나는 회사만 다니다 인생 종쳤다 - 떠났을 뿐인데 수입 30배를 달성한 비결
나가쿠라 겐타 지음, 김진아 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2025년 10월
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*출판사로부터 책을 제공받았으나 최대한 솔직하게 작성했습니다. 




나는 회사만 다니다 인생 종쳤다

나가쿠라 켄타2025소담

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저자인 나가쿠라 켄타는 일본의 평범한 직장인이었다며 정규직으로 입사해 매일 같은 출근길을 걷고, 정해진 시간에 퇴근하고, 가끔 동료와 퇴근 후 맥주 한잔하며 불평을 털어놓던 일상을 소개한다.



그런데 서른을 넘기며 그는 자신이 ‘회사원으로 살아가고 있을 뿐, 인간으로는 멈춰 서 있다’는 사실을 깨달았다며 과감히 회사를 그만두었고 그 결정을 주변은 ‘무모하다’고 했지만, 그는 그 무모함을 ‘자유’라고 불렀다.



그때부터 그의 인생은 실험이 되어 회사를 벗어난 후의 삶, 자립의 어려움, 불안과 해방, 그리고 자신을 다시 세우는 과정, 이 책은 바로 그 생생한 실험의 기록이다.




 


 




책의 첫 부분은 ‘회사라는 제도’에 대한 냉정한 성찰로 시작된다.



저자는 자신이 회사를 다니던 시절, ‘성실하게 일하면 보상받는다’는 말을 신념처럼 믿었다고 회상한다.



저자는 직장 생활의 본질은 ‘성장’이 아니라 ‘유지’라는 것을 강조하며 자신의 가능성을 키우는 것이 아니라, 지금 자리를 지키기 위한 반복이었음을 꺠달았다며 퇴사 이후 저자는 단기 아르바이트, 프리랜서, 온라인 창업 등 스스로 먹고살기 위한 다양한 시도를 시작해다고 한다.



책은 단순히 ‘퇴사를 찬양’하지 않으며 오히려 저자는 퇴사 이후의 삶을 ‘고통스럽지만 진짜 인생의 시작’이라 말한다.



회사를 벗어난 후 비로소 자신이 얼마나 ‘의존적 존재’였는지를 알게 되고, 그제야 스스로를 다시 세우기 위한 ‘진짜 공부’를 시작했다는 것이다.



그는 ‘일’의 의미를 다시 물으며 ‘누구를 위해 일하는가’, ‘왜 일해야 하는가’, ‘돈이 아니라 가치로 일할 수 있는가’. 이 질문들은 단순히 직장인에게만 해당되지 않는다면서 오늘을 살아가는 모든 사람들에게 던지는 근본적인 물음을 던진다.




 


 




나는 이 책을 읽으며 마음 한구석이 뜨끔했다.



매일 같은 시간에 일어나서, 같은 루틴 속에서 하루를 반복하는 우리의 모습이 이 책 속 ‘회사에 갇힌 인간상’과 다르지 않았기 때문이었다.



나가쿠라 켄타의 문장은 화려하지 않지만 직설적이고, 어떤 장면에서는 잔인할 정도로 현실적이다.



‘퇴사 후의 자유’가 달콤한 꿈이 아니라 피와 땀이 섞인 ‘생존의 기록’으로 그려진다.



가장 인상 깊었던 부분은 저자가 ‘회사에 있을 땐 몰랐다’는 문장에서 드러난다.



회사는 그에게 ‘소속감’을 줬지만, 그 소속감은 결국 ‘자기 자신을 잃게 만든 굴레’였으며 이 문장을 읽으며 나 역시 내가 누구의 기대 속에 살고 있는지를 돌아보게 됐다.



읽다 보면 이 책은 ‘퇴사 에세이’가 아니라 ‘존재의 주체성을 되찾는 철학서’처럼 느껴졌다.



회사에 다니든, 다니지 않든, 스스로를 믿고 선택하는 사람이 되어야 한다고 생각해 볼 수 있었다.




요약


생존의 기록


존재의 주체성을 되찾는 철학서


회사에 갇힌 인간상



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디테일리즘
조정욱 지음 / 세이코리아 / 2025년 11월
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*출판사로부터 책을 제공받았으나 최대한 솔직하게 작성했습니다. 




디테일리즘

조정욱2025세이코리아

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저자는 조정욱 작가는 ‘디테일’이라는 단어를 단순한 꼼꼼함이 아니라, 삶과 일, 관계의 본질을 파악하는 태도로 확장해낸 인물로 소개한다.



경영과 디자인, 브랜드 전략의 현장에서 오랜 시간 활동하며 ‘작은 차이가 거대한 변화를 만든다’는 철학을 체화했다고 알린다.



그가 제안하는 디테일리즘은 효율과 속도를 추구하는 오늘의 사회에서 잃어버린 ‘깊이’와 ‘정성’을 되찾자는 일종의 생활 철학이라고 볼 수 있다.




 


 





『디테일리즘』은 제목 그대로, 작은 디테일이 인생과 비즈니스의 성패를 결정짓는다는 통찰로부터 출발한다.



하지만 이 책이 단순히 "디테일이 중요하다"는 조언서로 끝나지 않는 이유는, 조정욱 작가가 디테일을 태도이자 세계관으로 정의하기 때문이다.



그가 말하는 디테일리즘은 완벽주의와 다른데, 완벽은 결과를 향한 집착이지만, 디테일은 과정 속에서 타인의 마음을 읽고, 상황의 맥락을 감각적으로 포착하는 능력을 말한다.



책은 크게 세 가지 축으로 구성돼 있는데 첫째, 일의 디테일로 작가는 성공적인 비즈니스는 결국 고객의 ‘불편함을 감지하는 민감한 감각’에서 시작된다고 말하며 눈에 보이지 않는 작은 결함을 포착하고, 그것을 해결하기 위해 시간을 들이는 과정에서 진짜 혁신이 시작된다고 강조한다.



둘째, 관계의 디테일이며 관계는 감정의 미세한 균형 위에 서 있는데 말 한마디의 어투, 메시지의 순서, 상대의 반응을 읽는 속도까지 이 모든 것이 관계의 질을 결정한다는 것이다.



셋째, 삶의 디테일로 작가는 매일 반복되는 일상에서 디테일을 놓치면, 삶은 금세 둔감해지고 무의미해진다고 말하며 책상 위의 물건을 정리하는 습관, 아침의 루틴, 식사 한 끼를 대하는 태도까지 이 모든 것이 삶의 결을 만든다는 것이다.




 


 




이 책을 읽으며 느낀 건, ‘디테일’이라는 말이 그동안 얼마나 가볍게 쓰였는가였다.



우린 흔히 디테일을 ‘꼼꼼함’ 정도로 이해하지만, 조정욱의 세계에서 디테일은 태도이자 철학, 그리고 감각의 언어였다.



책의 인상적인 부분은 ‘디테일은 단순히 더 많이 보는 것이 아니라, 더 깊이 느끼는 것이다’라는 문장이었다.



눈으로 관찰하는 것이 아니라, 감정으로 감지하고 손끝으로 체득하는 과정이 진짜 디테일의 본질이라는 점인데, 내가 좋아하는 부분은 ‘디테일은 결국 타인을 향한 배려에서 시작된다’는 대목이었다.



결국 이 철학은 자기 자신만을 위한 완벽이 아니라, 누군가를 위해 세심하게 다듬는 마음에서 비롯된다는 점에서 인간적인 온기가 느껴졌다.




요약


감각의 언어


타인을 향한 배려


인간적인 온기


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국보 : 상·청춘편 - 한 줄기 빛처럼 강렬한 가부키의 세계
요시다 슈이치 지음, 김진환 옮김 / 하빌리스 / 2025년 11월
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청춘의 불안

모든 실패

모든 인간의 이야기

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국보 : 상·청춘편 - 한 줄기 빛처럼 강렬한 가부키의 세계
요시다 슈이치 지음, 김진환 옮김 / 하빌리스 / 2025년 11월
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국보(상)

요시다 슈이치2025하빌리스

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저자인 요시다 슈이치는 일본 현대문학을 대표하는 소설가로, 인간 내면의 상처와 관계의 복잡한 결을 누구보다 섬세하게 포착하는 작가다.



그의 작품은 언제나 사람의 욕망, 고독, 그리고 구원 사이에서 흔들리는 마음을 그린다.



『국보』는 그런 요시다의 문학 세계가 절정으로 향한 시기에서 나온 대작으로, 예술과 청춘, 그리고 인간 존재의 존엄에 대한 긴 여정의 서사다.




 


 





『국보(상) 청춘편』은 일본 전통예능인 가부키의 세계를 배경으로 펼쳐진 성장 이야기다.



주인공 기시다 겐이치는 가난한 환경 속에서도 예술에 대한 열망 하나로 버티며, 무대 위에서만 살아 있음을 느끼는 인물이다.



그의 인생은 예술로부터 구원받았지만, 동시에 예술에 사로잡혀버린 삶이기도 한데, 어린 시절 그는 어머니의 사랑을 충분히 받지 못한 채 자라며,


세상에 대한 결핍과 분노를 품고 있었다.



그러던 어느 날, 우연히 본 가부키 공연에서 ‘인간이 이렇게 아름다울 수 있구나’라는 충격을 받고 그 한순간이 그의 인생을 완전히 바꾸어놓는다.



이후 그는 오직 가부키 배우가 되겠다는 집념 하나로 무대를 향해 달리지만, 이 세계는 결코 열정만으로 오를 수 있는 무대가 아니며 전통과 계보, 명문 출신이 좌우하는 가부키계 안에서 무명 배우인 겐이치는 언제나 벽에 부딪힌다.



책의 후반부에서는 그가 동료 배우이자 평생의 라이벌이 되는 인물, ‘다쓰야’를 만나면서 이야기가 새로운 국면으로 접어든다.



다쓰야는 완벽한 재능을 타고난 천재이지만, 그 재능을 스스로의 불안과 허무로 갉아먹는 인물로 겐이치와 다쓰야의 관계는 경쟁이자 거울, 그리고 서로의 상처를 비추는 긴장된 유대감으로 그려진다.



『청춘편』은 결국 두 청년이 예술의 본질을 찾아가는 여정이자, 자신이 진정 무엇으로 살아가야 하는가에 대한 물음이라고 할 수 있을 것이다.




 


 




요시다 슈이치의 문장은 언제나 절제되어 있지만, 그 절제 속에 흐르는 감정의 깊이는 읽을수록 더 크게 울린다.



『국보(상)』를 읽으며 가장 먼저 느낀 것은 청춘의 불안과 아름다움이 공존한다는 사실이었다.



이 책에서 ‘국보’라는 단어는 단순히 예술의 최고 경지를 뜻하지 않는데, 인간이 자신의 상처를 예술로 승화시킬 때, 그 사람 자체가 하나의 ‘국보’가 된다는 의미로 읽혔다.



책을 읽다 보면 ‘예술이란 결국 자기 자신과 싸우는 일’이라는 생각이 들었고, 겐이치의 청춘은 우리가 살아가며 겪는 모든 실패와 다르지 않다.



다만 그는 무대라는 세계 안에서, 우리가 말로 표현하지 못한 감정들을 몸으로 연기하며 버텼을 뿐이며 요시다 슈이치는 이 소설을 통해 ‘진짜 예술이란 타인의 시선을 위해 존재하지 않는다’는 메시지를 전한다.



『국보(상) 청춘편』은 예술가의 이야기이자, 그 예술을 지켜보는 모든 인간의 이야기라고 정리하고 싶다.




요약


청춘의 불안


모든 실패


모든 인간의 이야기


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운명을 보는 기술 - 역술가 박성준이 알려주는 사주, 관상, 풍수의 모든 것
박성준 지음 / 페이지2(page2) / 2025년 10월
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운명을 보는 기술

박성준2025페이지2북스

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박성준 작가는 오랜 시간 명리학과 심리학의 경계를 탐구해온 연구자이자 상담가라며 운명을 미신의 영역으로 보지 않고, 삶의 패턴을 읽고 인간의 선택을 이해하기 위한 하나의 언어로서 접근한다.



수많은 사람들의 고민을 듣고 해석하며, 운명을 분석하는 것이 곧 인간의 내면을 이해하는 일임을 알려주는 인물로 소개한다.



이 책은 그가 지난 20년 동안 사람의 인생을 관찰하며 쌓은 경험과 사유의 결정체로 점괘나 사주 풀이에 머무는 것이 아니라, 운명을 읽는 기술이란 결국 자신의 삶을 해석하는 능력임을 강조한다.




 


 





이 책은 제목 그대로 운명을 보는 기술을 다루지만, 그 기술은 점술이나 비밀스러운 예언이 아니다.



저자는 ‘운명’이라는 단어를 ‘삶의 리듬과 선택의 결과가 만들어내는 구조’로 해석한다.



그는 인간이 태어날 때 이미 정해진 운명이 존재한다고 보지 않는다.



다만, 태어난 환경, 성향, 기질, 그리고 반복되는 선택의 패턴이 인생의 방향을 만들어가는 **‘구조적 운명’**이 있다고 설명한다.



책은 이 구조를 이해하는 세 가지 관점을 제시하는데, 첫째, 기질의 패턴, 둘째, 시기의 흐름, 셋째, 타인과의 관계 구조로 정리한다.



운명은 결코 혼자의 것이 아니라, 누구와 연결되어 있는가에 따라 끊임없이 변한다는 것이다.



또한,  실제 사례를 통해 ‘운명을 보는 기술’이 어떻게 삶 속에서 작동하는지를 보여주며 사람의 실패를 단순히 불운으로 설명하지 않는다.




 


 




처음엔 ‘운명을 본다’는 말이 다소 부담스러웠다.



운명이란 단어는 왠지 종교적이거나 미신적인 냄새가 나기 때문이다.



그런데 책을 읽어가면서, 박성준의 접근법이 놀랍도록 현실적이고 철학적이라는 걸 느꼈다.



책을 덮고 나면, 운명은 신비로운 힘이 아니라 스스로 해석할 수 있는 질서라는 확신이 생겼던 것 같다.



내가 어떤 결정을 내릴 때, 그 선택의 근원에는 어떤 기질과 욕망이 작용했는지를 돌아보게 된다.



특히 인상 깊었던 부분은 ‘운명의 기술은 인간을 읽는 기술’이라는 구절이었다.



우리가 타인의 마음을 이해하지 못할 때, 사실은 그 사람의 인생 리듬을 몰랐기 때문이라는 그의 해석은 심리학의 언어로도 충분히 설득력이 있었다고 느낀다.



그래서 이 책은 예언서가 아니라, 스스로의 삶을 해석하는 기술서에 가깝다고 정리하고 싶다.




요약


운명을 본다


스스로 해석할 수 있는 질서


삶을 해석하는 기술서


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