차라투스트라는 이렇게 말했다

차라투스트라는 이렇게 말했다
프리드리히 니체 지음, 윤순식 옮김 / 미래지식 / 2022년 9월

현대를 사는 우리 삶에 명쾌한 해답을 제시한다.

미래지식에서 출판한 프리드리히 니체의 <차라투스트라는 이렇게 말했다>는 윤순식 교수님의 번역으로 나왔다.

니체의 <차라투스트라는 이렇게 말했다>는 니체의 저작물 가운데 최고의 난이도로 알려져 있다. 그런데도 이 책의 유명세로 인해 꼭 한번은 읽어보고 싶은 마음을 먹게하고 도전하다 실패하곤 한다. 이번 도서의 가장 큰 특징은 역자의 원전해석본으로 현대인이 친숙하게 다가갈 수 있는 유려한 번역이 인상적이다. 번역은 세월이 지나면 다수가 공감할 수 있는 말로 재탄생해야 한다. 그런 점에서 이번 도서는 <차라투스트라는 이렇게 말했다>를 현대적 언어로 알기 쉽게 소개했다.

니체는 인간의 정신을 세 단계로 나누어 제시했다. 그리고 초극을 통해서 사자의 정신으로, 다시 어린이의 정신으로 변화하기를 주장한다. 위버멘쉬, 즉 초인이 되라는 것이다. 상상할 수 없는 삶의 무게를 견디는 인고의 삶을 실천해야 한다.

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니체의 철학이 추구하는 마지막 지점은 아모르 파티, 즉 피할 수 없는 운명을 사랑하는 것이다. 말하자면, 자신의 고통스러운 삶을 피할 것이 아니라 고통스러운 삶 속에서도 자신의 운명을 긍정하고 자신의 삶에 의미를 부여하는 가치의 창조자가 되어야 한다는 것이다.

이러한 자신의 삶을 돌아보고 미래를 내다보는 최고의 선물로 많은 이들이 <차라투스트라는 이렇게 말했다>를 선택한다.

니체는 “수천 년 이래 최초의 책이자 미래의 성서이며 인류의 운명을 내재하고 있는 인간적 창조성의 최대 폭발”이라며 이 책을 성경과 같다고 칭찬한다. 서양의 전통과 규범이 지배한 사회가 결국 도달한 것은 허무주의이고, 이를 해결하기 위해 니체는 <차라투스트라는 이렇게 말했다>를 통해 제시한다.

니체는 <차라투스트라는 이렇게 말했다>을 집필할 당시가 ‘루 살로메’에 대한 사랑을 표현하고 실패한 시점이라 그런지 여성에 대한 복수에 찬 시선을 던지고 있다는 점이 눈에 띄었다. 차라투스트라에 관한 해석을 읽는 독자에 따라 수많은 해석이 가능하다. 자신이 읽고 느끼는 대로 그의 철학을 받아들이면 된다.

그럼 이 책의 가장 핵심적인 ‘신은 죽었다’, ‘초인사상(위버맨쉬)’, ‘권력에의 의지’, ‘영원회귀’, ‘아모르 파티’, ‘낙타, 사자, 아이’, ‘독수리와 뱀’의 개념을 알아보자.

차라투스트라는 누구인가?

당시 동양사상이 널리 퍼지고 있었고, 니체는 차라투스트라에 관해 루 살로메로부터 알게 된다. 조로아스터의 영어 이름이 차라투스트라이고, 그는 기원전 7세기에서 6세기에 조로아스터교를 창시한 페르시아인으로 알려져 있다. 니체는 그의 이름을 빌려 기존의 도덕적인 관념에서 선과 악으로 분리되었던 것을 넘어서서 새로운 도덕을 만들길 원했다.

“신은 죽었다”

차라투스트라는 성자와의 대화를 통해 그가 과거의 기독교 가치관이 지배했던 시대는 이미 종말을 고하고 모든 사람이 자신만의 가치를 따르고 있다는 사실을 모른다고 생각한다. 즉, 이 말은 세속화된 기독교의 상황을 대변하는 것이다.

 

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“초인사상 (위버멘쉬)”

“인간은 짐승과 초인 사이에 놓인 밧줄이다. 심연 위에 걸쳐진 밧줄이다. 저쪽으로 건너가는 것도 위험하고, 도중에 있는 것도 위험하며, 뒤돌아보는 것도 위험하고, 벌벌 떨거나 멈추어 서 있는 것도 위험하다. 인간은 위대함은 그가 다리이지 목적이 아니라는 데 있다. 인간을 사랑할 수 있는 것은 그가 건너가는 존재이며 내려가는 존재라는 데 있다.”

초인은 자신의 의지에 따라 스스로 극복할 수 있는 의지를 가지고 우리가 모두 도달할 수 있는 상태를 초인이라 한다.

“권력에의 의지”

이 비밀도 삶 자체가 내게 말해주었다. “보라, 나는 언제나 자기 자신을 극복해야 하는 그 무엇이다. 물론 그대들은 이것을 생식에의 의지 또는 목적에의 충동, 좀 더 높은 것, 좀 더 멀리 있는 것, 좀 더 다양한 것에 대한 충동이라고 부른다. 그러나 이 모든 것은 하나이며 하나의 비밀이다.”

이 비밀이 바로 권력에의 의지이다. 초인이 되고 자기를 극복하려 한다면 권력에의 의지는 필요하다. 초인이 되려면 자신에게 필요한 것이 무엇인지 정확하게 인식하고 그것을 뛰어넘어야 한다. 이를 가능하게 하는 것이 바로 권력에의 의지이다.

“영원회귀 사상”

니체는 영원회귀를 어떻게 극복할 수 있을지 델포이의 신탁을 받았더니, 성문에 ‘순간’이라 되어있었다. 그는 순간이라는 의미를 깨우친다.

삶은 영원히 반복되는데, 영원히 반복되는 삶을 극복할 수 있는 것은 순간을 긍정하는 것이다. 이 순간은 모든 것의 시작점이자 종착점이다.

니체의 영원회귀 사상의 핵심은 결국 이 삶의 순간이 영원히 반복되기를 바랄 정도로 충실하게 살라는 뜻이다. 과거와 미래를 결정하는 것은 지금 바로 이 순간이다.

“아모르 파티” 네 운명을 사랑하라.

“각 개인은 미래와 과거로부터의 운명이며, 앞으로 도래할 것과 앞으로 될 모든 것에 대한 또 하나의 법칙, 또 하나의 필연성인 것이다.”

이 두가지를 토대로 우리가 삶을 바라본다면 운명을 통해서 자신의 삶을 자유롭게 발전시키는 능력을 발견한다. 니체는 너의 목적을 스스로 설정하라고 전하고, 그것이 너의 운명, 즉 아모르 파티라 한다.

 

             Photo by Ansie Potgieter on Unsplash

“낙타, 사자, 아이”

“나는 그대들에게 정신의 세 가지 변신에 대해 말하고자 한다. 어떻게 정신이 낙타가 되고, 낙타는 사자가 되며, 사자는 마침내 아이가 되는가를”

첫 번째 낙타는 황야에서 가장 무거운 짐을 지고 뚜벅뚜벅 걸어가는 동물이다. 낙타에게 적용되는 도덕 법칙은 “you should” 즉, 무엇을 해야 하고 해서는 안 된다는 도덕 명령이다.

낙타의 단계를 극복하면 사자의 단계이다. 사자에게 내면화된 도덕 법칙은 “I will”이다. 사자는 자유 정신을 의미한다. 사자의 단계 중심은 내가 되고, 나의 하고자 하는 의지이다. 사자의 정신은 자유를 원한다.

낙타와 사자가 자기의 의지를 갖고 새로운 가치를 창조하는 능력을 지닐 때 비로소 도달하는 단계가 아이의 단계이다. 아이에게 내면화된 도덕 법칙은 “I am”이다. 그냥 있는 그대로의 자신을 긍정할 수 있는 존재이다.

“독수리와 뱀”

차라투스트라의 동물 중 독수리는 정신을, 뱀은 물질을 상징한다. 니체는 우리가 자신을 극복하려면 정신과 물질을 조화롭게 결합할 수 있어야 한다고 말한다.

진리는 하나가 아니라 우리가 내면을 들여다보면 자신에게 맞는 진리를 찾을 수 있다. 그것은 누구의 말을 따를 필요도 없고 자신의 가치를 찾아 자신 앞을 가로막는 문제를 해결하며 스스로 삶을 긍정적인 의지로 자신의 운명을 사랑하며 앞으로 나아가는 존재가 초인이 되는 것이다.

<차라투스트라는 이렇게 말했다>를 읽고자 하는 분이라면 이 책도 한번 참고해보시길 권유합니다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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부동산 재벌들 / 재테크

부동산 재벌들 - 평범했던 그들의 인생을 바꾼 부동산 경매 강의
고준석 지음 / 흐름출판 / 2022년 9월

평범했던 그들의 인생을 바꾼 부동산 경매 강의

흐름출판 고준석 박사님의 <부동산 재벌들>은 대한민국 부동산의 미래가치를 내다보는 경매법을 강의하고 있다.

신한은행에 입사해 평범한 은행원의 삶을 살다가 1994년 부동산 부서로 발령받으면 부동산과 인연을 맺게 된다. 5년간 전국 방방곡곡을 누비며 2,000건이 넘는 경매 물건을 취급하며 실전 경험을 쌓았다. 대리 신분이던 1999년부터 2001년까지 부동산 경매 대출로 약 800억 원을 유치했다.

[ 부동산 재벌들 책날개 중 ]

대한민국 경매계의 산증인이라고 해도 과언이 아닌 고박사님은 5년 동안 2,000여 건 이상의 경매물건의 대출 심사를 맡으며 실전 경험을 쌓게 된다. 부동산을 구입할 때 가장 중요한 점은 ‘언제 사는가?’가 아니라 ‘무엇을 사는가?’라는 점이다. 결국 “상승장에도 하락장에도 오르는 부동산은 따로 있다”는 저자의 말처럼 부동산을 가장 저렴하게 사는 방법은 부동산 경매를 통해서다.

 

                  Photo by All Bong on Unsplash

문제는 경매에 참여한다는 것이 생각보다 어렵게 다가오는 만큼, 많은 공부를 해야 한다.

저자는 이 책을 통해 부동산재벌들의 투자 마인드와 부동산 경매 투자법을 소개한다.

경매에 필요한 신한옥션SA 사이트를 포함해 법원경매정보, 법원인터넷등기소…와 같은 부동산 정보 사이트를 공개한다. 신한옥션SA 사이트를 방문해보니 잘 정리되어있고, 필요한 정보를 쉽게 찾아볼 수 있다.

오랜 기간 대학과 기업을 대상으로 강의를 진행하는 동안 강조하고 싶었던 부동산재벌의 투자 마인드와 경매 절차와 권리분석을 소개한다.

기준권리를 찾는 방법과 경매 시 주의해야 할 대위변제, 가압류, 조세채권에 대해 강조한다.

 

                Photo by Mathew Schwartz on Unsplash

기준권리가 되는 것은 4가지를 기억하자.

근저당권(저당권), 가압류(압류), 담보가등기, 경매개시결정등기

이 책에서 가장 중요하게 다루는 내용은 선순위 권리들과 공시되지 않는 권리들이다. 경매를 어렵게 만드는 숨어있는 권리들에 관한 공부를 통해 이를 투자로 연결하는 것이 핵심이다.

등기부에서 기준권리보다 앞서 등장하는 권리 중 지역권, 지상권, 가처분, 가등기, 전세권, 환매특약등기 등의 권리는 원칙적으로 매수인이 인수해야 합니다. (111쪽)

부동산은 소유주가 어떻게 대하는지에 따라 나름의 이야기를 가진다. 이를 가장 쉽게 알아보는 방법은 건축물대장, 등기부등본의 변동사항을 파악해 이를 해석할 수 있어야 한다. 이런 선순위 권리가 등장하는 물건들은 유찰이 많이 되고 경쟁률도 낮다. 저자는 이런 물건 중 옥석을 가리는 안목을 키우도록 실전 사례를 동원해 독자에게 친절하게 설명한다.

부동산 시장의 내림세가 심상치 않게 전개되는 요즘 상황에서 경매 물건의 수가 어떻게 전개될지는 주목할 부분이다.

 

부동산 가격은 상승과 하락을 반복하지만, 지금까지 우상향 그래프를 그리며 경제 성장과 궤를 함께했다. 정책 방향에 따라 공급자가 중심이 되는 시장과 수요자가 중심이 되는 시장이 바뀌지만, 인플레이션을 방어하는 최적의 수단으로 부동산의 효용은 충분하다.

경매 실전 노하우와 부동산 경매의 주의해야 할 점을 자세하게 소개하는 <부동산 재벌들>과 함께 부자의 반열에 오르는 기회가 닿았으면 합니다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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[100자평] 부동산 재벌들

부동산 재벌들 - 평범했던 그들의 인생을 바꾼 부동산 경매 강의
고준석 지음 / 흐름출판 / 2022년 9월

부자로 만들어줄 수 있는 수준 높은 부동산 경매 강의를 확인할 수 있습니다.

수없이 많은 바닥을 닦으며

수없이 많은 바닥을 닦으며 - 어느 여성 청소노동자의 일기
마이아 에켈뢰브 지음, 이유진 옮김 / 교유서가 / 2022년 8월

평범하지만 결코 평범하지 않은 스웨덴 여성 청소노동자의 순수한 인간적 기록

교유서가에서 출판한 마이아 에켈뢰브의 <수없이 많은 바닥을 닦으며>는 스웨덴의 한 여성 청소노동자의 일기이다. 솔직히 저자가 나와 같은 나이때 느끼는 인생의 소회와 사회적 신분에 관한 고민을 토로한 글이라 많이 공감되었다. 스웨덴의 복지 천국이라 하지만 사회적인 신분의 구별은 어느 정도 존재하는 듯하다.

 

                   Photo by Gil Ribeiro on Unsplash

1918년생인 저자가 1965년에서 1969년까지 일기이고 가장 중심이 되는 해는 아무래도 67년에서 69년까지다. 이때는 전 세계 국제정세가 요동치던 때이다. 파리에서 시작한 68혁명이 유럽 전역으로 퍼지며 노동 소요로 번지고, 미국과 베트남 전쟁은 연일 신문 지상의 메인을 장식했다.

우리나라 뉴스도 등장해 눈길을 끌었는데, 푸에블로호 사건에 관한 내용이었다. 여성 청소노동자라고 무시하는 눈길도 있지만, 저자는 글쓰기와 문학 작품을 통해 자존감을 높이고 국제 뉴스에도 촉각을 곤두세웠다.

결혼 후, 마흔이 되기 직전 남편과 이혼하게 되어 5명의 자녀를 홀로 양육하는 것이 쉬운 일은 아니었다. 자녀에 대한 책임감을 느끼고 자신의 무능력을 실감한다. 아이들이 생활의 경제적 어려움을 감당할 준비가 되길 기다리며 자신의 역할에 충실하다.

확실히 가난한 사람들은 스웨덴에서 잘 살고 있지만 그래도 여전히 고임금소득자와 저임금소득자 사이의 차이는 너무 크다. 스웨덴에서 사회보호대상자가 되려면 양심 없이 태어나야 한다. 사회복지과에 가는 일을 짜증나고 창피하다고 생각하지 않을 것이다. (174쪽)

시청과 군청에 개선할 사안이 있으면 투고를 통해 자기 생각을 제안하고, 책을 통해 성찰한 내용을 일기에 남김으로써 내면의 성장을 이룬다.

공부를 병행하며 일기를 통해 마침내는 <수없이 많은 바닥을 닦으며>로 스웨덴의 출판사 공모전에 당선되고 손꼽히는 문학상을 받으며 마침내 스웨덴의 1,000대 고전에 이름을 올린다.

 

            Photo by Catalina Johnson on Unsplash

일기를 통한 글쓰기의 힘을 알 수 있는 책이다.

스웨덴은 ‘얀테의 법칙’으로 잘 알려져 있다. ‘얀테의 법칙’은 내가 상대방보다 우월한 존재가 아니라는 마음가짐에서 비롯된다. 스웨덴의 경우 민주적 사회주의가 국가 저변에 깔려있기 때문에 공동체 내에서 서로 존중하고 협력하는 것이 중요하지 내가 뛰어나서 특별한 것보다 평범하게 살아야 한다고 가르친다.

북유럽의 복지천국 스웨덴에서도 누군가는 하기 싫어하는 일을 묵묵히 하며 자신의 소임을 다하고 있다. 이를 온전히 기록하고 후대에 전하는 저자의 일기가 눈에 들어온다. 청소노동자라고 시를 쓰고, 셰익스피어를 논하고 버트런드 러셀을 이야기하지 말라는 법은 없는 것이다.

세상이 가지고 있을 편견에 일기를 통해 자신의 목소리를 당당하게 남기며 성장하는 저자의 모습이 인상적이다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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단테 『신곡』 강의

단테 『신곡』 강의 ㅣ 교유서가 어제의책
이마미치 도모노부 지음, 이영미 옮김 / 교유서가 / 2022년 7월

위대한 고전 단테의 <신곡>을 탐미한다!

교유서가에서 출판한 이마미치 도모노부 교수님의 <단테 신곡 강의>는 단테 연구에 매진한 저자의 50년 공부의 결실을 담은 책이다.

이마미치 도모노부 교수님은 1922년 도쿄에서 태어났다. 도쿄대학 문학부 철학과 졸업했고 파리대학, 뷔르츠부르크대학 강사, 도쿄대학 교수를 거쳐, 도쿄대학 명예교수로 재직했다. 에이치대학 교수, 철학미학비교연구 국제센터 소장, 국제 형이상학회 회장, 국제미학회 종신위원, 에코에티카 국제학회 회장, 1996년부터 1999년까지 철학국제연구소(IIP, 파리) 소장 등을 역임했다.

[ 단테 신곡 강의 책날개 중 ]

 

                 Photo by Mario Esposito on Unsplash

저자가 가장 매진한 주제는 단테의 <신곡>이었다. 이책은 1년 6개월에 걸친 강의와 질의응답을 담은 책으로 참가자들은 각각 학문을 정통한 연구자와 기업가로 저자가 해석하는 <신곡>의 의미에 의문점을 제기하고 해석을 바라는등 토론의 수준이 상당하다.

저자 역시 단테의 <신곡>을 번역한 것으로 보이는데, 다른 번역본과의 차이와 왜 자신이 그렇게 해석했는지, 이탈리아어와 일본어의 차이를 빌어 글자 한자씩 자신이 그 단어를 선택한 의미와 다른 번역가가 해석한 이유까지 한마디로 단테 <신곡>을 글자 단위로 분석한 점도 눈에 띈다.

개인적으로 올해 반 클라이번 국제 피아노 콩쿠르를 우승한 임윤찬 군이 인터뷰에서 자신은 단테의 신곡이 출판된 모든 도서를 참고해 이를 해석하고 음이한다는 점이 인상 깊었는데, 아마도 그가 해석하는 방식이 이 책에서 다루는 방식과 비슷하겠다는 생각이 들었다.

가장 먼저 다루고 있는 내용은 단테가 <신곡>을 저술하기 전 상황인 그리스·로마와 그리스도교에 관한 내용으로 시작한다.

단테를 읽는데 왜 호메로스가 먼저 나올까. 그 까닭은 호메로스가 ‘서양문화의 원류源流’와 관련이 있다는 데 있다. 서양문화 원류의 하나는 그리스·로마 혹은 그리스·라틴 고전문화에 있다. 그리고 다른 하나는 그리스도교이다. 그런데 단테는 그리스·로마 고전문화의 전통과 그리스도교 전통 양쪽을 통합한다. (22쪽)

단테의 <신곡>은 너무나도 유명한 작품이어서 이를 모티브로 한 수많은 문학, 그림, 영화가 있어 대략의 이야기는 알고 있었다. 단테는 1265년 이탈리아 피렌체에서 태어났다. 당시 피렌체는 격동의 시기였다. 십자군 전쟁이 8차례에 걸쳐 벌어졌고, 결과는 중세의 질서가 무너지고 근대로의 전환이 도래한 시기였다. 교황의 권위는 추락했다. 피렌체에서 벌어진 황제파인 겔프당과 황제파인 기벨린당의 전쟁 소용돌이에서 단테가 속한 겔프당은 승리를 거두었다. 승리 후 겔프당 내부의 권력 다툼으로 흑당과 백당으로 나뉘었고 단테는 당시 교황청과 단지오 왕가의 간섭에서 벗어나 피렌체의 독립을 주장했던 백당을 지지했다. 그로 인해 단테는 교황의 분노를 사게 되고 1302년 흑당에 의해 피렌체에서 추방되기에 이룬다.

 

               Photo by Folco Masi on Unsplash

그는 자신의 상황과 어린 시절 짝사랑한 베아트리체를 지속해 연모했다. 전장에서 베아트리체의 죽음을 전해 듣고 윤리학, 철학, 신학에 심취했으며 그녀의 죽음을 동력으로 <신곡>을 저술했다.

인생길 한가운데(단테의 나이 35세 되던 1300년)에서 정도를 벗어난 단테는 어두운 숲에 있었다. ‘어느 어두운 숲을 하염없이 걷고 있고’ 있었던 것이다. 공포로 가득 찬 계곡의 끝에 다다른 단테는 자신의 길을 막아선 표범과 사자, 늑대가 길을 막아 그만 정신을 잃고 쓰러졌다.

저자는 인생의 한 가운데가 다양한 번역으로 탄생했으며 당대 평균수명의 절반을 지난 단테의 나이를 가리킨다고 설명한다.

단테는 지옥이라는 개념을 시각화한 것으로 잘 알려져 있다. 단테는 지옥의 정의를 시적으로 표현했다. ‘지옥이란 일체의 바람, 희망이 없는 곳이다.’ 지옥은 지면과 같은 높이의 땅에 문을 세웠다. 우리는 지옥문 밖에 모든 희망을 남겨두어야 한다.

흔히 지옥은 잘못을 저지르게 되면 가는 곳으로 생각한다. 우리가 살아가는 동안 희망을 품지 않고 절망한다면 그것이 바로 생지옥이라고 말할 수 있다.

저자는 단테가 지옥을 구상한 것으로 추측되는 샹송바에 찾아간다. 한때 단테가 몸을 숨긴 것으로 알려진 파리의 생 줄리앙 르포브르교회 맞은 편에 있는 샹송바는 과거 감옥이었다. 이 감옥의 입구에서 지하로 내려가면 바가 나오고 그 아래로 내려가면 실제 감방이 있다.

지옥과 연옥의 차이는 희망의 유무이다. 지옥에서는 미래를 안내하는 별이 보이지 않지만, 연옥에서는 별을 관찰할 수 있다. 천국 편에서는 그리스도교와 이슬람교, 불교와의 비교와 이를 통해 단테가 강조하는 자유의지를 가진 인간의 특성이 눈에 띈다.

이 책은 10대부터 단테의 <신곡>에 빠져들어 50년을 신곡을 염두에 두고 연구를 거듭한 노교수의 연구를 제대로 공감할 수 있는 도서이다. 서양철학의 원류를 융합해 새로운 지평을 열었던 단테의 신곡 전편을 이해하기 위한 길잡이로 <단테 신곡 강의>는 적격인 도서이다.

단테의 <신곡>은 어렵게 느껴져 읽기에 부담스러웠으나, 한 사람이 이토록 빠져들게 하는 매력은 무엇인지 다음 기회에 한번 읽어보고 싶다는 생각이 들었다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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