첫째는 인전, 즉 사람의 싸움이요,

첫째는 인전, 즉 사람의 싸움이요,

둘째는 언전, 즉 말의 싸움이요.

민족의 발견과 민족의식을 노출한 글쓰기

검열의 의식과 민족의식을 감춘 글쓰기

2. 무정한 세상과 무정한 사람들

그 위하여 눈물 흘리던 세상은 다시 그를 생각함이 없고, 도리어 그의혈육을 핍박하고 희롱하도다. 하늘이 뜻이 있다 하면 무정함이 원망스럽고,
하늘이 뜻이 없다 하면 인생을 못 믿으리로다.

농촌의 붕괴와 해외 이주민의 양산 

모범촌의 건설과 유정한 세상 만들기

여기서 정의란 ‘친애와 동정의 결합이다. 친애가 ‘모친이 아들을 보고귀여워서 정으로써 사랑하는 마음이라면, 동정은 모친이 아들이 당하는고(苦)와 낙(樂)을 자기가 당하는 것같이‘ 여기는 마음이다.

흙에는 타락한 도시와 조선의 근원인 농촌의 이원적 대립구조가조선인의 이주문제와 긴밀하게 연관되어 서술되고 있다. 동아일보에서

도시 이주 체험과 새로운 고향 만들기

공존 공생하는 세상을 꿈꾼 작가 황순원

우리가 살고 있는 이 시대는 남북의 대립만큼이나 자본과 노동, 대기업과 중소기업, 자유와 평등, 중심부와 주변부, 서울과 지방, 비장애인과 장애인, 중산층과 빈곤층, 고학력자과 저학력자, 진보와 보수, 내국인과 이주민, 서구와 비서구 등의 갈등이 심각하다. 우리 사회를 둘러싼 경계들은 우리의 공존공생에 장애가 되고 있다.

쭈그러진 빨랫줄을 끌어당기는 비(팽팽한 비」)

장미 한 송이와 초콜릿한 상자,
아내로부터 받은 발렌타인 선물이다.

아내의 미소가 꽃처럼 피어나고
함박눈이 사랑처럼 내린다.

82년 산다 하지 말고삼만 날 산다 하자.

또한, 생각해 보라, 나이먹음은꽃을 되새김질하는 순정이 아니겠는가.

고단한 인생과 세상에 대한 겸손함

시도 안 되고 이야기는 범람하는 국경지대방천은 토사를 막지 못하고 수비대는 피에 젖다.

누님의 손끝에선저기 저런 풀꽃들이 강에 피고다른 풀꽃이 지고

저물어오는 강물에내 얼마나 오래오래내 외로움을 적셔늦꽃을 피웠었는지요.

감정을 숨기는 게습관이 돼버린 당신에게

감정을 숨기는 게습관이 돼버린 당신에게

심장에 손을 얹고 생각해보자. 당신의 감정은 얼마나 솔직한가?

하는 일마다되는 게 없다고 느낄 때

먼저 자신의 느낌과 감정을 충분히 의식하자. 

신나는 일은 짧게,
지겨운 일은 단번에

더욱 환장할 노릇은 상대방이 특정 사건에 속수무책으로 당할 수밖에 없음을 알고 있어도 우리는 원인을 그 사람에게서 찾으려든다는 점이다.

꼴도 보기 싫은직장동료와 잘 지내는 법

잘나가는 친구랑비교하지 말아야 하는 이유

사람들이 당신을환영해주길 바라는가?

타인을 내 뜻대로 바꿀 수 있는유일한 방법

행복한 부부일수록반드시 지키는 것

‘동의하지 않음‘이곧 당신에 대한 공격은 아니다

잘못된 선택임을 알고도끝끝내 버리는 마음

어쩌면 당신의 생명을 구해줄상상실험

상대방도 존중받을 권리가 있다.
당신과 마찬가지로

능력 없는 사람이자꾸만 선거에 나오는 심리

남의 감정을내 것으로 받아들이면 위험하다

충고의 밑바탕에 깔린자기중심적 관점

일상의 스트레스,
어떻게 관리하는 게 최선일까?

스트레스 요인은 외부로부터 온다.

당신이 지금행복하지 않은 이유

인생의 만족도는 그 사람의 이른바 통제 확신이 얼마나 강한지에 따라 달라진다. ‘통제 확신‘이란 내 인생에서 일어나는 일은 내가 통제할 수 있다는 것이다. 앞서 우리는 어떤 상황이 벌

무슨 거창한 변신을 말하는 게 아니다.

˝카드로 결제하실 건가요, 아니면 현금으로?˝

"카드로 결제하실 건가요, 아니면 현금으로?"

현금은 가면 돌아오지 않는다.

"중국하고 우리나라가 교류가 얼마나 많은데 비자가 필요해요?"

메소포타미아에서 발굴된『길가메시 서사시의 주인공길가메시는 죽지 않는 비결을 찾아 헤맨다. 그보다는 덜 오

여행을 통해 뭔가 소중한 것을 얻어 돌아와야 한다는 관념은 세상의 거의 모든 문화에서 발견된다. 20세기 후반을

기대와는 다른 현실에 실망하고, 대신 생각지도 않던 어떤 것을 얻고, 그로 인해 인생의 행로가 미묘하게 달라지고,

나는 호텔이 좋다.

"평범한 회사원? 그런 인물은 없어."

모든 인간은 다 다르며, 자세히 들여다보면 어딘가 조금씩은 다 이상하다. 작가로 산다는 것은 바로 그 ‘다름‘과 ‘이상함‘을 끝까지 추적해 생생한 캐릭터로 만드는 것이다. 나

어떤 인간은 스스로에게 고통을 부과한 뒤, 그 고통이 자신을 파괴하지 못한다는 것을 확인하고자 한다. 그때 경험

고통은 수시로 사람들이 사는 장소와 연관되고, 그래서그들은 여행의 필요성을 느끼는데, 그것은 행복을 찾기위해서가 아니라 자신들의 슬픔을 몽땅흡수한 것처럼 보

‘여행에서 영감을 얻으시나요?‘

생각과 경험의 관계는 산책을 하는 개와 주인의 관계와비슷하다. 생각을 따라 경험하기도 하고, 경험이 생각을 끌어내기도 한다. 현재의 경험이 미래의 생각으로 정리되고,

미래의 로봇들은 여행을 하게 될까?

사람은 누구나 인생의 주인공이지.

사람은 누구나
인생의
주인공이지.

미소엔 인간의
면역력을 높여주는
효과가 있어

회삿돈을
쓸데없는
물건 사는 데
쓸 순 없지

우주에는 두 종류의 멸망이 있다. 가치 있는 멸망과 ...

우주에는 두 종류의 멸망이 있다. 가치 있는 멸망과 가치 없는 멸망, 인류가 행성과 행성들 사이, 별과 별들 사이로 널리 퍼져나가 번영

기계는 마치 인간이 하는 것처럼 고개를 저으며 말했다.
"우리는 터널 드라이브를 할 수 없습니다. 보호 설계가되어 있지 않으니까요."

나는 늘 같은 대답을 한다. 

빛은 얼마나 상대적인 것일까?

[지구는 어땠어? 우리는 지구를 떠나온지 너무 오래되어서, 그곳을 기억하는 사람들은 이제 아무도 없어.]

"사랑은 석유 냄새 같아."

아 지역에서 증상 발현 비율이 높았다. 최초 증후군 규명자의 이름을 따 ‘모그‘로 불리게 된 아이들은 공통적으로 시지각 회로에 결함을 안고 있었다. 모그들은 시각 자극을 받

"그 말도 안 되는 수술을 허가해줬다고?"

"네가 떠나면 난 아주 슬픈 거야.

"지구의 사람들은 서로에게 꽃을 선물했어.

"사람들이 나를 위해 대화를 멈춘 적 있어?

어때, 이 행성은 마음에 들어?

다. 우리도 죽을 거야. 돌아갈 수 없어. 도망칠 수도 없어. 죽음을 받아들여야 해. 하지만 그럴 수 없어.

우리의 긴 삶에 비하면 너희의 삶은 아주 짧은 순간이지. 

나는 인지 공간의 관리자였다.

이브는 아주 작은 몸집으로 태어났다.

"공동 지식에 비하면 지금 우리의 감정과 생각과 일상은 시시하고 단조로워 기억할 가치조차 없을 거야. 우린 더위대한 세계를 만나게 될 거야."

인간은 초기 영장류에서 분화되는 과정에서 격자 인지능력을 획득한 것으로 추정된다. 즉, 우리의 뇌에는 이 복잡

모든 현상에는 원인이 있어.

만약 적합한 조건과 상황이 주어진다면, 인간은 시간 거품을 감지할 수 있다.

우리는 다르게 보고 듣고 인식하는 것뿐만 아니라 정말로각자 다른 인지적 세계를 살고 있다. 그 다른 세계들이 어떻게