[봄] 새해, 그리고 움트는 봄

만화 전통문화백과 1 - 새해, 그리고 움트는 봄 ㅣ 전통문화백과 1
임영제 외 지음, 정준규 그림 / 아이세움코믹스 / 2008년 5월

설날이나, 추석을 명절이라 부르고, 섣달 그믐이나, 정월대보름은 절기라고 부른다. 절기는 양력으로 한달에 두 번 보름 간격으로 들어있는데, 24절기의 첫번째 절기인 입춘을 시작으로 봄을 알리고, 마지막 절기인 대한으로 겨울을 마감한다. 반면에 명절은 모두 음력으로 쇠는데 우리 조상들은 거의 매달 명절을 만들어 여러 행사와 놀이를 즐겼다고 한다.
 
만화 전통 문화백과는 부모님의 해외 파견으로 인해 시골로 내려간 주호의 좌충우돌 생활상을 그리면서 새해 맞이 음식만들기, 연싸움, 정월대보름, 장승세우기, 달집태우기. 개구리알 먹기, 장담그기과정까지를 그리고 있다. 아이들이 좋아하는 만화의 형식을 빌어 우리고유의 전통놀이를 재밌게 그리고 있어서 아이들이 한번 보고 또보고 하면서 좋아라한다. 정보글 보다 만화내용에 더 알차고 제대로 된 해설을 담고 있어서 한번 보고 두번보는 사이에 저절로 우리의 전통문화를 터득하게 되는것 같다.
 
원래 우리민족은 음력1월1일을 설로 쇠었는데, 1894년 고종임금때 역법이 음력에서 양력으로 바뀌고, 일제가 신정을 강요하면서 음력설과 양력설에 대한 논쟁은 계속되었고, 1985년부터 민속의날 이라는 이름으로 음력설을 부활시켰고, 1989년에 다시 설날이라는 이름을 되찾아 본래의 설을 지내게 되었다. 설날 명절속에 숨겨진 가슴아픈 민족사의 이야기와 연날리기의 유래등 다양한 정보와 볼꺼리를 제공해준다.
 
사회시간에 이해못한 쥐불놀이도 사진과 함께 깡통에 구멍을 뚫어서 돌려서 하는것이라는 사실도 확인하고, 연날리기 할때 줄에 사기를 깨어서 연줄을 끊는다는것, 그리고 경칩은 물의 온도가 올라가면 겨울잠을 자던 개구리가 땅속에서 나와 물이 괸곳에 알을 낳는데, 경칩에 개구리알을 먹는 것은 전국적으로 행해지던 세시풍속이라는 사실에 놀라움을 금치 못했다. 봄이되면 생태공원으로 개구리알을 구경하러 가던 아이들도 그걸 먹는거냐면서 재차 묻기도 했다. 투명한 우무질에 싸여 있는 개구리알, 올해도 경칩이 되면 어김없이 보러갈텐데, 그때의 아이들 표정이 어떨지 궁금하기도 하다. 만화와 정보와 사진이 곁들여 있어서 새해부터 이른봄 장담그기까지 제대로 우리의 세시풍속을 소개해 놓고 있다.

생활 속에 있는 기술의 비법을 찾아라.

소녀 그리고 앞서 가는 이들을 위한 기술
밸러리 와이어트 지음, 팻 커플스 그림, 유이 옮김 / 또하나의문화 / 2004년 5월

소녀, 그리고 앞서가는 이들을 위한 기술, 책의 두께는 얇지만 내용은 풍성하다. 4주동안 코플러 선생님은 지니에게 일상생활의 첨단기술에 대한 숙제를 내준다. 과학에 대한 탐구숙제는 지나에게 어렵게 다가오지만, 실상 기술이라는것은 우리가 무심코 지나쳤던 일상생활 곳곳에 숨어있었다.
리모컨 앞면에서 메세지를 운반하는 적외선, 우리집 천정에 있는 화재경보기도 적외선의 원리가 숨어있고, 자동현관문, 치료에 쓰이는 레이져까지 조금만 주의를 기울이고 보면 숨겨진 과학의 원리를 찾아볼수 있다점에서 이책은 고무적이다.
 
전기와 관련된것들은 남자들이 하는것이라 생각하고, 으례 형광등이나 전기배선, 혹은 선풍기가 고장났을때에도 연장을 들고 수리하는것을 기피하는 일이 많았던것 같다. 하지만 살면서 남편보다 형광들을 더 많이 갈아치우고, 청소기 수리. 간단한 전기장치같은것들은 직접 하는일이 많아지다 보니, 이제는 웬만한 가전제품의 사용설명서는 이해하는데 어려움이 없는 지경에 까지 이르렀다.
 
지금의 시대는 남녀의 구분없이 기술, 가정을 배워서인지, 우리집도 큰아들 보다는 작은딸이 기계를 다루는 솜씨가 더 능숙하다. 텔레비젼의 리모콘의 새로운 기능이나, 핸드폰의 복잡 미묘한 기능들, 요새는 MP4의 다양한 기능들을 익히는것도 딸아이가 더 빠르다.
 
과학이라는것은 원리가 중요하지 성별이 중요한것은 아니라는것이다. 그러면서에서 이책은 재밌는 실험도 해보면서 직접 과학의 원리를 터득할수 있어서 좋다. 전자레인지에 음식을 넣고 데우는 일을 직접 해보면서 원리까지 알아간다면, 훨씬 더 과학에 흥미를 유발하는 계기가 되지 않을까 싶다.
 
기술이라는것은 특수한 사람들의 전유물이 아니라, 생활 곳곳에 숨어있는 과학의 원리에 관심을 가질수 있는 호기심만 있다면 누구라도 쉽게 찾아낼수 있는 있는것 같다.
왜~ 라는 의문점을 가지고, 두려워하지 말고 과학적 현상들을 찾아보는것이 앞으로 딸아이와 나의 과제가 아닐까 싶다.

인도에 대한 친절한 입문서

맛살라 인디아 - 현직 외교관의 생생한 인도 보고서
김승호 지음 / 모시는사람들 / 2008년 11월

 
어설프게 알았던 인도에 대해서 경제, 사회. 문화등 다방면에 눈을 뜨게 해준 책이다. 인도 하면 수도승이 많고, It 강국이며, 자신들의 운명을 거스리지 않고 순응하는 민족이라 생각했었다.11억인구의 41%가 하루 1불 이하의 수입으로 절대빈곤속에 살아가고 있는 인도에서 세계 10대부자 가운데 인도인이 4명이나 있다는 사실, 그런데 그 부자들을 바라보는 시각이 죵교적 이유로 인해 현세의 부와 명예를 누리는 사람들은 전생에서 그 만큼 모범적이고, 영적인 삶을 살았기 때문이라고 당연시 하는 경향이 낯설기만 하다. 

인도의 카스트제도의 기원은 1300년전 중앙아시아에서 이주한 아리안인들이 토착민인 드라비다 족을 정복하고, 정착하는 가운데 성립되었다고 한다. 카스트제도에는 우리가 알고있는 4계급외에도 불가촉 천민이 있어, 노예계급인 수드라만도 못한 불결한 동물 취급을 받던 계급이다. 카스트 상호간에는 결혼이 금지되고, 거주지에 제한이 있으며, 특정한 직업에만 종사할수 있다고 한다.현대문명을 수용하면서 인도사회에서도 끊임없이 카스스제도를 부정하는 현상이 있지만, 여전히 인도전체인구의 70%가 살고 있는 농촌에서는 카스트제도의 전통이 굳건히 살아있다. 

또한 정치, 종교, 인종적 갈등으로 인한 테러나 암살의 뿌리가 깊어서, 2006년 한 해에만 인도에서 2,765명이 각종 테러로 숨졌으며, 그중 41%가 카슈미르 지역에서 힌두, 무슬림간의 반목과 대립으로 야기된것이라고 한다. 힌두교, 불교, 시크교, 자이나교는 인도에서 생겨난 종교이고, 기독교, 이슬람교, 조로아스터교는 외래종교이다. 그래서 인도를 종교의 나라 라고도 한다. 수천년의 장구한 세월을 이어져 내려온 힌두교는 종교적 차원을 넘어 인도인의 일상으로 자리잡았다.  

맛살라는 원래 인도의 향신료에서 나온 말이다. 계피, 고수풀, 회향, 건고추, 심황뿌리 등 여러가지 재료를 배합해서 인도 향신료 특유의 맛을 낸다고 한다. 다양한 재료가 들어가는 맛살라는 그런이유로 향신료의 의미를 넘어 인도문화를 대표하는 용어가 되어가고 있다.  
종교간 인종간 갈등. 심화되고 있는 빈부간 격차, 전근대적인 행정, 교육. 기회의 불균등, 하위 카스트들의 도약등 다양한 인도의 모습을 조금씩 알수 있는 좋은 지침서가 되어준 책이다.

우리나라의 엘지전자가 인도에서 성공한 이유는 현지인의 활용을 잘 했기 때문이라고도 한다. 단편적으로 알았던 인도에 대해서 조금 더 알고 싶은 욕구가 생긴다.인도의 다양한 얼굴들을 지루하지 않게 만나볼수 있어서 좋았다.

콩닥 콩닥 콩닥병을 아시나요.?

콩닥콩닥 콩닥병 ㅣ 사계절 그림책
서민정 글.그림 / 사계절 / 2008년 12월

초등4학년에 다니는 딸아이의 콩닥병은 유치원때부터 시작되었습니다. 누나가 많은 남친이기에 누나의 시계와 반지. 그리고 작은 액서사리등 민지에게 환심을 사기위해 무척 노력한 아이였지요. 하지만 민지가 좋아하는 아이는 선비같은 성격을 가진 다른아이였었답니다. 초등1학년이 되어서는 유치원때보다 한층 업그레이든 된 콩닥병을 가지게 되었답니다. 사랑의 하트를 색종이로 접어서 편지를 보내기도 하고, 함께 놀러가면 옆에 잘 가지도 못하고, 수줍은 1학년 꼬마아이의 귀여운 사랑의 모습은 보는 엄마의 마음도 즐겁고 색다른 경험이기도 했었답니다..
 
지금 4학년, 여전히 딸아이는 콩닥거리는 남자친구를 사귀고 있습니다. 이제는 컸다고 편지를 보내거나, 하트를 날리는 일은 적지만, 수줍은 꼬마아이의 모습보다는 조금은 더 애틋한 마음이 자라고 있는것 같기도 하더라구요..
 
콩닥병을 앓고 난 딸아이는 표지만 보고도 내용을 꿰뚫어보네요. 민정이의 콩닥병에 대해서 그때는 모두 그렇다고 아는체도 합니다. 민정이의 콩닥병은 유치원시기의 딸아이의 모습을 보는것 같아 즐겁습니다. 콩닥 콩닥 민정이의 하늘이를 향한 다양한 감정들이 이쁘게 그려져 있습니다.
하늘이를 향한 콩닥병은 용기를 내어 큰소리로 "나랑 같이 놀면 안돼?' 라고 말하는 순간 치유가 되었습니다. 민정이의 콩닥병은 말하면 낫는 병이니까요..하늘이만 보면 가슴이 콩닥콩닥~ 민정이의 예쁜 콩닥병을 만나보세요. 입가에 귀여운 미소가 저절로 생길테니까요~~^^ 

갈라파고스에서 만난 동물들

다윈 원정대 - 작은 다윈 7인의 갈라파고스 특별 체험기 ㅣ 세계로 떠나는 체험 학습 1
시모나 체라토 지음, 친지아 길리아노 그림, 오희 옮김, 유병선 감수 / 동아엠앤비 / 2012년 7월

처음 다윈이 비글호로 떠난 여행의 주목적은 남아메리카를 탐사하는 것이었다고 합니다. 다윈은 대륙의 여러곳에 머물면서 대륙구석구석을 탐사하였고, 가장 중요했던 여행지가 많은 섬들이 모여있는 갈라파고스 제도였습니다. 다윈은 갈라파고스 제도에 있는 유사한 종들 사이에서 아주 다른점을 발견하고, 비글 호의 탐사를 통해 발견된 귀중한 자료들은 다윈의 진화론에 대한 훌륭한 증거가 되었습니다.
 
사는곳이 다른 7명의 다윈 원정대는 다윈이 탔던 비글호를 타고 갈라파고스제도로 향합니다.그곳에서 다윈이 그랬던것처럼 과학자가 되어 갈라파고스 섬들을 탐험하면서 그곳의 자연환경과 동물들을 관찰하고, 몇가지 실험까지 해봅니다.  중간 중간 다윈핀치가 설명해주는 갈라파고스 제도의 자연환경, 그리고 다윈의 일기와 그의 행적들을 소개해 놓고 있어서 다윈원정대와 함께 탐사의 길을 떠나는듯한 느낌도 듭니다.
 
사진과 그림, 그리고 갈라파고스에서 만난 동물들의 상세한 설명까지 곁들이고 있어서, 다윈뿐만 아니라 실제로 갈라파고스에 있는 듯한 느낌이 들기도 합니다 많은 내용들을 담고 있지만, 결코 지루하거나 어렵지 않게 다윈의 번식을 하기위한 개체들끼리의 짝을 지을수 있다는 종의 특징까지 알수 있습니다. 환경에 잘 적응한 각각의 개체들이 짝을 지어 자손을 번식시킴으로써 자신의 유전적 특징을 자손에게 전달하는 같은 종의 많은 개체들이 모여사는 생태계의 형성을 알게해줍니다.
 
다윈핀치가 들려주는 갈라파고스에서 만난 동물들에 대해서 아이와 함께 정리해봤습니다.
 

찰스다윈에 대해서 정리를 한후에..
 

다윈이 진화론을 주장하는데 결정적인 역할을 한 핀치.

지구상에 살아있는 거북 중 가장 크고, 100년을 넘게 산다는 갈라파고스땅거북

포식자들의 눈을 속이기 위해 의태를 하는 이구아나등등 이밖에도 강치, 갈라파고스펭귄, 나즈카부비, 파란발 부비등을 정리해봤습니다.
 

그렇게 해서 다윈원정대의 부록, 갈라파고스에서 만난 동물들편이 탄생하였답니다. ^^