[100자평] 세계는 어떻게 번영하고 풍요로워졌는가

세계는 어떻게 번영하고 풍요로워졌는가 - 생산ㆍ소비ㆍ과학ㆍ기술의 세계사 강의
김대륜 지음 / 돌베개 / 2021년 8월

지난 300년간 이루어진 폭발적인 경제 성장과 기술 혁신, 인류가 누리는 번영과 풍요의 세계를 해석하고 미래를 조망한다.

현실주의자를 위한 철학

현실주의자를 위한 철학
오석종 지음 / 웨일북 / 2021년 8월

철학과 함께하는 오늘의 문제를 해결하는 생각의 기술

세상이 발전하는 속도에 따라 우리의 생각도 업데이트해야 한다.

웨일북에서 출판한 오석종 작가님의 <현실주의자를 위한 철학>은 업데이트한 철학으로 오늘의 문제를 해결하고자 한다.

유독 인문학 관련 도서를 읽어보지만 진입 장벽이 높게 느껴지는 영역은 철학이다. 지금 우리가 당연하게 생각하는 관점도 철학자의 통찰과 사유의 결과이고 이전의 철학을 이해하고자 하는 마음에 철학 고전을 읽어보면 철학자의 사상을 이해하는 것이 어렵다.

빠르게 변하는 세상에 철학은 현실과의 괴리가 발생하고 있다고 느끼지만 문제 상황에 직면해서 철학의 도움이 필요한 시기가 있을 것이다.

저자는 철학에 덧씌워진 고정관념을 깨뜨리며 이 시대에 적용 가능한 철학적 탐구를 이야기한다. 저자는 철학을 전공하고 인문학 콘텐츠 ‘북스토랑’을 만들어 대중 매체를 통해 전문지식과 대중지식 사이의 중간 지대를 만들고 있다. 청년 토론 고수로도 선정된 저자는 일상에서 쉽게 접할 수 있는 순간 사유의 순간을 12가지 철학적 통찰로 다루고 있다.

플라톤의 이데아론에 따르면 현실 너머에 있는 ‘진짜’가 있고, 현실에 있는 모든 것은 그 이데아를 모방한 그림자일 뿐이다. (53쪽)

서양철학의 큰 흐름이 되었던 플라톤의 이데아론을 오늘날까지 믿는 사람은 거의 없다. 오늘날 우리가 마주하는 현실은 이데아와 이분법적으로 나누기에는 더 복잡하다. 그런데도 우리는 ‘진정한 나’를 찾기 위해 방황한다.

저자는 진정한 나의 모습을 찾기 위해선 현실에서 노력하는 모습에서 찾아야 하고 혼자 동굴 속의 나를 찾는 것이 아니라 세상에 나와 여러 상황에 자신을 던져 어떤 모습이 진정한 나의 모습인지를 찾아야 한다고 조언한다.

나 자신을 탐구하기 위해 심오한 철학 세계로 여행을 떠나지 마라. 그 여행을 멈출 때, 우리는 ‘진정한 나’와 한 걸음 더 가까워질 수 있다. (60쪽)

<현실주의자를 위한 철학>은 ‘진정한 나’를 비롯해 상식에 도전하는 철학적 목표 6가지를 탐험하고, 21세기를 준비하는 철학적 목표 6가지를 제시한다.

오늘날 위기에 처하고 있는 민주주의에 관한 이야기는 주목할 만하다. 민주주의의 시초로 알려진 그리스 아테네의 민주주의를 비난한 사람은 다름아닌 플라톤이다. 민주주의는 비효율적이고 멍청한 결과를 만들어낸다고 생각했고, 민주주의로 인해 스승인 소크라테스가 죽음에 이르렀다고 이해했다.

민주주의에 대조되는 엘리트 정치가 현대 사회에서 구현된다면 국가는 발전할 것인가? ‘국가의 발전’을 정의하는 것이 정치적 요소인지, 경제적인 면인지, 국토의 확장인지, 개인과 집단의 도덕성이 충만해지는 사회를 지칭하는지 국가 발전이라는 질문에는 무수한 대답이 나올 수 있다.

한 가지 명심할 점은 개인에게 엘리트 정치가 주도하는 사회는 다시 비극에 빠질 수 있다. 민주주의는 넘쳐나는 비효율과 삐거덕거림 속에서도 유지, 보수되어 가며 의심받지 않는 사회의 기본 구성 원리로 자리 잡고 있다.

철학을 공부한다는 것은 철학자라는 거인의 어깨에 올라타 세상을 내려다보는 것과 같다. 저자는 과거의 철학으로 현재의 질문을 만들어 철학의 가치를 깨닫는 방법으로 다음 세 가지를 소개한다.

첫째, 철학의 언어로 접한 내용을 일상의 언어로 설명해본다.

둘째, 이해한 철학의 일상적 사례를 찾아본다.

셋째, 자신에게 가장 큰 영감을 준 철학에 대립하는 철학을 찾아본다.

<현실주의자를 위한 철학>은 기존의 현실과 동떨어져 보이는 철학을 현실 세계로 소환하고 이를 접목하는 방법을 알려준다.

철학에 관심을 가진 독자라면 <현실주의자를 위한 철학>으로 현실 문제를 해결하는 철학이라는 길잡이를 확인해 보자.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

#현실주의자를위한철학 #오석종 #웨일북 #철학 #인문학 #책과콩나무

곽재식의 아파트 생물학 / 생물학

곽재식의 아파트 생물학 - 소나무부터 코로나바이러스까지 비인간 생물들과의 기묘한 동거
곽재식 지음 / 북트리거 / 2021년 9월

소나무부터 코로나바이러스까지 비인간 생물들과의 기묘한 동거를 살펴본다.

북트리거에서 출판한 <곽재식의 아파트 생물학>은 아파트에 서식하는 소나무, 철쭉, 고양이, 황조롱이와 같은 주변 환경에 맞추어 진화한 생물에서부터 빨간집모기, 애집개미, 집먼지진드기, 지의류와 같은 같이 살고 싶지 않지만, 사실은 동거 중인 생물과 곰팡이, 아메바, 미구균, 코로나바이러스와 같은 보이지 않는 것들이 만든 세계를 소개한다.

저자인 곽재식 박사님은 화학 및 기술정책 전공한 공학 박사로 화학 회사에 다니면서 한편으로는 작가로도 꾸준히 활동해 오고 있다. 2006년 단편 「토끼의 아리아」가 [MBC 베스트극장]에서 영상화되면서 작품활동을 시작했다. SF를 중심으로 여러 장르에 걸쳐 다수의 단편소설집과 장편소설집을 출간했다.

그를 대중에 널리 각인시킨 사례는 tvN의 프로 ‘유 퀴즈 온 더 블록’에 출연해 과학 전달자로 활발히 활동하며 유쾌한 입담을 선보인 때이다.

진행자인 유재석 씨에게 끊임없이 “궁금할 수 있잖아요!”를 쏟아내며 외고에서 중국어 전공 이후 카이스트 공학 박사로 경계를 넘나드는 그의 경력과 괴물 박사로 알려진 이유를 소개한다. ‘괴물 박사’라는 별칭에 대해서도 왜 그런지 살펴보니 우리나라의 전통 괴물을 조사하고 집대성한 <한국 괴물 백과>를 저술해 괴물 박사로 불린다고 한다.

이번에 그가 궁금해 한 점은 우리가 거주하는 도시의 아파트에서 적응하고 살아가는 생물들의 삶이다. 한 생물의 삶은 다른 생물의 삶에 영향을 미치고, 영향을 받은 생물이 또 다른 생물에게 영향을 줘서, 처음에 영향을 준 생물과 얽히고설킨 관계를 보여준다는 사실에 주목하고 있다.

그의 관심사는 동서양의 공간적인 면이나 현재와 과거의 기록을 아우르는 시간적인 면에서 폭넓고 광범위한 자료를 인용하고 있다. 저자의 관심사가 얼마나 다양한지 그의 인터뷰에서 보여준 유쾌한 말에서 드러난 지적 호기심을 느낄 수 있었다.

화학업계에 17년 동안 종사해 생물의 특징을 화학반응과 연계해 설명하는 점도 인상적이다.

소나무가 겨울을 앞두고 잎을 한꺼번에 떨어뜨리는 점도 잎 속에서 햇빛을 받아 물, 이산화탄소와 함께 광합성이라는 화학반응을 최적화하기 위한 선택이라고 설명한다.

철쭉의 학명이 러시아 학자인 로도덴드론 슐리펜바키가 된 사연은 1827년 오스만제국으로부터 그리스가 독립하려는 전쟁을 영국, 프랑스, 러시아가 지원하는 과정에서 러시아 함대의 장교로 활약했던 예프피미 푸탸틴이라는 사람이 있었다. 그는 전투에서 공을 세우고 해군에서 승진을 거듭한다. 푸타틴은 동아시아에 관심을 가지고 함대를 이끌고 동아시아로 향한다. 푸탸틴은 두 차례에 걸쳐 조선을 방문했고 한반도에 해안 지역에서 핀 아름답게 핀 붉은 꽃나무를 발견해 그 표본을 러시아로 보낸다. 러시아 과학계가 처음으로 철쭉을 세계에 소개하고 학명을 직접 붙였다.

2015년 10월 경기도 안양 시내 한복판의 공원에서 1,000만 마리 이상이 하나의 집단을 이루는 개미집을 발견했다. 베르베르의 ‘개미’를 소설로 읽었던 기억이 나지만 개미 전문가라면 우리나라에서 오랫동안 개미를 연구해 온 학자인 최재원 당시 국립생태원 원장을 빼놓을 수 없다. 그는 당시 농림축산검역본부에 약속이 있어 약속 시간보다 먼저 도착해 주변을 산책하다 유난히 개미가 많다는 사실을 알아차렸다. 동일한 집단의 개미인지 간단한 실험을 통해 확인한 결과, 모든 개미가 한 집단을 이루고 있을 가능성이 크다는 점을 발견했다.

문득 올해 초 브라질에서 발견된 대한민국 면적에 비할만한 흰개미집이 발견된 사실이 떠올랐다. 우리가 생활하는 아파트에는 다양한 개미가 살지만, 특히 애집개미의 확장성을 놀랄만하다. 1mm를 조금 넘는 작은 체구의 애집개미는 추운 곳에서는 살 수 없지만, 인간의 거주지에 더불어 살아가는 지혜를 터득하고 세계 곳곳에서 발견할 수 있다.

<곽재식의 아파트 생물학>을 통해 내 주변을 자세히 들여다보고 곰곰이 생각하면 내가 평소 인식하지 못했던 무수한 생물이 함께 살아가고 있다는 점을 알게 되었다.

곽재식 작가님에 대해 가지고 있던 기대와 예측은 이 책을 통해 어느 정도 확인할 수 있었다. 과학을 기반으로 시공간을 넘나드는 그의 해박한 지식과 유쾌한 입담은 마치 빌 브라이슨의 책을 읽을 때의 느낌이 떠올랐다. 그가 지금까지 저술한 책을 읽어 보고 싶고 앞으로 나올 책을 응원한다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

#곽재식의아파트생물학 #생물학 #곽재식 #북트리거 #과학 #리뷰어스클럽

[100자평] 곽재식의 아파트 생물학

곽재식의 아파트 생물학 - 소나무부터 코로나바이러스까지 비인간 생물들과의 기묘한 동거
곽재식 지음 / 북트리거 / 2021년 9월

소나무부터 코로나바이러스까지 비인간 생물들과의 기묘한 동거를 살펴본다. 재미있어요~^^

카빌리의 비참

카빌리의 비참
알베르 카뮈 지음, 김진오.서정완 옮김 / 메디치미디어 / 2021년 9월

식민지의 민감한 역사에 대한 비판이 담긴 증언서

프랑스령 알제리 카빌리 지역의 비참한 실태를 날카로운 문장과 각종 수치, 증언을 통해 고발하다!

메디치미디어에서 출판한 알베르 카뮈의 <카빌리의 비참>은 프랑스 식민지 알제리의 산간벽지 지역인 카빌리 사람이 겪는 비참함을 소개하는 글이다. 첫 문장부터 예사롭지 않다.

“전쟁 만세! 전쟁은 적어도 우리에게 먹을 것을 주리라…….” (9쪽)

카빌리는 알제리 수도 알제를 중심으로 동서로 가로지르는 아틀라스 산맥 중에서도 험준한 곳에 자리잡은 곳이다. 구글 지도에서 카빌리를 검색해보면 현재는 티지우주 베자이야 지역을 지칭한다. 이 험준한 지역을 먼저 이야기해야 하는 것은 카뮈가 태어난 알제리는 지금은 프랑스와 분리된 나라지만 카뮈 당대에는 프랑스와 하나의 나라였다. 우리로서는 해외 식민지에서 태어난 본토인에 대한 이해가 쉽사리 다가오지 않지만, 카뮈 역시 이로 인한 정체성에 혼란을 겪었던 거로 생각된다.

자신은 프랑스인이라 생각하지만, 프랑스 본토에서는 알제리는 프랑스 본토와는 분리된 변두리 지역, 식민지 지역으로 치부했고 알제리의 현실을 외면하기 일쑤였다.

알제리는 프랑스보다 오히려 더 오랜 찬란한 역사가 있다. 기원전부터 지중해 해상무역의 거점이었고, 그 이전인 선사시대에도 아프리카 원주민인 베르베르족이 카빌리 지역에 살았다. 잘 알려진 대로 기원전 12세기에는 카르타고의 해상 무역의 거점이 되었던 곳이고, 기원전 2세기 로마와 카르타고의 포에니 전쟁으로 로마의 속주로 오랜 시간을 보냈다. 7세기 이슬람의 우마이야왕조가 알제를 차지하면서 본격적인 무슬림과 베르베르인의 차별이 이루어졌다. 무슬림에 쫓겨난 베르베르인은 알제리 남부로 거주지를 옮겼고, 그 와중에 카빌리에 거주하는 베르베르인은 험준한 지세로 카빌리에 머무르게 되었다.

한마디로 카빌리는 프랑스의 식민지인 알제리에서 가장 천대받는 베르베르인들이 다수 거주하는 지역인 것이다. 이곳의 빈곤은 너무나도 심각해 프랑스의 행정력이 제대로 영향을 미치지 않았고 시민들은 굶주리고 최저시급에도 못 미치는 급여에 노동력을 제공했다. 근로 시간은 10시간을 넘어서기가 다반사였고 그런데도 프랑스계 지주와 카빌리 지주들은 실업자가 넘쳐나는 상황으로 일자리 경쟁이 심하다는 것을 알고 있었다. 고용주는 유리한 입장에서 노동자를 고용할 수 있었다.

1913년 알제리에서 태어난 카뮈는 1차 세계대전에 참전한 아버지가 일찍 돌아가시고 문맹이었던 어머니가 종신연금과 다른 집의 가정부로 생계를 꾸려간다. 카뮈는 백인이었지만 자기 가정의 가난을 어려서부터 인식했다.

카뮈와 같은 불우한 환경에서 위대한 작가가 탄생한 배경에는 가정환경과는 무관하다. 장학생으로 입학한 고등학교에서 글을 쓰고 작품을 발표했던 카뮈는 자신의 작가로서의 역량에 반신반의했다. 바칼로레아 시험에 합격하고 철학 반에서 만난 철학 교사 장 그르니에는 그의 인생에 결정적인 영향을 끼쳤다. 장 그르니에는 카뮈의 재능을 알아보고 카뮈를 격려했으며, 그의 가르침과 지도로 카뮈는 지성인으로 성장한다.

어렸을 때부터의 가난으로 카뮈는 폐결핵이 지병이 되었고 후유증으로 공직 부적격자가 되어 철학 교수가 되고자 했던 카뮈는 계획을 철회한다. 이때 <알제 레퓌블리캥>지를 창간한 파스칸 피어를 만나 편집 기자로 활동한다.

이 책 <카빌리의 비참>은 그가 <알제 레퓌블리캥> 기자로 카빌리를 취재하고 발표한 11편을 묶어 번역한 책이다. 카뮈가 카빌리에 찾아갔을 때 다 해진 소매 밖으로 여윈 손을 내밀며 손을 내밀던 아이들의 모습은 충격적으로 다가온다.

해진 옷을 입은 아이들과 개들이 쓰레기통 속 쓰레기를 차지하기 위해 서로 싸운다. 집이 없는 헐벗은 주민은 모닥불을 피우고 주변에 모여 가끔 몸을 움직여 몸이 굳는 것을 막는다.

일반적으로 굶주려 죽는 사람들에게 유일한 탈출구는 노동이다. (43쪽) 카빌인의 절반이 실업자이고 4분의 3이 영양실조라고 썼다. 실업자가 아닌 노동자는 하루 10~12시간을 일하며 평균 6~10프랑을 번다. 이는 노예제도라고 말할 수밖에 없다. 이 금액으로는 생계를 꾸려갈 수 없다.

집들은 모두 쓰러져 가고 모든 하수도가 지상에 그대로 드러나 모든 길이 하수도가 되고 만다. 길에는 보랏빛이 도는 시커먼 진창이 흐르고, 그 속에 죽은 닭들과 배가 산만한 두꺼비들이 뒤엉켜 있다. (…) 주민, 닭, 죽은 두꺼비 모두 최근 홍수로 쓸려 내려갈 위기에 처해 있다. (55쪽)

카빌리에는 평균적으로 주민 6만 명당 의사가 단 1명이라는 사실이다. 일부 지역에서는 15년 전부터 의사가 방문한 적이 없는 곳도 있다. 원주민 학교에도 의사가 방문한 적이 없어 출산한 한 산모는 아기와 함께 처참한 고통 속에서 죽었다고 한다. (66쪽)

카빌리 사람들은 배고픔에 시달리고 4분의 3은 행정 지원에 의존해 살고 있다. 카뮈는 카빌리 지역의 문제를 빈곤, 급여, 주거, 원조, 교육, 경제, 정치 분야로 분석해 카빌인이 겪고 있는 실상은 낱낱이 보고한다.

카뮈는 카빌인의 안일한 정신 상태와 게으름으로 그들의 겪는 상황이 만들어졌다는 편견에 분노한다.

본토 프랑스 관료 사회에 영향력을 행사하고자 하지만 아우성은 전달되지 않는다.

돌려 말하지 않겠다. 요즘에는 프랑스 어느 지역의 가난을 폭로하면 나쁜 프랑스인으로 여겨지는 듯하다. 오늘날 좋은 프랑스인이 되는 법을 배우기는 어렵다고 해야겠다. 수많은 온갖 사람이 스스로를 좋은 프랑스인이라고 뽐낸다. 하지만 보잘것없고 탐욕스러운 많은 사람이 스스로가 그런 줄 착각하고 있다. 그러나 적어도 ‘정의로운 사람’이 어떤 사람인지는 알 수 있다. 나의 주관적인 생각에, 프랑스를 가장 정확히 상징하고 옹호하는 것은 정의로운 행위다. (121쪽)

<카빌리의 비참>을 읽으며 우리나라의 1939년을 생각해본다. 카빌리 지역 사람과 비슷한 빈곤과 고통을 우리 선조도 겪었을 거라는 생각이 들었다.

중일 전쟁으로 국가 총동원령이 발령해 나라의 모든 인적자원, 물적자원을 수탈당하던 식민지 치하의 선조들의 모습이 카뮈가 서술하는 카빌인의 비참한 모습에서 겹쳐져 떠올랐다.

카뮈가 전하는 11편의 기사를 묶은 <카빌리의 비참>으로 전쟁을 기대하던 참혹했던 주민의 모습을 살펴보길 바랍니다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

#카빌리의비참 #알베르카뮈 #김진오 #서정완 #메디치미디어 #에세이 #프랑스에세이 #세계문학 #책과콩나무