밝은 밤_최은영

밝은 밤
최은영 지음 / 문학동네 / 2021년 7월

밝은 밤_최은영

기회가 생겨 최은영 작가의 ‘밝은 밤’을 만났다. 연재소설을 장편소설로 묶은 것이라고 한다. 생각보다 술술 넘어가지 않았다. 그 이유는 작가에 내면의 소리가 중간 중간 들어내기에 정신을 바짝 차려야 했다. 그리고 가족사가 복잡하기에 대충 읽었다간 앞 뒤 맥락이 없는 스토리에 당황할 듯싶었다. 4대로 이어져 내려오는 질곡의 순간들. 어디 사연 없는 인생이 있을까? 그럼에도 우리 가족, 내 어머니, 할머니, 증조할머니, 고조할머니가 겪었을 역사고 내 옆에서 일어난 일들이기에 함께 슬퍼하고 공감하고 코끝이 찡했다. 결코 녹록한 소설은 아니다. 줄거리도 복잡하고 중간 중간 스토리가 이어졌다가 다시 연결되길 반복하고 있다.

굵직굵직한 역사적인 일들과 연계되어 가족의 흥망성쇠가 따라 좌우된다. 나라를 잃고 전쟁을 겪고 그 속에서 상식은 무너졌다. 그리고 가족도 무너진다. 개인도 무너진다. 그런 아픔이 우리 안에 디앤에이 속에서 살아 숨 쉬고 대를 이어 영향을 준다. 그저 시절이 어려워서 겪은 일이 아니다. 지금 우리 주변을 살피고 정신을 바짝 차려야하는 이유다. 단순히 소설이라고 치부하기엔 아직도 진행형이다. 소설과 함께한 몇 일간 슬프고 아프고 아렸다. 박은영 작가가 3년간 써내려간 글이다. 그러니 쉽게 읽히지 않는 이유인 것 같다. 그리고 내용도 마냥 즐겁지만은 않다. 늦은 밤 소설을 다 읽고 덮는데 마음이 편치만은 않았다. 두 눈을 감고 진정 지금 우리가 어떻게 살아야 하는지, 어떻게 행동해야 하는지. 많은 물음표와 함께 당장 내가 할 수 있는 주어진 일들을 정직하고 성실하게 해야겠다는 결론에 도달했다. 주변 분들에게 특히 여성분들에게 꼭 권해주고 싶다. 밝은 밤의 스토리를 통해 각자의 밝음 밤을 활짝 열 수 있기를 기원한다.

○ 사람이 사람을 기억하는 일, 이 세상에 머물다 사라진 누군가를 기억한다는 것이 무슨 의미가 있을지 알 수 없었다. 나는 기억되고 싶을까. 나 자신에게 물어보면 언제나 답은 기억되고 싶지 않다는 것이었다. 내가 기원하든 그러지 않던 그것이 인간의 최종 결말이기도 했다. (…) 그때 인간은 그들이 잠시 우주에 머물렀다는 사실조차도 기억되지 못하는 종족이 된다. 우주는 그들을 기억할 수 있는 마음이 없는 곳이 된다. 그것이 우리의 최종 결말이다. -P82

○ 우주의 나이에 비한다면, 아니, 그 보다 훨씬 짧은 지구의 나이에 비한다고 하더라도 우리의 삶은 너무도 잘나가 아닐까. 찰나에 불과한 삶이 왜 때로는 이렇게 실고 고통스럽게 느껴지는 것인지 이해할 수 없었다. 참나무로, 기러기로 태어날 수도 있었을 텐데. 어째서 인간이었던 걸까. -P130

○ 경계하지 않을 때, 긴장하지 않을 때, 아무 일도 없으리라고 생각할 때, 비관적인 생각에서 자유로울 때, 어떤 순간을 즐길 때 다시 어려운 일이 닥치리라는 불안이었다. 당장이라도 무슨 일이 터질 것 같다는 생각을 하며 전전긍긍할 때는 별다른 일이 없다가도 조금이라도 안심하면 뒤통수를 치는 것이 삶이라고 할머니는 생각했다. 불행은 그런 환경을 좋아하는 것 같았다. 겨우 한숨 돌렸을 때, 이제는 좀 살아볼 만한가보다 생각할 때. -P199

○ 나도 그에게 죽어버리라고 말했다. 전에는 입에 담지 못했던 온갖 폭력적인 말을 하면서 나는 그 말에 내가 얻어맞는 기분을 느꼈다. 그는 내 말에 상처받거나 가책을 느끼지 않았으니까. 내가 뱉은 말은 아무것도 받아드리지 않는 그의 매끈한 표면에서 튕겨나와 나를 쳤다. -P252

#밝은밤

#최은영

#장편소설

#문학동네

기자의 글쓰기_박종인

[eBook] 기자의 글쓰기 - 모든 장르에 통하는 강력한 글쓰기 전략
박종인 지음 / 와이즈맵 / 2023년 9월

우연한 기회에 인스타에서 ‘기자의 글쓰기’ 도서 정보를 접했다. 바로 도서 구매 목록에 넣었다.

기자라는 직업에 글쓰기 중’의, 것’을 빼라는 말에 나도 이제 행동에 옮기기로 했다. 짧지만 단호한 어조로 저자는 말한다. 그리고 예시로 글을 교정하고 매끄럽고 깔끔한 글을 보여준다. 기존 글과 수정된 글을 보며 저자에 의도를 파악한다. 정곡을 찌른다. 글을 쓰려는 사람에게 좋은 참고서라 생각한다.

더불어 내 글에도 술술 잘 읽히는 글을 쓰게 되길 기원해본다.

Ⓑ 이 책을 읽는 방법도 명확하다. 읽고, 체화하고, 팽개쳐라. -P15

Ⓑ 문장은 짧아야 한다. -P32

Ⓑ 요점정리 - P67

1. 좋은 글은 쉽다.

2. 쉬운 글은 (…) 평상시 우리가 쓰는 입말을 사용해 짧은 문장으로 리듬감 있게 쓴 글이다.

3. 독자는 글을 읽으면서 감동받기를 원한다.

4. 감동은 첫 문장과 마지막 문장에서 나온다.

5. 매우, 아주, 너무, 같은 수식어는 그 감동을 떨어뜨린다.

6. 독자들은 ‘너무 예쁘다’가 아니라 구체적인 예쁜 이유, 즉 구체적인 팩트를 원한다.

7. 불명확한 글, 결론이 없는 글은 독자 짜증 (…) 명확한 팩트로 구성된 글은 독자에게 여운을 준다.

Ⓑ ‘의’와 ‘것’ 자를 절제한다. -P117

Ⓑ 남이 사용한 그런 용어, 그런 현란함도 부러워할 필요가 없다. 다른 사람이 이미 사용한 표현이 탐이 나서 쓰는 사람은 아마추어다. 고수는 다른 사람이 쓰는 표현을 버리고 자기 걸 찾기 위해 고민한다. -P160

Ⓑ 글은 반드시 고치는데, 고치기 전 글은 쉽게, 고친 뒤 글은 쉽고 짧게. -P162

Ⓑ 글을 고치는 기준 ① 재미있게, ② 다 일고 질문이 있으면 잘못된 글, ③품격있는 글은 마감이 잘되어있어야, ④ 리듬 있게, ⑤ 어렵지 않게 -P339

#기자의글쓰기

#박종인

#와이즈맨

#강력한글쓰기전략

영혼은 왼쪽 이성은 오른쪽_中,쑨하오

영혼은 왼쪽 이성은 오른쪽 - 마음에 꽃이 피면 나비가 날아온다
쑨하오 지음, 박정원 옮김 / 종문화사 / 2017년 12월

영혼은 왼쪽 이성은 오른쪽_中,쑨하오

살아보면 다른 사람들의 말을 듣고 경청하다 보면 간혹 나는 상실되는 경험을 하게 된다. 소통과 경청의 시대에서 지나친 타인의 배려에서 오는 자신은 사라지는 현상이다. 이 책은 다양한 예시와 비유를 통해 온전한 자신의 회복을 말한다. 꿈과 현실, 운명, 사랑, 욕망, 고통과 기쁨, 선과 악, 타인과 자신 사이에서 온전한 회복을 유도해 준다. 어렵고 난해하지 않게 지금 자신을 되돌아보게 한다. 갑작스러운 선선한 가을이 반갑다. 이 선선함과 함께 나를 되돌아보는 계기가 되었다.

㉩ 인생에서 중요한 순간은 몇 발자국 앞에 있다. 방향을 정확히 보고 자신이 옳다는 확신이 들면 뒤돌아보지 말고 용감히 걸어가라. 남들이 뭐라고 하든 신경 쓰지 말라. 언젠가는 진실이 그들의 생각을 바꿔놓을 것이다. (…) 중요한 건 자신이 어떤 길을 선택하느냐이다. 인생의 길은 길다. 핵심은 스스로 어떻게 기회를 잡는지에 있다. -P39

㉩ 인격과 존엄은 스스로 만들어내는 거야. -P75

㉩ 모든 성공은 시도에서 시작된다. 시도하지 않으면 아무 결과도 얻을 수 없다. -P81

㉩ 우리에게 상처 주었던 사람들을 용서하고 기억할 가치가 없는 일들을 잊어버려라. 지난 일을 잊는 건 인품을 드높이고 마음을 평화롭게 하며 삶을 차분하게 만들어 준다. -P251

㉩ 애써 잊으려 하지 말라. 너무 오랜 시간 괴로움에 빠져 있지도 말라. 인생은 짧다. 우리가 낭비할 수 있는 시간은 없다. 인생의 여정에서 괴로운 감정과 경험은 잠시 스쳐 가는 손님에 불과하다. -P256

㉩ 용서는 상처가 계속 커지는 걸 막아주는 일종의 능력이다. (…) 용서는 자비이자 자기 수양이다. -P273

㉩ 남들의 시선은 신경 쓰지 말라. 인생에 정해진 궤도는 없다. 자신이 하고 싶은 일을 해야 근사한 인생을 살 수 있다. -P356

㉩ 우리는 남들의 생각을 바꿀 수 없다. 버꿀 수 있는 건 오직 우리 자신뿐이다. -P365

#영혼은왼쪽이성은오른쪽

#쑨하오

#종문화사

#인생수업

스캣(Scat)_권업

스캣 - 빠르게 판단하고 결정하라
권업 지음 / 한국경제신문 / 2012년 6월

스캣(Scat)_권업

공공기관 5층에 자체 운영하는 미니 도서관을 간혹 애용한다. 그곳에서 만난 도서가 ‘스캣’이다.

책 표지에 ‘패스할 것인가? 골을 넣을 것인가? 한순간의 승패를 좌우하는 판단의 힘!’ 그 문구에 끌렸다.

우리의 삶이, 인생은 어찌 보면 스캣의 연속이다. 스캣, 즉흥적인 판단, 창의적인 판단이다. 이런 스캣을 위해 과거와 현재의 나를 정확히 알고, 지금 내가 사용할 수 있는 다양한 무기들을 알아야 한다.

눈에 꽂히는 예가 1949년 미국 몬태나주 맨 협곡에서 발생한 산불로 열세 명의 소방관이 사망하는 참사가 소개된다. 영화로도 소개된 적이 있었는데, 와그너 다지 팀장이 이끄는 진압팀이 9미터가 넘는 화염을 마주쳤을 때 인디언들이 사이에서 전통적으로 전해지는 방법으로 풀밭을 태운 재 위에 엎드리는 것인데 모두 장비를 버린 채 뿔뿔이 흩어져 산등성이 쪽으로 달아나 다지 팀장을 제외한 모두가 화를 입었다.

위기와 절체절명의 순간 판단이 모든 것을 바꾸어 놓은 것이다.

사실 우리는 스캣에 완전히 적응한 한국인인지 모른다. 우리는 그런 사회환경에 언제나 노출되어 있었던 것 같다. 물론 지금도 외국인의 눈에는 전쟁 국가인 것을 우리는 애써 외면하며 평화를 주창하고 있다. 우리의 삶과 일상 차체에 스캣이 필요하다. 그리고 앞으로의 삶도 스캣이 필요한 이유다. 위기의 순간 우리의 현명한 대처를 위해 이 도서를 만나 볼 것을 추천한다.

Ⓑ ‘스캣’을 잘하는 사람들을 살펴보면, 그들의 삶에서 세 가지의 공통된

일상적 태도를 엿볼 수 있다. 그것은 기와 호기심과 노력이다. -P68

Ⓑ 브리꼴라쥬(Bricolage)는 ‘손에 닿는 대로 아무 재료나 이용해서 작품을 만드는 기법 혹은 그렇게 해서 만드는 작품’을 의미하는 미술 용어다. (…) 브리꼴라쥬를 잘하는 사람을 브리꼴루어(Bricole ur)라고 부른다. -P127

Ⓑ 자신이 맞닥뜨린 문제의 해답은 스스로 찾을 수밖에 없다. 자기 조직이 당면한 특유의 상황과 문제점에 집중하고, 이를 연속적인 스캣을 통하여 창의적으로 해결하도록 노력하자. 그것이 새로운 경영혁신기법을 스스로 발견하는 첫걸음이다. 바로 그것이 제대로 된 혁신이고 경영 활동의 본질이다. -P230

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#가을독서

나는 죽을 때까지 지적이고 싶다_양원근

나는 죽을 때까지 지적이고 싶다
양원근 지음 / 정민미디어 / 2023년 6월

살아보니 인생에 정답은 없다. 다만 정답을 찾아가는 과정이 아닐까 싶다. 나는 그렇게 생각한다.

또한 살아보니 옳고 틀림 경계가 모호해지는 느낌이다. 철학을 통해 우리가 알고 있는 옳고 틀림의 구분은 편견이 아니겠는가 하는 생각이 든다. 그런데도 철학을 통해 깊어지는 인생의 찐 맛을 느낀다고 할까. 사실 작가의 책 제목으로는 무겁고 책장을 넘기기 어려울 것 같은 생각이 든다. 그러나 반전이 있다. 그것은 작가의 생각으로 쉽게 해석하고 풀어서 우리에게 친근감 있게 옆집 아저씨처럼 알려준다.

사실 나는 조직 생활에서 나와 의견을 달리하는 부하직원으로 애를 먹은 적이 있었다. 마찬가지로 작가도 리더로써의 고민을 함께하며 삶의 위로를 느꼈다. 속 좁은 리더로 남에게 보여주는 이미지가 아닌 내면에서의 고민과 현실적인 아픔이 나에게 친숙함으로 다가왔다. 아, 나만 그런 고민을 하는 것은 아니었구나. 세상살이, 인간관계는 참으로 복잡하고 힘들다. 그러나 그런 시행착오를 거쳐 좀 더 성장하고 나은 방향으로 결정하고 타인을 배려하며 성숙한 어른이 되어가는 과정이라는 말에 전적으로 공감한다. 철학을 통해 우리가 살아가는 힘들고 어려움을 작가의 따뜻한 말 한마디로 위안을 얻는다. 좀 더 지적이고 행동하는 삶을 꿈꾼다면 이 가을 ‘나는 죽을 때까지 지적이고 싶다’를 추천한다.

Ⓑ 무언가를 ‘내 것’으로 만든다는 건 내가 아는 것으로 누군가와 충분히 토론할 수 있음을 의미하며, 그 토론을 통해 내가 아는 것에서 한 걸음 더 나아갈 수 있다는 사실을 의미한다. -P30

Ⓑ 지금 열심히 살고 있다면, 지금 포기하지 않고 있다면, 지금 나 자신을 믿고 있다면 곧 어둠이 걷히고 빛의 시간이 올 것이다. -P118

Ⓑ 죽음이 모든 지각의 끝이든, 또 다른 세계로의 여행이든, 살아 있는 내가 정의할 건 아무것도 없다. 그러나 그게 무엇이든 ‘죽음이란 무엇인가?’라는 철학적인 질문을 떠올릴 때마다 다짐하게 되는 것이 있다. 바로 ‘내 삶의 끝을 초연하게 받아들이자’는 것이다. 너무 많은 눈물도, 너무 과한 두려움도, 죽음이 내 앞에 다가왔다면 더는 내 몫이 아닌 것이다. 우리는 너무 자주 죽음에 대해 두려워하고, 아직 내 곁에 오지 않은 죽음을 미리 걱정하며 심할 때는 공황장애까지 앓으며 겁을 내기도 한다. 그러나 누가 알겠는가? 죽음이 무엇인지. -P161

Ⓑ스피노자는 《에티카》 4부 서문에서 이렇게 적어놓았다.

‘음악은 우울증 환자에게는 선한 것이고 절망한 사람에게는 악한 것이다. 귀머거리에게는 선하지도 악하지도 않다.’ (…) 과연 만물의 척도인 우리에게 절대적인 옳음과 틀림이라는 걸 정의 내리고 상대를 평가할 자격이 있을까. (…) 나의 생각만이, 나의 해석만이 옳다고 주장한다면 이 세상은 상처투성이가 될 것이다. 자신의 정의로 타인을 찌르는 아픈 세상이 될 것이기 때문이다. -P227

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