사춘기 이전부터 시작해 폐경 이후까지 오래도록 이어지고 있다.”

미의 기준이 대표적입니다. 게다가 이 요구는 보수적인 동양 사회가 더 심합니다. 해외의 항공스튜어디스는 중년여성이 많은데, 우리 항공사에는 키 크고 늘씬한 어린 여성이 보통인 것도 같은 이유죠.

시몬 드 보부아르는“남성은 [세상을] 그들의 관점으로 설명하면서 이를 절대적 진리인 양 착각한다.”고 말했다. 그렇기에 페미니스트는 펜, 붓, 카메라를 드는 이가 누구인지 관심을 가져야 한다. 이는 성별이 여성일 뿐인 예술가 개인에게 동등한 기회를 줘야 한다는 요구의 문제일 뿐만 아니라, 다른 관점, 즉 가부장적 전제와 기준에 대적하는 관점으로 세계가 재현되길 바라는 문제이기도 하다.

여성이 사회구조를 개편할 수 있었던 에너지는 우리의 내면에 있습니다. 예술과 철학이 그것이죠. 특히 정신병동에 강제로 갇히면서도 펜을 놓지 않았던 암흑기의 여성 작가들에게 가장 큰 공이 있습니다.

“페미니즘은 낙관을 가져다줍니다. 페미니즘은 변화를 창조할 기회를 주니까요.”

이 책은 페미니즘이 사회에 미치는 영향이 혼란이거나, 인구소멸이라고 주장하는 사람이 관계를 단절할 수 없는 필수적인 존재일 때, 그들의 말을 듣고 상처받지 않기 위해 읽어야 하는 책입니다. 우리가 그들에게 패배한다면 “여성은 인간이라는 급진적 개념”이 사라질 테니까요. 그건 또 다른 지옥의 탄생일지도 모릅니다.