페미니즘탐구생활

페미니즘 탐구 생활
게일 피트먼 지음, 박이은실 옮김 / 사계절 / 2019년 6월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

마흔이 넘어서야 나는 페미니즘이란 단어를 궁금해 한다.

아마 성장과정에서 불합리라고 생각을 가지지 않게 자라온 환경탓도 무시할 수 없을 것이다.

시골에서 자랐고 농사를 부모님이셨지만 내가 딸이란 이유로 교육기회에서나 생활적인 면에서 박탈당하지 않았기 때문이다. 우스게 소리로 넌 여자니깐 이런 일만 해라고 말하지 않았다. 그래서 나는 오빠들이 하는 일을 모두 함께 감당해야 겠다.

오히려 내쪽에서 나는 하나밖에 없는 딸이고 여자인데 남자들이 하는 힘든 농사일을 시키는 부모님을 원망했다.

왜냐하면 내 또래 친구들은 내가 하는 벼베기,탈곡하기,쇠죽쑤기,낫으로 논둑베기 등에서 자유로웠기 때문이다.

학창시절에도 부모님을 벗어나 여자고등학교를 다니고 남자들만 우글거리는 대학에서도 나는 여성으로서가 아니라 동성으로서 취급을 당해서 억울했다.제발 나를 여자취급해주라는 말이 늘 목구멍에서 쏟구쳤다.

하지만 느즈막하게 내이름은 김지영이란 책을 읽으면서 내가 무의식적으로 당연시되던 것들이 나도 모르게 스스로 여성성을 강요받았구나하는 거였다. 그래서 최근에 양성평등에 관한 책을 하나둘 읽게 된다.

남성과 여성이 동등한 권리와 기회를 가져야 한다고 믿느냐는 질문에 완전히 믿고 당연하다고 말할 것이다.

스스로에게 자문해본다. 그럼 자신을 페미니스트라고 생각하는가?

아니, 그건 너무 센 말이고 생각은 하지만 그렇게 너무 나가고 싶지 않는다고 대답할 것 같다.

대다수의 사람들은 페미니스트 가치를 받아들인다. 그러나 자신에게 그 이름을 붙이고 싶어 하지는 않는다.

무엇때문일까?

아마 '페미니스트'란는 말이 꽤 많은 부정적 고정관념을 소환하는 마법을 부리기 때문일 것이다.

페미니스트들은 남자를 증오한다.

페미니스트들은 못생겼다.

페미니스트들은 브래지어를 태운다

페미니스트들은 항상 화가 나 있다



이 모든 관념들을 사실이 아니다. 현실에는 실로 다양한 부류의 페미니스트들이 있다.

직장,교육,정치에서 동등한 권리를 획득하는데 중심을 둔 자유페미니스트.

자본주의가 성불평등의 직접적 원인이라고 믿는 마르크스주의 페미니스트와 사회주의 페미니스트,

여성은 근본적으로 남성과 다르며, 여성적 특징이 가치를 얻고 찬양받아야 한다고 믿는 문화주의 페미니스트.

인종차별주의가 성차별주의가 성차별주의와 어떻게 교차하는지에 초점을 맞춘 유색인 패미니스트.

여성에 대한 억압과 자연환경에 대한 학대상이에 연관성이 있다고 주장하는 생태페미니스트.

트렌스젠더 여성을 포함한 모든 여성의 해방을 주장하는 트랜스 페미니스트.

사회 전반에 엮여 있는 남성 지배적 권력구조인 가부장체를 해체하는 것이 목표인 급진적 페미니스트.



빙산의 일각에 불과하고 더 다양하고 많은 페미니스트 철학이 있다고 한다.

적어도 그 중 하나는 나와 생각이 잘 맞는 의미가 있을 지도 모르지만 페미니즘이라는 말은 여전히 너무 가까이 다가가면 물지도 모른다는 생각으로 많은 사람들을 뒷걸음질하게 만드는 엄청난 힘을 가진 단어 페미니스트

아마 그래서 많은 사람들이 꺼리고 피하나보다. 페미니즘이 급진적인 변화를 만들어 낼 힘을 가지고 있기 때문이다.

원하지만 지금 내가 살아가고 있는 세상을 그렇게 급진적으로 바꾸고 싶지 않다는 사람들과 지금 당장 이것들을 해결하지 않으면 진정한 의미의 인간해방을 이룰 수 없다는 사람들과의 줄다리기를 보는 기분이다.

하지만 누구나 불합리하고 비이성적인 구조를 바꾸는 것은 움직이고 실천하려는 사람들의 목소리와 행동이 파도처럼 계속 반복이 될때 바위를 무너뜨릴 수 있다고 본다.

첫파도가 파괴력을 가지고 있지는 않지만 그 다음 파도에 힘을 실어주는 것처럼 말이다.

이 책에서 나는 페미니즘을 더 자세히 알 수 있는 계기를 만들었다는 생각이 든다.

제목처럼 A~Z까지 페미니즘을 이해하는 탐구생활 교재를 보는 느낌이여서 도움이 많이 되었다.

지적생활의 설계

지적 생활의 설계 - 넘치는 정보를 내것으로 낚아채는 지식 탐구 생활
호리 마사타케 지음, 홍미화 옮김 / 홍익 / 2019년 7월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

목차를 보면 이 책의 제목처럼 지적생활을 설계하는 방법이 시간적 공간적 도구적 관점에서 기술되어 있다.

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지적 생활의 설계에서 제일 중요한것은 자기만의 방법과 속도와 왜 이걸 해나가야하는지 목표가 확실해야 한다.

이 책 말고도 다양한 서적을 통해 우리는 필요성과 당위성을 알고 있다.

그렇다면 나만의 방법으로 내 패턴으로 실용해나가고 시행착오를 경험하면서 진행해나가야 한다.

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지적 생활의 설계에서 반드시 책에 국한되는 것만은 아니지만 개인적인 진행과 관련하여 독서에 관한 부분으로 한정하고 봤을때 여러부분이 있었지만 두가지정도만 언급해 본다.

하나는 라이프로그를 통해 세계를 객관화하는 것이다.

엔지니어이저 실업가인 고든 벨이 마이크로소프트를 통해 제안한 '라이프로그'의 사고방식에서 기안한것이다.

그것은 일상생활의 행동이나 기억을 데이터 형식으로 출력해서 인간의 기억력이나 발상 능력의 한계를 돌파하자는 실험으로,스마트폰이나 기록용 디바이스가 늘어가는 지금은 누구나 실천할 수 있는 방법이 되었다.

내가 식당에서 주문하는 음식,방문하는 장소같이 평소의 행동을 통계로 파악하면 우연이나 일시적인 기분의 연속으로 보이는 것들 중에서 의식하지 않았던 연관성을 보게 될 가능성도 있다. 그것을을 한걸음 발전시키면 내 안의 감동이나 위화감이라는 감정으로 라이프프로그를 기록하는 것으로 이어지게 된다.

우리는 흔히 책을 읽거나 영화를 보고 감동했다는 말을 자주한다. 그렇다면 혹시 그 감동의 종류를 정리해보거나 똑같음 감상을 가졌던 작품을 찾아본 적이 있나? 그 작품들의 배후에는 분명 공통의 데이터가 숨어 있을 것이다. 그것을 나만의 언어로 정보 발 신을 하면 어딘다에 똑같은 감종을 공유하는 사람이 있을 지 모른다. 이런 식으로 어떤 경험의 횟수를 기록하는 것, 장소를 기록하는 것, 감동이나 감정을 기록하는 것은 미래를 향한 공통점이나 연관성을 찾기 위한 계기가 될것이라고 작가는 말한다.94

다른 하나는 10권 동시에 읽기 위한 세이브포인트 독서법이다

이 방법은 내용정리를 넘어 '내일 다음 장을 읽을 때 한번에 내용을 떠올리는 것'을 목표로 한다.

세이브포인트를 할 때는 마치 게임의 미션을 완수하는 것처럼 그때그때를 기록해두면 좋다. 가령 많은 시간을 확보할 수 없어서 5분밖에 읽을 수 없을 때도, 반드시 한중릐 세이브포인트는 적어서 추가하는 습관이 필요하다. 그러면 그 책을 펼친 횟수만큼 메모가 늘고 완독했을 때는 세이브포인트의 연결차제가 책을 구조화한 메모가 되는 경우도 있다. 이런 세이브포인트는 북클리리 같은 독서앱 안에서 만들어도 좋고 별도의 노트 안에 적어놓아도 좋다.

책을 읽고 가만히 생각해보니 나는 역시 독서초보자라는 생각이 든다.

하루에 여러권을 읽어나가는 사람들을 보면서 어떻게 저게 가능할까 싶었는데 그 분들은 그것을 알았는지 아니면 스스로 진행하다가 터득했는지 세이브포인트라는 이름을 사용하지 않지만 진행하고 계시는 분들이 꽤 계시고, 날마다 수많은 블러그에 날마다 자기 삶의 단상을 짧든 길든 적어나가시는 분들도 다수이다.

그저 모든 답은 실천일 수 밖에 없다는 것이 자명하다.

불과 몇달전과 비교하여 책을 읽는 속도와 다양성은 많이 늘었다.

그리고 메모독서하는 습관도 잘 자리잡아가고 있다.

하지만 지치지 않고 잘 가기 위해서는 확실한 목표와 내 속도와 꾸준함 그리고 다양한 도구를 활용하여 플러스화하는 것이라고 생각한다.

책과 사람들을 통해서 오늘도 나는 성장한다.

장수지옥

장수지옥
마츠바라 준코 지음, 신찬 옮김 / 동아엠앤비 / 2019년 6월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

누구나 장수를 누리다가 편안하게 잠자듯 생을 마감하는 것을 원한다.

이미 초고령화사회로 접어들어 여러 사회문제를 겪고 있는 일본이야기는 남의 이야기가 아니다.

요즘 일본 매스컴은 '2025년 문제'를 자주 다룬다.

2025년에는 단카이세대(1974~1949년생)가 75세를 넘기면서 후기 고령자가 되기 때문이다. 2017년 6월 5일 도쿄신문은 단카이세대의 고령화 때문에 20년 후에는 사회보장비가 2915년도보다 약 7,000억엔 증가한다고 예측했다. 고령인구의 증가로 의료나 돌봄 등의 수요가 늘것으로 예상되기 때문이다.

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그렇다면 우리는 어떠한가?

그래도 일본에 비해서 존엄사가 인정되고 안락사에 대한 논의가 진행되는등 사생관에 대한 고민을 진행되고 있지만 일본은 보기보다 이런 문제에 대해선 더 보수적인 경향인가보다.

오래 사는 것이 반드시 축복일까?

오래산다는 기준은 얼마일까?

조사에 의하며 85세가 보통이고 그 이후에 삶에 대해서는 원치 않는다고 언급되어있다.

그 이후 삶에 대해서는 생존을 외한 투쟁이 아닌 사명으로 하루가 짧아 애태우는 그런 멋진 삶을 기대한다는 것은 무의미하기 때문이라고 생각한다.

저자는 well living과 dying이 배제된 long living은 고통이라고 표현한다.

나 또한 늙은 노모가 신체적 병환과 외로움등을 삶을 종결하고자 하는 발언을 할때, 98세인 시댁할머니의 요양시설에서의 코줄로 연결된 관을 통해 생명을 유지하는 것을 볼 때,

이미 작고하셨지만 96세때 시골 마루에 앉아 먼 하늘을 무료하게 바라보시던 할머니를 볼때 생에 의미에 대해서 생각해본다.

자녀들 마저도 한날한시도 편하지 못한 경쟁속에서 살아가면서 이들을 돌보지 못함에 심한 도덕적 죄책감까지 안고 살아가야 하는 요즘시대에 부양과 요양에 대한 현재와 미래의 나의 모습이 겹쳐지면서 어떻게 살아가야 하는지 또는 인생을 어떻게 잘마무리하며 나머지 인생을 꾸려나가야 하는지에 대해서 고민을 해봐야 한다고 생각한다.

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인도에는 죽음을 기다리는 집이 있다고 한다.

죽음이 다가오면 그곳에 가서 아무것도 먹지 않고 죽음을 기다린다

그리고 죽는다.

시신은 갠지스강으로 흘러보내 자연으로 돌아간다.

인도의 사생관은 우리들에게 시사하는 바가 크다.

죽음을 기다리는 집이 있는 인도가 부러울 따름이다.

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이젠 죽고 사는 관점정립도 필요한 시기가 되었나보다.

사생관이 없는 우리나라나 일본같은경우엔 죽음을 기다리는 집이 있는 인도가 부러울 따름이라고 하는데 지금 맨정신으로 그곳을 걸어간다면 두렵지만 나이먹고 기력쇠해지만 걸어가면서 인생을 조용히 마무리하는것도 나쁘지 않을 것같아요.

아마 인도의 문화가 그곳을 만들었단 생각이 든다.

#소설#유라의 하루

유라의 하루 - 강남스타일 미대생 스토리
김진국 지음 / 지영북스 / 2019년 6월

어떤 대작이길래 무려522쪽이지.

백년을 앞서간 초현대적 미문체라..

지성미와  관능미와 서정성의 극치라...

유라와 반려견의  감동적인 특급케미라..

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그래?? 무슨내용인지 읽어보자.

차례 겨울 봄 여름 가을 겨울 다시겨울

유라의 이야기인가보다.

반려견을 좋아하는 여성이야기인가보다.

시작...음 낯뜨겁군.

관능미가 극치라는데 정말 그렇네.

솔직히 하이틴로맨스를 별로 좋아하지 않는 나이기에 책을 덮으려고 했다.

그런데 책을 덮으려고 할 때 계속 거슬리는 것들이 있다.

이상하네...이건 내가 대학시절에 유행했던 노래들인데.

작가가 나이를 보니 1961년생이시다.

이상하네.  만약 그렇다면 추억을 읊는 방식인가.

이럴수가 이 책은1995년  최고의 관능성과 지성의 미학을 자랑하는 두권짜리 장편소설   유라의 하루라는 책으로 특급 베스트셀러였던 두 권을 합본으로 출간한 책이라는것을 책을 읽다가 다시 보게 된것이다. 어쩐지 이상터라.

책의 묘미는 재미는 민교라는 시골출신 대학생을 만나면서부터 느껴진다.

내가 안지 몇년안되는 미술작가 클림트와  쉴레의작품 세계가 펼쳐지고  유라의 친구 미자가 프랑스에서 보내 온 여행편지,

유라 선배 연희가 들려 준 독일 데빌레에서의 이국적인 이야기,지금은 국내 패선계를 주름잡는다는 에스모드대학의 이야기.

강남스타일의 미대생 유라의 대학생활 1년을 하루하루 담아내고 있다.

한창 오렌지족,폭주족,강남일대 나이트클럽에서 젊은 대학생들의 일탈이 한창이던 시대였고 문민정부 출발과 동시에 독재정권하에 억눌려있던 모든 자유가 한꺼번에 정치 경제 사회 문화 전반에 쏟아져 나와 번성기면서 그 흐름에 주체할 수 없이 만끽했던 사람들도 있고 너무  지나침에 보수적 입장으로 그 변화를 이기지 못하고 틀을 고수한 사람들도 있었은것이며 설사 맛보려해도 빈부와 지방 도시간의 격차로  유령처럼 겉도는 사람도 있었을 것이다.

나는 아마도 흐름도 읽지 못하고 그 바다에 부유하는 많고 많은  플랑크톤중 하나였다는 느낌이 든다.

주인공과 그녀주변인들이 세속된 잣대로 보면 방탕해 보이지만 인생과 미술학도로서의 고뇌는 충분히 논쟁할 줄 아는 주체적인 인물들이였다는 느낌이 든다.그중 유라친구 미자는 갑이다.

그런면에서 보수적인 면을  점점 깨나가는 주인공 유라의 심리적 변화도 보는 점도 나쁘지 않다.

그녀가 고민했던 것이 아마 그 시대나 지금을 살아가는 여성들의 고민이였을 거니깐 말이다.

다 읽고 나서 나는 되묻는다.

왜 이 책을 그때 알지 못했을까.

만약 알았다면 내 20대 대학청춘시기를  좀 더 현명하게 이끌었을 건데.

아마 그때  나에게는  다른 사람들이 경험치 못한  다른 일을 경험하고 있었으니깐 퉁치는 것으로 할까하다가도 아쉬움이  남는것은 어쩔수없다.

워낙 무지해서 미술이나 지성미등을 완벽하게 느끼지는  못하지만 읽으면서 작가의 미술과 심리학 정치 경제 문화면에서의 해박한 지식을 짐작코도 남는다. 시대성만 제외한다면 25년전 쓴글이라고 아무도 생각못할 내용이라는 점이 놀랍다

#소설

#유라의하루

청소부매뉴얼

청소부 매뉴얼
루시아 벌린 지음, 공진호 옮김 / 웅진지식하우스 / 2019년 7월

루시아 벌린(1936~2004)은 24살에 처음으로 단편소설을 발표했다.  서부의 탄광촌,칠레에서 보낸 10대의 일부,실패한 3번의 결혼,알코올 중독,버클리,뉴멕시코,멕시코시티에서의 생활,싱글맘으로 네 아들을 부양하기 위학 일한 경험 등을 자신의 현실 인생을 가져와  작품에 감동적으로 그려냈다.

그렇기에 이 단편 선집에서 32살에 이미 세번 이혼했고네 아들을 낳았으며 알코올 중독자가가  되었던,파란 많은  그녀의 인생을 조금  엿볼 수 있다.

1971~1994년에 걸쳐 버클리와 오클랜드에서 고등학교 교사,전화 교환,병동 사무원,청소부,내과 간호보조 등의 일을 해서 네 아듵을 부양하는 가운데 글을 썼으며, 1994년에 콜로라도 대학교의 초청 작가로 갔다가 부교수가 되어 6년 동안 학생들에게 큰 인기를 끌었다.

그러나 건강문제로 2000년에 교수직을 사임하고 이듬해 로스앤젤레스로 이주했다.  말년에는 평생 시덜리던 척추옆굽음증으로 허파에 천공이 생겨 산소호흡기를 부착하고 살았으며,2004년 암으로 투병하다 사망했다.

 루시아 벌린의 생애를 언급하고  작품을 읽는게 더 수월할것같다.

전 미국 언론이 극찬한 숨겨진 보석 루시아 벌린의 대표작 [청소부 매뉴얼]

 나만 모르고 있었나보다.

글을 읽는데 초반에는 힘들었다.

뭘 말하고 싶은거지

그냥 여러 글쓰는 사람중 한명이 자신의 일상을 적어놓은글을 왜 극찬하지

그런데 읽고보면 은근한 맛이 있다.

저 밑바닥같은 주변삶의 모습과 대비되는  또 다른 다채로운 삶의  모습들이 기술되어있다.

의도적이지는 모르지만 그냥 솔직하게 적어져 있다.

감정에 충실하다는 생각이 든다.

평범함을 선택할 수 있지만 내가 보기엔  힘든 삶을 자초하며 산 듯하다.

그건 어디에 살고 누구를 만나며 그러한 것들이 그녀의 기본성향에 덧입혀져버렸다는 생각이 든다.

고집이 있다기보다 우리나라 표현으로 측은지심이 많다고 생각된다.

굳이 맛이 쓰다는 걸 알면서도 그래도 후회없으려면 먹어는 봐야 하지 않나라는 성격이  힘듬을 자초할 수도 있지만 존재자체가 그렇게 하지 않으면 심장이 터져버리고  "그렇지 않은 삶은 의미없다"라고 옆에서 중얼거릴것같다.

"너 정말 딱한 아이구나 .평생 남들이 기대하는 대로 생각하고 행동하다가 그렇게 관습에 무기력해지는 거야.난 남 보기 좋으라고 옷을 입는게 아니야.오늘은 날이 아주 덥잖니.그래서 편하게 이 원피스를 입는 거야."

"그런데...전 편하지는 않아요.사람들이 우리한테 막말들을 할 거라고요.  여긴 미국과 달라요...."

"가끔 불편해지는 건 너한테 있을 수 있는 가장 좋을 일이야."

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이후에 도슨선생님은 그 옷으로 곤경을 겪고

그녀가 건넨 린넨손수건을 비꼬자 진저리내고 집에 돌아오자 아빠에게 역사선생님과 소풍갔다왔는데 공산주의자라고 말한 이후 역사선생님은 그 뒤 해고되었다. 

<선과 악>편이다.

나 아직도 이것을 혼자힘으로 해결못하고 지금 이순간까지도 답을 못내리고 앓고 있다.

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이처럼 루시아 벌린의 단편들은  읽을 땐 별거아닌듯한데 돌아서며 해결되지 않는 찝찝함들이 남아있다. 


수많은 평론중에 소설가 조이스 캐럴오츠와 뉴욕 타임스 북리뷰가 읽고난후 공감이 된다.