유령생활기록부

유령생활기록부 ㅣ 케이 미스터리 k_mystery
나혁진 지음 / 몽실북스 / 2021년 11월

스스로도 한심하게 살고 있었다고 생각하는 주인공은, 만취한 어느 비 오는 날, 연쇄살인범에 의해 죽게 된다. 갑작스럽게 유령이 되었는데 유령생활도 녹록치 않다.

나름 적응을 하면서 시간을 보내고 있었는데, 어느 날, 유령이 된 아이를 만나게 되었다. 혼자가 아니라는 생각에 의지가 되기도 하고 정도 쌓이고 있었다고 생각했었다. 헌데 이 아이의 죽음의 실체를 추리를 해보게 되고 내린 결론을 아이에게 설명을 해주었다. 그러자, 아이 유령이 사라져버렸다...... 어라? 왜지?

아마도 유령 스스로가 자신의 죽음에 대하여 납득을 하게 되면 그 다음 단계로 갈 수 있나 보다..... 그럼 왜 나는 여기 있지? 연쇄 살인범에 의해 죽은 것도 나 스스로 이해가 필요한 것일까? 도무지 알 수가 없다.

암튼, 다시 혼자가 된 주인공은 5년전 헤어진 옛 애인의 소식이 궁금해진다. 그래서 찾아가게 되는데, 그녀는 5년 전처럼 예쁘다......

유령이 되었으나, 살아있을 때나 별반 나아진 것이 없어보이는 주인공, 책 도입부는 솔직히 지루한 감이 있었다. 어떻게 이야기가 전개될지 예상도 잘 되지 않았고, 뭔가 신비로운 현상 같은 것에 대한 내용도 없다. 그저 생활 소설 비슷한 느낌이였다.

하지만 아이유령이 나오는 부분부터 속도감이 생기면서 몰입이 되기 시작하였다. 심플하지만 죽음에 대한 이유를 찾아가는 느낌이 있었기 때문이다. 그리고 이어지는 옛 애인을 쫓아다니는 부분이나 자신의 과거를 떠올리는 내용들은 읽는 이에게 충분한 공감을 주고 있었고, 사건으로 이어지는 전개가 긴장감을 고조시켜서 한 편의 스릴러를 보는 듯 했다.

계속 한 편씩 독립적인 플롯들이 이어진다. 그래서 막바지에는 이 책의 장르가 궁금해진다. 성장소설, 드라마소설 같다가도, 스릴러나 추리소설 같기도 하고, 부분 판타지 같았기 때문이다. 잘 살아야겠다는 평범한 교훈일지라도 어떻게 풀어가냐에 따라 잘 쓴 소설과 지루한 이야기로 나뉠 것이다. 이 소설은 잘 쓴 이야기다.

_마침내 혼자서 차분히 생각할 시간이 생겼다. 나는 침대에 누운 채 앞으로의 삶(?)을 어떻게 살아야 할지 생각했다. 뭔가를 만질 수도, 누군가와 얘기를 나눌 수도, 컴퓨터를 켤 수도, 먹을 수도 없는 유령으로서의 삶은 처음이라 그저 막막할 따름이었다._

_‘이승에 무슨 미련이나 한이 남아서 유령이 되는 게 아니었어. 자신이 납득할 수 있느냐, 없느냐가 열쇠였던 거야.’_

[100자평] 오노레 드 발자크

오노레 드 발자크 - 세기의 창조자
송기정 지음 / 페이퍼로드 / 2021년 11월

발자크 생애는 물론, 문학, 역사관, 정치관, 과학, 돈, 법, 철학연구까지 다루고 있다고 서문에 밝히고 있으니, 완독 후에는 발자크 작품들에 대한 심도 있는 깊이도 덤으로 얻어 가져갈 수 있을 것 같다.

신묘한 우리멋

신묘한 우리 멋
조자용 지음 / 안그라픽스 / 2021년 9월

‘신묘한 우리멋’은 조자용 저서 <우리 문화의 모태를 찾아서>를 20년 만에 재정비하여 개정판을 출간한 것이다.

내용에 대해서는 아래 문장을 통해서 짐작 가능할 것 같다.

_조자용 어록 가운데 하나. “한국 사람의 멋을 알려면 먼저 한국 도깨비와 호랑이를 사귀어야 하고, 한반도의 신비를 깨달으려면 금강산과 백두산을 찾아야 하고, 동방군자 나라의 믿음을 살펴보려면 산신령님과 칠성님 곁으로 가야 하고, 한국 예술의 극치를 맛보려면 무당과 기생과 막걸리 술맛을 알아야 한다.”

도깨비와 호랑이, 산신령과 칠성님, 무당과 막걸리. 이는 조자용 인생의 열쇠말과 같다. 무엇보다 조자용하면, 떠오르는 단어는 ‘풍류’다. 그의 인생은 바로 풍류 그 자체였다. 오늘날 풍류 인생은 보기 어려워 더욱 소중해진 말이다._ [국립현대미술관 관장 윤범모의 서문에서]

이 책을 통해 멋진 분을 만났다. 하버드 출신 건축가 조자용이라는 흔하지 않은 수식어를 오래전에 달고 있었던 인물, 해방후 1세대 건축가이자 한국전통을 풍류와 기층 문화에서 찾고 널리 알리고자 꾸준히 노력했던 범상치 않은 한 사람....

‘신묘한 우리멋’은 왜 인제야 만났을까 싶어지는 흡입력 있는 내용이였는데, 한국전통문화를 그 모태가 될 수 있는 전반적인 면들 고루 접근하고 있는 점이 참 마음에 들었다. 왜냐하면 단편적으로 어렴풋이 알고 있었던 내용들이 조립되는 듯하기도 했고, 새롭게 배운 부분들도 많기 때문이다.

예를 들어, 우리의 멋을 다룬 부분에서는 서민문화, 민예미술, 건축미술까지, 그리고 1970년대에 이끌었던 해외에서 열렸던 우리예술전시회 내용들까지 들어있었다. 직접 발로 뛰고 정리한 것들이기 때문에 전혀 지루하지 않았다.

거기에 우리 문화의 근간에 대한 탐구 챕터를 통해 전통사상, 불교, 도교, 유교 등을, 민족문화의 상징 챕터를 통해 도깨비, 거북이, 호랑이, 용을 다루면서 우리네 삶 속에 스며들어 있는 전통을 세밀하게 알려주고 있었다. 개인적으로는 이 부분을 재미있게 읽었다.

우리멋을 안다는 것과 즐긴다는 것은 확연히 다른 내용일 것이다. 다행히 요즘 나온 한국드라마나 영화에서 이런 우리전통문화를 포함하고 있는 작품들이 많아지고 있는 것은 확실히 고무적인 일이겠다. 하지만 아직은 생활 속에서는 어떻게 접해야할지, 어떤 것이 있는지 혹은 있었는지 조차도 잘 모른다. 만약 이 책을 읽는다면 이런 부분에 대한 해답을 조금은 찾아볼 수 있지 않을까 싶다.

도인 한 분을 만나서 마당극 한 편에서 신명나게 놀고 난 느낌이다. 적극 추천하고 싶은 전통문화 책이다.

_한국적인 멋의 핵심은 천대 받던 거지나 기생이나 환쟁이나 무당에 의해 구축되었다는 사실을 알 수 있다. 여기에 또하나 대중의 참여를 간과해선 안 된다. 거지춤이나 무당춤이나 광대놀이나 기생 술판에는 결국 모든 사람이 같은 자격으로 참여하였으며 각각의 위치에서 주어진 역할을 수행한다.

모두가 여하히 조화롭게 소화해냈는냐로 예술성이 좌우되었던 것이다. 여기에 우리 민족, 민간 예술의 특징이 있는 것이라 하겠다._[‘무당의 신바람’에서]

_상식적으로 널리 알려진 용의 모습은 아가리를 쩍 벌리고 불타는 눈을 부릅뜨고 달려들려는 성난 얼굴인데 신흥사 석용은 어찌 이렇게 인자하게 생겼을까. 이것이 바로 동방의 군자지국 한얼의 미술 아닌가. 그래서 용도 나하고 차차 친해지게 되었다._[‘신흥사에서 만난 무던한 석용’에서]

하나보다 가벼운 둘이 되었습니다

하나보다 가벼운 둘이 되었습니다 - 비울수록 애틋한 미니멀 부부 라이프
에린남 지음 / arte(아르테) / 2021년 11월

미니멀리스트 유튜버이자 작가인 에린남의 부부생활에세이, <하나보다 가벼운 둘이 되었습니다>.

저자가 결혼한 후 호주에서 서툰 솜씨로 집안 살림을 하면서 느끼고 깨달은 바들, 남편과 조율해나간 과정들, 그리고 어떻게 집안일에서 해방될 방법을 찾았는지에 대한 내용들로 이뤄져 있는 책이다.

달콤할 것만 같았던 신혼생활이였지만, 시간이 지나도 지치기만 하는 집안일로 스트레스 받는 저자의 모습은 낯설지 않을 것 같다. 이런 과정에서 육아까지 이어지면 자신을 잃어버린 것 같다고 우울증에 빠지는 일은 우리 주변에도 흔한 일이다.

저자와 그 배우자가 훌륭한 점은 이 모든 과정을 대화와 타협으로 풀어냈다는 점이다. 적극적으로 문제를 파악해서 대안을 제시하는 저자와 그 대안을 긍정적으로 수용하고 타협점을 실천하는 배우자는 참 배울점이 많다고 느꼈다. ‘맞아, 문제해결은 이렇게 하는 거였어’ 싶었다.

암튼 집안일에서 해방되고자 찾은 방법이 미니멀리즘이라고 하니, 진심으로 공감되는 부분이였다. 하나하나 실천해가는 것을 보면서 나도 따라서 충분히 해볼 수 있겠구나 하는 자신감을 주고 있었다.

자신을 믿어주고 지지해주는 한 사람을 만나는 일도 굉장한 일이지만, 이렇게 과정과정 잘 해결해 갈 수 있는 이와 함께라는 것도 큰 행복일 것이다. 알콩달콩한 모습이 참 부럽기도 했고, 미니멀리스트로서 모습은 배울 점도 참 많았다.

지금 내 곁에 있는 이가 소중해지고, 내 공간을 차지하고 있는 물건들에 대하여 다시 생각해보게 되는 시간이였다.

_최소한의 물건으로 살려고 하지만 그럼에도 꼭 필요한 물건들이 있다. 예전에는 필요한 것과 필요하지 않는 것의 기준도 애매했고, 다른 사람의 말에 흔들리기도 했다. 하지만 이제는 우리의 생활을 우리 스스로가 누구보다 잘 알고, 우리만의 생활 철학도 생겨서 쉽게 흔들리지 않는다._ [‘생활에 맞게 가진다’에서]

_소중한 것은 소중하기 때문에 소중하게 대하면 된다. 어쩌면 소중함을 깨닫는 일이 오히려 더 어려운지도 모른다._ [‘고작 몇 시간의 단수일 뿐이었는데’에서]

_혼자일 때와는 다른 의미의 좋음이었다. 그렇게 한겨울이 된 지금까지도 우리는 함께 산책을 한다. 혼자만의 시간은 조금 잃었지만._ [‘혼자만의 시간이 좋다고 말하더라도 서운해하지 마’에서]

_남편은 늦은 저녁 식사는 속을 불편하게 하니까 간단히 샐러드로 저녁을 대체하면 어떠냐는 의견을 냈다. 준비 시간도 줄어들고 내 시간도 조금 더 확보할 수 있지 않겠냐는 말이었다. 어떤 것이 우리에게 더 나은지는 해봐야 아니까 그렇게도 해보기로 했다.

우리는 차근차근 새로운 일상에 적응하며 균형을 맞춰갔다. 다른 누구를 위해서가 아니라 서로를 위한 시도였다._ [‘새로운 일상에서 균형 잡기’에서]

_우리의 끝은 알 수 없다. 그럼에도 분명 우리의 끝은 존재한다. 그 끝에서 우리의 지난 시간을 후회하고 싶지 않다. 떠난 뒤에, 빈자리를 마주한 후에 후회하고 싶지 않다. 그래서 한 순간 한 순간 최선을 다해보려 한다._ [‘마음껏 사랑할 수 있는 사람이 있다’에서]

퍼시스턴트 라이프

퍼시스턴트 라이프 - 발명가의 시대는 계속된다
김영욱 지음 / 클라우드나인 / 2021년 9월

공식적으로 인정받고 성공했다고 평가를 받는 이들은, 모두 제각각의 성공요인들이 있을 것이다.

그렇다 하더라도 그들 사이에는 공통점들이 있는데, ‘퍼시스턴스 / Persistence’도 그들의 대표적인 특징 중 하나일 것이다. 여기 이 특징을 자신의 성공요인으로 뽑아서 강조하고 있는 이가 있는데, 프록시헬스케어의 미생물막 제거 칫솔 트로마츠를 개발한 김영욱 대표가 그렇다.

책을 받기 전에는 트로마츠 칫솔, 즉 헬스케어 제품 개발위주의 내용일거라고 예상했었는데, 그는 이 ‘퍼시스턴트 라이프’를 통해서 자신의 인생을 서술해 놓고 있었다.

어떻게 보면 넘사벽 스펙이기는 했지만, 건강에 큰 위기를 겪으면서 지금의 길에 접어들었다고 한다. 결과가 나올때까지 끈기있는 도전이 현재의 자신을 만들었다는 내용이라고 할 수 있었다.

무엇보다도 이 책을 통해, 그는 도전하는 이들을 겪려하고 싶었던 것 같다. 물론 스펙이 일반적이지는 않지만, 꼭 이런 조건이 성공의 요인은 아닐 것이다. 그 바탕은 포기하지 않는 도전에 있다는 메시지를 전하고 있다.

_‘나의 인생을 이렇게 마감할 수 없다.’

다급하게 의대 친구에게 전화를 걸었다. 회사에 거의 다 와서야 삶에 대한 강한 의지가 살아났다._ [‘절망 앞에서 삶의 불꽃이 활활 타오르다’에서]

_“김 대표, 사업은 언제든지 엎어질 수 있어. 사업은 그런 거야.”

구구절절한 설명이 없어서 더 임팩트 있게 각인이 됐다. 그 후 나는 많은 현장에서 그 말의 진의를 파악하기 시작했다. 사업은 참으로 어려운 것이었다._ [‘사업은 언제든 엎어질 수 있다’에서]