[서평] 보이는 경제학 안 보이는 경제학 / 헨리 헤즐릿 지음

보이는 경제학 안 보이는 경제학 - 지금 당장 눈에 보이지 않는 곳을 길고 넓게 봐야 경제가 제대로 보인다
헨리 해즐릿 지음, 김동균 옮김 / 디케이제이에스(DKJS) / 2020년 1월

보이는 경제학과 안 보이는 경제학. 무엇이 다른 것일까?

도서 보이는 경제학과 안 보이는 경제학에서는 지금 당장 눈앞에 있는 일을 해결하기에 급급해 섣불리 눈앞에 놓여있는 마시멜로를 먹어서는 안된다는 경고를 해준다. 그렇다면 무엇이 마시멜로가 되고 이 마시멜로는 어떻게 위험한 무언가로 변질될 수 있는 것인가? 지금 당장 눈에 보이지 않는 곳을 길고 넓게 봐야 경제가 제대로 보인다 이야기하는 지은이 헨리 헤즐릿은 도서의 시작을 알리는 부분에서부터 책의 전반적인 내용을 알려주는 중요한 사례를 하나 알려준다.

바로 프랑스의 저술가 프레데릭 바스티아의 '깨진 유리창'에 관한 이야기를 통해서 말이다.

깨진 유리창 이야기

불량배 한 명이 빵 가게에 벽돌을 던져 창문이 훼손되었다. 그로 인해 빵, 파이, 과자 위에 깨진 유리조각들이 떨어졌다. 주인은 이 깨진 유리창을 교체해야 한다. 이에 250달러의 교체 비용이 소요된다. 이때 빵 가게에서의 경제 활동이 아닌 빵 가게에서 유리창이 깨진 일로 인해 발생되는 연쇄적 경제효과를 바라봐야 한다는 것이다.

깨진 유리창을 교체하기 위해선 어디에 가야 하는가? 당연히 유리 가게에 가야 한다.

그렇다면 빵집의 창문이 깨짐으로 유리 가게에 250달러라는 소득이 생긴다. 유리 가게 주인은 이렇게 생긴 250달러를 이용해 다른 가게에 추가로 돈을 지출할 기회가 생겼다. 이다음 가게에도 유리 가게 주인이 사용한 돈으로 이용해 다른 곳에 지출할 수 있는 수익금이 생겼다. 이런 식으로 경제가 순환하면서 공동체에 돈과 일자리를 제공한 셈이 된다.

무엇이? 빵 가게에 벽돌을 던진 불량배를 통해서 말이다. 이것은 범죄임에도 불구하고 범죄를 통해 경제가 순환되는 사례가 된다. 그렇다면 이 불량배는 경제순환을 도왔으므로 공공의 은인인 것인가?

그렇다면 이번에는 다르게 사건을 바라보자. 빵 가게 주인은 정장을 사 입을 예정이었으나 자신의 가게의 창문 교체 비용으로 예기치 못한 250달러를 사용해야 되는 상황이 놓였다. 하여 새로운 정장 구입은 미루기로 했다. 만약 가게 주인이 예정대로 정장을 살 수 있었더라면 빵 가게 주인이 사용한 돈으로 인해 정장 가게 주인이 소득을 얻었을 것이다.

이런 빵 가게 주인의 지출 계획을 몰랐던 빵 가게의 창문이 깨지는 것을 본 사람들은 첫 번째 경우까지의 결론에 도달할 수밖에 없었을 것이다. 왜냐하면 사람들은 즉각적으로 볼 수 있는 (빵 가게의 유리창이 깨졌으니 유리 가게 주인이 소득을 올리겠다는 생각) 것만을 고려 대상으로 삼기 때문이라고 한다.

근데 이 사례를 보고 궁금한 점이 생겼다. 첫 번째 사례에서 유리창 주인이 소득을 올렸을 경우 다른 곳에 그 소득을 씀으로써 경제가 순환될 수 있다는 점인다. 만약 유리창 주인이 충분한 소득을 가지고 있어 일정 비율의 지출을 이미 하고 있고 그 지출을 초과해서 사용할 필요성이 없다 라면 여전히 250달러를 다른 곳에 씀으로써 경제 순환 효과를 낼 수 있는 것인가 말이다. 예를 들면 유리 가게 주인의 소득은 한국 돈으로 쉽게 계산하여 매달 1000만 원의 소득을 번다고 가정해보자. 그중 유리 가게 주인은 500만 원 정도를 생활비로 지출한다고 해보자. 그렇다면 매달 벌어들이는 수익금 1000만 원에 250달러 대략 30만 원의 수익이 생겨 1030만 원에 소득을 벌어들일 수 있다고 가정해보자.

그렇다면 지출 또한 기존에 쓰고 있던 지출 500만 원에서 30만 원이 늘어난 530만 원을 지출할 것이라고 장담할 수 있는가? 기존에 지출하고 있던 500만 원이 유리 가게 주인에게 넉넉한 지출금이었다고 한다면 30만 원이 소득으로 더 늘어난들 500만 원 지출이 530만 원이 되지는 않을 것이란 말이다.

이는 과거 실행하였던 정책들 중 몇몇이 이야기하는 낙수 효과와도 닮아있다.

고소득층의 소득 증대가 소비 및 투자 확대로 이어져 궁극적으로 저소득층의 소득도 증가하게 된다는 논리 말이다.

생계비 가운데 식료품으로 사용되는 비율을 뜻하는 엥겔 지수는 소득이 증가함에 따라 가계의 총 지출에서 식품이 차지하는 비율이 감소하는 현상이 있다. 나는 소득도 이와 같다고 본다.

소득이 증가함에 따라 가계 총 지출에서 사용되는 지출 비율도 감소한다. (이를 지칭하는 단어가 있다면 알려주시면 감사하겠다. 없다면 나도 내 이름을 붙이고 싶으니)

내가 생각하기에 이곳에서의 오류는 이와 같지 않을까 생각이 든다.

본 도서의 전반적인 내용을 통해 더 많은 경우의 수를 고려해보지 못한 나의 부족한 역량을 다시 한번 느끼게 된다.

이병태 카이스트 교수의 추천사가 책의 전반적인 내용의 중요성을 가장 잘 나타내주시는 것 같아.

끝으로 적어본다.

' 이 책이 뒤늦게 한국어로 번역되니 뛸 듯이 기쁘다.

경제를 쉽게 이해하고자 한다면 이 책은 결코 독자를 실망시키지 않을 것이다. '

[서평] 톡커티스트 언어의 예술가 / 임유정 지음,하창완 기획

톡커티스트 언어의 예술가 - 가짜 약장수는 어떻게 약을 팔았을까?
임유정 지음, 하창완 기획 / 별하 / 2020년 2월

라디오 두 시 탈출 컬투쇼와 같이 시청자들이 보내주시는 재미있는 일화들을 읽어주시는 컬 투 형님들의 라디오를 들을 때마다 어떻게 저렇게 맛깔나게 재밌게 이야기를 읽으실 수 있는 거지하는 생각이 들었었다.

라디오에서 들은 이야기가 너무 재미있어서 나 또한 기억하여 여러 번 다른 이에게 들려주었지만 반응은 "아.. 그렇구나","그런 일도 있을 수 있구나"하는 진지한 반응이었다.. 당황했다. 나 혼자만이 웃긴 이야기 재미있는 이야기가 되어버린 것이다. 이런 일들이 반복되고 나니 나는 재미있게 말하는 것에 소질이 없는 것 같다는 결론에 이르렀다.

톡커티스트라는 새로운 단어가 등장하는 도서 톡커티스트 언어의 예술가에서는 나와 같이 말을 재미있게 하는 것은 태어나면서부터 본 투 비 웃김으로 가지고 있는 센스처럼 느껴지는 사람들에게 왜 나의 이야기가 듣는 이로 하여금 재미를 유발할 수 없었는지를 알게 한다. 반성한다.. 재미없게 풀어나가 미안했다..

어떻게 해야 이야기를 재미있게 풀어나갈 수 있는 것일까?

도서를 읽고 내가 느낀 점은 다음과 같았다. 웃긴 이야기의 결말은 나만 알고 있는 것이다. 하여 이야기가 나오기도 전에 웃겨 죽으려 하지 말자. 이것이었다. 나는 재미있는 이야기를 들려줄 생각에 신이 나 싱글벙글 이야기를 풀어나갔다. 이러한 경우를 책에서 사용하는 단어를 통해 이야기하자면 말하는 웃김의 포인트인 오도시가 나오기도 전에 나 혼자 웃어버리는 것이다. 이야기를 재미있게 하기 위해서는 시바이,니주,오도시 라는 표현이 등장한다.

시바이는 이야기의 전체적인 흐름을 의미하고 니주는 웃기는 포인트인 오도시가 나오기 전에 이야기를 깔아주는 역할을 한다. 나는 여기서 니주를 살리지 못하고 처음부터 오도시 웃긴 포인트의 분위기로 이야기를 전개시켜나갔던 것이다. 이야기를 맛깔나게 하기 위해서는 기-승-전-결과 같은 높낮이가 필요하다. 그러나 나의 이야기는 계속 높은 텐션으로 이야기가 진행되었기 때문에 재미를 느끼기가 힘들었던 것이다. 웃긴 포인트인 오도시가 나오기 전까지는 긴장감을 끌어올려야 할 필요성이 있는데 말이다.본 도서를 읽고 아... 이 때문에 나의 말이 지루하게 느껴졌던 것이구나 하는 반성을 하게 된다.

개그맨 전유성씨의 개그 극단 [전유성의 코미디시장]에서 개그 트레이닝을 받고 [코미디시장 철가방 극방]에서 MC 역할을 하며 현재 마케팅과 소통에 대한 강의를 진행하고 있는 지은이는 개그맨의 영업 비밀이 무엇인지 알려주며 경력을 바탕으로 그 이야기의 신뢰성을 높여주는 듯하다. 개그 지망 혹은 말을 재미있게 하고 싶은 사람들 외에도 방송 작가를 꿈꾸고 있는 분에게도 추천하고 싶다.

[서평]내게 유리한 판을 만들라 / 홍선표 지음

내게 유리한 판을 만들라 - 경쟁의 낡은 원칙 깨기
홍선표 지음 / 시크릿하우스 / 2020년 2월

부모로부터 물려받은 부가 사회의 계급을 결정한다는 자조적인 표현의 신조어 '수저론'이 언급되는 현대사회에서 우린 무엇을 해야 할까? 출발선이 달라 하며 스스로의 한계를 벽을 성장하면서 만들어가고 있는가?

도서 내게 유리한 판을 만들라에 서는 경쟁의 낡은 원칙 깨기라는 문장을 바탕으로 주도적인 성공을 이루는 방법에 대해 이야기해준다. 이 책을 쓴 지은이는 팟캐스트 <홍선표 기자의 써먹는 경제경영>을 진행 중인 그 홍선표 기자이다. 현재 유튜브에서 <홍선표의 고급 지식>이라는 채널도 운영 중이라고 한다.

도서 내게 유리한 판을 만들라에 서는 우리가 일상생활에서 접하는 브랜드, 회사들의 지금까지도 살아있을 수 있는 이유에 대해 이야기하고 있었다. 시대가 빠르게 변화함에 따라 소비자의 취향과 유행 또한 변화한다. 이에 발맞추어 재빨리 소비자의 취향을 파악해 그 니즈를 충족시킬 수 있다면 살아남겠지만 그렇지 못했다면 그 회사는 이미 우리 기억 속에 사라져 있을 것이다.

우리의 기억 속에 남아있는 회사를 통해 그들이 위기를 극복한 방법에 대해 살펴보자.

첫 번째로 나왔던 것은 일본의 서점 츠타야 였다. 한국에도 과거에는 동네마다 한 개씩 책방, 만화방 혹은 헌책방이 있었던 시절이 있었다. 만화방에는 비디오 대여와 컵라면, 과자 등 간단한 허기를 채울 수 있는 음식들도 구비되어 있었다. 그러나 현재 높은 임대료와 낮은 수요 등으로 인해 사라지고 번화가에 나가야만 서점을 찾아볼 수 있게 되었다. 그것도 대형서점 말이다. 그러나 일본의 츠타야는 아직까지도 많은 사람들에게 사랑을 받고 있는 서점이다.

어떻게 오프라인 서점으로 아직까지도 선전할 수 있었던 것일까?

츠타야의 시초는 1980년대 초반 DVD와 음반, 책등이 분리되어 판매되고 있던 시절. 이 모든 것을 한곳에서 살 수 있으면 좋지 않을까 하는 아이디어에서 출발한 브랜드라고 한다. 오? 그렇다면 한국의 교보문고와 같은 대형서점과 비슷한 것 아닌가..? 무엇이 다른 건가? 싶을 수도 있겠다. 그러나 츠타야를 가본 사람의 말에 의하면 교보문고와는 조금 다른 분위기를 경험할 수 있다고 한다. 도서에서도 츠타야의 존재는 고객 한 명 한 명의 취향을 만족시킬 수 있는 상품들을 진열해서 판매해보자!라는 취지이다. 그래서 츠타야에 가면 마니악 한 도서들이 굉장히 많다라고 한다. 자동차 관련 도서라 한다면 자동차의 종류별 책이 분류되어 있을 정도라고...

이렇듯 츠타야는 다양한 상품을 판매함에 있어 단순히 필요한 것을 산다라는 느낌보다는 내가 좋아하는 것들이 모아져있다라는 느낌을 주는 것 같다. 예를 들면 나는 수박을 좋아해서 사러 간다. 그렇지만 과일들을 좋아하기 때문에 맛있어 보이는 다른 과일들이 진열되어 있다면 그것도 함께 사고 싶다.라는 식의 소비자의 취향에 따라 진열되어 있다는 느낌이다. 츠타야의 경영방식은 책을 판매하는 서점이니 책만 판매하겠다는 식이 아니다.

소비자의 취향과 라이프 스타일을 함께 판매하겠다는 취지인 것이다. 이러한 경영방식 덕분에 아직까지도 츠타야는 많은 사람들의 사랑을 받는 브랜드로 자리매김하고 있다. 이미 만들어져 있는 시장에서의 판을 사용하면 시간이 지나 정체될 수밖에 없다. 그러나 브랜드 츠마 야는 기존의 판에서 경영을 하는 것보다는 자신이 판을 새로 짰다고 볼 수 있을 것 같다. 책만 파는 단순 서점에서 벗어나 각자의 라이프 스타일을 팔겠다는 새로운 판을 짠 츠타야. 취향이 세분화되며 다양한 마니아층이 생겨나고 있는 이 시대에 딱 맞는 브랜드가 아닌가 생각이 들었다.

도서 내게 유리한 판을 만들라는 자신의 아이디어를 현실화 시키고 싶어 안달 나있는 꿈틀대는 창업가에게는 더더욱 좋은 선물이 될 것 같다. 이 책이 너의 아이디어가 틀리지 않았음을 응원하고 있을지도 모른다. 경영에 관련된 책이긴 하나 본 도서는 살아가면서도 우리에게 주어질 환경에 대해

당신은 어떤 판에서 살아가고 싶은가라는 질문을 던지고 있는 듯하다.

[서평] 파리 최고의 협상가 켈리에 / 프랑수아 드 켈리에 지음

파리 최고의 협상가 켈리에 - 언제, 어디에서나 통하는 협상의 정석
프랑수아 드 켈리에 지음, 현영환 옮김 / 루이앤휴잇 / 2020년 2월

언론에 보이는 보도 뒤에는 수많은 협상의 복잡한 과정들이 존재한다. 어떻게 협상은 이루어지는지에 대해 일반인들은 알기가 어려운 것 같다. 협상에 내용에는 다양한 정보들이 오고 가며 이러한 정보들은 어느 쪽이 더 많은 정보 혹은 질적으로 더 중요한 정보를 가지고 이를 활용하냐에 따라 달려있기 때문이다. 단순히 이 정도로만 생각을 했다. 그러나 도서 파리 최고의 협상가 켈리에 에서는 협상가가 협상 테이블에서 지녀야 할 것은 단순히 지금까지 모아온 정보뿐만 아니라 상대 협상가 또한 기계 아닌 사람이라는 점이 아닐까 생각이 들었다.

좀 더 유리한 위치를 차지하기 위해 상대를 헐뜯거나 자존심을 상하게 하는 일을 하는 경우가 있는데 이는 협상에 좋은 영향을 끼칠 수 없다고 한다. 좋은 협상가는 오히려 협상 상대의 자존심을 세워준다고 한다. 거짓 없는 정직으로 신뢰감을 조성함과 동시에 약간 져주는 기술도 필요하다는 것이다. 예를 들면 높은 사람과 만남에 자리에서 카드게임을 한다면 바보 같은 실수를 하거나 일부러 져줌으로써 작은 것을 잃고 큰 것을 얻는다는 The gambit 겜빗과 같은 개념이라 생각하면 되겠다. 겜빗은 바둑이나 장기를 둘 때 나중에 큰 이익을 얻기 위해 작은 것을 희생하는 전략이다. 이러한 전략인 겜빗을 이용하면 군주에게 작은 동전 몇 닢을 빚지거나 져줌으로써 긴장이 풀리고 동전 몇 닢의 가치보다 더 많은 정보를 얻어낼 수 있다고 한다.

협상을 진행함에 있어 괜한 트집을 걸거나 싸움을 걸어오는 경우가 있다. 그때 상대의 말과 행동에 발끈하여 같이 화살을 퍼부어서는 안된다고 칼리에는 조언한다. 오히려 자신을 더 낮추며 겸손함으로 그들의 입장에서 문제를 바라보아야 감정적인 싸움에 휘말리지 않고 해결하고자 하는 문제를 푸는 것에 집중할 수 있기 때문이라고 한다.

왜 상대 협상가에서 괜한 트집을 잡거나 싸움을 걸어오는 것일까라는 생각이 들었다. 아마 이는 상대국이 가지고 있는 문화와 관습을 미쳐알지 못한 체 협상에 진행하다 그들의 가치를 폄하하는 것처럼 느껴졌기 때문은 아니었을까 개인적으로 생각해본다. 하여 켈리에는 협상의 출발은 상대국 문화와 관습을 존중하는 것에서부터 시작되는 것이라고 한다. 상대국의 제도와 법률, 문화에 대해 알고 좋은 점을 칭찬하고 홍보하는 것은 좋지만 이에 비교하거나 비판하는 것은 금물이다. 모든 것에는 장단점이 있고 그 악법이라 생각했던 법이 자신의 나라에는 맞지 않다고 생각하지만 상대국 나라에서는 꼭 필요한 양 법일지도 모르기 때문이다. 협상가가 상대국의 역사에 관해서 잘 알수록 좋은데 이는 여기서 포인트는 협상가가 상대국의 역사에 관심이 많고 얼마나 좋아하는지 가능하면 적극적으로 알리는 편이 좋다고 한다. 이를 읽고 한국에 들어와 있는 대사관들이 한국의 문화 등에 대해 좋은 말을 하다가 자신의 본국으로 돌아가서 안 좋게 평을 하며 책을 낸 사례가 떠올랐다. 결국엔 협상 시 자신의 나라에 더 많은 이익이 가게끔 일부러 이야기하며 알린 것은 아닌가 생각이 들었다. 나는 너의 나라의 문화에 관심이 많으며 OO 국가를 사랑한다 등의 표현은 상대 국가로 하여금 경계의 벽을 얇게 만들어주는 말이 아닌가 생각이 든다. 상대편의 인물을 내 편으로 만들기 위해서 앞서 말한 내용과 일맥상통하다. 문화와 관습을 그리고 상대국의 역사를 아는 것. 이는 선물을 할 때 매우 중요하게 쓰이기 때문이라고 한다. 선물에 대한 인식이 국가별로 다른 경우가 많기 때문이다. 

예를 들면 중국과 한국에서의 시계 선물의 의미가 조금 다른 것과 같다. 한국에서는 시계 선물이라 하면 긍정적인 반응이지만 중국에서는 시계를 선물하다 라고 말할 때 쓰는 Zhong Song 이 장례를 치르다 라는 뜻을 가지고 있는 Zhong Song과 발음이 같기 때문이다. 이처럼 서로 국가의 선물에 대한 의미에 대해 제대로 알지 못하면 친선외교에 실례를 범할 수 있기 때문에 조심해야 할 부분인 것이다.

국가 간의 협상은 여전히 이루어지고 있다. 그러나 이것을 국가의 협상 정도로만 보는 것이 아니라 생각해보면 일상생활에서도 다양한 협상 사례들이 있다. 협상이라는 것이 결국 나에게 좀 더 유리한 쪽으로 이익을 얻는 방향으로 만들기 위해서 하는 것이 아닌가? 물건의 값을 깎는다 라던지 연봉 협상을 할 때에 든지 혹은 누군가의 동의를 얻어내야 할 때도 협상의 기술은 유용하게 쓰인다. 협상 전략의 고전으로 꼽히는 파리 최고의 협상가 프랑수아 드 켈리에의 협상 기술을 실생활에서는 어떻게 적용할 수 있을지 생각해보아야겠다.

[서평] 칼비테의 자녀교육법 / 칼 비테 지음

칼 비테의 자녀 교육법 (양장) - 200년간 변치 않는 자녀교육·영재교육의 바이블
칼 비테 지음, 김락준 옮김 / 베이직북스 / 2020년 1월

칼비테의 책을 만난 것은 칼비테의 아들 칼비테 주니어의 도서 공부의 즐거움을 읽고 난 후이었다.

공부의 즐거움에 대해 이야기하는 책은 많지 않기에 책 제목에서부터 나의 시선을 끌었었다. 주니어 칼비테의 책을 읽고 그를 교육한 부모님에 대해 알고 싶어져서 주니어 칼비테가 쓴 다른 책을 찾아보다가 아버지가 쓴 칼비테의 자녀교육법이라는 책을 발견하게 되었다. 두 권의 책을 읽고 나서도 공부에 흥미가 조금씩 떨어져 갈 때마다 책에 다시 손이 갔다.

주니어 칼비테의 아버지 칼비테가 말하는 공부가 즐거워질 수 있는 방법은 무엇일까?

칼비테는 단순히 지식을 학습하는 것에 머무르지 않고 자녀가 올바르게 자라는 법을 가르쳐야 한다고 이야기한다.

주니어 칼비테의 부모는 아들을 갖기 전에 이미 한차례 유산의 아픔을 겪어 주니어 칼비테를 임신했을 때 마을의 알고 지내던 한 사람의 자식이 죽었다는 소식을 듣자. 다시금 걱정과 불안감에 휩싸였다. 그런 아내를 보살펴 준 것은 남편 칼비테였다. 아내를 사랑하는 남편이 자녀의 좋은 본보기가 될 수 있다 말하는 칼비테는 자신의 말 한 바대로 들에서 꽃을 따다 아내의 침대 옆에 두거나 아내가 기분이 좋지 않을 때는 함께 산책을 가거나 대화를 나누는 등.. 임신한 상태에서 아내의 기분은 태아에게도 강한 영향을 줄 수 있음을 끊임없이 강조하며 자신 또한 그 모범을 보였다.

또한 칼비테의 교육철학은 현대의 교육과는 사뭇 다르다. '가정은 아이가 자라는 요람이다'라고 말하며 부모는 아이의 재능을 개발하는 교사여야지 수호신이 되어선 은 안된다고 말한다. 하여 작은 일에도 영원히 부모의 도움을 받을 수는 없다는 것을 깨달을 수 있게끔 칼비테를 키웠다고 한다. 자주 안아주지 않고 마음대로 기어 다니게 했으며(마음대로 기어다니게 될 경우 아이는 물건을 깨거나 파손된 물건으로부터 상처를 입을 수도 있다) 아이가 성과를 내는 것에 집중하기보다는 다방면을 학습함에 즐거움을 느끼며 다방면에서 고르게 발전한 사람으로 키우고 싶다 얘기하는 칼 비테.

가족의 말과 행동은 자라나는 아이에게 지대한 영향을 주고 아이가 발전할 방향을 정하는 것에 영향을 준다고 한다. 하여 주변의 친구들이나 이웃 사람들이 지나치게 아들을 감싸며 예뻐하지 않게 하고 잘못하면 바로 고치게 하기까지. 하여 저자는 자식을 가르치지 않는 것은 부모의 잘못이라 확언한다. 

현대 사회에서는 부모가 아이를 교육하기에 참 어려운 상황이라고 생각이 된다. 아이에게 있어 부모의 존재와 지지는 매우 중요함을 알지만 그것을 알게 하기 위해 함께 시간을 보낼 기회는 현저하게 줄었기 때문이다. 참 안타까운 사회라고 생각한다. 부모의 지지 없이 가르침 없이 자라난 아이는 성인이 되어서도 온전한 나의 존재가 되기가 힘들다. 어린 시절에 채움 받지 못한 부분이 그대로 비어있는 체 어른으로 성장하며 그 구멍은 더 커져버린 체 어른이 된다. 겉은 어른이나 안은 여전히 어떤 길을 가는 것 올바른지 혼란스러운 것이다. 자라나는 아이에게 돌아가는 부모의 가르침은 그 나이의 아이에게만 영향을 끼치는 것이 아니라는 생각이 든다. 결국 그 가르침도 아이의 성장과 함께 자라날 테니 말이다.