리사이클러 - 이기원

리사이클러 ㅣ 이기원 디스토피아 트릴로지
이기원 지음 / 마인드마크 / 2025년 5월

* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

그리 멀지 않은 미래, 전염병으로 인류는 멸망 직전까지 줄어들고 이틈을 노린 대기업들이 정치권력을 모두 독점하며 미래의 서울은 '뉴소울시티'라는 이름으로 다시 태어난다.

이 공간을 배경으로 펼쳐지는 SF 삼부작의 마지막 작품이 드디어 발매되었다.

전작들을 모두 읽었던 입장에서 어떻게 대미를 장식할지 기대가 되어 이번 작품도 읽어보게 되었다.

당연히 기업인들에게 넘어간 도시가 정의로울 리 없으므로 세 작품 모두 디스토피아의 전형적인 모습을 보여준다.

시리즈의 마지막인 이 책은 시간상으로 앞선 두 작품의 중간에 해당한다.

즉 시간상 순서는 사사기 - 리사이클러 - 쥐독 순이고, 발매 순서는 쥐독 - 사사기 - 리사이클러 순이다.

어떤 순서로 읽어도 무방하겠으나, 저자의 의도대로 발매되었을 터이니 발매 순으로 읽는 것이 가장 좋을 것 같다.

작품의 제목인 '리사이클러'는 죽은 사람의 신체에 마이크로칩을 이식해 잡다하고 위험한 일들을 도맡아 하는 일종의 생체 로봇이다.

이미 숨이 끊어진 시체를 재활용하는 것이어서 주어진 명령에만 복종할 뿐 별다른 의식이 없는 존재로 그려진다.

작품은 이 리사이클러와 함께 사건사고가 터지면 사고를 수습하는 직업을 가진 '동운'이라는 남자의 시각에서 전개된다.

초반에 동운은 자신이 췌장암 말기이며 남은 삶이 반년도 채 되지 않는다는 사실을 통보받는다.

의사는 빨리 체념하고 리사이클러나 되라는 충고를 건네지만 동운은 마지막 순간까지 자신의 삶을 더 이어가려 발버둥 친다.

이미 앞선 두 작품을 통해 '뉴소울시티'를 지배하는 지배세력은 마인드 업로딩 방식으로 영생을 누린다는 것을 알고 있을 것이다.

동운을 괴롭히는 건 그러한 혜택이 1구역을 살아가는 특권 계층에게만 돌아가고 2구역에 사는 자신은 꿈도 꿀 수 없다는 사실 때문이었다.

물론 이러한 특권 의식에 저항하는 세력이 나타나 끊임없이 사보타주를 이어가지만 죽음을 앞둔 동운에게는 그저 처리해야 할 귀찮은 일에 지나지 않는다.

우린 통조림이 아니다! 모두 고약한 악몽에서 깨어나라!

탐욕으로 가득한 컨베이어 벨트에서 내려와라!

(pg 197)

하지만 동운은 1구역에서 있었던 화재를 진압하던 중 금속으로 된 케이스 하나를 몰래 숨기게 되었고, 그 안에 신체를 새롭게 재구조할 수 있는 불로초와 같은 약물이 들어있다는 소문을 듣게 된다.

그 약물을 얻고자 노력하는 동운과 체제 전복을 꿈꾸는 자들, 그리고 그들을 막고자 하는 정부 세력의 갈등이 작품 중후반의 이야기다.

저자의 작품을 모두 읽어보았다면 그 끝이 그다지 해피하지 않다는 것을 잘 알 것이다.

이 작품 역시 그렇다.

당연히 시간 순서상 '쥐독'의 세계가 펼쳐져야 하므로 해피엔딩을 기대하는 것은 애초에 무리라는 것도 잘 안다.

하지만 그럼에도 불구하고 꿈도 희망도 없는 엔딩은 꽤 씁쓸한 뒷맛을 남겼다.

저자는 세 작품을 통해 기술을 독점한 자가 자본을 축적하고 정치권력까지 가지게 된다면 어떤 세상이 펼쳐질 수 있는지를 생생하게 보여주었다.

소수의 지배계층은 영생과 호화로운 생활을 영위하고, 그렇지 못한 나머지 인간들은 정해진 기간을 노동으로 착취당하고 죽어가야 하는 비참한 미래상이 기다리고 있다는 것을 경고하고 있는 셈이다.

약 200페이지 중반으로 시리즈 중 가장 얇다.

그만큼 전개도 빨라서 금세 읽은 것 같다.

이 작품 내에서도 세계관에 대한 설명이 있기 때문에 전작들을 반드시 읽어야 할 필요는 없지만, 읽고 나면 아무래도 이야기에 더 빨리 몰입할 수 있을 것이다.

사실 무언가 완전히 끝난 느낌을 주는 것은 아니어서 저자가 마음만 먹으면 동일한 세계관으로 얼마든지 다른 이야기를 더 풀어놓을 수 있을 것 같다.

물론 저자의 말에서 이제 시나리오를 쓰는 삶으로 돌아갈 것 같다고 밝혔지만, 또 재미난 소재가 떠오르면 다시 '뉴소울시티'로 돌아오기를 기대해 본다.

왜 우리는 남을 혼내는 것을 멈추지 못할까? - 무라나카 나오토

왜 우리는 남을 혼내는 것을 멈추지 못할까? - 혼내는 사람, 혼내지 않는 사람을 혼내는 사회
무라나카 나오토 지음 / 도서출판 더북 / 2025년 5월

* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

아이를 키우다 보면 가끔 혼낼 일이 생기게 마련이다.

혼이 나서 풀 죽어 있는 아이를 보면 또 마음이 아픈 것이 부모인지라 되도록이면 혼내지 않으려고 노력하지만 그럼에도 불쑥불쑥 혼을 내는 나를 발견하게 된다.

그래서 책 제목을 보는 순간 꼭 읽어봐야 될 것만 같았다.

저자는 '혼낸다'는 행위를 먼저 정의한다.

언어를 통해 부정적인 감정을 유발하여

상대의 행동이나 인식을 변화시키고,

이를 통해 자신의 뜻대로 통제하려는 행위

(pg 25)

꽤 넓은 정의라고 할 수 있는데, 저자는 혼을 내는 입장에서는 화를 내거나 차근차근 말하는 등 차이가 있다고 느낄지 모르지만, 상대방이 '혼이 나고 있다'라고 인식한다면 큰 차이가 없다고 말한다.

즉 상대방에게 부정적인 감정을 느끼게 하고 이를 통해 방어적인 자세가 된다면 그 언행이 모두 '혼을 내는' 행위라 할 수 있다는 것이다.

당연히 저자는 이러한 행위를 줄여야 한다고 강조한다.

단순히 상대를 배려해야 한다는 차원이 아니라 혼을 내는 행위에 우리가 생각하는 만큼의 교정 효과가 없기에 그만하라는 것이다.

우리는 상대가 즉각적으로 변화했으면 하는 바람으로 혼을 내지만, 혼이 남으로써 변화하는 것은 매우 제한적이라는 것이 여러 연구를 통해 밝혀졌다고 한다.

게다가 혼을 내는 원인이 대부분 자신의 만족감 때문인 경우가 많다.

상대의 잘못에 대해 처벌을 하는 행위 자체가 곧 심리적인 만족감을 준다는 것이다.

이런 경우 심리적으로 보상 회로가 자극되기 때문에 약물에 중독되는 것과 마찬가지로 혼을 내는 행위에 의존하게 될 수 있다고 한다.

또한 이러한 행위가 SNS의 발달로 타인의 부적절한 언행을 공개적으로 비난할 수 있는 문화가 생겨난 원인이라는 점도 지적하고 있다.

온라인상에서의 과도한 비난에 스스로 목숨을 끊는 일이 일어나는 것도 다 우리가 처벌이라는 행위를 통해 즐거움을 얻는 부적절한 사례의 하나라는 것이다.

사람이 누군가를 혼낼 때, 그 과정에서 자기 효능감이나 처벌 욕구의 충족과 같은

내적 보상을 얻게 됩니다.

이러한 보상이 반복되면, 혼내는 행동 자체가 강화되어 무의식적으로

더 자주 반복되기 시작합니다.

그리고 만약 혼내기가 일종의 정서적 쾌감으로 이어진다면,

문제가 실제로 해결되지 않더라도 혼내기를 멈추지 못하게 되는

악순환에 빠질 수 있습니다.

(pg 61)

물론 혼을 내는 입장에서는 그 행위가 상대를 위한 것이라 생각하기 쉽다.

인내를 통해 상대가 더 발전할 수 있는 계기를 만들어준다는 논리인데, 저자는 이 주장에 단호히 반대한다.

강요된 인내는 결코 사람을 바람직한 결과로 이끌지 못한다는 것이다.

따라서 누군가를 혼내고 싶은 욕구가 들 때 그 욕구의 근원이 상대의 변화라면 다른 방법을 찾는 것이 좋고, 욕구의 근원이 단지 상대를 처벌하고 싶거나 자신의 화를 타인에게 전가시키고 싶을 뿐이라면 참을 수 있어야 한다.

처벌의 욕구는 본능적인 것이지만, 그렇기 때문에 우리는 다른 본능과 마찬가지로 그러한 본능을 억제시킬 수 있어야 한다는 것이다.

사회적으로 널리 퍼지는 목소리는 주로 발언할 수 있는 위치에 있는 사람들,

즉 이미 성공한 사람들의 이야기입니다.

그들은 자연스럽게 더 많은 주목을 받고, 더 큰 발언권을 지니게 됩니다.

그러나 우리는 다음과 같은 질문을 반드시 던져야 합니다.

"혼나는 과정을 통해 강해질 수 있다는 믿음은,

어쩌면 말하지 못한 다수의 상처와 침묵 위에 세워진 것은 아닐까?"

(pg 108)

"우리는 정말 사람을 바꾸고 싶은 것인가요, 아니면 단지 혼내고 싶은 것인가요?"

이제는 진지하게 묻고 대답해야 할 때입니다.

(pg 159)

책의 후반부에는 혼내는 상황을 줄일 수 있는 방법들이 제시되어 있다.

혼을 내는 행위는 곧 상대의 바람직하지 못한 언행이 전제된 것이므로 사후적인 행동이라 할 수 있다.

그렇기 때문에 문제가 일어나기 전에 대응하는 사전적 접근이 중요하다고 한다.

육아를 예로 들면, 아이가 혼이 날 수 있을법한 상황을 미리 예상해 보고 이를 아이에게 인지시킴으로써 혼을 내야 할 상황 자체를 만들지 않을 수 있다는 것이다.

물론 말은 쉽지만 행동으로 옮기기는 결코 쉽지 않은 일이다.

이미 우리는 혼을 내는 행위의 효과를 믿고 있고, 또 그러한 행위에 일정 부분 중독되어 있는지도 모르기 때문이다.

하지만 저자가 강조한 것처럼 혼을 내는 행위에 그다지 교정 효과가 없다면 화를 내는 사람이나 당하는 사람이나 딱히 도움이 될 것이 없다는 점에는 동의할 수 있을 것 같고, 때문에 변화하기 위한 노력을 기울여야 할 필요성에도 공감이 되었다.

200페이지 정도로 얇고 서술도 친절해서 읽는데 그리 오랜 시간이 필요하지 않았다.

하지만 내용 면에서는 꽤 알찼던 것 같다.

혼을 낸다는 행위는 가정뿐만 아니라 학교, 직장 등 사람들이 모인 자리라면 어디에서나 발생할 수 있는 일이므로 스스로 누군가를 혼내는 위치에 있을 수 있는 사람이라면 누구나 한 번쯤 읽어봄직한 책이었다.

기병과 마법사 - 배명훈

기병과 마법사
배명훈 지음 / 북하우스 / 2025년 5월

* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

SF는 좋아해도 판타지는 그다지 좋아하지 않아 그냥 지나칠 뻔했다가 현란한 표지에 적힌 저자의 이름을 보고 읽게 된 책이다.

이전에 읽었던 그의 작품들이 모두 SF였는데 이번에 판타지에 도전한 모양이다.

SF 작품을 쓸 때에도 아주 하드한 SF를 추구하기보다는 그 안에 서사를 재미나게 잘 이끌어가는 작가였기에 이번에는 판타지의 형식을 빌려 어떤 이야기를 들려줄지 기대가 되었다.

제목에 충실하게 한 기병과 마법사가 세계의 위협에 맞서는 내용을 담고 있다.

이렇게만 정리하면 상당히 심심하지만, 그 안에 담긴 이야기와 세계관이 상당히 매력적이다.

일단 판타지라고 하면 흔히 떠올리는 해리포터 식의 서양풍 배경이 아니라 고대 몽골 제국이 떠오르는 동양적인 배경을 취하고 있다는 점이 마음에 든다.

그래서 제목의 기병 역시 플레이트 갑옷의 기사가 아닌 몽골의 기마병처럼 인마일체의 경지에 다다른 기병을 뜻하고, 마법사 역시 지팡이 들고 파이어볼 날리는 마법사가 아니라 봉황과 같은 상상 속 동물을 소환하는 소환술사에 가깝게 그려진다.

작품의 배경은 '사라'라는 가상의 국가로, 우리나라처럼 북쪽으로 갈수록 추워지며 접경 지역에는 유목민(작품 속 용어로는 '마목인')과의 분쟁이 있다.

사라의 왕은 12년간 선군 코스프레를 하며 지방 세력을 잠재운 후, 본색을 드러내 폭정을 시작한다.

작품의 주인공인 '윤해'는 왕의 조카로, 아버지가 왕의 형인 왕족의 딸이다.

아버지는 동생의 서슬 퍼런 칼날이 두려워 역사책 속에 오로지 한 줄로만 남고 싶다며 폭정에 눈 감은 채 은둔 생활을 이어간다.

그렇게 아버지를 따라 은둔 생활을 하던 윤해에게 한 신흥 귀족 집안에서 혼사가 들어오게 되고, 눈에 띄지 않게 살라던 아버지의 의지에 따라 그 혼사를 받아들이려 한다.

하지만 윤해를 탐탁지 않아 하던 남편감이 윤해를 살해하려 하고, 윤해는 알 수 없는 힘에 의해 구출 받게 되지만, 사고의 책임을 지고 북쪽 변방으로 쫓겨가게 된다.

이후로는 쫓겨간 변방에서 자신에게 감춰진 힘과 운명을 조금씩 알아 간다는 내용을 담고 있다.

여기까지가 초반의 이야기인데, 솔직히 초반부터 아주 흥미롭지는 않다.

하지만 중반 이후로 윤해가 접혀있던 자신의 날개를 조금씩 펴기 시작하면서 몰입도가 상당히 높아진다.

판타지라고는 하지만 후반을 제외하면 잘 만들어진 사극을 보는 것처럼 박진감 넘치는 전투와 치열한 정치 싸움이 버무려져 상당히 현실감 있는 이야기가 펼쳐진다.

후반에 들어서야 윤해가 자신의 힘을 온전히 깨닫게 되면서 '마법'이라고 부를 수 있는 것들이 등장하지만, 그러한 요소가 터무니없이 튀어나오지 않고 이야기의 흐름과 자연스럽게 섞이는 느낌이었다.

문체나 인물들의 대사 역시 동양적인 느낌을 물씬 풍기며 판타지라기보단 무협지를 보는 듯한 느낌이라 작품의 세계관과 어우러져 읽는 맛이 좋았다.

개인적으로 좋아하는 작가지만 판타지 장르를 그다지 선호하지 않아서 기대 반, 걱정 반으로 집어 들었던 작품인데 중반 이후로는 걱정이 싹 사라졌다.

빠르게 이끌어갈 때와 천천히 감정을 끌어올려야 할 때를 너무도 잘 아는 듯한 그의 완급조절이 이 작품에서도 빛을 발하고 있어서 300페이지 후반으로 두께감이 있는 작품임에도 금세 읽은 느낌이다.

올해가 저자의 데뷔 20주년이라 한다.

지금까지 읽었던 작품들도 인상적이었지만 앞으로 발표할 작품들도 계속해서 기대가 될 것 같다.

다음엔 또 어떤 작품세계를 보여줄지 기쁜 마음으로 기다려보려 한다.

속담 먹고 자라는 문해력 - 정윤경

속담 먹고 자라는 문해력 ㅣ 국어가 좋다
정윤경 지음, 백명식 그림 / 다봄 / 2025년 5월

* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

우리가 이전 세대들과 다른 모습으로 살아가듯 매 순간 사용하고 있는 언어도 우리처럼 세대를 거듭하며 계속 변화한다.

아이를 키우는 부모라면 자신이 어릴 적 쓰던 언어와 요즘 아이가 쓰는 언어가 꽤 다르다는 사실을 관찰할 수 있을 것이다.

그런 세상에서 속담이 갖는 의미는 어떤 것일까.

굉장히 오랜 기간 사용되어 온 표현들이지만 지금도 자주 쓰이며 그 뜻도 온전히 전해지고 있어서 세대가 달라도 속담은 이해할 수 있다.

그렇기 때문에 속담을 잘 쓴다는 것은 곧 언어를 잘 구사한다는 의미이기도 하다.

어린이들에게 속담을 통해 문해력을 높여준다는 책이 나와서 아이와 함께 읽어보게 되었다.

이 책에는 지금도 자주 쓰이는 속담 서른여 개가 담겨있다.

가장 먼저 속담이 가진 원 뜻을 소개해 준 뒤 그 속담과 관련된 이야기를 들려준다.

각 꼭지마다 왜 이런 속담이 생겨났는지를 알려주기도 하고, 해당 속담과 잘 어울리는 고사를 들려주기도 한다.

그러면서 아이들이 어려워할 수 있을 법한 단어들에는 빨간색으로 강조가 되어 있고, 이 단어들의 뜻을 뒤 페이지에서 상세히 알려준다.

예를 들면, '빈 수레가 요란하다'라는 속담을 설명할 때 사용된 '경솔하다', '거창하다', '허세'와 같은 단어들이 추가로 소개되는 식이다.

'알곡', '파동', '배냇저고리', '벌초', '독촉' 등 알려주는 단어의 수준도 그리 낮지 않다.

이런 단어들은 성인들도 그 뜻은 알지만 막상 아이에게 무슨 뜻인지 설명하라고 하면 꽤나 어려울 텐데, 정확한 뜻은 물론이고 예시 문장도 있어서 아이들이 이해하기 좋을 것 같다.

(pg 50-51)

그런 다음 해당 속담을 어떨 때 쓸 수 있는지 다양한 예시와 함께 익힐 수 있다.

책 후반부에는 간단한 퀴즈와 본문에서 다루지 못한 속담들을 간략히 소개하는 코너도 마련되어 있어서 전반적으로 알찬 구성이었다.

처음 목차를 보고 속담이 서른 개 정도 수록되어 있어서 분량이 다소 적다고 생각했다.

하지만 각 속담마다 네 페이지 정도로 상세하게 소개하고 있기 때문에 단순히 속담이라는 문장을 외우는 것에 그치지 않고 그 속에 담긴 정확한 의미, 그리고 이야기 속에 담긴 어려운 어휘들을 공부할 수 있어서 오히려 장점으로 느껴졌다.

글씨가 다소 작은 편이기는 하나, 글 양 자체가 아주 많다고는 볼 수 없는 정도여서 만화에서 줄글로 넘어가는 아이라면 살짝 도전적으로 읽어봄직한 분량이었다.

딸아이도 학습만화만 읽어서 줄글로 전환해 주려고 많은 노력을 기울이고 있던 중이라 이 책이 반갑게 느껴졌다.

물론 만화책만큼은 아니겠지만 꽤 재미있어하는 것 같아 기분이 좋았다.

사회적으로 통용되는 기본적인 용어와 관용적인 표현들을 제대로 아는 것이 곧 문해력의 기초라고 볼 때, 제목에 충실하면서도 좋은 내용의 어린이 책이었다.

너의 성격을 숫자로 평가해보겠습니다 - 박재용

너의 성격을 숫자로 평가해보겠습니다
박재용 지음 / Mid(엠아이디) / 2025년 4월

* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

인류가 자연을 과학적으로 이해하기 시작한 이후로 많은 것들을 증명해왔다.

하지만 과학의 이름을 빌어 증명하지 못할 가설들로 사람들을 속이는 '유사과학' 역시 아직 그 위세가 꺾이지 않는 것 같다.

이 책은 쉽고 명쾌하게 주변에서 흔히 접하는 유사과학이 왜 과학적으로 말이 되지 않는지를 설명해 준다.

MBTI처럼 사람을 일정한 유형으로 구별하는 것부터 건강에 좋다는 여러 민간요법과 건강 보조식품, 기후 위기나 백신에 대한 음모론까지 크고 작은 유사과학들에 대한 반박이 수록되어 있다.

MBTI야 사실 일반적으로는 스몰 토크 주제로나 사용하지 이를 과학이라고 믿는 사람들은 거의 없을 것 같고, 바이오리듬도 이미 한물 간 주제라 생각할 수 있다.

하지만 기후 위기나 백신에 대한 음모론 같은 것들은 진짜로 그렇게 믿는 사람들이 꽤 되기도 하고 사회적으로 미치는 악영향도 꽤 크기 때문에 이런 교양서들을 통해 진짜 사실들을 파악하는 것이 꽤 중요할 것 같다.

또한 이런 유사과학들이 대체로는 장삿속에 의한 것이라는 점을 기억할 필요가 있다.

콜라겐이나 효소, 해독주스처럼 건강에 굉장히 좋은 것처럼 포장된 것들도 사실 과학적으로는 그다지 효과가 있다고 볼 수 없다.

하지만 지금도 쇼핑몰에서 검색해 보면 관련된 건강 보조 식품들이 굉장히 많이 판매되고 있고, 여기에 지갑을 여는 소비자들이 있다.

물론 속이는 자들이 더 나쁘다고는 하지만, 이런 곳에 쓸데없이 돈과 에너지를 낭비하지 않기 위해서라도 어릴 때부터 이런 지식들로 무장할 필요가 있을 것이다.

가장 중요하게 비판할 지점은 유사과학을 이용해서 자신의 욕망을 채우려는

기업과 그들과 결탁한 과학자들입니다.

최근의 사례는 남양유업 불가리스 사건이 대표적이지만,

각종 건강식품과 건강 관련 여타 제품 문제가 가장 많이 보입니다.

(pg 173)

개인적으로는 최근 '전청조 사건'으로 인해 주목받았던 '리플리 증후군'이 실제로 존재하는 정신병명이 아니라는 점이 재미있었다.

워낙 언론에서 자주 쓰이는 단어이기도 해서 당연히 실제로 존재하는 정신병일 것이라 생각했는데, 저자의 설명을 읽고 나니 그런 병이 설령 있다손 치더라도 정확한 진단을 내리기가 쉽지 않을 것 같다는 생각이 들었다.

리플리 증후군이 유사과학인 이유는 '자신이 거짓말을 한다는 걸 알고' 거짓말을 하면서

'그 거짓말을 사실이라고 믿는다'는 것 자체가 모순이기 때문입니다.

더구나 어떤 사람이 그렇다고 하더라도 다른 사람은

그 사람이 '자신의 거짓말을 진짜 사실이라고 믿는지' 아니면

'자신의 거짓말을 사실이라고 믿는 척 하는지'를 알 수 없습니다.

그러니 이런 병명은 성립할 수 없습니다.

(pg 102)

보통의 성인들이 중학교 2-3학년 수준의 과학 지식을 가지고 평생을 살아가기 때문에 저자는 이 정도 나이 대의 독자도 이해할 수 있도록 책을 쓴다고 한다.

그래서 서술도 친절하고 내용도 그리 어렵지 않다.

줄글에 익숙하기만 하다면 초등학생도 충분히 읽을 수 있을 것이다.

실제로 초등학교 2학년인 우리 딸도 '이 정도면 나도 볼 수 있겠는데?' 하더니 다이어트 부분을 읽고서 관련 내용을 간추려 이야기해 주기도 했다.

중간중간 토론 주제도 던져주고 책 후미에는 워크시트들도 수록되어 있어서 교사나 부모가 아이 지도용으로 활용하기에도 편한 구성이었다.

전반적으로 쉽지만 그러면서도 재미와 정보를 동시에 담고 있는 책이었다.

학생부터 성인까지 두루 읽을만한 책이므로 아이를 키우는 집이라면 부모와 아이가 함께 읽으면서 이런저런 유사과학에 대한 토론을 펼쳐보는 것도 재미있지 않을까 싶다.